文士论(徐应雷/)
夫一世皆意不可一世吾不知谁可一世者一世谁可
者哉盖意不可一世者一世皆然文士为甚 颜介 曰一
事惬当一句清巧神厉九霄志凌千载自吟自赏不觉
更有傍人斯小才而气浮者也彼得意则客气横溢不
得意则 (第 12b 页)

　　两阶铜人训(晋潘岳/)

言之有臧托乎多士言之不臧绝之由已无曰莫传宣
于四海无曰莫闻响振万里枢机之发荣辱之徵怨岂
在大纤介是兴
　　颜氏家训 (齐颜之推/

)
夫圣贤之书教人诚孝慎言检迹立身扬名亦已备矣
魏晋以来所著诸子理重事复递相模敩犹屋下架屋
床上施床 (第 2a 页)

　　文士(徐应雷/)
夫一世皆意不可一世吾不知谁可一世者一世谁可

者哉盖意不可一世者一世皆然文士为甚 颜介

曰一
事惬当一句清巧神厉九霄志凌千载自吟自赏不觉
更有傍人斯小才而气浮者也彼得意则客气横溢不
得意则 (第 21b 页)

语之颣并弃其馀
何良俊云六义者既无意象可寻复非言筌可得索之
于近则寄在冥漠求之于远则不下带衽
语文则 颜之推 曰文章者原出五经诏命策檄生于书
者也序述论议生于易者也歌咏赋颂生于诗者也祭 (第 11b 页)

绝并有遐龄蔡匿笑不荅余乃谓曰伊尹太公周公毕
公召公不拜相乎卫武公不为侯伯乎不皆至百岁乎
蔡乃曰善 颜之推 云文章之体标举兴会发引性灵使人矜伐故
忽于持操果于进取今世文士此患弥切一事惬当一
句清巧神厉九霄志凌 (第 26a 页)

笺注而同撰者为刘臻 颜之推 郎魏渊卢思道李若萧
该辛德源薛道衡后又有郭知玄绪正朱笺三百字关
亮薛峋王仁煦祝尚丘孙愐严宝文裴务齐陈 (第 19b 页)

颜故有 黄门侍郎之推 家训谱遗之又不列诸颜及杲
卿传余家有善本悉以贻别驾使梓焉
　　金华府志序
自二畿外而为大藩者十有三而 (第 9b 页)

和凝少时好为曲子布于汴洛洎入相契丹号为曲子
相公有集百卷自镂板以行世识者非之曰此 颜之推
所谓詅痴符也(花间/集)
和成绩艳词每嫁名于韩偓因在政府讳之也又欲使
人知之乃作游艺集序曰予有香蔹籯 (第 13a 页)

心乎文乎文乎文中子必有取焉尔矣昔吴均
作破镜赋 颜之推 以为凶逆之兽为文宜避此
名而杜牧之称元白之诗纤艳不逞淫言媟语
冬寒夏热入人肌骨不可除去盖文章之关于 …… (第 9a 页)
发之泽兰积习名教源远流长孝
乎惟孝施于有政岂偶然哉吾夫子论诗以兴
观群怨事父事君为法则吴均集有破镜赋 颜
之推 取朝歌胜母之义疾其恶名垂之家训如
伯仲之诗上不悖尼父之训而下可免于黄门
之戒太史氏之采风者将有取焉岂 (第 14b 页)

　　　镐字京汝南诸生有头责斋诗
　　　(诗话袁小修序头责斋诗有云今人字皆两字/而京字独一字自东汉以下无之矣然自汉以)
　　　(降如 颜之推 字介李昙字云刘乾字天罗靖字/礼房玄龄字乔颜师古字籀张巡字巡孙晟字)
　　　(凤李条徐伦字坚毛/钦字杰 (第 17a 页)

异今人者不止一事尧舜文武之年皆后世所
无而彭祖之寿云登八百季札在吴几与春秋相为终
始此皆后世之所无也 颜之推 曰海边人不信有木大 (第 8b 页)

　　(桐歘自还立于故根上闻声树/巅空中歌云云平寻归如鬼谣)
死树今更青吴平寻当归适闻杀此树已复有光辉
　　铁臼歌 (颜之推/ 冤魂志)
桃李花严霜当奈何桃李子严霜落未巳
　　犬妖歌
　　(述异记曰嘉兴县朱休之有一犬宋元嘉中兄弟 (第 7b 页)

通直郎萧放及晋陵王孝
式录古贤烈士及近代轻艳诸诗以充图画帝弥重之
后复追齐州录事参军萧悫赵州功曹参军 颜之推 同
入撰录犹依霸朝谓之馆客放及 (第 6b 页)
之推 意欲更广其事
又因祖珽辅政爱重 (第 6b 页)
之推 又托邓长颙渐说后主属意
斯文三年祖珽奏立文林馆于是更召引文学士谓之
待诏文林馆焉珽又奏撰御览诏珽及特 …… (第 6b 页)
道司空
东阁祭酒崔德立太傅行参军崔儦太学博士诸葛汉
奉朝请郑公超殿中侍御史郑子信等入馆撰书并敕
放悫 之推 等同入撰例复命散骑常侍封孝琰前乐陵 (第 7a 页)

　　　　以前人所著也采摭极为繁富每人名之下
　　　　各著爵里每篇题之下各著事寔亦颇便检
　　　　阅其中如王草头陀寺碑载在文选 颜之推
　　　　 归心篇载在家训人人习读而蒐远略近失
　　　　之眉㫸之前又如智永题右军乐毅论后与
　　　　月仪献岁帖其 (第 1b 页)

　　为僧稠起塔诏(皇建/二年)
故大禅师德业高迥三宝栋梁灭尽化终神游物外可

依中国之法阇毗起塔建千僧斋赠物千段标树芳迹
示诸后代(并续高/僧传)
　后主(讳纬字仁纲/武成帝长子)
　　税僧尼令 (黄门侍郎颜之推

奏请立关市邸店之/税开府邓长颙赞成之后主大说于是)
　　　(以其所入供御府声/色之费税僧尼令曰)
僧 (第 5a 页)

家兰陵其馀或家范阳(虑思/道)或家狄道(辛德/源)或家河东
(薛道/衡)或家顿丘(李/若)或家临沂 (颜之/推) 及沛(刘/臻)类北方之学
者黄公绍失考谓韵书始自江左本是吴音者妄也至
正韵成乐(韶/凤)宋(濂/)诸 (第 17a 页)

　　　答胡司臬书
读执事之文其辞闳以达其体变而不穷乃来教慺慺
抑何其语之谦也古文之学不讲久矣近时欲以此自
鸣者或摹仿司马氏之形模或拾欧阳子之馀唾或局
守归熙甫之绪论未得古人之百一辄高自位置标榜
以为大家然终不足以眩天下之目而塞其口集成而
诋諆随之矣仆之于文不先立格惟抒己之所欲言辞
苟足以达而止恒自笑曰平生无大过人处惟诗词不

入名家文不入大家庶几可以传于后耳虽然仆之为
此非名是务也实也其于文也非作伪也诚也来教谓
法乎秦汉不失为唐法乎唐不失为宋于理诚然若仆
之所见秦汉唐宋虽代有升降要文之流委而非其源
也 颜之推

曰文章者原出五经而柳子厚论文亦曰本
之书以求其质本之诗以求其恒本之礼以求其宜本
之春秋以求其断本之易 (第 7a 页)

(起下二段各八句志抱朴子外篇兵在太乙玉帐之中/不可攻也唐艺文 兵家有玉帐经一卷张淏云谷杂)
(记按 颜之推 观我生赋守金城之汤池转绛宫之玉帐/又袁卓遁甲专征赋或倚直使之游宫或居贵神之玉)
(帐盖玉帐乃兵家厌胜 (第 19b 页)

　　华实
后汉书引老子君子处其厚而不处其薄居其实而不
居其华虞喜志林曰诸葛恪不纳吕岱十思之言乐春
藻之繁华而忘秋实之甘口也又魏书云曹子桓(丕之/字)

采庶子之春华忘家丞之秋实庶子刘桢家丞邢颙也
选诗春华与秋实庶子及家丞又陈书云总有潘陆之
华而无园绮之实
　　杜伯射王下鄗
注引周春秋其文不悉按 颜之推

冤魂志亦引周春秋
颇详文又奇玮今补载之周杜国之伯名为恒为周大
夫宣王之妾曰女鸠欲通之杜伯不可女鸠诉之 (第 33b 页)

　　羡衍
史记封禅书注山陂曰衍周礼注下平曰衍左传地名
有昌衍瓜衍战国策地名有卷衍满衍水经注有杜衍

汉书有鄜衍又水溢曰衍素问泉涌河衍鳞见于陆或
体作羡汉沟洫志河灾之羡溢中国也尤甚易需于沙
羡在中也地理志有沙羡而音作夷盖方言耳文之溢
辞曰羡文璧之溢瑑曰璧羡义亦取此又封禅书沕潏
曼羡曼羡即曼衍也因阅韵会衍字不引证未详因疏
记之
　　音辞 颜之推

音辞篇略云九州之人言语不同自春秋标齐 (第 20a 页)