總集類
別集類
詩文評類
曲類
兽徘徊而更鸣怡然鼓琴
抗然起舞于是标问答纂歌诗不知其名强为赋之
幽居赋(并序/) 陆龟蒙
陆子居全吴东踞长洲故苑一里阖关不通人事且欲
吟咏性情曰燕居则仲尼有之矣曰卜居则屈原有之
矣曰閒居则潘 (第 11a 页)
抗然起舞于是标问答纂歌诗不知其名强为赋之
幽居赋(并序/) 陆龟蒙
陆子居全吴东踞长洲故苑一里阖关不通人事且欲
吟咏性情曰燕居则仲尼有之矣曰卜居则屈原有之
矣曰閒居则潘 (第 11a 页)
以至人无已圣人不知予欲全身而远害曾是浩然而
顺斯
凡一作皆集本
有即席探得麈尾赋 陆龟蒙
谢文靖桓宣武王东亭郗北府相与叩易论玄驱今驾
古散入神明之赜中稽道德之祖理窟未穷词源渐吐
支上人者浮图 (第 11a 页)
顺斯
凡一作皆集本
有即席探得麈尾赋 陆龟蒙
谢文靖桓宣武王东亭郗北府相与叩易论玄驱今驾
古散入神明之赜中稽道德之祖理窟未穷词源渐吐
支上人者浮图 (第 11a 页)
怀抱起心有之诫惊鬓发增首
如之悲倘阳春之可待亦何恨飘飘于此时
采药赋(并/序) 陆龟蒙
药白芷也香草美人得比之君子定情属思聊为赋云
日正融冷春归饰荒睹一时之流恨抚万古之遗香
问人则不屈不宋 (第 10b 页)
如之悲倘阳春之可待亦何恨飘飘于此时
采药赋(并/序) 陆龟蒙
药白芷也香草美人得比之君子定情属思聊为赋云
日正融冷春归饰荒睹一时之流恨抚万古之遗香
问人则不屈不宋 (第 10b 页)
终不能有得于圣人也诚使天下有是图者举
而焚之则骏马与圣人出矣
祝牛宫辞(并/序) 陆龟蒙
冬十月耕牛违(一作/为)寒筑宫纳而皂之建之前日老农
请乞灵于土官以从乡教(一作/校非)余勉之而为之辞 (第 10b 页)
而焚之则骏马与圣人出矣
祝牛宫辞(并/序) 陆龟蒙
冬十月耕牛违(一作/为)寒筑宫纳而皂之建之前日老农
请乞灵于土官以从乡教(一作/校非)余勉之而为之辞 (第 10b 页)
删方策
古之记恶将以鉴恶而后世为昏謏淫逆徒而将徵于
古谓古不尽善若其涕泣以信其诈罪己以固其恩阴
谋反覆从书以滋其智矣然而记恶者将以惧民也去
善者不足惧昔纣读是(一无/是字)夏书而尝(一作/常)笑其亡国
呜呼恶既不足以鉴则刑(一作/刋)可也古无其迹可也无
其迹可也(集不叠/此五字)
寒泉子对秦惠王 陆龟蒙
寒泉子(秦之/处士)见秦惠王曰客有自赵来以约从连横事
说大王者为谁惠王曰东周人苏秦也寒泉子曰书六
上 (第 11a 页)
古之记恶将以鉴恶而后世为昏謏淫逆徒而将徵于
古谓古不尽善若其涕泣以信其诈罪己以固其恩阴
谋反覆从书以滋其智矣然而记恶者将以惧民也去
善者不足惧昔纣读是(一无/是字)夏书而尝(一作/常)笑其亡国
呜呼恶既不足以鉴则刑(一作/刋)可也古无其迹可也无
其迹可也(集不叠/此五字)
寒泉子对秦惠王 陆龟蒙
寒泉子(秦之/处士)见秦惠王曰客有自赵来以约从连横事
说大王者为谁惠王曰东周人苏秦也寒泉子曰书六
上 (第 11a 页)
学身处草野知其时而
无位敢言又窃见足下未有其意故以移云(集作/私焉)
复友生论文书 陆龟蒙
辱示近年作者论文书二篇使仆是非得失于其间仆
性虽极顽冥亦知惴息汗下见□诃之甚难招怨(文粹/作祸)
患 (第 17a 页)
无位敢言又窃见足下未有其意故以移云(集作/私焉)
复友生论文书 陆龟蒙
辱示近年作者论文书二篇使仆是非得失于其间仆
性虽极顽冥亦知惴息汗下见□诃之甚难招怨(文粹/作祸)
患 (第 17a 页)
文泉子集序 刘 蜕
于西华主之降也其三月辛卯夜未半野水入庐渍坏
简策既明日燎其书有不可玩其辞者噫当初不敢自
明其书十五年矣今水之来寇余命也已矣故自褐衣
以来辛卯以前收其微(集作/微)词属意古今上下之间者
为外内篇焉复收其怨抑颂记婴于仁义者杂为诸篇
焉物不可以终杂故离为十卷离则名之不绝故授之
以为文泉泉之时义大矣哉盖覃以九流之文旨配以
不竭之义曰泉崖谷结(集作/枯)珠玑昧则将救之云雷亢
粢盛乾则将救之余岂垂之空文哉自辛卯迄甲午覆
研(五见/切)于襄阳之野
笠泽丛书序 陆龟蒙
丛书者丛脞之书也丛脞犹细碎也细而不遗大可知
其所容矣乾符六年春卧于笠泽之濑败屋数间盖蠹
书十馀箧帕( (第 7a 页)
于西华主之降也其三月辛卯夜未半野水入庐渍坏
简策既明日燎其书有不可玩其辞者噫当初不敢自
明其书十五年矣今水之来寇余命也已矣故自褐衣
以来辛卯以前收其微(集作/微)词属意古今上下之间者
为外内篇焉复收其怨抑颂记婴于仁义者杂为诸篇
焉物不可以终杂故离为十卷离则名之不绝故授之
以为文泉泉之时义大矣哉盖覃以九流之文旨配以
不竭之义曰泉崖谷结(集作/枯)珠玑昧则将救之云雷亢
粢盛乾则将救之余岂垂之空文哉自辛卯迄甲午覆
研(五见/切)于襄阳之野
笠泽丛书序 陆龟蒙
丛书者丛脞之书也丛脞犹细碎也细而不遗大可知
其所容矣乾符六年春卧于笠泽之濑败屋数间盖蠹
书十馀箧帕( (第 7a 页)
送薛处士序 杜 牧
处士之名何哉潜山隐市皆处士也在山也且非顽如
木石也在市也亦非愚如市人也盖有大智不得大用
故羞耻不出宁反与市人木石为伍也国有大智之人
不能大用是国病也故处士之名自负也谤国也非大
君子其孰能当之薛君之处(文粹有/士字)盖自负也果能窥
测尧舜孔子之道使指制有方弛张不穷则上之命一
日来子之庐子之身一日立上之朝使我辈居则来问
学仕则来问政千辩万索滔滔而得若如此则善苟未
至是而遽名曰处士虽吾子自负其不为矫欤某敢用
此赠行
送豆卢处士谒宋丞相序 陆龟蒙
(第 12a 页)
龟蒙 读扬雄所为书知太玄准易法言准论语晚得文
中子王先生中说又知其书与法言相类道之始塞而
终通子云轨范(集 …… (第 12b 页)
非文中子之道
始塞而终通乎丈人文中子外诸孙也诵文中子之书
不绝于口率弟兄耕稼以自给一旦访(集作/谓) 龟蒙 曰宣
中(集作/仲非)兵荒来人不足犬豕之食安能遂退藏耶吾从 …… (第 13a 页)
子相天下矣吾西而见之 龟蒙 曰丈人外族之门人实
作良辅今复家有丞相必以房魏之道致君中兴是内
外有德于四海也此行徒东归也(一作/乎 (第 13b 页)
)丞相未升甲科
时年才出弱冠 龟蒙 幸得参游中以兄事之许与胶固
形于咏歌及丞相为朝钜儒居侍从之列 (第 13b 页)
龟蒙 江湖边
(集作/间)病不能起一耒而耕一船而渔有文三十编有书
数千幖未尝干东诸侯(四字集作干/求诸侯门 (第 13b 页)
处士之名何哉潜山隐市皆处士也在山也且非顽如
木石也在市也亦非愚如市人也盖有大智不得大用
故羞耻不出宁反与市人木石为伍也国有大智之人
不能大用是国病也故处士之名自负也谤国也非大
君子其孰能当之薛君之处(文粹有/士字)盖自负也果能窥
测尧舜孔子之道使指制有方弛张不穷则上之命一
日来子之庐子之身一日立上之朝使我辈居则来问
学仕则来问政千辩万索滔滔而得若如此则善苟未
至是而遽名曰处士虽吾子自负其不为矫欤某敢用
此赠行
送豆卢处士谒宋丞相序 陆龟蒙
龟蒙 读扬雄所为书知太玄准易法言准论语晚得文
中子王先生中说又知其书与法言相类道之始塞而
终通子云轨范(集 …… (第 12b 页)
非文中子之道
始塞而终通乎丈人文中子外诸孙也诵文中子之书
不绝于口率弟兄耕稼以自给一旦访(集作/谓) 龟蒙 曰宣
中(集作/仲非)兵荒来人不足犬豕之食安能遂退藏耶吾从 …… (第 13a 页)
子相天下矣吾西而见之 龟蒙 曰丈人外族之门人实
作良辅今复家有丞相必以房魏之道致君中兴是内
外有德于四海也此行徒东归也(一作/乎 (第 13b 页)
)丞相未升甲科
时年才出弱冠 龟蒙 幸得参游中以兄事之许与胶固
形于咏歌及丞相为朝钜儒居侍从之列 (第 13b 页)
龟蒙 江湖边
(集作/间)病不能起一耒而耕一船而渔有文三十编有书
数千幖未尝干东诸侯(四字集作干/求诸侯门 (第 13b 页)
梁丘据赞
齐景有嬖曰梁丘子同君不争古号媚士君悲亦悲君
喜亦喜曷贤不赞卒赞于此媚余所仇激赞有以梁丘
氏(集无/此字)之媚顺心狎耳终不挠厥政不嫉反巳晏子躬
相梁丘不毁恣其为政政贵(集作/实)允理时睹晏子食寡
肉(集有/缺字)味忧其不饱告君使赐中心乐焉国用不坠后
之嬖君罕或师是导君以谀闻正则忌谗贤恊恶民蠹
国圯呜呼岂惟贤不逮古嬖亦莫类梁丘可思又况晏
氏激赞梁丘心焉孔悴
汉三高士赞(前汉一人/后汉二人) 陆龟蒙
王霸仲儒(后汉作/儒仲)清节是履(集作/理)有息躬耕黄头历齿
故人令狐奉书遣(蜀本/作遗)子从以车徒 (第 19a 页)
齐景有嬖曰梁丘子同君不争古号媚士君悲亦悲君
喜亦喜曷贤不赞卒赞于此媚余所仇激赞有以梁丘
氏(集无/此字)之媚顺心狎耳终不挠厥政不嫉反巳晏子躬
相梁丘不毁恣其为政政贵(集作/实)允理时睹晏子食寡
肉(集有/缺字)味忧其不饱告君使赐中心乐焉国用不坠后
之嬖君罕或师是导君以谀闻正则忌谗贤恊恶民蠹
国圯呜呼岂惟贤不逮古嬖亦莫类梁丘可思又况晏
氏激赞梁丘心焉孔悴
汉三高士赞(前汉一人/后汉二人) 陆龟蒙
王霸仲儒(后汉作/儒仲)清节是履(集作/理)有息躬耕黄头历齿
故人令狐奉书遣(蜀本/作遗)子从以车徒 (第 19a 页)
画雕赞(并序/)
寿安令白旻(集本文/粹作昊)予宗兄也得丹青之妙传写之要
毛群羽族尤是所长长庆九(二本/作元)年以画雕贶予予爱
之因以(集无/以字)题赞云
鸷禽之英黑雕丁丁钩缀八爪剑插六翎想入心匠写
从笔精不即不离一日而成轩然将飞戛然欲鸣毛动
骨活神来著形始知造物不必杳(集作窅/通用)冥但获天机
则与化争韩干之马籍籍知名薛稷之鹤翩翩有声研
工覈能较真斗灵岂无化人不如我兄
怪松图赞(并序/) 陆龟蒙
有道人自天台(古本作/南岳)来示余怪松图披之甚骇人目 (第 6b 页)
寿安令白旻(集本文/粹作昊)予宗兄也得丹青之妙传写之要
毛群羽族尤是所长长庆九(二本/作元)年以画雕贶予予爱
之因以(集无/以字)题赞云
鸷禽之英黑雕丁丁钩缀八爪剑插六翎想入心匠写
从笔精不即不离一日而成轩然将飞戛然欲鸣毛动
骨活神来著形始知造物不必杳(集作窅/通用)冥但获天机
则与化争韩干之马籍籍知名薛稷之鹤翩翩有声研
工覈能较真斗灵岂无化人不如我兄
怪松图赞(并序/) 陆龟蒙
有道人自天台(古本作/南岳)来示余怪松图披之甚骇人目 (第 6b 页)