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时大旱不以人祠公曰求雨以为民也言未卒/大雨今君以雁杀人乎当作孙龙止矢诮梁君之射雁)
(今庄子无此文而 刘向
新序以龙/为袭以先公为齐景公非说苑也)臧文抗议非鲁国之
焚巫齐阻饥而问孔郑有事而咨屠彼炎亢之为患信 (第 13a 页)
疑而自拂使捉足而
(一作/相)安亦何为乎此物彼赤城与玄圃岂凭虚而搆
窟但水月之非真譬声色之无佛过矣 刘向
于嗟葛洪
指期系影依方捕风谁能离世何处逃空假使游八洞
之金室坐三清之玉宫长怀企羡岂出樊笼徒劳海上 (第 10b 页)
   黄冶赋(并序/)       李德裕

蜀道有青城峨嵋山皆隐沦所托辛亥岁有以铸金术
千余者窃叹 刘向
累世懿德为汉儒宗其所述作根于
圣道犹爱信鸿宝几婴时戮况流俗之士能无惑于此
乎因作赋以正之
汉武帝遭世 (第 12b 页)
华其葬为呜呼骊山之隧其庸几年上周五里 (刘向
传/始皇坟)
(周四/五里)下锢三泉罄珠玑之布濩尽金石之雕镌匠人劳
而不偿反生埋于鬼埏狐兔穴而尘积牧 (第 6a 页)
   吊屈原辞三章(并/序)     刘 蜕
吁三闾大夫之事司马相如(集作/长卿)班孟坚各有言蜕不
载故也噫大夫之贤怀王之事蜕得之涕泗下衣濡毫
沥辞(集作/血)噫大夫之为臣千万年其谁肖宋玉淮南王 刘向
东方朔王褒继有悼语蜕一小儒也思贤人之作
悲哿(集作/苛)人之佞著吊屈原(集无/此字)辞三章吊公之志也 (第 12a 页)
   九讽系述        皮日休
在昔屈平既放作离骚经正诡俗而为九歌辨穷愁而
为九章是后词人摭而为之皆所以嗜其丽词掸(集作/探)
其逸藻者也至若宋玉之九辨王褒之九怀 刘向
之九
叹王逸之九思其为清怨(集作/愁)素艳幽快(集作/抉)古秀皆
得芝兰之芬芳鸾凤之毛羽也自屈原已( (第 3a 页)
   唐贞符解        柳宗元
负罪臣宗元惶恐(一作/惧)言所贬州(三字文粹/作贬所)量移流人
吴武陵为臣言董仲舒对三代受命之符诚然非耶臣
曰非也何独仲舒尔自司马相如 刘向
杨雄班彪彪子
固皆沿袭嗤嗤推古瑞物以配受命其言类淫巫瞽史
诳乱后代不足以知圣人立极之本显至德扬大公( (第 7a 页)
   授孔戣右散骑常侍制   白居易
敕昔齐桓公心体懈堕则隰朋侍汉武帝(众本虽同/疑是)
重儒术则 刘向
从今之常侍是其任(集作/选)矣中吾选者 (第 12a 页)
莫匪正人(集作称其任/者唯正人乎)大中大夫守尚书吏部侍郎上
柱国赐紫金鱼袋孔戣言行谨直风操端庄肃然礼容
清庙之器始自筮仕至(集作/迄)于天官虚舟为心利刃在
手全材具美时论多之可使珥貂立于(集作/吾)左右从容
侍从以备顾问隰朋 刘向
岂远乎哉可右散骑常侍
   授归登右散骑常侍制
敕近侍之列骑省为贵历代迄今选任颇重必询望实
而后命之 (第 12b 页)
   授李潓秘书监制     常 衮

敕昔 刘向
父子代典文籍今之秘室岂曰避亲(集作岂/避选亲)
再从叔正议大夫守光禄卿员外置同正员嗣泽王潓
幼嗣藩国 (第 3b 页)
   毛诗第五道
问风化天下形于咏歌辨理代(英华作/治世非)之音厚人伦之

道弼鄘褊小尚列于篇楚宋奥区岂无其什变风雅者
起于何代动天地者本自何诗南陔白华亡其辞而不
获谷风黄鸟同其目而不刋举毛郑之异同辨齐鲁之
传授(一有/正字)墙面而立既非其徒解(一有/人字)颐之言斯有所

   榖梁传第六道
问榖梁名经兴于鲁学 刘向(阙/)
 称于汉朝或贬绝过
深或象类无据非立异姓乃以(阙/)灭成文同乎他人岂 (第 13a 页)
   第四道(后篇题/作五运)
问朕闻三微递(一作/迭)代哲后所以承天五运因循明王
由之革命或金水而鳞次应火木以环周或寅子变正
天人之统斯辨骊騵改色昏旦之用有殊兹乃涣汗图
书昭彰历数受位(一作/乘)出震以迄(一作/逦迤)于今莫不母子
相承终始交际然而都君土德翻乃尚青天乙水行宁

宜用白深明要旨其义何从若以秦氏霸基便有符于
紫色则魏人鼎足岂复应(一作/纪)于黄星缅镜前修又以
(一作/为)矛盾张苍之议既颇反于公孙贾傅之谈复远乖
刘向
子大夫学包群玉文擅锵金既听南史之篇方
伫东堂之问详敷事实靡得浮词商𣙜前儒谁(一作/却)
折衷
  (第 12a 页)
  对
对臣闻方圆既辟帝王斯建四游将六气交驰五德与

三微递变自摄提著纪出震登皇循木火而相承用骊
騵而继作虽复武功文德揖让干戈御旒扆以高居握
图箓而深视莫不垂天人之统顺寅子(一作/丑)之正始终
之际何莫由斯暨乎运偶都君时云土德道钟天乙数
叶水行子胜母而尚青母生金而尚(一作/亦)白略言其美
斯穷奥旨至若秦居闰位紫实非正之符魏得中区黄
标应星之纪未有(一作/为)矛盾允惬随时汉祖承天人多
异议张苍言水而黑畤方兴公孙据土而黄龙复应代

(疑作/逮)二刘之父子推五运之相沿(代二至相沿十二字/一作贾傅之言虽远) (刘向
之论/可推也)较彼前谈斯为折衷臣学非博古识昧知新
轻陈管穴之窥猥奉天人之问惭惶靡地(一作/既)悚越兼 (第 13a 页)
   对           许南容
对夫皇王范物经籍训人浇浮之说渐列文质之规斯
变故九流异轸(一作/轶)百氏齐镳枝分叶布千门万户虽
复言有蹐駮理或丛残时招屑玉之讥(阙/)起杂铅之议
妨工惑善招恶(左传昭德今/作招恶疑)塞违比夫群岳参差各有

蔽亏之势众川浩荡俱资润泽之功且夫三代之道未
能无弊六经之教尚皆有失其于子史何独尤之若以
失而便废则书礼之法可舍短而从长去泰而除恶咸
用于火窃未为得各言其志亦何伤乎乃好尚不同撰
述各异并流铅椠咸著蓬山京房惟善于七分张霸心
明于百两荀勖决冢中之箓陈农求天下之书识二简
者广微(束晰/字也)观四辙者周穆京兆耆旧光武创其篇陈
留神仙阮苍述其事梁鸿作逸人之传(一作/记) 刘向
修孝 …… (第 17b 页)
   同前          李令琛
对日月经天星辰助其明耀江河纪地畎浍资其广深
俱丽于乾纲同归于坤(一作/坎)轴况六经既出百子并骛
万卷五车七略四部组织仁义琢磨道德虽非全璧之
珍亦是连珠之宝当有求书之官远探禹穴近闻汲冢
之文具修蠹简或阴阳不谬朱紫自分仲任丛残之讥
并非通论稚用翡翠之喻实得大方岂重以芟夷加之

剪截敢申直笔以塞异端则有百两之篇张霸所善七
分之术京房独精陈农访天下之书荀勖决冢中之策
识二简者束晢观四辙者穆王京兆耆旧之篇创于光
武陈留神仙之传起自阮苍 刘向
修孝子之图梁鸿首
逸人之记谨对
   同前
对自龙马出河爰分八卦灵龟荐洛乃见九畴文字以
兴典谟斯起即 (第 18b 页)
   同前          员 俶
圣人体道虽旁行而不流君子为儒亦博览而多识甲
诚不敏尝窥秘文传妙术于青猿得精符于翠凤管公
明之好事不寐每踰于夜分 刘子政
之多能观星或至
于明发固当率由古道仰止先贤既非日御之官当晦 (第 6b 页)
   谏山陵制度过厚表(太宗/)  虞世南(贞观/九年)
臣闻古之圣帝明王所以薄葬者非不欲崇高光显珍
宝具物以厚其亲然审而言之高坟厚陇珍物毕备此

适所以为亲之累非曰孝也是以深思远虑安于菲薄
以为长久万代之计割其常情以定之耳昔汉成帝造
延昌二陵制度甚厚功费甚多諌 大夫刘向
上书其言
深切皆合事理其略曰孝文居霸陵悽怆悲怀谓群臣
曰嗟乎以北山石为椁用纻絮斮陈漆其间岂可动哉
(第 2a 页)
倒乖戾莫过于此某弟顗世胄子孙二十一举进士
及第尝为上裴相公书遒壮温润词理杰逸贾生司马
迁能为之非班固 刘向
辈亹亹之词流于后辈人皆藏
之朱崖李太尉迫以世旧取为浙江西团练使巡官李
太尉贵骄多过凡有毫发顗必疏而言 (第 8b 页)
气贾谊之文化
成之文也铺陈帝王之道昭昭(集作/然)在目司马迁之文
财成之文也驰骋数千载若有馀力董仲舒 刘向
之文
通儒之文也发明经术究极天人其实(集作/馀)擅美一时
流誉千载者多矣不足为弟道焉然皆不诡其词而词 (第 17a 页)
𣆀列
禦寇庄周田穰苴孙武屈原宋玉孟轲吴起商鞅墨翟
(集作鬼谷/子三子)荀况韩非李斯贾谊枚乘司马迁相如 刘向
扬雄皆足以自成一家之文学者之所归也故义虽深
理虽当词不工者不成为文且(集有/于字)不能传也文理义
三 …… (第 4a 页)
身不遇于世寄志于
言求言遇于后世也自两汉以(集作/己)来富贵者千百自
今观之声势光明孰若马迁相如贾谊 刘向
扬雄之徒
斯人也岂求知于当世哉故亲见扬子云著书欲取覆 (第 17b 页)
子之世公未必不在四科焉
然国家以二十一贤者(若左丘明卜子夏公羊高谷梁赤/伏胜高堂生戴圣毛公孔安国) (刘向
郑生杜子春马融卢植郑康成服/慎何休王肃王弼杜元凯范宁等是也)代用其书垂于
国胄并配飨于孔圣庙堂者其为 (第 22b 页)
事而
痛其不登论道之位崔公刚而好直其词不党君子谓
之知言昔班孟坚美汉得人之盛曰文章则司马迁相
如又曰 刘向
王褒以文章显是则四君子者有汉之文
雄欤然而迁无乡曲之誉亏大雅明哲保身之美(集作/义) (第 13a 页)
   补阙李君前集序
文之作上所以发扬道德正性命之纪次所以财成典
礼厚人伦之义又其次所以昭显义类立天下之中三
代之后其流𣲖别炎汉制度以霸王道杂之故其文亦
二贾生马迁 刘向
班固其文博厚出于王风者也枚叔
相如扬雄张衡其文雄富出于霸涂者也其后作者理
胜则文薄文胜则理消理消则言 (第 9a 页)