习/吉今又何用更待枚卜再得吉兆乃为可乎再辞曰固)
(毋禁止之辞正月次年正月也神宗说者以为舜祖颛/顼而 宗尧 因以神宗为尧庙未知是否如帝之初即上)
(篇所记齐七政修群/祀朝诸侯等事也) (第 34b 页)

而崇父
舜谁宗乎是以国语云郊尧而宗舜祭法易之曰宗尧
此正以无可追崇之故而贾侍中强释之谓舜当生时
固宜 宗尧 舜崩之后则子孙自当宗舜夫舜之子孙虽
应宗舜然不能郊尧而宗之明矣况商人禘舜尤属无
理舜与商何涉而商之孙 …… (第 19b 页)
愤反薄所
继重摧两宫至于无礼而张璁一人稍知义分又不幸
其时已死致桂萼霍韬丰坊严嵩之徒一起而尽反之
称 睿宗 入太庙配天地堤之过亟而至于大决遂一往
溃败而不可复救谁为为之然则国有大事其入官议
制必不可以不学问有 (第 21b 页)

栾城县过小运河至赵州北门亦
一石桥水极清驶
十三日辛酉霜晴早顿柏乡县午至沙河道左唐山即
尧山也金国讳 宗尧 改为唐山下有放勋庙宿内丘县
十四日壬戍晴早顿邢州午至沙河县换驴夫过邢沙 (第 16a 页)

堂曰祖宗祭
上帝于南郊曰郊有虞氏出自黄帝颛顼之后故禘黄帝而祖颛顼舜受禅于尧故郊尧礼祭法有虞氏郊喾
而 宗尧 与此异者舜在时 (第 22a 页)
宗尧 舜崩而子孙宗舜故郊尧耳)夏后氏禘黄帝而祖颛 (第 22a 页)

至于黄帝不得祀于明堂南郊其失又甚矣万
物本乎天人本乎祖故宗庙之礼又当讲焉有虞氏禘
黄帝而郊喾祖颛帝而 宗尧 夏后氏禘黄帝而郊鲧祖
颛帝而宗禹商人禘喾而郊冥祖契而宗汤周人禘喾
而郊稷祖文王而宗武王若以庙制言之古 (第 13b 页)

　　其二
入夏草木长林壑迥幽雅云际川光浮石罅岩溜泻谁
当三伏中高会江亭下倚席和棹歌纵目极平野鸥波
浩荡间羡彼舟游者临渊空有言结网人何者(右夏景/)
　　隆寿堂为陈 宗尧 作(堂名摘诰中语/)
敬亲则子悦尼父有遗言况乃万乘尊体恤尤拳拳匪
徒荣其身且复期以年大哉隆寿语昭昭日 (第 28a 页)

　　题竹送湖广汤佥宪
古来脩竹何处多鄠杜之间淇水阿填河落涧竹官废
但见土岸流浑波北风寂历南风起千里飞青渡江水
潇湘两岸遥相连班班尽染虞妃泪鹈鴂鸣时草不芳
杜衡揭车总荒凉独有此君不改色挺挺植立如人长
颓云压头底复举细雨斜风任梳洗渭川岂但千户侯
孤竹讵云止二子君今持节骚人乡眼中所见皆鸾凰

清风明月有真境写境何必劳玄香平生爱竹应成僻
此日移栽近霜柏满堂秋色寒萧萧一笑出门楚天碧
　　题竹石图送陈 宗尧

竹君平生何所尚宝晋斋前米家丈昂昂高节抗浮云
托根仍在云根上谁言金石交坚刚相遇难久调谁言
梅竹友时去繁 (第 37a 页)

　　临别赠言序
赠金不如赠言此古人之语意也然必有所遇合而后
见焉是故君子慎于德其出言也不轻恭于己其闻善

也不忽以慎德之士而遇恭己之人以不忽之心而听
不轻之语所言必切乎身所闻必求诸道非徒与而汎
受之以资一朝夕之费者其为物不亦良重哉若夫贤
否不相当言听不相入虽君父宿昔之教所不为伯鲁
子康者亦罕矣况寻常尊俎之谈而能不相违耶成化
乙未冬杭士丁文礼北游京师京师缙绅皆引纳与之
厚善明年告还予友陈 宗尧

内翰倡为赠言自定襄伯
郭公学士钱公侍御姚公绶魏孔渊而下属和者十有 (第 20b 页)

　　　寄彭幸庵孙九峰
某狷狭不善谐世谬意高逸者流四十五而孤翔五召
而载以起亦寻以寂矣不谓又叨诸老之召夫以壮之
如彼衰之如此奚取自副惭怍有加焉三使敦迫强勉
出门意面觌天颜尽见某之衰容老状然后恳疏祈哀

不受官而退不谓到剑溪而痰喘作到建溪又作卧床
褥者半月瘦削重若可念秪今未敢过山京师又未知
可到否也新天子聪睿神圣舜禹之君惟兴议一事似
若未慊某在远微闻辅臣礼官言官执议甚正然犹未
能一去俗格出濮议之上若定陶共皇则最下之议吾
人引君舍舜禹奚法哉舜受尧也曰受命文祖文祖尧
始祖庙也禹受舜也曰受命神宗神宗尧庙也礼曰有
虞禘黄帝而郊喾祖颛顼而 宗尧

名虽曰禅而人后之 (第 25a 页)

一书舜受尧也曰受终文祖文祖尧始祖庙也禹受舜
　也曰受命神宗神宗尧庙也礼有虞氏禘黄帝而郊
　喾祖颛顼而 宗尧 名虽曰禅而为人后之意隐然其间
　当时大事皆记之矣独不见有追尊所生之事大圣
　人所以为万世法也 (第 10a 页)

　　大宁河(在内丘北河之东皆/梨枣园二果正熟)
梨枣从来数内丘大宁河畔果园稠荆箱扰扰拦街卖
红皱黄团满店头(北人谓道上/聚落为店头)　　柏乡(唐志尧山乃古柏仁俗/传或以此柏乡为柏人)
贯生名压汉公卿自古逢雠不反兵仇敌滔天无敢动

柏乡空溷迫人名
　　唐山(即尧山金主之父名 宗尧/

改山名山下有放勋庙)
勋唐遗德照清湾百圣闻风不敢班底事遗名遭变易
何人知道是尧山
　　光武庙(在柏乡 (第 9b 页)

　　　送元舜 宗尧 二师归浙东序
至正壬寅夏予自三山被召还京师道出四明凡方外
之士以诗文名者莫不来谒而定水复禅师延庆贵禅 (第 54b 页)
师相与尤勤最后天宁慧禅师率其徒来请铭其师孜
舜田之塔适予治行不果为明日解舟至馀姚之庙山
见二僧来前问之则孜弟子元舜 宗尧 也首以塔铭为
趣予谓时方盛暑日如炽轮子何必触热冒险而远行
耶秋深气清候予文成当副所请二师俛进曰此来必 (第 54b 页)

旻皆早世女一人耆轩适海宁州判官张肃孙男四人 宗尧 宗禹庆童定童尚幼女靓中公病既笃呼弟子谢
肃朱燧语之曰余平生苦志励行期于无愧于心耳非
托于文字则当世立 (第 9b 页)

之指尺既长而乐律遂高虽汉津亦
自知之尝私谓其弟子任 宗尧

曰乐律高北方玄鼎水 (第 10b 页)

夫
楼汉南阳太守资唐宰相楚客之耳孙宋諌议度大理
丞若谷之云来处士尚贤之玄宝臣之曾公寿之礽杰
之子也避 简肃皇帝 庙讳改氏曰姬汝阳人讳端修字
伯正一字平叔与人交怡声下气恂恂若无能至临大
事遇大患虽颓嵩岱不吾压也此一 (第 6a 页)

　(自出/也)而郊喾(帝王郊天当以始祖配天即舜合以颛/顼配天也为身继尧绪不可舍唐之祖)

　(故推喾以配天而以颛/顼为始祖情礼之至也)祖颛顼(舜之世系出自颛/顼故以为始祖)而
　 宗尧(当禹身亦宗舜凡祖者创业传世之所/出也宗者德高而可尊其庙不迁也)

夏后氏
　亦禘黄帝(义同/舜也)而郊鲧(禹尊父且已有水土/之功故以配天也)祖颛顼
　(禹世系亦出/于 (第 2a 页)

从藩服陟帝位者但当
以其亲并继统者之尊不能以其亲入继嗣者之序终
与上祀之先公稍殊虽舜禹亦莫之违也然舜 宗尧 禹
宗舜虽不为尧舜之后犹后也尧舜既无后而有后矣
瞍若鲧无乃有后而无后耶非也凡古之官天下者生
则一代而 (第 16b 页)

　　古泉先生传

　　古泉先生者魏人也其先居河中府河东县之历山自
魏而分散处荆扬者非一有别族在庄山者尤为强 宗
尧 时九州厄于水禹采历山之良用之人赖其利水平
荆扬之产皆列于贡其庄山之别族拔于商故人以历
庄并称逮周之王 (第 5a 页)

道济艰危。孝安宗社。孰能与于此乎。天会中。 睿宗皇帝 以
道(阙十一字)出阁授检校司徒归义府都督。时年尚幼冲。躬亲
官次。寡辞敏德。务简刑清。吏不敢欺。府 (第 11b 页)

　　古泉先生传
古泉先生者魏人也其先居河中府河东县之历山自魏而兮
散处荆杨者非一有别族在庄山者尤为强 宗尧 时九州厄于
水禹采历山之良用之人赖其利水平荆扬之产皆列于贡其
庄山之别族拔于商故人以历庄并称逮周之王 (第 10a 页)