不经谓天下
无切玉之刀火浣之布及著典论尝据言此
事其间未期二物毕至帝乃叹息遽毁斯论
事无固必殆为此也 陈思王 著释疑论云初
谓道术直呼愚民诈伪空言定矣及见武皇
帝试𨳲左慈等今断谷近一月而颜色不减 (第 005b 页)

　　　洛川宓妃

洛川宓妃宓犠氏之女也得道为水仙以主
于洛川矣常游洛水之上以众女仙为宾友
自以游宴为适或祥化多端亦犹朝云暮雨
之状耳 魏雍丘王曹植

感宋玉对楚王之事
作洛神赋以叙之言其状也翩若惊鸿婉若
游龙荣曜秋菊华茂春松髣髴兮若轻云之
蔽日飘飖兮 (第 020a 页)

而不足
表宜以远大为本不以华藻为先若 曹子建 之表可谓成文矣
诸葛武侯之表刘主裴公之辞侍中羊公之让开府可谓德音
矣(李克翰林论)
三苏不取孔明老泉 (第 7p068b 页)

仙琯可比庄周栩栩幻出前身自同羊祜嘻嘻欢
生再世欲归功于天地天地何言斯卫道于古今古今不朽名
高八斗讵云 曹植 才穷义迈三都宁直洛阳纸贵只恐罡风摄
影护持烦营领之神须从化雨飞甘嘘植慰东皇之望紫阳道
人张伯端稽首 (第 2p021b 页)

字党怀英
书至中门左有夫子所植桧文阳纽枯而不朽米元章赞殊可
读徘徊奎文阁下天风穆冷古柏森然碑自蔡中郎 陈思王 以
下不可胜扪左为家庙诗礼堂古槐瑰石不知几何𡻕月右为
启圣殿金[𮈔]堂则鲁共王坏壁处也髣髴有人罄 (第 5p067a 页)

　恭叩

神渊 (曹植

七启观游龙于神渊)切念(某)滥居官吏之名欲了痴儿之事(山谷快阁
　诗痴儿欲了公家事)近因被檄爰责部纲 (第 5p045a 页)

　能全妇之节正易所谓恒其德贞妇人告
　夫子凶者也徐氏之筮盖明乎此
晋书华耽妻辛氏字宪英魏侍中毗之女也
聪朗有才鉴初魏文帝与 陈思王 不恊及立 (第 014a 页)

　　附录
苏子瞻曰阴盛于否而至于剥君子未尝不

居其间遁以二阴而伏于四阳之下阴犹未
足以胜阳而君子遂至于遁何也曰君子之
遁非其丢弃而不复救也以为有亨之道焉
代蕴之曰六十四卦皆以五为君位其间或
有居此位而非君义者有居他位而有君义
者
焦弱侯曰肥字古作𩇯与蜚字相似后世因
讹为肥字九师道训云遁而能飞吉孰大焉
张平子思玄赋云欲飞遁以保名 曹子建

七
启云飞遁离俗金陵摄山碑缅怀飞遁皆可 (第 150b 页)

　好风好雨日月之所从(郑氏谓曰从星不可见明日亦从星)帝天且弗违之而
　况于人乎咨祁寒而怨暑雨乃黔首之无知讼风伯而诘雨
　师实文人之游戏 (曹子建 诘咎文假天帝之命以诘风伯雨师韩昌黎讼风伯本此)有识者
　蹈之是获罪于天也
斗合争讼(持兵曰斗众斗曰合 (第 1p045b 页)