泥故
君子之于异端惟明吾道以胜之不必辟焉可也至如
白沙之学求之宋儒如此类者甚多司马文正吕晦叔
刘元城 谢上蔡 陈莹中张子韶杨龟山陆子静往往得 (第 18b 页)

籍箧数并筦钥以寄于姻有力者之家既
久而颇为虫所侵薄游归暇理箧整蠹自悼其初之不
审且惧其终之就敝也因思 谢显道 读史多识程子尚 (第 4b 页)

　　　　读苏氏纪年

　　　记易误
　　　记永嘉仪礼误字
　　　记乡射疑误
　　　记程门诸子论学同异
　　　记 谢上蔡

论语疑义
　　　记疑
　卷第七十一
　　杂著
　　　记和靖先生五事
　　　记孙觌事
　　　记林黄中辨 …… (第 85a 页)
　卷第七十五
　　序
　　　泉州同安县故书自序
　　　裨正书序
　　　家藏石刻序
　　　许升字序
　　　 谢上蔡

语录后序
　　　赠徐端叔命序 …… (第 87b 页)
　　　建宁府学游御史祠记
　　　　通鉴室记
　　　　南岳游山后记
　　　　转运司蠲免盐钱记
　　　　 谢上蔡

语录后记
　　　　建宁府崇安县学二公祠记 (第 91a 页)

　　　捕鱼国序　晁　补之
　　　离骚新序　晁　补之
　　　送田承君序　邹　浩
　　　孙莘老易传序　游　酢
　　　论语解序　 谢　良佐

　　　 赵氏金石录序　刘　跂
　　　泰山秦篆谱序　刘　跋
　　　新校楚辞序　黄　伯思
　卷第九十三
　　论 (第 156b 页)

孙国之南远者万有二千馀里近者不下九千馀
里
或问 上蔡先生

讲论经典二三其说者当何从谢答曰
用得即是验之于心而安体之于身而可行斯是矣如
求之或过于幽深證之或出于 (第 13a 页)

政申秘阁
西监之命先生再辞不就(见文/集)绍圣间以党论放归田
里四年十一月送涪州编管(见实/录)门人 谢良佐 曰是行
也 (第 19a 页)
良佐 知之乃族子公孙与邢恕之为尔先生曰族子
至愚不足责故人情厚不敢疑孟子既知天焉用尤臧
氏(见语/录)元符 …… (第 19a 页)
老左右致养/无违以家事自任悉力营办细事必亲赡给内外亲族)
(八十馀口又曰先生于书无所不读于事无所不能 谢/良佐 曰伊川才大以之处大事必不动声色指顾而集)
(矣或曰人谓伊川守正则尽通变不足子之言若是何/也谢子曰陜右 (第 21a 页)

器 谢良佐 之力学张绎之高识尹焞之笃行未尝不与
其进而道南之叹明道独于龟山发之及论西铭犹不
能无疑伊川以理一分殊 (第 11a 页)

张之
义者不可以不记乃起揖客请授简于执笔者
　　　惺惺斋记
圣人之道邈乎不易入也其入必以敬敬岂易言哉 谢
上蔡 常惺惺法盖其近者也夫惺惺者欲人不死其心 (第 2b 页)

　　　户部郎中徐良佐墓志铭
今年春良佐手二轴请予书洞庭岳麓诗辞曰廷用出
先生门十五年矣而寸纸只字未尝有获知久厌词翰
谅不为知者靳予方辞 谢良佐 意恳甚趣僮仆具笔墨
必得乃已予自礼闱 (第 13b 页)
良佐 后每闻能官声不意其酷 (第 13b 页)
嗜此殊以为讶越两月 良佐 忽遘疾疾急属其友易吉
士舒诰欲得予铭数日遽卒不益可讶也夫呜呼不亦
可痛也夫 (第 14a 页)
良佐 姓徐氏讳廷用 (第 14a 页)
良佐 字也世居吾长沙
之醴陵祖某有隐德考某某县丞县丞君仕不显尝指 (第 14a 页)
良佐 曰是必亢吾宗比弱冠遣为县学生稍长学骤进
同辈者多屈为弟子成化丙午举乡贡其举进士当弘
治癸丑越二年丁卯 (第 14a 页)
授户部江西司主事督都城商税
通州仓储及内监诸场刍秸事皆剧务 良佐 夙夜勤勚 …… (第 14a 页)
之庚申丁
外艰阕服癸亥改陜西司甲子都御史阎公仲宇承敕
治宣府大同边储谓非才识练习者莫佐其事访于众得 良佐 名特奏请以从时刍粮阙乏悉力区画令不烦而
事集归迁广东司员外郎正德丙寅进河南司郎中凡
历四司皆繁甚比为 (第 14b 页)

志老安少怀安老必有养老之政怀少必有
慈幼之政非隐居放言亦为政之事也点之志与圣人
岂若是班乎此言或出于 谢上蔡 之所录非程子之言
亦不可知纵真程子之言吾亦辟之矣程子之贤不及 (第 12a 页)

凡例
　一是集先生殁后六十年临海赵学谕始得散落
　　诗文三百一十四篇梓于蜀者为蜀本又二十
　　年太平 谢文肃公 黄岩黄文毅公遍辑四方所
　　藏得四十卷郭令尹梓于宁海者为邑本又四
　　十年郡守姑苏顾公梓于郡斋者为郡 …… (第 1a 页)
　一游峨眉及歌风台诗俱载蜀本而峨眉篇又载
　　四川志皆补入
　一遗安堂记载三先生文稡巾山晨望及閒居诗
　旧传民间并见吴越钱氏家乘 谢文肃公 尝有
　　不及早见之叹故特收之 (第 2a 页)

　　　宋澶渊亲征论

　　曲端论
　　刘锜论
　　论 谢上蔡

应城事
　　明毅宗南迁论
　卷三十八　论三
　　汉经师论
　　唐孔陆两经师优劣论
　　三家易学同源论 (第 33b 页)

　　杨忠悯公画像记
宛洛之閒有二杨其一为槲山先生其一为忠悯皆以
气节著世以为其学道之功也虽然吾观忠悯之气节
得于天者多而学道之功尚未密使其学道果密则不
作风吹枷锁满城香之诗矣其视臣罪当诛者何如此 谢显道 所云矜字未去者也忠悯之生平岂末学所能
议然此亦为人臣者所当知不可以前哲而曲护之也
忠悯画像予见之董太 (第 10b 页)

　　北窗炙輠题词
持正先生颠末略见于竹垞检讨之跋然未足以发是
书之蕴也是书卮言丛语若出自不经意所为乃其于
伊洛再传弟子微言多所收拾读者未可以说部目之
也如周正夫者 谢上蔡 之弟子其人姓氏廑一见于横
浦之集而是书载其言甚富皆能发明正学陈长方者
王信伯之弟子所附见于信伯语录亦 (第 11a 页)

然则柰何以之讥太尉哉古今之称奇捷者赤壁也
淝水也杨林则绝非其伦而因欲以之盖太尉则真无
识者矣
　　论 谢上蔡 应城事
胡文定公为湖北提举时上蔡知应城县文定因自杨 (第 25b 页)

　公同受易于庐山一隐者老浮屠遂得皇极经世之

　学且云出 谢上蔡

记文其说尤异或又谓先天图即
　古之河图华父亦以为疑此则非是
　　　跋宣和画谱
右宣和画谱二十卷前有徽 (第 8b 页)

　　赠邵山甫学说
学所以尽夫固有之性也尽性在穷理穷理在致知致
知之要莫切于读书天下之书多矣今之所存九经及
左公谷仪礼先读注次读疏帝王圣贤体用具备此乃
学者之律令格式近世诸儒解说即又所以申述律令

格式之意者也参伍以考之左右以覈之至于旁通吻
合而后无疑其有疑者幸而复得周张二程邵康节 谢
上蔡

杨龟山胡文定公父子朱文公张南轩吕东莱以
发明于其后学者壹是以此为主而用以是非取舍乎
子史集之所云则胸 (第 27b 页)

阳文忠公范文正石守道孙明复李泰
伯胡安定皆深辟二氏而周元公二程子张横渠发明
孔孟不传之秘其门人吕蓝田 谢显道 游定夫杨龟山
及胡文定父子传至于刘草堂罗仲素李延平集大成 (第 25b 页)

　　　又
蒙批改学亦事之间有者谓之间有则非正矣则非常
矣窃闻二三月间本道门辟闽清告改学者日十数辈
金铎自谓得计故不欲下学而令原籍申也职发未燥
谓天下百司尽循祖宗则太平矣是故到任即治号舍
酌时宜群弟子宿斋会膳不在斋乃立会按月稽焉四
月叶㸅来稽之曰若会诸生文若何矣行若何矣对曰

诸生方汹汹告改学乌暇治文行哉梁灌来稽之曰若
会诸生文若何矣行若何矣对曰诸生方汹汹告改学
乌暇治文行哉是改学者教之蠹而竞之鹄也昔卜式
牧羊而肥武帝问之对曰恶者辄去无令败群改学者
其败群者乎盖闽清诸生七县人也始之入学乃傥然
而来故今之肄学皆涣然思去究其情非为路远非为
费多欲利考耳昔 谢显道

欲归上蔡应举曰蔡人鲜习
戴记决科之利也程子曰汝之是心已不可入尧舜之 (第 39b 页)

又奚足以言理若夫前言往行亦莫非自古人心
性出也故君子多识前言往行专以蓄德非曰泛然驰
骛物理者伦也昔者 谢显道 举史不遗一字程伯子讥
之曰玩物丧志然则古人之学古多识又可睹已亦岂
以先末为序哉而世儒迄不自知其为紊也 (第 33a 页)