人物
时段
朝代

總集類
別集類
间首圆足方窃盗圣人之教甚于鼠者
有之矣若时不容端人则白日之下故(一作/此字)得骋于阴
私故桀朝鼠多而 关龙逢
斩纣朝鼠多而王子比干剖
鲁国鼠多而仲尼去楚国鼠多而屈原沉以此推之明
小人道长而不知用君子以正之犹向之 (第 9a 页)
主所欲急闻忠臣之
所以蒙死而竭知也地之硗者虽有善种不能生焉江
皋濒河虽有恶种无不猥大昔者夏商之季世虽 关龙
箕子比干之贤身死亡而道不用文王之时豪俊之
士皆得竭其智刍荛采薪之人皆得尽其力此周之所
以兴也故地之美 (第 2b 页)
心而毁于行者非有明王圣主孰能听之吴王
曰何为其然也中人以上可以语上也先生试言寡人
将览焉先生对曰昔者 关龙逢
深諌于桀而王子比干
直言于纣此二臣者皆极虑尽忠闵王泽不下流而万
民骚动故直言其失切谏其邪者将以为君之 …… (第 2a 页)
号圣主臣子之职既加矣于是裂地
定封爵为公侯传国子孙名显后世民到于今称之以
遇汤与文王也太公伊尹以如此 龙逢
比干独如彼岂
不哀哉故曰谈何容易于是吴王穆然俛而深惟仰而 (第 3b 页)
乎然则长者虽不获如塞侯等之有
益于当时而其遗泽之所及未始不同也
  双忠祠碑(李梦阳/)
双忠祠者祠 关龙逢
比干者也祠比干者何长垣去干
墓百里而近祠逢者何逢干俦也又邑有村曰龙相龙
相人掘地而获石文曰 (第 13b 页)
龙逢
云双之谁知县杜子开也
大之者伍畴中也伍侯之来也请祠谒览焉而叹曰是 (第 13b 页)
端靡可久
常或保其慝或贼其臧伊挚之任兮乃孕空桑重华之
睿兮乃殡南苍陶唐咨岳兮巢由深藏履癸愎谏兮乃
龙逢
磻溪垂纶兮暮获真王甘童舞智兮为赵凤凰
此则糅错难齐事理或爽者也至若箕子陈畴于周而
奴僇于商仲尼劲于夹 (第 8b 页)
神使不得通是固已无道矣䛕臣有众桀有䛕臣名曰
赵梁教为无道劝以贪狼系汤夏台杀 关龙逢
左右恐
死偷䛕于傍国危于累卵皆曰无伤称乐万岁或曰未
央蔽其耳目与之诈狂汤卒伐桀身死国亡听其䛕臣
身独 (第 54a 页)
  怀忠赋(有序/)        (唐/)欧阳詹
丙寅岁因受谴季冬之月次于殷墟历 关龙逢
墓焉昔
聆其风未尝不回肠陨涕睹夫茔垄心又增伤遂写愤
于言为赋以吊先生以忠谏致命故以怀忠命篇云
天生彼 (第 19a 页)
端靡可久
常或保其慝或贼其臧伊摰之任兮乃孕空桑重华之
睿兮乃殡南苍陶唐咨岳兮巢由深藏履癸愎谏兮乃
龙逢
磻溪垂纶兮暮获真王甘童舞智兮为赵凤凰
此则糅错难齐事理或爽者也至若箕子陈畴于周而
奴僇于商仲尼劲于夹 (第 33a 页)
非二君子吾谁与归
  怀忠赋(并序/)        欧阳詹
丙寅岁因受谴季冬之月次于殷墟历 关龙逢
墓焉昔
聆其风未尝不回肠霣涕睹夫茔垄心又增伤遂写愤
于言为赋以吊先生以忠谏致命故以怀忠命篇云
天生彼 (第 3b 页)
不能生焉(硗埆瘠薄也/○硗口交反)江皋河濒虽有恶种无不猥大
(皋水边淤地/也猥盛也)昔者夏商之季世虽 关龙逢
箕子比干之
贤身死亡而道不用文王之时豪杰之士皆得竭其智
刍荛采薪之人皆得尽其力此周之所以兴也故地之 (第 4a 页)
主所欲急闻忠臣
之所以蒙死而竭知也地之硗者虽有善种不能生焉
江皋河濒虽有恶种无不猥大昔者夏商之季世虽
龙逢
箕子比干之贤身死亡而道不用文王之时豪杰
之士皆得竭其智刍荛采薪之人皆得尽其力此周之 (第 17b 页)
先生对曰:
「昔 关龙逢
深谏于桀,
而王子比干直言于纣,
此二臣者,
皆极虑尽忠,
闵主泽不下流,
而万民骚动,
故直言其失 (第 6a 页)
主所欲急闻忠臣
之所以蒙死而竭知也地之硗者虽有善种不能生焉
江皋河濒虽有恶种无不猥大昔者夏商之季世虽

龙逢
箕子比干之贤身死亡而道不用文王之时豪俊
之士皆得竭其智刍荛采薪之人皆得尽其力此周之
所以兴也故地之美 (第 2b 页)
    右降神
风九河兮涛暮云曀曀兮昏雨王驾凤兮骖文鱼龙翼
翼兮两旟怅佳期兮难屡心有爱兮易离爱君兮思君
肴芳兮酒芬君归来兮庇我民兮
    右送神
   双忠祠碑
双忠祠者祠 关龙逢
比干者也祠比干者何长垣去干
墓百里而近祠逢者何逢干俦也又邑有村曰龙相龙 (第 3b 页)
相人掘地而获石文曰 龙逢
云双之谁知县杜子开也
大之者伍畴中也伍侯之来也诣祠谒览焉而叹曰是
尚不足以恢恢耀乎乃兹猥焉卑也窃闻之 (第 4a 页)
    (而不压履春冰而不陷者桀叹曰子知我之/亡而不自知其亡子就炮烙之刑吾观子亡)
    (我不亡龙/行歌曰)        关龙逢
造化劳我以生休我以炮烙乎(路史辨云夫危石春冰/言之不伦顾岂逢之语)
(而炮烙之事考之书则纣之行/不闻 (第 9b 页)
 八伯


 禹
 五子
  关龙逢

 微子
 箕子
 伯夷
(第 2a 页)
主所欲急闻忠臣
之所以蒙死而竭知也地之硗者虽有善种不能生焉
江皋河濒虽有恶种无不猥大昔者夏商之季世虽
龙逢
箕子比干之贤身死亡而道不用文王之时豪俊
之士皆得竭其智刍荛采薪之人皆得尽其力此周之
所以兴也故地之美 (第 76a 页)
   非有先生论
非有先生仕于吴进不能称往古以厉主意退不能扬
君美以显其功默默无言者三年矣吴王怪而问之曰
寡人获先人之功寄于众贤之上夙兴夜寐未尝敢怠
也今先生率然高举远集吴地将以辅治寡人诚窃嘉
之体不安席食不甘味目不视靡曼之色耳不听钟鼓
之音虚心定志欲闻流议者三年于兹矣今先生进无

以辅治退不扬主誉窃不为先生取之也盖怀能而不
见是不忠也见而不行主不明也意者寡人殆不明乎
非有先生伏而唯唯吴王曰可以谈矣寡人将竦意而
览焉先生曰于戏可乎哉可乎哉谈何容易夫谈有悖
于目而拂于耳谬于心而便于身者或有说于目顺于
耳快于心而毁于行者非有明王圣主孰能听之吴王
曰何为其然也中人已上可以语上也先生试言寡人
将听焉先生对曰昔者 关龙逢
深谏于桀而王子比干 …… (第 26b 页)
号圣王臣子之职既加矣于是裂地定
封爵为公侯传国子孙名显后世民到于今称之以遇
汤与文王也太公伊尹以如此 龙逢
比干独如彼岂不
哀哉故曰谈何容易于是吴王穆然俛而深惟仰而泣
下交颐曰嗟乎余国之不亡也绵绵连连殆哉世之 (第 28b 页)
七十二人之谏王其罪固宜死也虽然其罪不可赦其
忠则可矜彼其尽谏以取死岂为身谋哉为王计也臣
闻桀杀 关龙逢
而夏亡纣杀王子比干而殷亡宣王杀
杜伯而周室卑虞不用宫之奇而晋并之陈不用子家
羁而楚并之曹不用僖负羁而 (第 7b 页)
所以痛
社稷之危哀生人之困岂忍姑息时忌窃陛下一命之
宠哉昔龙逢死而起殷(崇曰桀恃威陵辖诸侯以及兆/民 关龙逢
引黄图进諌立而不)
(去桀焚黄图杀 (第 28b 页)
龙/逢
众庶莫敢直言)比干死而起周(崇曰史殷纪纣乱不/止比干强諌纣怒曰)
(吾闻圣人心有七/窍剖比干观其心) (第 28b 页)