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詞曲類
詩文評類
吴
孔子言太伯可谓至德矣三以天下让民无得而称焉
余读春秋古文乃知中国之虞与荆蛮勾吴兄弟也延
陵季子之仁心慕义无穷见微而知清浊呜呼又何其
闳览 博物君子 也
齐
吾适齐自泰山属之琅邪北被于海膏壤二千里其民
阔达多匿知其天性也以太公之圣建国本桓公之盛 (第 4a 页)
孔子言太伯可谓至德矣三以天下让民无得而称焉
余读春秋古文乃知中国之虞与荆蛮勾吴兄弟也延
陵季子之仁心慕义无穷见微而知清浊呜呼又何其
闳览 博物君子 也
齐
吾适齐自泰山属之琅邪北被于海膏壤二千里其民
阔达多匿知其天性也以太公之圣建国本桓公之盛 (第 4a 页)
王氏存笥稿跋(李攀龙/)
余观大宗伯孙公所称祭酒文章法司马子长氏其然
哉今之不能子长文章者曰法自已立矣安在引于绳
墨即所用心非不濯濯唯新是图不知其言终日卒未
尝一语不出于古人而诚无他自异也徒以子长所逡
巡不为者彼方且得意为之若是其自异尔奈何欲自
掩于 博物君子 也关中故多文章家即祭酒在著作之
庭且三十年为文章其用心宁属辞比事未成而不敢
不引于绳墨也且三十年为文 (第 9b 页)
余观大宗伯孙公所称祭酒文章法司马子长氏其然
哉今之不能子长文章者曰法自已立矣安在引于绳
墨即所用心非不濯濯唯新是图不知其言终日卒未
尝一语不出于古人而诚无他自异也徒以子长所逡
巡不为者彼方且得意为之若是其自异尔奈何欲自
掩于 博物君子 也关中故多文章家即祭酒在著作之
庭且三十年为文章其用心宁属辞比事未成而不敢
不引于绳墨也且三十年为文 (第 9b 页)
讹草自题(唐俞/)
世界尽讹也自齐谐白雀开天为讹之祖而嗣是牛鬼
蛇神种种不一遂有赘槐安飘罗刹骑鲸化鹤扰龙修
羊伴入笼之双鹅感渡河之三豕云中鸡犬月下箜篌
是耶非耶传疑传信又况爱憎之口风影之谈去来萍
梗之踪迹苍黄谁主宠辱何凭于是吾友木叔氏甫入
春明倏而目为乌有先生矣及天际归舟布帆无恙相
惊以伯有相慕以文成相怡悦以更生又群哗曰此诗
题也余蚤知木叔 博物君子 能辨实沈台骀自可使不
为祟何必乞南斗祷度索君且也修文之役上帝虽命
而负此史才半臂子京双椽影里有人留住 (第 1b 页)
世界尽讹也自齐谐白雀开天为讹之祖而嗣是牛鬼
蛇神种种不一遂有赘槐安飘罗刹骑鲸化鹤扰龙修
羊伴入笼之双鹅感渡河之三豕云中鸡犬月下箜篌
是耶非耶传疑传信又况爱憎之口风影之谈去来萍
梗之踪迹苍黄谁主宠辱何凭于是吾友木叔氏甫入
春明倏而目为乌有先生矣及天际归舟布帆无恙相
惊以伯有相慕以文成相怡悦以更生又群哗曰此诗
题也余蚤知木叔 博物君子 能辨实沈台骀自可使不
为祟何必乞南斗祷度索君且也修文之役上帝虽命
而负此史才半臂子京双椽影里有人留住 (第 1b 页)
墓文十四
儒林
明故大理寺副东峤先生李君墓志铭(杨循吉/)
往年予再官礼曹居京师大理评事嘉鱼 李君实 为之
友君清介绝俗不屑事事与人言未尝不期于将退予
别君归之三年君果遽以病谢官去时其弟乡贡进士 (第 1a 页)
儒林
明故大理寺副东峤先生李君墓志铭(杨循吉/)
往年予再官礼曹居京师大理评事嘉鱼 李君实 为之
友君清介绝俗不屑事事与人言未尝不期于将退予
别君归之三年君果遽以病谢官去时其弟乡贡进士 (第 1a 页)
分诸子书目(万士和/)
书籍天下公器也凡读书好古者无不欲藏之于家以
贻子孙期以通达古今此固胜于黄金满籯者矣然昔
人又云子孙未必能读余谓不读犹可若因而鬻以自
利为蠹书鱼则又甚矣吾邑旧有一士夫性喜聚书种
种略备此其子孙不肖悉货于书佣之手每纸一斤得
银三四分固不计其板之今古纸之高下也如是则积
书以贻之何为哉世人所谓能继书香者亦指其能继
志述事云尔书云乎哉虽然后世子孙苟有好学求多
闻者出则书之助聪明益智虑亦岂小补吾未见其可
废也余筮仕至今四十年初荆川唐先生者 博物君子
也其家之书无所不有先生无所不读余从之游窃怪
浩漫无极汗牛而充栋也久而听其言论时至夜分或
举经册典要或 (第 22b 页)
书籍天下公器也凡读书好古者无不欲藏之于家以
贻子孙期以通达古今此固胜于黄金满籯者矣然昔
人又云子孙未必能读余谓不读犹可若因而鬻以自
利为蠹书鱼则又甚矣吾邑旧有一士夫性喜聚书种
种略备此其子孙不肖悉货于书佣之手每纸一斤得
银三四分固不计其板之今古纸之高下也如是则积
书以贻之何为哉世人所谓能继书香者亦指其能继
志述事云尔书云乎哉虽然后世子孙苟有好学求多
闻者出则书之助聪明益智虑亦岂小补吾未见其可
废也余筮仕至今四十年初荆川唐先生者 博物君子
也其家之书无所不有先生无所不读余从之游窃怪
浩漫无极汗牛而充栋也久而听其言论时至夜分或
举经册典要或 (第 22b 页)
时或不稔小心翼翼恤
民以甚御坐不怡撤膳赈廪西流垂精南金抑施永言
孝思天经地义问谁赞事英彦髦士问谁翼侍 博物君
子 潜明神鉴从众屈已道济群生为而不恃先天弗违
后天降时万物熙熙怀而慕思颙颙缙绅不谋同辞岩
岩岱宗想望翠旗 (第 57b 页)
民以甚御坐不怡撤膳赈廪西流垂精南金抑施永言
孝思天经地义问谁赞事英彦髦士问谁翼侍 博物君
子 潜明神鉴从众屈已道济群生为而不恃先天弗违
后天降时万物熙熙怀而慕思颙颙缙绅不谋同辞岩
岩岱宗想望翠旗 (第 57b 页)
囚廷尉秋风尊鲈可早决几复恋成都活命
之恩遭孟玖青蝇之谮黑幰告梦白帢受刑
画狱自投其谁戚哉张茂先 博物君子 昧于
知止身族分灭前车不远同堪痛哭然冤结
乱朝文悬万载吊魏武而老奸掩袂赋豪土
而骄 (第 1b 页)
之恩遭孟玖青蝇之谮黑幰告梦白帢受刑
画狱自投其谁戚哉张茂先 博物君子 昧于
知止身族分灭前车不远同堪痛哭然冤结
乱朝文悬万载吊魏武而老奸掩袂赋豪土
而骄 (第 1b 页)
李君实
恬致堂集序
天启中余再入长安海内风流儒雅之士为忘
年折节之交者则华亭董玄宰祥符王损仲嘉
兴 (第 3a 页)
李君实 三君子为最玄宰词林宿素以书画
擅名一代其为人萧疏散朗见其眉宇者以为
晋宋閒人也损仲博极群书每徵一事送 (第 3a 页)
一难
信口詶答轩渠之意见于颜面每过余必夜分
乃去 君实 落落穆穆骤而即之不见其有可慕
说徐而扣其所有则渟泓演迤愈出而愈不穷
夫唯大雅卓尔不群庶几似之是三君子 (第 3a 页)
者其
才情风格约略相似至于博物好古是正真伪
虽古人专门名家未能或之先也三君子之集
玄宰已行于世损仲诗余所评定未知其存否
而 君实 之集最后出余得而论次之余惟唐宋
以来名人魁士以风流儒雅为宗者若李汧公
米南宫赵魏公之流其标置欣赏往往 …… (第 3b 页)
唳近与尘壒远与钟鼎彝器法书名画近与时
俗玩好远故风流儒雅博物好古之士文章往
往殊邈于世其结习使然也 君实 以进士起家
官至列卿后先家居三十馀年修洁如处子澹
荡如道人静退如后门寒素其为诗文翕山水
之轻清结彝鼎 (第 4a 页)
之冷汰煦书画之鲜荣昔人之
目李元宾不古不今卓然自作一体者也 君实
工书善画似玄宰博极群书似损仲后有惇史 …… (第 4a 页)
叙述本朝风流儒雅之士附汧公辈之清尘者
三君子之中又当以 君实 为眉目呜呼来者难
诬后世必有以余为知言者矣 (第 4b 页)
君实 之嗣子肇
亨以余于先君有臭味之好使为其序而同邑
谭梁生状其行事属钱塘鲁得之携书来请皆
以谓 (第 4b 页)
君实 之文非余莫适为叙也故不辞而弁
其首
刘司空诗集序
万历之季称诗者以凄清幽眇为能于古人之
铺陈终始 (第 4b 页)
天启中余再入长安海内风流儒雅之士为忘
年折节之交者则华亭董玄宰祥符王损仲嘉
兴 (第 3a 页)
李君实 三君子为最玄宰词林宿素以书画
擅名一代其为人萧疏散朗见其眉宇者以为
晋宋閒人也损仲博极群书每徵一事送 (第 3a 页)
一难
信口詶答轩渠之意见于颜面每过余必夜分
乃去 君实 落落穆穆骤而即之不见其有可慕
说徐而扣其所有则渟泓演迤愈出而愈不穷
夫唯大雅卓尔不群庶几似之是三君子 (第 3a 页)
者其
才情风格约略相似至于博物好古是正真伪
虽古人专门名家未能或之先也三君子之集
玄宰已行于世损仲诗余所评定未知其存否
而 君实 之集最后出余得而论次之余惟唐宋
以来名人魁士以风流儒雅为宗者若李汧公
米南宫赵魏公之流其标置欣赏往往 …… (第 3b 页)
唳近与尘壒远与钟鼎彝器法书名画近与时
俗玩好远故风流儒雅博物好古之士文章往
往殊邈于世其结习使然也 君实 以进士起家
官至列卿后先家居三十馀年修洁如处子澹
荡如道人静退如后门寒素其为诗文翕山水
之轻清结彝鼎 (第 4a 页)
之冷汰煦书画之鲜荣昔人之
目李元宾不古不今卓然自作一体者也 君实
工书善画似玄宰博极群书似损仲后有惇史 …… (第 4a 页)
叙述本朝风流儒雅之士附汧公辈之清尘者
三君子之中又当以 君实 为眉目呜呼来者难
诬后世必有以余为知言者矣 (第 4b 页)
君实 之嗣子肇
亨以余于先君有臭味之好使为其序而同邑
谭梁生状其行事属钱塘鲁得之携书来请皆
以谓 (第 4b 页)
君实 之文非余莫适为叙也故不辞而弁
其首
刘司空诗集序
万历之季称诗者以凄清幽眇为能于古人之
铺陈终始 (第 4b 页)
(未就耳纯父曰尔能诗试即景以五月六日为/题绮生朗吟云酒剩蒲觞冷门悬艾虎新坐客)
(咸击节由是诗名大起缙绅若高玄期 李君实/ 皆与酬和绮生尝有句云扫眉才子多相忌未)
(敢人前说较书盖自伤也近见乡先达所选诗/谓为松陵一元氏 (第 9a 页)
(咸击节由是诗名大起缙绅若高玄期 李君实/ 皆与酬和绮生尝有句云扫眉才子多相忌未)
(敢人前说较书盖自伤也近见乡先达所选诗/谓为松陵一元氏 (第 9a 页)