吴中往哲像赞(有序/)
吴中往哲像赞者故百有十六岁周翁寿谊翰林编修
高先生启前工部郎张先生适都昌令俞先生贞木

布衣 王光庵先生宾

陜西按察使王公英给事中黄公
钺太子少师赠少师荣国姚恭靖公广孝吏部左侍郎
赠尚书许公斯温左副都御史吴文 …… (第 1b 页)

王光庵先生

宾初名国宾字 (第 8a 页)
仲光

长洲人有异才于经史
子集天官乐书兵家稗志靡所不该览犹邃于医而属
世鼎革刑(阙/)用重先生意不乐之且母 (第 8a 页)

　永乐七年余撰王宾传同郡韩奕公达欲镂版行于
　四方此亦君子成人之美也公达其可嘉也哉其可
　嘉也哉是年五月二十五日姚广孝识
　 王君仲光 性至孝毁容隐城市作诗文尚奇人无识
　之者墓亦在横山
　　　王君德广祔志铭　　　　　陈逊
处士王德广卒 …… (第 25a 页)
言曰若人天真完固则荣
卫周流而客感莫摇邪淫悉远孰自以致病耶初金华
朱彦修既得河间真传以授戴元礼元礼授 王仲光 仲 (第 35a 页)
人天真完固则荣
卫周流而客感莫摇邪淫悉远孰自以致病耶初金华
朱彦修既得河间真传以授戴元礼元礼授王仲光 仲

光 即君曾祖彦常之兄名宾字 (第 35a 页)
仲光 其道高狷国初以
奇节至孝博学富文为吴中卓行君子风烈挺迈学者
称 (第 35b 页)
光庵先生 其医既精绝用授之韩布伯承盛寅启东
复授犹子德广而聩斋承之还卒业于伯承启东其为
儒若医犹 (第 35b 页)
光庵 也故君之于二道也亦然早丧母事聩
斋曲致其方推而弘之自以世德蝉联朝国有移而家
美不匮隐显声节蔚炳宗牒所 (第 35b 页)

　　舟下淮水

伐鼓下淮津川光回暮色数峰云外青一鸟沙上白悠
悠水驿浮飐飐风帆侧舟人有严程知我归朝客
　韩　奕(八首/)
　　　奕字公望吴人有蒙斋集
　　　(诗话明初吴中高士三人一为长洲 王宾仲光/

一为昆山王履安道其一则公望也三人皆隐)
　　　(于医 (第 47b 页)
仲光

诗多俚率安道游华山作诗一百/五十首然无足录者必以公望为巨擘焉)
　　秋斋
林居近冬候雨晴天已冷露蛩啼 (第 47b 页)

中书舍人周宗勉苏人
也序其事授予请为传以传其乡及其后之人故书之
太史氏曰苏之医多出丹溪朱氏朱氏之门有 王仲光
氏韩复阳氏二氏之传为盛启东氏益斋盛学也予闻
吴太史原博言益斋来京师予实见之益知其言不诬
益斋诚良医哉 (第 15b 页)

　　　钱院判像赞　太卿刘公修史像赞

　　　费司业野服像赞　 王光庵先生

遗像赞
　　　阁学徐公像赞　姚栗庵像赞
　　　处士吕愚隐像赞　孝子吕德升像赞
　　　孙钦斋先生像赞　 …… (第 58a 页)
　　　跋宋王伯虎受官敕四道

　　　跋宋高宗奖谕著作郎王蘋敕
　　　跋王氏绍兴敕牒　跋真西山与王周卿手帖
　　　跋王德文公据　跋 王光庵

遗墨
　　　跋刘参政与杨君谦手简
　　　题李职方藏山谷草书　跋文信公研铭
　　　跋方寸铁志后　读颜孝 (第 61b 页)

　　　费司业野服象赞
前史所载列仙之儒其服则是其猊不如岂心逸而休
抑义胜而腴求之形似盖亦区区惟阳城能教人而考
其师道之既立故陆贽善议论而望其相位之必居其
尚智周道济沛然有馀而垂绅正笏以跻乎台阁之长
及夫功成名遂泊然若无而戴笠策杖以从乎山泽之

癯则出处之际又孰得以为迂哉
　　　 王光庵先生

遗象赞
吁嗟先生吴之隐沦谓其拙于用而文足以叙事谓其
绝乎俗而术足以济人谓其生而迂其智能全于世谓
其死 (第 16b 页)

　　　跋王德文公据
按德文墓志云海陵赵守善湘以逆全毁破城壁委请
经理以功奏补承信郎考之宋史绍定三年以善湘为
江淮制置使赵范知扬州已而李全反明年善湘范及
范弟葵率兵追全全往海陵竟走死新塘今公据为端

平元年所给时葵范收复三京已去淮东纸尾有赵姓
盖善湘也但所谓汪不知为谁且其间复署泰州军事
判官泰州即海陵其为奏补时公据益可信德文即真
西山所与手帖者贤而有文卒葬吴县横山
　　　跋 王光庵

遗墨
光翁固高士其遗墨断烂非后人之贤孰为收拾而存
之
　　　跋刘参政与杨君谦手简 (第 12b 页)

独不然乎
　　　题雪洲卷后
江阴夏叔度先生自号雪洲隐居田里行义好文所与
交皆一时名士予所知者若倪云林 王光庵 辈是也其
生当国初用重典之日云 (第 12a 页)
光庵 皆为自全之计而雪
洲处之自若亦以寿终今其子孙益久而盛江南人所 (第 12a 页)

以长初从徐姓徐故居药为业凡本草所载公少已习
知迨长母择业以授独谓医可教也遣之从学盛御医
启东盛之医出 王仲光 韩复阳而二家又本朱丹溪其
医所从来既正公学之更勤岁久涵蓄精赡出以治疾
率中其法慎攻击以培养本原为主有 (第 3a 页)

　　　孙真人像赞
噫嘻先生跨隋历唐超然玄览如商老彭咆哮虎猛伏

如牛羊问胡以然惟诚是蹈乃知至人神明内葆金石
无碍鸟兽咸扰海山苍苍先生在焉何当从之以终吾
年
　　　 王光庵

像赞
其博洽似陆鲁望其孤亢似元鲁山其逃名似韩伯休
其遁世似申屠蟠敬瞻遗像翛然丰神曳杖逍遥不袜
不巾是 (第 11b 页)
为 光庵先生

其人
　　　尹侍御伦像赞(昆山尹/嗣忠父) (第 11b 页)

　　　赠医士陆仲文序
医有儒之称者谓其儒而医也儒而医则其于理必明
于术必精而存心必正理明术精而存心正则必能愈
人之疾全人之生而不为庸工苟利之行故医必儒之
为贵也若吾乡陆君仲文其所谓儒而医者与君之学

盖得之 仲光王先生

先生吴之硕儒也其行高于一世
其学无所不通而尤深于医值元季之乱不仕而遁遂
以医济人吴人之德其生者不可以 …… (第 28a 页)
疾者德之如吴人也珵尝慕 仲光先生

之风以君出其
门且贤尤礼重之今年春珵家严忽中风疾势之来剧
甚珵惛惧不知所为亟请君君诊之曰疾势虽剧脉应 (第 28b 页)

　　　赠医士盛文继序
吴中之医多于天下籍太医者常百数十人其为使判
御医及诸药局之官者累累有焉其术多出东垣丹溪
之传或得之师或得之家盛氏之医盖世业也而御医
公启东则学之 王仲光先生仲光 以儒为医其学尤邃
启东亲承其指授遂以国医称其从弟叔大名与之齐
相继徵入太医子侃又为郡正科一门兄弟父子 (第 31a 页)

垂死犹蹶起揽衣
欲走云吾今归见吾母也起复作者数四遂绝呜呼若
仲文之死其可不痛悼哉仲文名尹其医学盖得之 王
仲光先生 (第 93a 页)
王仲光先生 者吴之名儒也遭元季之乱而
隐于医以疾不娶事母笃孝国初大起遗逸士郡县徵
聘币交于门 (第 93a 页)
仲光 遂阳狂以终其身君子谓其有古独
行之士之风焉仲文方总角先生见而爱之招之就学
至是仲文亦卒以医名然人谓仲 (第 93a 页)

　　　规喻
为器之难莫难于为车以其方圆平直皆具也然四者
之中方圆难而圆其尤难者盖方之用静圆之用动静
有一定之安而动必周流而无滞苟圆有未至则凝涩
胶碍转焉而或尼之不足以致车之用矣圆之难为如

是而车之用也未尝阙何也有规以为之藉也为圆而
必藉于规规其至圆者乎规为至圆而其所由以圆者
何所法也亦必法于规耳圆而必法于规则所法之规
其圆盖莫加焉是规也惟能取法于前斯能为法于后
无异于人之学道也人之学道必有所师者异于常则
其为师也足以法矣北郭 王光庵先生

吴中之硕师也
其闻望德业盖所谓为圆之规而张肯继孟实师事焉
凡其道之所宜知者继孟无不以叩道之所宜行者 (第 22b 页)
光

庵

无不以应也于是继孟之所造日以深所得日以富
所持日以严实日以积声日以著为规之任日以归其
任其实既已臻轮 (第 22b 页)

　(慈圆照广慧禅师至/治三年逝敕谥智觉)
祖瑛(号石室吴江陈氏子出家普向寺受法于径山晦/机禅师住持昌国州隆教禅院及杭之万寿明之)
　(隆教老于/雪窦育王)
瑶(字荆山云岩僧见 王宾 虎丘山志)
与恭(字行已号懒/禅上虞人)
正印(大德间住淀山寺/至治中卓锡吴兴)
弘济(字同舟一字天 (第 87b 页)

益庄王厚烜(端王祐槟子宪宗孙嘉靖二/十年袭封有勿斋集咏史诗)
蜀成王让栩(昭 王宾 瀚子正德五年/袭封有长春竞辰集)
光泽荣端王宠𤃆(辽惠王成鍊次子成化二/十三年封有博文堂槁)
衡阳 …… (第 4b 页)
长洪武三年续修元史被召复与修日历除翰)
　　(林院编修迁/楚府长史)
殷弼(尝与修/元史)
王宾(字 仲光 长洲人/有姑苏杂咏)
韩奕(字公望吴人/有蒙斋集)
王履(字安道昆山人/有游华山诗)
陶宗仪(字九成 (第 26a 页)

　　梧桐园 王仲光 梧桐园诗七月交秋未变秋轻轻一叶下枝头
君王不在当时晤直到凋残后始愁
　吴旦生曰述异记梧桐园在吴宫吴王 (第 14b 页)

　与其子允治手钞书至数千卷居今之世后生末学
　不复以读书好古为事丧乱以后流风遗书益荡然
　矣予尝欲取吴士自俞石涧 王光庵 以后网罗遗佚
　都为一编而吴岫诸人亦附著焉庶几前辈风流不 (第 16a 页)

，手誊录，时年八十馀矣，未尝一日庆铅椠 也。枝翁与先君辞世，先后墓木拱矣。展卷读之，不觉泫然。
吾乡 光庵王仲光， 博学知天文，旁通于医。洪武中，避地太湖。戊寅，储君即位 ，有诗云： 数茎白发乱蓬松，万理千梳不得通。今日一梳通到底，任教春雪舞东风。 人咸谓 〔光庵 我朝陈图南〕，信哉！
陆放翁《黄州诗云：〔君看赤壁终陈迹，生子何须是促谋？〕赵与时《宾退录》 云：〔