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總集類
別集類
臻此政当以接闬白水列宅旧丰忘舍讲之尤存诸公
之费俯拾青紫岂待明经臣云中谢夫铨衡之重关诸
隆替远 惟则
哲在帝犹难汉魏以降达识继轨雅俗所
归唯称许郭拔十得五尚曰比肩其馀得失未闻偶察
童幼天机暂发固无足算在 (第 3b 页)
史也犹不能辨故斐然成文
  世祖封不义侯议(权德舆/)
先师曰惟器与名不可以假人又曰必也正名乎又曰 惟则
定国于戏有国者可不务乎当东汉世祖之初天
命再集宜于此时贞百度正三纲纂修德教允答天意 (第 6b 页)
  河间元王孝恭
太极构天本由一气大人创业资我族类堂堂河间仁

勇是经适骏有声为唐宗英暴隋天亡群盗猖狂我伐
用张时为哲王武有烈光为爪翼肺肠经纶八方自南
徂东晏海澄江使父兄帝天下化家为邦用竭尔力宠
臻其极言不伐色不德以逊以默柔嘉 惟则
佐高祖建
大勋如周旦奭与太宗守大成如汉间平宜君宜王磐
石无疆
  房梁公玄龄
梁公先觉龙卧待君长彗流 (第 3b 页)
当以接闬白水列宅旧丰
忘舍讲之尤存诸公之费俯拾青紫岂待明经臣云顿
首顿首死罪死罪夫铨衡之重关诸隆替远 惟则
哲在 (第 23b 页)
  君者以百姓为天赋(宋王禹偁/)
  用天下心为心赋(宋范仲淹/)
  位一天下之动赋(宋黄庭坚/)
   惟则
定国赋(宋陈普/)
  王者之道如龙首赋(唐黄滔/) (第 43b 页)
至以忧长既中时而
必彗亦后甲而见阳与圣人兮齐朗宜君子兮借光卜
在地而占吉说通梦而寻昌匪直烛之灭私行之 惟则
若御车之有轮岂抟空之无翼固斡运兮谁使谅周行
而不息重光起于一人合璧旋于八极观乎翠萍生实
赤羽从军傥一 (第 18a 页)
  平权衡赋(以昼夜平分钧/铢取则为韵)   (唐/)陈 佑
俾民不迷兹器 惟则
行之而万象正动之而天下直一
人不宰命任权者必公百辟以孚在持衡者守德此盖
国之恒准教以顺行虽因时以考正 (第 7b 页)
俭齐王僧虔
子慈梁萧子云子特陈蔡景历子徵元魏王世弼子由
唐宋令文子之逊王知敬子友真徐峤之子浩史白子 惟则
宋钱淑子惟治苏轼子过徐林子臧元赵孟頫子
雍鲜于枢子必仁揭曼硕子汯明宋濂子璲也三代以
书名者杜仆射几子 (第 13b 页)
   钱塘宋孝妇方氏记传序
曹子卫公持钱塘宋孝妇方氏并其子刲股记传示予
时两浙督学使下及钱塘令君皆具验实四方为文章
诗歌相诵述者汇之积渐成卷或疑商周以来罕传其
事惟东汉畸节往相标识故鄠人之对韩愈诟之而有
明令甲至有斥诡异之行题为不孝勿使滥列旌典者

今方氏以姑以夫两剔其臂而四子感奋亦遂展转慕
效八臂并创是岂典例不足法与予以为孝无平畸亦
惟其能行而已矣诗曰孝子不匮又曰孝思 惟则
夫惟
孝思无量故极其所行而皆可为法盖有限者其则而
不匮者即其行也昔汉原涉吏二千石以礼让自修而
一行纵 (第 3b 页)
  姓民康物阜备腯咸有所谓馨香无谗慝也我

 朝肇基辽阳奄有区夏
圣圣继承肃将祀事
皇上孝思 惟则
聿绳厥武奉
皇太后而东肇禋迄用有成肸蚃周浃神人洽畅锡类
  推恩欢呼雷动仁孝之义备矣(微臣/)窥天测 (第 13b 页)
   赐广陵王胥策
呜呼小子胥受兹赤社建尔国家封于南土世世为汉
藩辅古人有言曰大江之南五湖之间其人轻心扬州
保疆(保恃/也)三代要服不及以正(要服次荒服之内者也/正政也○要一遥反)
乌呼悉尔心祗祗兢兢乃惠乃顺毋桐好逸毋迩宵人
(桐轻脱之/貌○音通)惟法 惟则
书云臣不作福不作威靡有后羞
王其戒之
   遣博士巡行天下诏(元狩六年/) (第 32b 页)
长则立功
国家名显后世复何疑焉然则学校之设岂小补哉敢
作诗以颂之其辞曰皇帝建学制自都邑通祀先圣中
惟则
周庐列藩环拱中极率是有作以造成德维时
武卫载度新宫其帅有文以为己功众劝其来有敏其
功相臣冠军曰宜有崇 (第 3b 页)
永怀行由已作名自人成
先民既迈赖兹颂声嗟我明哲如何勿铭乃作辞曰
猗欤懿德令闻有彰祗服其训克搆克堂孝思 惟则

艺丕光敦厚忠恕众悦其良绥弱以仁不云我强爰自
登朝进退以方见几而作如鸿之翔乃位常伯恪处左
右兼掌虎 (第 5a 页)
减高就埤平夷正曲柙□土石坚固广大可以
夜涉四方□雍行人□悀民歌德惠穆如清风□□斯
石曰
赫赫明后□嘉 惟则
克□克君牧守三国三国清平咏
歌懿德□降丰稔民以货稙威恩并隆远人宾服鐉山
□渎路以安直继禹之迹亦世赖福 (第 26a 页)
   郎中郭君碑(𨽻额/)
汉郎中郭(下/阙)君业(阙/)安命书所(阙五/字)(阙六/字)(下/阙)主簿
督邮(阙/)(下/阙)(阙二/字)(阙二/字)以齐其民(阙二/字)氏其殆庶
(阙/)其有之是以似之以孝廉(阙三/字)(阙/)(阙二/字)(阙/)
室与(阙二/字)(阙二/字)(阙/)(阙二/字)祠烝尝惠兄仲犀奉缪
(阙/)终阙举(阙/)台阁以尹王室遭□(阙/)旬医莁(阙/)(阙/三)
(字/)剥切天子使□群后咸怨㧨人违殂绝(阙/)寒之性既

纳嫔(阙二/字)颂周南之(阙/)(阙二/字)之谊为人后者为之子
州郡(阙/)□俊艾叙圣踰哲君之功烈(阙/)铭天府乃共刋
石树碑式旌(下/阙)阙矣郭君柔嘉 惟则
玄静(阙/)重猗(阙/)
(阙/)德惟(阙/)威仪是力从善惩恶谗慝斯(阙/)功旧千里
(阙二/字 (第 30a 页)
   法祖
书监成宪诗由旧章是曰君道靡愆靡忘圣帝明君孰
非可法法必于祖益近而切耳目所逮气体所承追思
企仰寤寐墙羹矧惟臣民安此德泽思复见之鼓舞悦
怿于穆孝宗远承三王十八年在位其道弥昌不敢游
畋不敢纵逸商宗寅恭周王畏抑如汉文恭俭纯诚则

殊如宋宗仁厚明断有馀厚泽深仁深培固结岂 惟则
然有谟有烈尊亲爱戴率土媚兹培植国命万世赖之
圣子神孙宜是则效绍述不忘斯谓大孝恭惟圣皇干
蛊惟新振起饬 (第 5b 页)
有修为践履之实诸士子允若是乎异时
有官守言责之寄将遂能免厥耻乎臣不佞实有望焉
乃若弗患斯患弗耻则耻岂 惟则
然汝弗患人将汝患 (第 7a 页)
   唐纪国先妃陆氏跋(癸卯)
妃河南洛阳人其讳与字碑皆空而不书父爽尚书库
部兵部二曹郎中隋书亦有陆爽非其人也贞观十七
年册为纪王妃麟德二年六月薨于泽州馆舍灵舆还

京陪葬昭陵碑文今不全然其可读者甚华赡称妃有
七德云书法秀丽为明文待诏之所从出凡华字皆缺
末笔岂即妃之讳与
   唐于 惟则
建陀罗尼经幢跋(癸卯)
此建于唐宣宗大中二年正月者书法与小欧为近其
模糊者巳太半矣后有记乃处士王铉撰 (第 11a 页)
中有云于公
惟则
本河南人也家赡温恭人称英亮云云乃关中
金石记误以为 (第 11a 页)
惟则
撰文则不应自誉如此盖由其文
剥泐难读故失之不审耳又案文是幢本在长安县城
之艮隅今乃在西安府学学中似此 (第 11a 页)

经启籥诸子汇源探微月窟抉奥天根尚书肇起危微
精一益赞天工箕陈皇极奭献旅獒旦书无逸宏纲大

圣人 惟则
大易精义既法而奇羲文画象周孔属辞裁
成万类囊括二仪开物成务 (第 4a 页)
当以接闬白水列宅旧丰
忘舍讲之尤存诸公之费俯拾青紫岂待明经臣云顿
首顿首死罪死罪夫铨衡之重关诸隆替远 惟则
哲在
帝犹难汉魏以降达识继轨雅俗所归唯称许郭拔十
得五尚曰比肩其馀得失未闻偶察童幼天机暂发顾
无足算 (第 17b 页)