谏专利(国语/)
厉 王说 荣夷公芮良夫曰王室其将卑乎夫荣公好专
利而不知大难夫利百物之所生也天地之所载也而
或专之其害多矣天地 (第 4b 页)

　　论建信君(魏公子牟/)
建信君贵于赵魏公子牟过赵赵王迎之顾反至坐前
有尺帛且令工人以为冠工见客来也因避赵王曰公
子乃驱后车幸以临寡人愿闻所以为天下魏牟曰王
能重王之国若此尺帛则王之国大治矣赵王不说形
于颜色曰先王不知寡人不肖使奉社稷岂敢轻国若
此魏牟曰王无怒请为 王说 之曰王有此尺帛何不令
前郎中以为冠王曰郎中不知为冠魏牟曰为冠而败 (第 23a 页)

　有历年之久矣
宅新邑肆惟王其疾敬德王其德之用祈天永命

　宅新邑即上文所谓初服召公告成 王说

如今居此
　新定都邑乃是中天下定四海之一初王当乘此机
　会疾速勉于敬德岂可迟缓悠悠不力况天命未定
　 …… (第 21a 页)
　言岂不坏事故下文极言之

则若时不永念厥辟不宽绰厥心乱罚无罪杀无辜怨
有同是丛于厥身
　绰是大丛是聚周公又告成 王说

王若如上文所言
　听信小人诳诞无实的言语果然如是便不能永念
　为君的道理不能宽大其心反用那诳诞无实的 (第 31b 页)

　这是周书立政篇周公说人君任用君子的意思末
　解做终字惟解做思字成德之彦是说君子好人又
　解做治字周公告成 王说 天下至大百姓至广人君
　必须任用君子好人方得治安然任用他必须念念
　在兹不可斯须忘了虽开口说一句话道 (第 11b 页)

　此则三宅之官岂复有贤人君子既不能任用贤才

　建立政事又何以为人君
桀德惟乃弗作往任是惟暴德罔后
　罔后是无后周公又告成 王说

有夏之君传至夏桀
　无道但逞其恶德而不知以得贤为忧乃不肯做那
　往昔先王任用三宅的好事其所任用的惟是 …… (第 5a 页)
　才以为事天之实其治效岂能至此
呜呼其在受德睯惟羞刑暴德之人同于厥邦乃惟庶
习逸德之人同于厥政帝钦罚之乃伻我有夏式商受

命奄甸万姓
　睯是强暴羞进也有崇尚之意庶习是备诸众丑之
　人伻解做使字奄是尽甸是井牧什伍之法周公叹
　息告成 王说

其在商纣之为德最是强暴所以他只
　与那崇尚刑戮以凶暴为德的诸侯共治其国家而
　民无不被其残害又只与那 (第 7b 页)

能几/何言不久也)
王弗听于是国人莫敢出言三年乃流王于彘(彘晋地/汉为彘)
(县属/河东)
　　　厉 王说 荣夷公 (第 6b 页)
厉 王说 荣夷公(荣国名/夷谥也)芮良夫曰(芮良夫周大夫芮/伯也○芮如锐切)王
室其将卑乎夫荣公好专利而不知大 (第 7a 页)

　　芮良夫谏专利(国语/)
厉 王说 荣夷公芮良夫曰王室其将卑乎夫荣公好专
利而不知大难夫利百物之所生也天地之所载也而
或专之其害多矣天地 (第 6a 页)

其莫穷约乎其若丰畅乎皆有契而混
融有弗覈焉覈必详也有弗择焉择必精也呜呼其亦
庶几古之所谓立言者乎昔在 宋时桃源王说应求 亦
鄞人同季父致招楼郁杨适杜醇诸公因就妙音院立
孔子像讲贯经史倡为有用之学学者宗之 (第 37a 页)
应求 所著
唯在立言他则未暇及故有五经发源五十卷奏议书
疏诗文二百十一篇荐者列其事召为明 (第 37a 页)
长史应求

辞及其既没敕建桃源书院赠银青光禄大夫赐紫金
鱼袋呜呼德润立言之志未必下于 (第 37a 页)
应求 今时无有上
其名者秋发被肩亦且岿然老矣惜哉虽然德润志士
也内而不外者也名之闻与不闻非所计也予故徇其 (第 37b 页)

　　　送传民善赴桃源州教授序
吾里傅师孟民善近年为衡州路儒学正摄治教事承
郡牧意一新黉宫考满且代士友惜其去今受朝命 教
授桃源 州其操履之洁职业之修在衡具有已试之验
一州得贤师儒可幸已金陵王云起霖仲亦吾临川人
荆国丞相之裔昨任湖 (第 7b 页)
北沣州教廉声能名洋溢四达
民善至 桃源 之后沣州殆不得专美矣然予之知民善 (第 7b 页)

　　千佛名号序
贤劫经说二千一百诸度无极竟喜王菩萨仍问今此
会中宁有大士得此定竟入斯八千四百诸度无极及
八万四千度无极法入八万四于诸三昧门乎佛答言
有不但此诸开士也当来贤劫一千如来亦得入也除
四正觉喜王白佛唯愿世尊说诸佛名字姓号佛为喜 王说 诸佛号字号字一千数之有长而兴立发意二品
重说皆齐慧业而止以此二品检之有以二字为名者 (第 28b 页)

与能几何(与辞也能几何言不久也)王弗听于是国人
莫敢出言三年乃流王于彘

　　芮良夫谏专利

　　厉 王说 荣夷公(韦氏曰荣国名夷谥也)芮良夫曰王室其将卑乎
夫荣公好专利而不知大难夫利百物之所生也天地
之所载 (第 4b 页)

　　建信君贵于赵魏公子牟过赵赵王迎之顾反至坐(鲍氏
曰迎客面之有顾则反)前有尺帛且令工人以为冠工见客来也

因避赵王曰公子乃驱后车幸以临寡人愿闻所以为
天下魏牟曰王能重王之国若此尺帛则王之国大治
矣赵王不说形于颜色曰先王不知寡人不肖使奉社
稷岂敢轻国若此魏牟曰王无怒请为 王说

之曰王有
此尺帛何不令前郎中以为冠王曰郎中不知为冠魏
牟曰为冠而败之奚亏于王之国而王必待工而后乃
使 (第 25a 页)

　其选集薛氏有世编故录之为详馀俱从诸旧乘陈
　言腐什中节取一二而巳其全集俱苦觅未见至如
　鄞江王先生致 桃源王先生说 城南楼先生郁正献 (第 1a 页)

　　辨鄞江先生墓志
鄞江先生极为荆公所重其墓志系荆公作然不载于
集中惟旧志引其语曰四明立言之士自先生始而已
至闻蕊泉作鄞县志始尽录其全文予疑其冗蔓不类
荆公文体及观其所记门下弟子自丰稷袁毂周师厚

诸人外又称游学者有张机张邵张郯张祁考郯祁皆
邵之弟邵系徽宗宣和三年进士建炎初假礼部使金
补其弟祁为明州观察推官遂家焉邵于绍兴十三年
归自金二十五年卒于广德而鄞江先生卒于至和二
年邵兄弟能游学其门最少亦不下弱冠而自至和以
及宣和凡六十七年始登第又八年始使金留十四年
乃归又十二年始卒抑何其长年也以丰尚书之辈行
相去几三世而谓其同门不亦谬乎此盖王氏后人之
不学者伪为此文载之家乘而蕊泉修志遂录入焉或
曰 桃源先生

为鄞江之犹子邵兄弟或尝经受业而误 (第 8b 页)

　　题曹夔音仿曹云西山静日长图

　　翠蔚烟深树交影禽声上下清昼永翛然孤坐午枕馀
㶁㶁循阶玉泉冷北窗白日即羲皇何必 桃源说 仙境
软红滚滚日驰骋谁向山中看画景回头笑谢曹云西 (第 27b 页)

　　一相识无辜获罪　送黄教授之官章贡
　　家居复有江湖之兴　题亡室真像
　　题赵忠定雪锦楼诗　陪厉寺丞赏芍药
　　次 王应求 韵　郡圃寒食
　　杜仲高相遇约李尉　题萧宰堂亭
　　陪虞使君登岳阳楼　赠洞霄道士
　　阅世二首　少算 (第 44a 页)

　　严陵萧君焕有积学有才气语当时政事如良医病证
具有方治评古今人物如老吏谳牍莫有遁情弱冠游
京师以救荒三策知名 教授桃源 克称其职为照磨临江 (第 5b 页)

　　贺王敬中除教授书
恭审显奉恩除光膺模范有道则仕正逢泰运之还非

教不亲益赖师资之重斯文是庆吾道增华窃以官必
惟能士当适用广文官独冷固匪能堪孝廉不知书孰
云其可曰惟兹选实难其人况飞声急羽之秋非稽古
右文之日长鎗大剑安事毛锥章甫逄衣动成白首庸
人窃笑壮士羞为弦诵久已无声礼乐殆为虚设静言
若此宁不慨然伟甚良才固当广乐地而振名教嗟哉
我辈岂宜束高阁以待太平夷考四明寔多哲士戴剡
源名闻天下仅由广信以归来程畏斋学被江东终自

铭山而致仕乃如今日有光前修是为一举而得之所谓
脱颖而出者恭惟某襟怀潇洒气禀清修按 桃源先生

之绪馀慕兰亭右军之风度学海擅青箱之富词源挥
䌽笔之华雅颂三百篇不忘素学便宜十二策欲吐丹
衷肆惟教席之 (第 12a 页)

康诰考上
马氏融王氏肃皆以康为国名与孔传合孔传伪不足信
马 王说 不可废也惟郑氏元说康为谥有不可通者二焉
左传祝佗曰命以康诰而封于殷墟如康为谥是生而赐
谥也史记曰康叔 …… (第 3a 页)
楞伽经书后二
德清曰楞严以阿难入淫舍故唱断淫楞伽为夜叉 王说
法故唱断肉今检经语疏断肉之故十有七其义皆陋而
最妄者谓一切众生从本已来展转因缘常为六亲不应
食肉使生 (第 49a 页)

其莫穷约乎其若礼畅乎皆
有契而混融有弗覈焉覈必详也有弗择焉择必精也呜呼
其亦庶几古之所谓立言者乎昔在 宋时桃源王说应求 亦
鄞人同季父致招楼郁杨适杜醇诸公因就妙音院立孔子
像讲贯经史倡为有用之学学者宗 (第 6b 页)
应求 所著唯在立言
它则未暇及故有五经发源五十卷奏议书疏诗文二百十
一篇荐者列其事召为明州 (第 6b 页)
长史应求 辞及其既殁敕建桃
源书院赠银青光禄大夫赐紫金鱼袋呜呼德润立言之志
未必下于 (第 6b 页)
应求 今时无有上其名者秋发被肩亦且岿然老
矣惜哉虽然德润志士也内而不外者也名之闻与不闻非
所计也予故徇其外 (第 6b 页)