易類
地理類
道家類
術數類
洞真部
洞神部
洞玄部
正一部
太清部
太平部
太玄部
續道藏
清代道教文獻
(间固岂力之所能制哉唯知其无可/奈何而安之非有德者不能与此)
力谓命曰若之功奚若我哉命曰汝奚功于
物而欲比朕力曰寿夭穷达贵贱贫富我力
之所能也命曰彭祖之智不出尧舜之上而
寿八百颜渊之才不出众人之下而寿四八
仲尼之德不出诸侯之下而困于陈蔡殷纣
之行不出三仁之上而居君位 季札 无爵于
吴田恒专有齐国夷齐饿于首阳季氏富于
展禽若是汝力之所能奈何寿彼而夭此穷
圣而达逆贱贤而贵愚贫 …… (第 001b 页)
然以多识为事故曰朕岂能识之哉
范曰时无止也故年有大小彭祖颜渊寿
夭之所不同也分无常也故势有得失仲
尼殷纣穷达之所以不同也 季札 无爵于
吴田恒专有齐国其贵贱固异矣自道观
之有所谓等贵贱者夷齐饿于首阳季氏
富于展禽其贫富固异 (第 003b 页)
力谓命曰若之功奚若我哉命曰汝奚功于
物而欲比朕力曰寿夭穷达贵贱贫富我力
之所能也命曰彭祖之智不出尧舜之上而
寿八百颜渊之才不出众人之下而寿四八
仲尼之德不出诸侯之下而困于陈蔡殷纣
之行不出三仁之上而居君位 季札 无爵于
吴田恒专有齐国夷齐饿于首阳季氏富于
展禽若是汝力之所能奈何寿彼而夭此穷
圣而达逆贱贤而贵愚贫 …… (第 001b 页)
然以多识为事故曰朕岂能识之哉
范曰时无止也故年有大小彭祖颜渊寿
夭之所不同也分无常也故势有得失仲
尼殷纣穷达之所以不同也 季札 无爵于
吴田恒专有齐国其贵贱固异矣自道观
之有所谓等贵贱者夷齐饿于首阳季氏
富于展禽其贫富固异 (第 003b 页)
吾心也吾于子何逃声哉(见列/子) 延陵季子
适齐于其反也其长子死葬于嬴
博之间孔子 (第 018a 页)
延陵季子 吴之习于礼者
也往而观其葬焉其坎深不至于泉其敛
以时服既葬而封广轮掩坎其高可隐也
既封左袒右还 (第 018a 页)
其封且号者三曰骨肉复
归于土命也若魂气则无不之也遂行孔
子曰 延陵季子 之于礼也其合矣乎(见礼/托嬴)
(博俱属泰安岱岳东阯孟子/葬于齐反于嬴即其地也)
柳下惠墓在州治东 (第 018a 页)
博之间孔子 (第 018a 页)
延陵季子 吴之习于礼者
也往而观其葬焉其坎深不至于泉其敛
以时服既葬而封广轮掩坎其高可隐也
既封左袒右还 (第 018a 页)
其封且号者三曰骨肉复
归于土命也若魂气则无不之也遂行孔
子曰 延陵季子 之于礼也其合矣乎(见礼/托嬴)
(博俱属泰安岱岳东阯孟子/葬于齐反于嬴即其地也)
柳下惠墓在州治东 (第 018a 页)
理中监准职如司马今有刘翊字
子翔者居之翊本颍川人少好道德而家世
大富常周穷困为事好行阴德密惠陈留张 季札 当吊师丧车败牛困翊于汝南界逢之
与语不示名字即推车牛与乘之恤死救穷
非一人矣后都长安翊举计掾到都帝嘉 …… (第 007a 页)
在洞中为定录右理中监(汉/书)
(云翊字子相颍阴人家世丰富常能周施而/不以为惠曾行于汝南界中有陈留张 季札)
(远赴师丧遇寒冰车败顿滞道路翊见而谓/曰君慎终赴义行宜速达即下车与之不告)
(姓名策马而去季札意其子相也后故到颍/阴还所假乘翊闭门辞行不与相见常守志)
(第 007b 页)
张季札)
(远赴师丧遇寒冰车败顿滞道路翊见而谓/曰君慎终赴义行宜速达即下车与之不告)
(姓名策马而去 季札 意其子相也后故到颍/阴还所假乘翊闭门辞行不与相见常守志) (第 007b 页)
子翔者居之翊本颍川人少好道德而家世
大富常周穷困为事好行阴德密惠陈留张 季札 当吊师丧车败牛困翊于汝南界逢之
与语不示名字即推车牛与乘之恤死救穷
非一人矣后都长安翊举计掾到都帝嘉 …… (第 007a 页)
在洞中为定录右理中监(汉/书)
(云翊字子相颍阴人家世丰富常能周施而/不以为惠曾行于汝南界中有陈留张 季札)
(远赴师丧遇寒冰车败顿滞道路翊见而谓/曰君慎终赴义行宜速达即下车与之不告)
(姓名策马而去季札意其子相也后故到颍/阴还所假乘翊闭门辞行不与相见常守志)
(第 007b 页)
张季札)
(远赴师丧遇寒冰车败顿滞道路翊见而谓/曰君慎终赴义行宜速达即下车与之不告)
(姓名策马而去 季札 意其子相也后故到颍/阴还所假乘翊闭门辞行不与相见常守志) (第 007b 页)
中亦可微读之亦云辟鬼邪(前第三宫名/武城今云武)
(阳或当是有两白也苏韶传云是之圣者有/项梁义贤者有 吴季子 但不知项是何世人)
(也或恐是项羽之叔项/梁而不应圣于季子也)
酆都稻名重思其米如石榴子粒异大色味 …… (第 004b 页)
棠翻为魁职/亦复难了皆当各缘其根本业分故也酆都)
(唯有六宫而周文王父子顿/处其三明周德之崇深矣) 吴季札 为北明公(吴王寿梦之少子阖闾之/叔父太伯之后也亦姬姓)
(让国居乎延陵今季子庙是也虽有仁贤之/德乃亚 (第 005b 页)
(阳或当是有两白也苏韶传云是之圣者有/项梁义贤者有 吴季子 但不知项是何世人)
(也或恐是项羽之叔项/梁而不应圣于季子也)
酆都稻名重思其米如石榴子粒异大色味 …… (第 004b 页)
棠翻为魁职/亦复难了皆当各缘其根本业分故也酆都)
(唯有六宫而周文王父子顿/处其三明周德之崇深矣) 吴季札 为北明公(吴王寿梦之少子阖闾之/叔父太伯之后也亦姬姓)
(让国居乎延陵今季子庙是也虽有仁贤之/德乃亚 (第 005b 页)
子期之善听未足异也且伯牙之琴得子
期而名益彰而子期之听非伯牙亦无所
施其巧列子称之者贵知音尔若 季札 之
观乐进此道矣
冲虚至德真经解卷之十 (第 015a 页)
期而名益彰而子期之听非伯牙亦无所
施其巧列子称之者贵知音尔若 季札 之
观乐进此道矣
冲虚至德真经解卷之十 (第 015a 页)
力命上
力谓命曰若之功奚若我哉命曰汝奚功于
物而欲比朕力曰寿夭穷达贵贱贫富我力
之所能也命曰彭祖之智不出尧舜之上而
寿八百颜渊之才不出众人之下而寿四八
仲尼之德不出诸侯之下而困于陈蔡殷纣
之行不出三仁之上而居君位 季札 无爵于
昊田恒专有齐国夷齐饿于首阳季氏富于 …… (第 001a 页)
无为即动而静者也故能释北宫子之愧
而使之寤也尝原命出于莫之致而至有
生者之所不能逃也虽以尧舜夷齐孔子
之圣 季札 展禽颜子之贤一制于命终身
不易宜乎北宫子以德厚自愧西门子以
命厚自矜也然而谓命出于莫之致而至
(第 005b 页)
力谓命曰若之功奚若我哉命曰汝奚功于
物而欲比朕力曰寿夭穷达贵贱贫富我力
之所能也命曰彭祖之智不出尧舜之上而
寿八百颜渊之才不出众人之下而寿四八
仲尼之德不出诸侯之下而困于陈蔡殷纣
之行不出三仁之上而居君位 季札 无爵于
昊田恒专有齐国夷齐饿于首阳季氏富于 …… (第 001a 页)
无为即动而静者也故能释北宫子之愧
而使之寤也尝原命出于莫之致而至有
生者之所不能逃也虽以尧舜夷齐孔子
之圣 季札 展禽颜子之贤一制于命终身
不易宜乎北宫子以德厚自愧西门子以
命厚自矜也然而谓命出于莫之致而至
(第 005b 页)
之不事以不用而成用者也君子审于前而决于后者各得
其时至事宜之用也是故君子当蛊之难干有先去而不事
者微子 季札 以之当蛊之既干有后去而不事者范蠡张良
以之先去者欲以觉悟君之心而保宗祀后去者欲以成全
君之谊而明 (第 6p055a 页)
其时至事宜之用也是故君子当蛊之难干有先去而不事
者微子 季札 以之当蛊之既干有后去而不事者范蠡张良
以之先去者欲以觉悟君之心而保宗祀后去者欲以成全
君之谊而明 (第 6p055a 页)
其祭祀存亡既异别为作名改生之神曰
魂改生之鬼曰魄合魂与魄命其名曰鬼
神以尊事故曰明命鬼神以为黔首则百
众以畏万民以服也 延陵季子 哭其子曰
骨肉归于土命也若魂则无不之也尔雅
释文云鬼之为言归也以骨肉必归于土
也其气则发扬于上 (第 015b 页)
魂改生之鬼曰魄合魂与魄命其名曰鬼
神以尊事故曰明命鬼神以为黔首则百
众以畏万民以服也 延陵季子 哭其子曰
骨肉归于土命也若魂则无不之也尔雅
释文云鬼之为言归也以骨肉必归于土
也其气则发扬于上 (第 015b 页)
左位
北帝上相秦始皇北帝太傅魏武帝
五帝上相(未显)
西明公领北帝师周文王(比少/傅)
宾友晋宣帝中护军周顗
东明公领斗君师夏启
宾友孙策右师晨(如世中/书监)
许肇(已度九/宫位矣)
南明公召奭(一云东明公已/度九官右保公)
宾友汉高祖
北明公 吴季札(吴王寿梦之子阖/闾之叔延陵季子) 宾友荀彧(字文若魏武谋/臣汉尚书令)
赵叔台王世卿(未显)
此四明主领四方各治一天宫在职一千
(第 027a 页)
左位
北帝上相秦始皇北帝太傅魏武帝
五帝上相(未显)
西明公领北帝师周文王(比少/傅)
宾友晋宣帝中护军周顗
东明公领斗君师夏启
宾友孙策右师晨(如世中/书监)
许肇(已度九/宫位矣)
南明公召奭(一云东明公已/度九官右保公)
宾友汉高祖
北明公吴季札(吴王寿梦之子阖/闾之叔 延陵季子) 宾友荀彧(字文若魏武谋/臣汉尚书令)
赵叔台王世卿(未显)
此四明主领四方各治一天宫在职一千
(第 027a 页)
北帝上相秦始皇北帝太傅魏武帝
五帝上相(未显)
西明公领北帝师周文王(比少/傅)
宾友晋宣帝中护军周顗
东明公领斗君师夏启
宾友孙策右师晨(如世中/书监)
许肇(已度九/宫位矣)
南明公召奭(一云东明公已/度九官右保公)
宾友汉高祖
北明公 吴季札(吴王寿梦之子阖/闾之叔延陵季子) 宾友荀彧(字文若魏武谋/臣汉尚书令)
赵叔台王世卿(未显)
此四明主领四方各治一天宫在职一千
(第 027a 页)
左位
北帝上相秦始皇北帝太傅魏武帝
五帝上相(未显)
西明公领北帝师周文王(比少/傅)
宾友晋宣帝中护军周顗
东明公领斗君师夏启
宾友孙策右师晨(如世中/书监)
许肇(已度九/宫位矣)
南明公召奭(一云东明公已/度九官右保公)
宾友汉高祖
北明公吴季札(吴王寿梦之子阖/闾之叔 延陵季子) 宾友荀彧(字文若魏武谋/臣汉尚书令)
赵叔台王世卿(未显)
此四明主领四方各治一天宫在职一千
(第 027a 页)
桃俊
桃俊字翁仲系钱塘人少为郡干佐末负笈
到大学受业明经术灾异晚为交趾太守汉
末弃世入增城山中学道遇东郭幼平幼平
秦时人久隐增城得道者也幼平教俊服九
精炼气辅星在心之术俊修之道成今在洞
中兼北河司命主水官之考罚此位虽隶定
录其实受事于东宫中节度(汉书无此事今/冢在钱塘临平)
(坟坛历然苗裔犹存乡近时闻鼙角之响故/人不敢侵毁之皆知呼为桃司命冢钱塘杜)
(徵士事京产先典隐居共有诗咏以赞/述斯德别在集中幼平亦无所显云)
刘翊
刘翊字子翔颍川人少好道德而家世大富
常周穷困为事好行阴德密惠陈留张 季札
当吊师丧车败牛困翊于汝南界逢之与语
不示名字即推车牛与乘之恤死救穷非一
人矣后都长安翊举计掾到都帝嘉 (第 003a 页)
其心拜
郎中迁陈留太守出长安五百里中敛死恤
穷损己分人行达阳平遂遇马皇先生告翊
曰子仁心感天阴德神鬼太上将嘉子之用
情矣使我来携汝以长生之道吾仙官也尔
乃能随我去不翊于是扣头自搏曰少好长
生幸遇神仙乞愿侍给马皇先生因将翊入
桐柏山中授以隐地八术服五星之华法今
度名东华来在洞中为定录右理中监(汉书/云翊)
(字子翔颍阴人家世丰富常能周施不以为/惠曾行汝南界中有陈留张 季札 远赴师丧)
(遇寒冰车败顿滞道路翊见而谓曰君慎终/赴义行宜速达即下车与之不告姓名策马)
(而去 (第 003b 页)
季札 意其子翔也后故到颍阴还所假/乘翊闭门辞行不与相见常守志卧疾不屈)
(聘命河南神郡引为功曹后黄巾贼起 (第 003b 页)
桃俊字翁仲系钱塘人少为郡干佐末负笈
到大学受业明经术灾异晚为交趾太守汉
末弃世入增城山中学道遇东郭幼平幼平
秦时人久隐增城得道者也幼平教俊服九
精炼气辅星在心之术俊修之道成今在洞
中兼北河司命主水官之考罚此位虽隶定
录其实受事于东宫中节度(汉书无此事今/冢在钱塘临平)
(坟坛历然苗裔犹存乡近时闻鼙角之响故/人不敢侵毁之皆知呼为桃司命冢钱塘杜)
(徵士事京产先典隐居共有诗咏以赞/述斯德别在集中幼平亦无所显云)
刘翊
刘翊字子翔颍川人少好道德而家世大富
常周穷困为事好行阴德密惠陈留张 季札
当吊师丧车败牛困翊于汝南界逢之与语
不示名字即推车牛与乘之恤死救穷非一
人矣后都长安翊举计掾到都帝嘉 (第 003a 页)
其心拜
郎中迁陈留太守出长安五百里中敛死恤
穷损己分人行达阳平遂遇马皇先生告翊
曰子仁心感天阴德神鬼太上将嘉子之用
情矣使我来携汝以长生之道吾仙官也尔
乃能随我去不翊于是扣头自搏曰少好长
生幸遇神仙乞愿侍给马皇先生因将翊入
桐柏山中授以隐地八术服五星之华法今
度名东华来在洞中为定录右理中监(汉书/云翊)
(字子翔颍阴人家世丰富常能周施不以为/惠曾行汝南界中有陈留张 季札 远赴师丧)
(遇寒冰车败顿滞道路翊见而谓曰君慎终/赴义行宜速达即下车与之不告姓名策马)
(而去 (第 003b 页)
季札 意其子翔也后故到颍阴还所假/乘翊闭门辞行不与相见常守志卧疾不屈)
(聘命河南神郡引为功曹后黄巾贼起 (第 003b 页)
(达系于智力此/惑于天理也)
力谓命曰若之功奚若我哉命曰汝奚功于物而欲比朕
力曰寿夭穷达贵贱贫富我力之所能也命曰彭祖之智
不出尧舜之上而寿八百颜渊之才不出众人之下而寿
十八仲尼之德不出诸侯之下而厄于陈蔡殷纣之行不
出三仁之上而居君位 季札(吴太伯之后贤而让位弃其/室而耕后封于延陵故号曰)
(延陵/季子) 无爵于吴田恒专有齐国夷齐饿于首阳季氏富于
展禽若是汝力之所能奈何寿彼而夭此穷圣而达逆贱
贤而贵愚贫善 (第 1b 页)
力谓命曰若之功奚若我哉命曰汝奚功于物而欲比朕
力曰寿夭穷达贵贱贫富我力之所能也命曰彭祖之智
不出尧舜之上而寿八百颜渊之才不出众人之下而寿
十八仲尼之德不出诸侯之下而厄于陈蔡殷纣之行不
出三仁之上而居君位 季札(吴太伯之后贤而让位弃其/室而耕后封于延陵故号曰)
(延陵/季子) 无爵于吴田恒专有齐国夷齐饿于首阳季氏富于
展禽若是汝力之所能奈何寿彼而夭此穷圣而达逆贱
贤而贵愚贫善 (第 1b 页)
力命第六
力谓命曰若之功奚若我哉命曰汝奚功于
物而欲比朕力曰寿天穷达贵贱贫富我力
之所能也命曰彭祖之智不出尧舜之上而
寿八百颜渊之才不出众人之下而寿十八
仲尼之德不出诸侯之下而困于陈蔡殷纣
之行不出三仁之上而居君位 季札 无爵于
吴田恒专有齐国夷齐饿于首阳季氏富于 (第 001a 页)
力谓命曰若之功奚若我哉命曰汝奚功于
物而欲比朕力曰寿天穷达贵贱贫富我力
之所能也命曰彭祖之智不出尧舜之上而
寿八百颜渊之才不出众人之下而寿十八
仲尼之德不出诸侯之下而困于陈蔡殷纣
之行不出三仁之上而居君位 季札 无爵于
吴田恒专有齐国夷齐饿于首阳季氏富于 (第 001a 页)
怀之使其化善不在用兵今既德之不逮
方以兵威取胜既胜于敌乐而美之无内
惭之德无恻隐之心是乐杀人也昔 季札
观大护之舞曰圣人之弘也犹有惭德圣
人之难也言汤之伐桀始用干戈故有惭
德论语曰武尽美矣未尽善也言 (第 010a 页)
方以兵威取胜既胜于敌乐而美之无内
惭之德无恻隐之心是乐杀人也昔 季札
观大护之舞曰圣人之弘也犹有惭德圣
人之难也言汤之伐桀始用干戈故有惭
德论语曰武尽美矣未尽善也言 (第 010a 页)
人之心有七孔也子之心有六孔流通一
孔不达也今圣智为疾此之谓无其心也
故云内观其心心无其心或曰何人外观
其形形无其形昔 吴季札 入燕为使至路
忽于道上见金一鋋 (第 046a 页)
季札 见而不思其意
前所步见一负薪者告之汝贫此处有金
一鋋 (第 046a 页)
季札 引而指之曰汝贫将此金玉去
负薪者乃颦眉而责 (第 046a 页)
季札 曰观君气槩甚
豪而意甚下顾我身何为向金之人负薪
者遂不顾而去金乃物之最贵也而不顾 (第 046a 页)
孔不达也今圣智为疾此之谓无其心也
故云内观其心心无其心或曰何人外观
其形形无其形昔 吴季札 入燕为使至路
忽于道上见金一鋋 (第 046a 页)
季札 见而不思其意
前所步见一负薪者告之汝贫此处有金
一鋋 (第 046a 页)
季札 引而指之曰汝贫将此金玉去
负薪者乃颦眉而责 (第 046a 页)
季札 曰观君气槩甚
豪而意甚下顾我身何为向金之人负薪
者遂不顾而去金乃物之最贵也而不顾 (第 046a 页)
明公汉高祖为宾友
酆都第六宫名敢司连宛屡天宫 吴季札 为
北明公晋宣王兼为宾友纪瞻为修门郎
与虞谭更直一日
上下文中有得道人或为洞天职司地下
主者 (第 010b 页)
酆都第六宫名敢司连宛屡天宫 吴季札 为
北明公晋宣王兼为宾友纪瞻为修门郎
与虞谭更直一日
上下文中有得道人或为洞天职司地下
主者 (第 010b 页)
鬼神主第二
炎庆甲者古之炎帝也今为北太帝君天下
鬼神之主也
武王发今为鬼官北斗君夏启为东明公领
斗君师文王为西明公领北帝师召公奭为
南明公 吴季札 为北明公四明公复有宾友
四人然此四公后并当受化形之道升仙阶 (第 003b 页)
炎庆甲者古之炎帝也今为北太帝君天下
鬼神之主也
武王发今为鬼官北斗君夏启为东明公领
斗君师文王为西明公领北帝师召公奭为
南明公 吴季札 为北明公四明公复有宾友
四人然此四公后并当受化形之道升仙阶 (第 003b 页)