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詩文評類
  糟蟹赋(有序/)        (宋/)杨万里
江西赵漕子直饷糟蟹风味胜绝作此赋以谢


杨子畴昔之夜梦有异物入我茅屋其背规而黝其脐
小而白以为龟又无尾以为蛙又有足八趾而只形端
立而旁行唾泽下而成珠臂双怒而成兵寤而惊焉曰
是何祥也召巫咸卦之遇坤之解曰黄中通理彼其韫
者欤雷雨作解彼其名者欤盖海若之黔首冯夷之黄
丁者欤今日之获不羽不鳞奏刀而玉明披腹而金生
使营糟丘义不独醒是能纳夫子于醉乡脱夫子于愁
城夫子能亲 释其堂
阜之缚俎豆于仪狄之朋乎言未 (第 34b 页)
称也然则秦穆公时佛法已
入中国矣宣师不应诞
传灯录谓二祖慧可初事达磨尝断一臂置前达磨知
是法器始传以 祖心
印及□伽经至续高僧传则云周 (第 26a 页)
卷兜玄国志十卷酉阳续俎十卷隆万
新闻四卷隆万杂闻六卷骆侍御忠孝辩一卷补刘氏
山栖志十六卷蒐辑诸书有群 祖心
印十卷方外遐音 (第 22a 页)
  登阁
小阁称幽隐登临眺晚晴暮云埋落日寒树夹孤城鸟
道穿山色人烟隔水声自怜疏散意多不计浮名(宋高/僧诗)
(选/)
  祖 心
    祖心
号晦堂南雄始兴郭氏子少为书生出家
   参黄檗南公继其法席住隆兴府黄龙寺元符
   三年示寂赐号宝觉 (第 41b 页)
兜玄
国志十卷酉阳续俎十卷隆万新闻二卷隆万杂闻四
卷骆侍御忠孝辨一卷补刘氏山栖志十二卷蒐辑诸
书有群 祖心
印十卷方外遐音十卷考槃集十卷谈剑
编二卷采真游二卷会心语二卷类萃诸书有经籍会
通四十卷图书博考十二卷 (第 11a 页)
明世说十卷古韵考一卷二酉山房书
目六卷交游纪略二卷兜玄国志十卷酉阳续俎十卷
全姓名考十卷蒐辑诸书有群 祖心
印十卷方外遐音
十卷两司马录二卷考槃集十卷谈剑编二卷采真游 (第 17b 页)
  留别金山宝觉圆通二长老

沐罢巾冠快晚凉睡馀齿颊带茶香舣舟北岸何时渡
晞发东轩未肯忙康济此身殊有道医治外物本无方
风流二老长还往顾我归期尚渺茫
 宝觉(金山志 宋宝觉禅师
乃育王琏禅/师法嗣南岳下十二世传云门宗)圆通(失/考)
  和苏州太守王规父侍太夫人观灯之什余时以 (第 23b 页)
 (黄龙有二清皆晦堂法嗣一为灵源惟清一为草堂/善清释氏稽古略云元祐六年黄山谷丁家艰馆黄)

 (龙山从 晦堂禅师祖心
游与草堂惟清尤笃方/外契云云草堂乃善清非惟清也稽古略讹)深密
 伽陀(稽古略云秘密教者西天此土流传凡 (第 23a 页)
    (广袤水石深怪古迹无穷西林即永法师所/居规制稍不及东林元丰三年诏革江州东)
    (林律居为禅席观文殿学士王公诏出守南/昌欲延 宝觉禅师
宝举常总自代总知之宵)
    (遁去王公檄诸郡求访得之新淦深山中遂/应命其徒相语曰远公尝有谶记云吾 (第 6a 页)
  其七
贵为天子子富贵与生生不怕无隆福惟忧少令名

  其八
一物休轻费五更勤起朝时时思惜福灾患自然消
  其九
念念常思 祖心
心谨畏天才闻人谏说便省自家愆
  其十
用贤须信任闻善要推行立志功方就心清理自明
  客中对月
万里 (第 3a 页)
 辅翼则帝之创业垂统当不止于汉而已也
 八年
赵王敖废赵相贯高初因高祖嫚骂赵王欲杀之王戒
高不听高乃自为计壁人于柏人厕中高 祖心
动而去
后高怨家上变告高至死白王不知状废王为宣平侯
上贤高欲赦之
 按高帝巧于取项羽而拙于制韩信急于 (第 6b 页)
垂九帙
博物稽古玉泉归请以予辩客之语质之而翁苟以为
然亦必以轮扁不能喻其子者然予论玉泉者矣
   送 祖心上人
省亲序
学佛氏而不忘父师之恩知君命之重而弗敢渝是为
良浮图吾当与之游赠其言而嘉之是亦与人为善也 (第 30a 页)
   其膝卧疾久之作此问讯石头路上悟玄机跌破泥丸一笑归从此不须盘膝坐
卧看来往白云飞
   天界藏主铭 祖心
归常州府护国院信至龟巢 (第 56a 页)
 难寻绿丝绦带何人施长到春来挂满林(湘中故事/)
舒王与薛处士棋赌梅花诗输一首曰华发寻春始见
 梅一枝临路雪培堆凤城南北他年忆杳杳难寻驿
 使来与俞秀老至报宁王假寐秀老私跨王驴谒
 觉禅师
有颂秀老至王曰为士子敢盗跨吾驴秀老 (第 10a 页)
  天马歌
于穆世祖肇王迹受天之庆大命集神宇鸿图大无及
功烈皇皇共开辟四方下上沛流泽列圣相承缵丕绩
哲王嗣位建皇极大臣弼辅尚禹稷礼乐制度靡有隙
六府孔修万姓怿天子圣德于昭赫念承皇 祖心
弗宅
日月同明天地廓绝域穷陲归版籍万国贡献岁靡息
琛瑶瑰异陋金锡岂须征讨费兵革文怀远人尽臣服 (第 30b 页)
子居天之位用天之道执
天之行其感应又当何如故汉高 祖心
乎宽仁唐太宗
心乎仁义而吕后武后不能移其祚秦始皇心乎残暴
汉武帝心乎兵刑而扶苏据罹其殃所谓出乎尔者返 (第 26b 页)
   祖善人翁传
祖讳忠臣字廷佐生而魁梧卓荦处村落中如珠玉在
瓦砾顾盼容止有威仪体长上短下姑布家咸占为福
相知子孙当兴初为邑掾以古人自期许有平恕称寻
弃刀笔而力稼穑攻苦茹淡闲家训子即臧获辈咸凛
然画一如事官府有不率者先以鼛鼓申命继以夏楚
收威阃以内外雍雍如也肃肃如也祖母王氏为王公
东和女兢业慈祥实相佐辅有子七人长柳溪公檠次

双泉公架三前川公丛四云洲公林五云峰公树悉蒙
故业治菑畬且为门户徭役虑先后入粟为藩臬郡邑
掾三考竣事咸得省祭冠带 祖心
终未慊也先大夫舜
石公行在六独器重之每笑而摩其顶曰孺子可教也
命入乡塾肄业无何先大夫厌薄塾师复令从邑 (第 41a 页)
里树之
风声余宗殷殷茂矣以树其外度无踰公以树其内度
无踰孺人是故于法宜表也公讳聚字大成别号龙洲
余叔 祖心
楼翁之仲子孺人尤塘徐海槎之女子五人
曰原成廪学宫有声曰原道克其家曰原性曰原良曰
原教俱幼而慧于是宪成 (第 6a 页)
  次韵子由蜀并(诗附/子由)次韵子由摘星亭(诗附/子由)

  次韵子由光化塔(诗附/子由)次韵子瞻赠金山 宝觉
  大师(诗附/子瞻)
游鉴湖
  谒禹庙 蓬莱阁(程诗附)
  别程公辟(韵附/程次)中秋口号
  子瞻欲使高丽不行
卷第 (第 7a 页)
  诗必问学乎诗非训诂文词也诗不必问学乎诗莫善
乎读书万卷之杜甫氏也去古逾远诗不复列于工歌
矣漓而淳之浮而沉之返古之风完古之气以追其𦕈
然既坠之遗音舍问学何求矣然而论议之蔓援引之
繁堆积于胸寖不能化若兵移屯乱藁盈地文且不可
为况精华而为诗者乎故问学者贵乎融者也譬如大

冶聚金销而水之百尔器备惟所欲为又如投盐于水
掬而饮之止见其味无有盐迹此杜甫氏之诗方之众
作超然骊黄之外而投之无不如意者也呜呼其难哉
余稡温陵诸诗得蒲仲昭氏叹其长于问学也蒲为泉
故家自其 祖心
泉公已以故梅州守察宋国危遂隐身
不出读书泉上遗诗若干卷宋尚书刘克庄所序者具
在盖学有原委矣仲昭既世其 (第 52b 页)