陆记所称唐牛相僧孺署寺裴相休署殿二书今皆
已亡之独三世佛像存而皆端严妙好衣领皆精绝云
是唐塑工手不减 杨惠之 他阿罗汉咸称是殿后石壁
陡起古树数百纷披若盖其右为远法师影堂中坐远
像傍十八像则刘程之等六人及远与慧 (第 11a 页)

　　题祝京兆真迹
昔人谓右军才行甚高有远识惜不究其用以书掩之
此非公言也令右军而用不过作先始兴谢文靖耳千
载之下孰有艳羡珍异若此者乎张长史与颜尚书同
学𨽻不胜去而为草吴道子与张同学草不胜去而为
画 杨惠之 与吴同学画不胜去而为塑彼其所就则已 (第 7b 页)

　　水田衣
袈裟名水田衣又名稻畦帔王维诗乞饭从香积裁衣
学水田王少伯诗手巾花氎净香帔稻畦成袈裟内典
作袈㲚盖西域以毛为之又名逍遥服又名无尘衣

　　影壁 杨惠之

塑佛壁为天下第一郭熙见之又出新意遂令
圬者不泥掌(今云/泥林)止以手抢泥或凹或凸乾则以墨随
其形迹晕 (第 14b 页)

　　前朝宫阙倚芒山殿阁层层半岭间犹恐北来冈

　　阜浅太行东抱故孱颜
　　过广爱寺见三学演师观 杨惠之

塑宝山朱瑶画
　　文殊普贤
寓世身如梦安閒日似年败蒲翻覆卧破祴再三连劝
客眠风竹长斋饮石泉回头万事错 (第 32b 页)
自笑觉师贤(右和/见三)
(学演/师)
　广爱寺 杨惠之

塑宝山(名画录补遗 (第 32b 页)
杨惠之

于河南/府广爱寺三门上塑五百罗)
　(汉及山亭院楞伽山先是 (第 32b 页)
惠之

将塑楞伽山乃为大/义净三藏咒其土故至今蠕物飞禽悉不敢至山所) (第 32b 页)
　(唐末黄巢乱京洛焚毁寺宇惟 惠之

手迹率不/残毁名画补遗塑作门神品三人 (第 33a 页)
惠之

其一也)朱瑶
　(名画录朱瑶字温琪学吴道子笔迹由是知名客游雍/洛时河南府全真观请瑶画经相及周庑中门列 …… (第 33a 页)
　　中贤
妙迹苦难寻兹山见几层乱峰螺髻出绝涧阵云崩措

意元同画观空欲问僧莫教林下意终老叹何曾(右和/观 杨)
(惠之

塑/宝山)
　　附子由原作
　　虚室无寻丈青山有百层回峰看不足危石恐将
　　崩听法来天女依岩老梵僧须 (第 33b 页)

　卷七　诗六十三首(时通守/钱塘作)
　　追和子由去岁试举人洛下所寄五首
　　暴雨初晴楼上晚景
　　过广爱寺见三学演师观 杨惠之 塑宝山朱瑶画
　　　文殊普贤三首　　　韩子华石淙庄
　　立秋日祷雨宿灵隐寺同周徐二令
　　病中独游净 (第 14b 页)

　　　　维摩像 唐杨惠之 塑在天柱寺(五代名画补/遗 (第 25a 页)
杨惠之 与)
　　　　　(吴道子同师张僧繇笔迹号为 (第 25a 页)
画友 工艺/并著而道子声光独显遂焚弃笔砚发愤)
　　　　　(专思塑作能夺僧繇/画相与道子争衡)
昔者子舆病 (第 25a 页)

(画/也)
客路三年不见山上楼相对梦魂閒明朝却踏红尘去
羞向清伊照病颜
　　　过广爱寺见三学演师观 杨惠之 塑宝山朱瑶
　　　画文殊普贤 (第 2b 页)
(杨惠之 与吴道子同时详首卷维/摩像诗注又图画见闻志朱瑶长)
　　　　(安人工画佛道洛中广爱寺有文/殊普贤像世 (第 2b 页)

誇诩而柯古
复以杂俎琐诞体辄书于录殆不可尽信予爰记崇善
画暨平阳水陆社画而复以艺不违道者而终论之昔 杨惠之 与道玄同师张僧繇笔迹号 (第 51b 页)
画友 而道玄独显
遂焚笔研发愤肆力于塑作其神解而克得意者盖与
道玄画埒故时人语曰道子 (第 51b 页)
惠之 塑夺得僧繇神笔 (第 51b 页)

　　　　　逍遥楼　　　　　汾阳王像
　　　　　吴生画
　　　　　 杨惠之

维摩像
　　　　　先公碑
　　　　汾阴祠后土 (第 12b 页)

　　　太原王才塑工赞
夫绘事古矣像设焉非古也金铸木偶焉古矣土焉非
古也尸法不行于后世自𣆀竺鬼神之说胜之也嗟夫
日月星辰之为服龟蛇之为旐龙合之为盾以至图形

求相斯绘焉而已太庙之金人刍灵之易俑斯金焉木
焉而已考之尸法为祭物有异数礼有异时固未尝数
数蕲于鬼神也是前数者古人特寓于制度警戒求贤
之间而非像设之为后世五祀社稷之主无预矣咒诵
喧呶金帛杂施而求为福田利益者比比皆是岂古所
遗巧而今之为技因时出焉安知 杨惠之

之徒不再生
于僧繇之门而殆犹过之者欤余闻塑画同出一法皆
足名家近世中州塑工精妙远甚观其飞土为像切中 (第 3b 页)

　　　次韵子瞻题长安王氏中隐堂五首

　　　和子瞻凤翔八观八首(石鼓/咀楚文/王维吴道子画 杨)
(惠之

塑维摩像/东湖/李氏园/秦穆公墓/真㒷寺阁)
　　　闻子瞻将如终南太平宫溪堂读书
　　　次韵子瞻麻田 …… (第 10a 页)
　　十六首
　　　洛阳试院栖上新晴五绝
　　　和顿主簿起见赠二首
　　　将出洛城过广爱寺见三学演师观 杨惠之
　　　

塑宝山朱瑶画文殊普贤为赋一首
　　　豋封道中三绝(缑山祠/环辕道/少林寺赠顿起)
　　　豋嵩山十首( (第 16a 页)

像则刻也非塑也汉得休屠王祭天金人祀不用牲惟
焚香礼拜其像则范金为之亦非塑也然㙛埴为象疑
始于此李唐有 杨惠之 者与吴道子同学画见其能不
及遂去学塑其艺既精与道子齐名近世有以工于塑
历官正奉大夫号曰刘正奉具载虞文 (第 5b 页)

人岂不硕且好，身虽未病中已疲。此叟神完中有恃，谈笑可却千熊罴。 至今遣像兀不语，与昔未死无增亏。《题 杨惠之 塑维摩像》 〔虽无尺箠与寸刀，口吻排击含风霜。〕《送刘道原》 颜公变法出新意，细筋入骨如秋蝇。徐家父 ……阳羡，坡贬岭外时，其家属已在阳羡僦居。坡在惠时，《与曹司勋 书》〔某惟少子随侍，馀皆在宜兴〕是也。到 惠之 二年，长子迈始从阳羡挈眷属到惠 ，则已视阳羡为故乡；且亲友有钱济明、胡修仁等逢迎，颇不寂寞；而是时举