命其子彦澄增修此谱而以求予序孟廉忠厚君子也
其可辞故为序之以劝来者
　　　友竹轩序并诗
庐陵 周仁俊 予友工部侍郎周公长子也 (第 31b 页)
仁俊 最好竹
所居山前有地皆种之盖左右前后无非竹起居食息
亦无往而不见竹者 (第 31b 页)
仁俊 喜曰此吾友也因以友竹名
其轩或者曰人之与人类也君子以友辅仁 (第 31b 页)
仁俊 不取之
人而乃取于竹岂以人为不足友邪其亦异乎古之君 (第 31b 页)
子也矣予曰 仁俊 盖所谓善于取友者也庐陵文献之
邦习诗书谈道义者所在皆是 (第 32a 页)
仁俊 出而求之直谅多
闻者皆 (第 32a 页)
仁俊 友也所得不既多乎然犹以为未足而于
竹友焉其意以为交于外者固多矣退而休于家则岂
能无少间哉竹朝夕所与处 …… (第 32a 页)

仁俊 非善于取友者邪 (第 32b 页)
仁俊 父母皆寿考光荣兄弟尽
友恭之道一门之内食者常五百馀指小大雍睦无间
言又非唐之所谓义竹者比邪以是而观 (第 32b 页)
仁俊 之友竹
盖诗人托物自况之谓君子之所与也然则 (第 32b 页)
仁俊 盖贤
矣奚名为异哉 (第 32b 页)
仁俊 侍父来京师善画者倪端为图其
景而以求予言乃为序次其说而系以诗
青山盘回气清淑山下高门围大屋中有幽人好 (第 32b 页)