總集類
別集類
詩文評類
詞曲類
崔季卿
何兆
奚贾(共一卷/)
张南史(一卷/)
王建(六卷/) 刘商(二卷/)
陈翊
刘复
冷朝阳 …… (第 57a 页)
元结
张志和
张松龄
韩翃
韦应物
王建
戴叔伦
刘禹锡
白居易 (第 203b 页)
何兆
奚贾(共一卷/)
张南史(一卷/)
王建(六卷/) 刘商(二卷/)
陈翊
刘复
冷朝阳 …… (第 57a 页)
元结
张志和
张松龄
韩翃
韦应物
王建
戴叔伦
刘禹锡
白居易 (第 203b 页)
諌始皇书(太子扶苏/)
天下初定远方黔首未集诸生皆诵法孔子今上皆重
法绳之臣恐天下不安唯上察之
进諌二世书(子婴/)
臣闻故赵王迁杀其良臣李牧而用颜聚燕王喜阴用
荆轲之谋而倍秦之约 齐王建 杀其故世忠臣而用后
胜之议此三君者皆各以变古者失其国而殃及其身 (第 3b 页)
天下初定远方黔首未集诸生皆诵法孔子今上皆重
法绳之臣恐天下不安唯上察之
进諌二世书(子婴/)
臣闻故赵王迁杀其良臣李牧而用颜聚燕王喜阴用
荆轲之谋而倍秦之约 齐王建 杀其故世忠臣而用后
胜之议此三君者皆各以变古者失其国而殃及其身 (第 3b 页)
不信秦人袭之嘉厥辅晋匡周天子之赋
作韩世家第十五
完子避难适齐为援阴施五世齐人歌之成子得政田
和为侯 王建 动心乃迁于共嘉威宣能拨浊世而独宗
周作田敬仲完世家第十六
周室既衰诸侯恣行仲尼悼礼废乐崩追修经术以达 (第 35b 页)
作韩世家第十五
完子避难适齐为援阴施五世齐人歌之成子得政田
和为侯 王建 动心乃迁于共嘉威宣能拨浊世而独宗
周作田敬仲完世家第十六
周室既衰诸侯恣行仲尼悼礼废乐崩追修经术以达 (第 35b 页)
立张氏为惠帝后论
夫妇之际人道之大伦也诗称刑于寡妻至于兄弟以
御于家邦易称正家道家道正而天下大定矣姊子而
为后昏于礼而黩于人情非所以示天下作民则也群
臣莫敢谏过哉
列侯论
诸侯之制所繇来尚矣易曰先 王建 万国亲诸侯孔子
作春秋为后世法讥世卿不改世侯昔者圣王之有天
下非所以自为所以为民也不得专其权利与天下 (第 14a 页)
夫妇之际人道之大伦也诗称刑于寡妻至于兄弟以
御于家邦易称正家道家道正而天下大定矣姊子而
为后昏于礼而黩于人情非所以示天下作民则也群
臣莫敢谏过哉
列侯论
诸侯之制所繇来尚矣易曰先 王建 万国亲诸侯孔子
作春秋为后世法讥世卿不改世侯昔者圣王之有天
下非所以自为所以为民也不得专其权利与天下 (第 14a 页)
者齐豪曰向吾齐民也今秦
黔首也有秦法在不果也雍门司马仰天而叹曰悲夫
大夫时平则君臣变则行路哉乃间行谒 王建 相抱而
哭俱以饿死
子婴当立为秦王家臣韩谈见焉仰而贺因俯而吊也
怪问何谓也曰始皇帝过听廷尉言罢封建诸 (第 24a 页)
黔首也有秦法在不果也雍门司马仰天而叹曰悲夫
大夫时平则君臣变则行路哉乃间行谒 王建 相抱而
哭俱以饿死
子婴当立为秦王家臣韩谈见焉仰而贺因俯而吊也
怪问何谓也曰始皇帝过听廷尉言罢封建诸 (第 24a 页)
所
事燕也丹头献而兵朝度辽水之上矣五国兵而齐惧
亡欲从后胜为之间曰齐谨秦秦不忍以尺刃东向也
齐不备而 王建 饿于松柏而后知后胜也是何秦之巧
而六国之拙也故用间难也因间易也虽然犹未尽易
也自夫英主鲜幸而间则破也 (第 4a 页)
事燕也丹头献而兵朝度辽水之上矣五国兵而齐惧
亡欲从后胜为之间曰齐谨秦秦不忍以尺刃东向也
齐不备而 王建 饿于松柏而后知后胜也是何秦之巧
而六国之拙也故用间难也因间易也虽然犹未尽易
也自夫英主鲜幸而间则破也 (第 4a 页)
嘉定县重建儒学记 陈鉴
为治莫先于教非教则不知天地所以为生之理人之
所以为人之道将沦于禽兽矣人为禽兽也奚以
生为先王重民五教而不敢后也三代以来无弗学
之人无无学之地所以皆可封之俗无媮之民降而叔
世利波一兴义源既塞沉酣于嗜欲之场颠踬于谲诈
之域而不自知其入于异类也可胜叹哉故世之善为
政者必先于学学立而后礼义兴礼义兴而后民风厚
民风既厚求其世之不治不可得矣迂儒俗吏率谓非
首务而漫视之是岂先 王建 学导民之本心哉我国朝
法古为治上自国都下及边鄙莫不有学故百年于兹
礼义兴行风恬俗熙号称极治良有以也吾 (第 12a 页)
为治莫先于教非教则不知天地所以为生之理人之
所以为人之道将沦于禽兽矣人为禽兽也奚以
生为先王重民五教而不敢后也三代以来无弗学
之人无无学之地所以皆可封之俗无媮之民降而叔
世利波一兴义源既塞沉酣于嗜欲之场颠踬于谲诈
之域而不自知其入于异类也可胜叹哉故世之善为
政者必先于学学立而后礼义兴礼义兴而后民风厚
民风既厚求其世之不治不可得矣迂儒俗吏率谓非
首务而漫视之是岂先 王建 学导民之本心哉我国朝
法古为治上自国都下及边鄙莫不有学故百年于兹
礼义兴行风恬俗熙号称极治良有以也吾 (第 12a 页)
凭阑人
邵亨贞
踏阳春
无名氏
舞马词
张说(三首/)
三台令
王建(三首/) 韦应物 (第 3b 页)
邵亨贞
踏阳春
无名氏
舞马词
张说(三首/)
三台令
王建(三首/) 韦应物 (第 3b 页)
百僚同心匡辅诚以君德进退系群臣贤否若君子
少小人多则傅说虽贤亦无以独成正君之功高宗
命相之词真可以为万世法
王若曰呜呼群后惟先 王建 邦启土
群后是众诸侯先王是后稷武王追尊之故称先王
下面太王王季文王也都是追尊之词史臣记武王
嗟 (第 4a 页)
少小人多则傅说虽贤亦无以独成正君之功高宗
命相之词真可以为万世法
王若曰呜呼群后惟先 王建 邦启土
群后是众诸侯先王是后稷武王追尊之故称先王
下面太王王季文王也都是追尊之词史臣记武王
嗟 (第 4a 页)
子婴进谏二世书(二世立赵高亲近日夜毁/恶大臣蒙氏子婴谏不听)
臣闻故赵王迁杀其良臣李牧而用颜聚燕王喜阴用
荆轲之谋而倍秦之约 齐王建 杀其故世忠臣而用后
胜之议此三君者皆各以变古者失其国而殃及其身
今蒙氏秦之大臣谋士也而主欲一旦弃去之 (第 8b 页)
臣闻故赵王迁杀其良臣李牧而用颜聚燕王喜阴用
荆轲之谋而倍秦之约 齐王建 杀其故世忠臣而用后
胜之议此三君者皆各以变古者失其国而殃及其身
今蒙氏秦之大臣谋士也而主欲一旦弃去之 (第 8b 页)