闾乃尊事之然其侈性慢易不能遵奉道科
而真文乃飞上天不知所在后其子 夫差 嗣
位乃登劳山复得之奉崇供养自尔相承世
世录传至三国时昊主孙权赤乌之年有琅
琊葛玄字孝先孝先乃葛尚书 (第 011b 页)

　至字至知至圣又深一步说)何以知其然邪昔者龙逢斩(桀杀)比干剖(纣剖)苌

洪胣(音耻裂也又云刳肠曰胣周灵王贤臣)子胥靡(音迷 吴王夫差

赐剑以死烂之江中)故四子之
贤而身不免乎戮(贤者不足以自恃而窃圣道者或以自利)故蹠之徒问于蹠曰盗
亦 (第 3p013a 页)

　不免而不可必也)故龙逢诛比干戮箕子狂恶来(纣佞臣)死桀纣亡人
主莫不欲其臣之忠而忠未必信故伍员流于江 (吴王 戮之裹鸱夷而浮之
　江)苌弘死于蜀藏其血三年而化为碧(周灵王臣被放归蜀刳肠而死藏其血于
　地三年化为 (第 5p001a 页)

聚族而谋曰：
「『我世世为洴澼絖，
不过数金；今一朝而鬻技百金，
请与之。』
客得之，
以说 吴王。 越有难，
吴王使之将， (第 14a 页)
：
「『我世世为洴澼絖，
不过数金；今一朝而鬻技百金，
请与之。』
客得之，
以说吴王。
越有难， 吴王 使之将， (第 14a 页)

5 ; Fang Yong 675; Chen Guying 645
吴王 浮于江，
登乎狙之山。
众狙见之，
恂然弃而走，
逃于深蓁。
有一狙焉，
委蛇攫搔，
见巧乎王。
王 (第 16a 页)

者亡人之性
也治强者王古之道也越王勾践恃大明之
龟与吾战而不胜身臣入宦于吴反国弃龟
明法亲民以报吴则 夫差 为擒故恃鬼神者
慢于法恃诸侯者危其国曹恃齐而不听宋
齐攻荆而宋灭曹荆恃吴而不听齐越伐吴
而齐灭荆许恃 (第 012b 页)

于吴身执干戈为吴王洗马故能杀 夫差 于
姑苏文王见詈于王门颜色不变而武王擒
纣于牧野故曰守柔曰强越王之霸也不病
官武王之王也不病詈故曰圣 (第 023a 页)

孟孙曰夫不忍麑又且忍吾
子乎故曰巧诈不如拙诚乐羊以有功见疑
秦西巴以有罪益信
曾从子善相剑者也卫君怨 吴王 曾从子曰 (第 007a 页)
吴王 好剑臣相剑者也臣请 (第 007a 页)
吴王 相剑拔 …… (第 007a 页)
而示之因为君刺之卫君曰子为之是也非
缘义也为利也吴强而富卫弱而贫子必往
吾恐子为 吴王 用之于我也乃逐之
纣为象箸而箕子怖以为象箸为不成美于
土簋则必犀玉之杯玉杯象箸必不盛菽藿
则必旄象豹 (第 007b 页)

予不举六卿书不著子胥不明 夫差 孙吴之
略废盗蹠之心伏人主甘服于玉堂之中而
无瞋目切齿倾取之患人臣垂拱金城之内
而无扼捥聚唇嗟唶之祸 (第 006a 页)

天反 夫差 亦天祸也以吴予越再拜受之不
可许也大宰嚭遗大夫种书曰狡兔尽则良
犬烹敌国灭则谋臣亡大夫何不释吴而患 (第 006a 页)

子离且怨
文公伐宋乃先宣言曰吾闻宋君无道蔑侮
长老分财不中教令不信余来为民诛之
越伐吴乃先宣言曰我闻 吴王 筑如皇之台 (第 010a 页)

心之所谓贤故三子得任事燕子哙贤子之
而非孙卿故身死为僇 夫差 智大宰嚭而愚
子胥故灭于越鲁君不必知贤而说以选贤
是使哀公有 (第 005b 页)
夫差 燕哙之患也明君不自举
臣臣相进也不自贤功自徇也论之于任试
之于事课之于功故群臣公政而无私不隐
贤不进 (第 005b 页)

师越种干 吴王 孙额晋阳成泄齐竖刁易牙
此十二人者之为其臣也皆思小利而忘法
义进则掩蔽贤良以阴闇其主退则挠乱百
官而 (第 013a 页)

贤士程行于不肖则贤
智之士奚时得用而主之明塞矣昔关龙逢
说桀而伤其四支王子比干谏纣而剖其心
子胥忠直 夫差 而诛于属镂此三子者为人
臣非不忠而说非不当也然不免于死亡之 (第 006b 页)

复难了皆当各缘其根本业分故也酆都)
(唯有六宫而周文王父子顿/处其三明周德之崇深矣)
吴季札为北明公 (吴王 寿梦之少子阖闾之/叔父太伯之后也亦姬姓)
(让国居乎延陵今季子庙是也虽有仁贤之/德乃亚乎先圣亦有殊例 (第 005b 页)

　　　异水
益阳县在长沙郡界秦时立此县至今不改
地理志云益水在其阳今则无闻北临澬水
源出邵陵武岗县界东北流入洞庭县治东
望时见长沙城隍人马形色悉可审辨或平
旦或平午览瞩移晷仍渐散灭县去长沙径
道三百里跨越重山理绝表显将是山岳炳
灵冥像所传者乎其土谣曰长沙益阳一时

相卬昔光武中元元年封泰山禅梁父是日
山灵秉成宫室秦始皇帝遣方士徐福浮海
采药于波中见汉家阶基楼观参差宛然备
瞩公侯第宅皆满目班超在浑耶国平旦云
霞鲜朗见天际宫馆严列侍臣左右悉汉家
也如斯之类难可审论
新康县西百二十里有清潭在漳浦溪源极
深常有白龙藏此中天旱今人取猪羊粪掷
潭中即有洪雨大水至今有验
钱塘江潮头昔伍子胥累谏 吴王

忤旨赐属 (第 001b 页)

　而死箕子殷纣贤臣谏纣不从遂遭奴戮

　子胥馀纪他者箕子名也又解是楚大夫
　伍奢之子名员字子胥 吴王夫差

之臣忠
　谏不从抉眼而死尸沉乎江纪他者姓纪
　名他汤时逸人也闻汤让务光恐及乎已
　遂将弟子陷于窾水而 (第 014a 页)

　生非故为时自生耳矜而有之不亦妄乎

　疏祥善也犯遇也镆铘古之良剑名也昔
　吴人干将为 吴王

造剑妻名镆铘因名雄
　剑曰干将雌剑曰镆铘夫洪铝大冶镕铸
　金铁随器大小悉皆为之而炉中之金忽
　然跳踯 (第 015a 页)

　休止若逆鳞强诤必遭刑戮也
故夫子胥争之以残其形不争名亦不成诚
有善无有哉

　注故当缘督以为经也
　疏 吴王夫差

荒淫无道子胥忠谏以遭残
　戮若不谏诤忠名不成故谏与不谏善与
　不善诚未可定矣
今俗之所为与其所乐吾又 (第 004b 页)

　亡
人主莫不欲其臣之忠而忠未必信故伍员
流于江苌弘死于蜀藏其血三年而化为碧
　注精诚之至
　疏碧玉也子胥苌弘外篇已释而言流江
　者忠谏 夫差 夫差杀之取马皮作袋为鸱
　鸟之形盛伍员尸浮之江水故云流于江 (第 001b 页)
　亡
人主莫不欲其臣之忠而忠未必信故伍员
流于江苌弘死于蜀藏其血三年而化为碧
　注精诚之至
　疏碧玉也子胥苌弘外篇已释而言流江
　者忠谏夫差 夫差 杀之取马皮作袋为鸱
　鸟之形盛伍员尸浮之江水故云流于江 (第 001b 页)