论废宫官属表(太宗/)　　　　许敬宗
臣闻先王慎罪务在(一有/于字)恤刑往哲宽仁义在(一有/于字)宥
过圣人之道莫尚乎(一作/干)兹窃见废宫官寮五品以上
除名弃斥颇历温寒(一作/岁时)但庶人畴昔之年身处不疑
之地包藏悖逆阴结宰臣所预奸谋多连宗戚祸生虑
表非可防萌宫臣(一作/内)官僚迥无关预今乃投鼠及器
孰谓无冤焚山燬玉稍同迁怒伏惟陛下至德钦明哀
矜庶类圣情冥感昭格上玄是天监孔明重申灵命神

襟喜悆恩加率土爰诏宽鞫覃被普天惟此数人未沾
洪造伏寻先典例有可原昔吴国陪臣则爰丝不坐于
刘濞昌邑中尉则 王吉

免缘于海昏譬诸栾布乃策名
于彭越比乎田叔亦委质于张敖主以凶迷悉陷(一作/陷其)
诛夷臣以贤良皆荷(一 (第 6a 页)

骀于皂栈之中刻蚣蝑于乐悬之上势高足跌
道泰身屯未竭私诚己婴沉痼况某素无灵气夙昧摄
生乏单豹养内之功阙 王吉 实下之效湫底莫适节宣
失中然犹深愿待年少酬厚德三医毕访百药皆投竟
非无妄之灾莫见有瘳之候滨于九死夐彼 (第 15b 页)

功深半刺县令卫元(阙/)　　河东望族萦
高铜墨任屈弦歌浃辰而风化大行踰月而奸豪屏气
陶潜彭泽自得高人 王吉 临卬仍延重客县丞胡敬仁 (第 12b 页)

田以赡不足塞
并兼之路盐铁皆归于民去奴婢除专杀之威薄赋敛
省繇役以宽民力然后可善治也
　　谏昌邑王疏 (王吉/ ) …… (第 6b 页)
则臣也一身而
二任之责加焉恩爱行义孅介有不具者于以上闻非
飨国之福也臣吉愚戆愿大王察之
　　言得失疏 (王吉/ )
陛下躬圣质总万方帝王图籍日陈于前惟思世务将 (第 8a 页)

之逸民也若 王吉 贡禹两龚之属皆以礼让进退云易
称君子之道或出或处或默或语言其各得道之一节
譬诸草木区以别矣故曰山林之 (第 17b 页)

　　曹褒
汉初天下创定朝制无文叔孙通颇采经礼参酌秦法
虽适物观时有救崩敝然先王之容典盖多阙矣是以

贾谊仲舒 王吉

刘向之徒怀愤叹息所不能已也资文
宣之远图明懿美而终莫或用故知自燕而观有不尽
矣孝章永言前王明发兴作专 (第 16b 页)

　　司马相如列传(汉司马迁/)
司马相如者蜀郡成都人也字长卿少时好读书学击
剑故其亲名之曰犬子相如既学慕蔺相如之为人更
名相如以赀为郎事孝景帝为武骑常侍非其好也会

景帝不好辞赋是时梁孝王来朝从游说之士齐人邹
阳淮阴枚乘吴庄忌夫子之徒相如见而说之因病免
客游梁梁孝王令与诸生同舍相如得与诸生游士居
数岁乃著子虚之赋会梁孝王卒相如归而家贫无以
自业素与临卬令 王吉

相善吉曰长卿久宦游不遂而
来过我于是相如往舍都亭临卬令缪为恭敬日往朝
相如相如初尚见之后称病使从者谢 (第 1b 页)

化而不能更
化也更化则可善治而灾害日去福禄日来矣是时上
方征讨四夷锐志武功不暇留意礼文之事至宣帝时 琅邪王吉 为谏大夫又上疏言欲治之主不世出公卿
幸得遭遇其时未有建万世之长策举明主于三代之 …… (第 3a 页)
所损益可知也周因于殷礼所
损益可知也其或继周者虽百世可知也今大汉继周
久旷大仪未有立礼成乐此贾谊仲舒 王吉 刘向之徒
所为发愤而增叹也
　　刑法志(班固/) (第 12a 页)

而接
闻于夫子之语也当时弟子各有所记夫子既卒门人
相与辑而论篹故谓之论语汉兴有齐鲁之说传齐论
者昌邑 中尉王吉 少府宋畸御史大夫贡禹尚书令五
鹿充宗胶东庸生唯王阳名家传鲁论语者常山都尉
龚奋长信少府夏侯胜丞相韦贤 (第 21a 页)

又一几也高帝以宽仁定天下
规模宏远矣然未尝有一于此其后贾谊言之于文帝
董仲舒言之于武帝皆不能用又其后 王吉 言之而宣
帝亦恬不以为意观高帝命叔孙博士之言令度吾所
能行为之天下事孰非人主所能者奈何帝之自画如 (第 10a 页)

　　　自叙传
司马相如者蜀郡成都人也字长卿少时好读书学击
剑故其亲名之曰犬子相如既学慕蔺相如之为人更
名相如以赀为郎事孝景帝为武骑常侍非其好也会
景帝不好辞赋是时梁孝王来朝从游说之士齐人邹

阳淮阴枚乘吴庄忌夫子之徒相如见而说之因病免
客游梁梁孝王令与诸生同舍相如得与诸生游士居
数岁乃著子虚之赋会梁孝王卒相如归而家贫无以
自业素与临邛令 王吉

相善吉曰长卿久宦游不遂而
来过我于是相如往舍都亭临邛令缪为恭敬日往朝
相如相如初尚见之后称病使从者谢 (第 31b 页)

　　　封匈奴徐卢等论
　　　三游论
　　　丞相封侯论
　　　神怪论
　　　斩任安论
　　　昌邑王论
　　　 王吉 请改正尚主之礼论 …… (第 3b 页)
之有简易其存亡成败之机在于是矣可不尽而深览
乎
　　　 王吉 请改正尚主之礼论
尚公主之制人道之大伦也昔尧降釐二女于妫汭嫔
于虞易曰帝乙归妹以祉元吉春秋称王姬归于 (第 32a 页)

　　任　杰　　　　　　杨武仲
　　　吕　陶　　　　　　葛　琳
　　　周敦颐　　　　　　郭　獬
　　　 王　吉　　　　　　 周　圻
　　　安昌期　　　　　　赵　(抗/扬) (第 19a 页)

　　三礼论　　　　　　　　　　　韩　菼
礼之亡亡于周衰诸侯踰法度恶害已皆灭去其籍至
秦益大坏汉兴六经之文皆未出最先议礼则叔孙通
取合当世参酌秦法沿袭施行遂为故事终西京之世
贾谊董仲舒 王吉 刘向之徒所以发愤太息而不能已 (第 1a 页)

子张篇次不与齐鲁同博士孔安国为传后汉南郡太
守马融注之安昌侯张禹授鲁论于夏侯建又从庸生 王吉 受齐论择善而从号张侯论最后行为世所贵大
学在小戴礼第四十二篇原无经传之分二程子始以
已意更之而朱子为 (第 27b 页)

发明郑康成为之笺其
学大行汉初说诗者四家齐诗始于辕固而盛于匡氏
鲁诗始于申公而盛于韦贤韩婴之诗曰韩诗 王吉 传
之毛公之诗曰毛诗则马郑所祖述者也魏晋之代齐
鲁并亡至隋而韩诗内传亦亡毛遂专行至今矣汉初 …… (第 3b 页)
氏而书传
得所归矣诗之传也分为四家鲁诗始于申培而盛于
韦贤齐诗始于辕固而盛于匡衡韩诗始于韩婴而盛
于 王吉 毛诗始于毛公而显于郑元嗣后疏之者何胤
全缓辈而惟刘焯兄弟为殊绝宋欧阳氏苏氏诸家皆 (第 9b 页)

　　(政论曰每诏书所欲禁绝虽重恳恻骂/詈极笔犹复废舍终无悛意故里谚曰)
州郡记如霹雳得诏书但挂壁
　　　东家枣
　　(汉书曰 王吉 少时居长安其东家有枣树垂吉庭/中吉妇取以啖吉吉知而去妇东家闻欲伐其树)
　　(邻里止之因请吉还妇为之 (第 2a 页)

　　汉(严安丘徐乐/ 吾 寿王)　(司马相如/司马迁)　(主父偃/)　(东方朔/)
　卷十四
　　汉 (王吉 贾路温舒匡魏相贡赵充国望郑昌王张/敞 捐之 衡 禹 萧 之 褒)
　　　 (第 4b 页)

　钦定四库全书
御选古文渊鉴卷十四目录
　　汉
　　　 王吉
　　　　谏昌邑王疏
　　　　上言得失疏
　　　路温舒
　　　　上尚德缓刑书 …… (第 1a 页)
　钦定四库全书
御选古文渊鉴卷十四
　　　内阁学士兼礼部侍郎教习庶吉士(臣/)徐(乾学/)等奉
旨编注
　　汉
　　　 王吉(字子阳琅邪皋虞人好学明经初为/昌邑中尉宣帝时为博士谏大夫) 　　　　谏昌邑王疏(王动作亡节吉疏谏王入立寻废/吉与郎中令龚遂以忠直数谏正)
　　　　　(减死为 (第 4a 页)

虑创作兵车阵图刀楯之属皆有法
天子以步卒五百如公之法试于庭以为可用而世多
非其刀楯修尝奉使河东得边将 王吉 言元昊出兔毛
川为吉所败者用杨公楯也盖世未尝用其术尔然公
素刚少合而议者不一故不得尽用其言夏竦经略陜 (第 42b 页)