复失
　　　招李夫人魂赋(以所思逝魂伤/春荣落为韵)谢　观
李夫人月坠香焚花沉九原繁华委地零落何言有 少
翁 兮术通神鬼为汉帝兮夜致精魂于是诏未央之宫
备通灵之所五位之坛杂立九奏之音克序珠笼翠幰
龙师虎旅银烛之 (第 11a 页)

人无不怀绩用丕茂予欲正百工之理成太
平之阶若临巨川以重舟楫是用命尔列于中台每念
臣邻之规以贞栋崇之吉 少翁 积庆嗣德汉廷文子勤
身继匡晋室尔惟朝夕纳诲以翊朕躬是资衮职之勤
式重缁衣之美仍帅司寇之属俾靖皋陶之刑 (第 13b 页)

　　　对　　　　　　　　　　　李　辿
武有七德所以保大定功器重五兵所以禁暴戡乱在
三端而不弃居六艺以为先张回擅飞卫之功樊少得

养由之妙同观挂虱并断征凫暂弯繁弱之弓载发忘
归之矢俱穷中质各尽和容未见于撝谦遽闻于矜尚
君子无争必也射乎府司既曰回优 少翁

如何不伏
　　　同前　　　　　　　　　　郭行则 (第 10b 页)
少翁

繁弱灵苗张回忘归远系各是良弓之子俱膺美
箭之名类饬角以甄形攸资定体固铁羽而成质期乎
陷坚盖取诸暌用明 (第 10b 页)
弧矢之利道该于艺允觌和容之
能非唯取贵礼经固亦以威天下是处颜高之室称乎

六钧寔发养由之弦先于百中论其饮羽本为相资诰
以主皮事非独善瞻言缮造何劣何优据其精灵徒矜
徒尚文战而失觉先鸣齐驱而适闻后殿 少翁

不伏雅
叶道方张回非优谓符彝典
　　　祭侯判
得甲祭侯辞曰强饮食御史紏非息宴之礼不伏
　　　对　　　 (第 11a 页)

　　　第三表　　　　　　　　　前　人
臣郢言再表陈情一心仰施瞽言无感宸眷不回今月
四日中使魏宝羲至奉宣进止赐臣还诏倍加荣奖未
允愚衷惊宠循涯伏躬陨越臣某中谢臣闻劳生佚老
天理自然蠕动翾飞日入皆息时不期而必至物虽强
而无由礼经所以制限疲苶所以获退自非 贡禹 之守
终据古赵嘉之正身匪懈韩暨之志(一作/至非)节高洁山涛
之道德模表人皆顾望礼以至公纵过常期讵为贪 (第 9b 页)

　　　论盐铁表　　　　　　　　刘　彤
臣闻国之兴衰在人不在天政之理乱在变不在习故
殷辛失道虽得岁而亡齐桓反经虽改法而霸此则神
而明之存乎其人之明效也是以五帝不相袭礼三王

不相沿乐者岂祖孙父子自欲殊其业耶诚代异乎宜
而时有所适不得已而然耳故能功格天地道济生人
三五而来未闻有弊而不迁以之长世(唐/讳)者也国家承
亡隋(一作/百二)之季开累圣之业至于宪章彝典立教垂训
(一作/统)可谓详矣然犹仓廪未实流庸未还俗困兼并人
嗟杼轴者所谓能适道矣而未能权积习之见不回而
随时之宜未得故也臣闻汉之五叶孝武为政一厩马
三十万疋后宫数千万 (贡禹

传孝武取好女数千/人以填后宫万字疑衍)人外 (第 2a 页)

之云梯则必悬于乔树之枝没于深泉之底矣夫以一
介贫人七年直省课税(一作/役)不免庆赏不沾卖 贡禹 之
田供释之(英华/作氏)之费有弱子之累乏强兄之亲(一作/产)加
以老母在堂光阴迟暮寒暑违侍(一作 (第 10a 页)

扶摇忽上抟栖乌迁得府弃马复归栏荣华名义重虚
薄报恩难枚乘迁(疑/)起疾 贡禹 遂弹冠方随莲叶敛未
用竹根丹一知玄象法讵思垂钓竿其王事之中优游
如此出为洛州刺史德茂褰帷才膺刺举吏不 (第 2b 页)

　　　太原寝庙议　　　　　　　颜师古(贞观/九年)
议曰伏奉诏旨欲太原立高祖寝庙博达卿士详悉以
议闻伏惟圣情感切永怀缠慕思广烝尝事深追远但
究(唐志/作傍)观祭典考验(唐志作/遍考)礼经宗庙皆在京师不于
下土别置至若(二字唐/志作昔)周之丰镐并(唐志/作宝)为迁都乃是
因事更(唐志/作便)营非云一时俱(唐志/作别)立其郡国造庙爰起
汉初率意而行事不稽古源流渐广大违典制是以 贡
禹 韦玄成匡衡等招聚儒学博谋(会要/作询)廷议据此陈奏 …… (第 1b 页)
　　　同前　　　　　　　　　　段同泰
议曰古先哲王作范贻训不背时而立矩必随俗而裁
规由是因人以设教从宜而制礼苟反经以合礼胶柱

以调弦故三代所以损益不同百王所以升降斯别伏
据隐太子章怀节悯懿德等皆禀殊恩式创陵寝一羞
蘋藻骤移檀柘岂非睦亲继绝悼往推恩者欤况汉置
戾园晋修虞祀书称咸秩礼记(旧唐志作纪/会要作祀)百神纷纶
葳蕤可略言矣按陈贞节奏状云伏见隐太子章怀节
悯懿德太子等四庙远则从祖近则堂昆并非有功于
人立事于代而寝庙相属祼献连时又引汉元帝朝贡
禹奏及丞相韦玄成匡衡等议以为先王典礼不可越

者臣愚以为 贡禹

上书匡衡奏记理异于此事匪其伦
何者上述祖宗远论坛墠往复于商周之际徘徊于迁
毁之间隐太子等并特降丝纶别 …… (第 11b 页)
尽庙不合废又准
礼有以举之莫敢废也故刘歆以为德薄者流卑德盛
者流光礼无所不顺故无废庙又汉司徒掾班彪云 贡

禹

毁宗庙匡衡改郊兆皆数复纷纷不定者何礼文缺
微古今异制名为一家未易可偏定也考观诸儒之议
刘歆博而笃矣㨿 …… (第 12a 页)
盖以为七庙之数既定若亲
尽之庙不毁则亲亲之昭穆无所设矣故不得不祧耳
至汉承秦灭学之后诸儒不通大义匡衡 贡禹

之徒遂
建议云高帝为太祖孝文为太宗孝武为代宗孝宣为
中宗惠景已下为迁庙适值汉祚不永昭成已降德不
逮于 (第 19b 页)

　　元帝罢甘泉建章宫卫等诏
盖闻安民之道本繇阴阳间者阴阳错缪风雨不时朕
之不德庶几群公有敢言朕之过者今则不然媮合苟
从未肯极言朕甚闵焉永惟烝庶之饥寒远离父母妻
子劳于非业之作卫于不居之宫恐非所以佐阴阳之
道也其罢甘泉建章宫卫令就农百官各省费条奏毋

有所讳有司勉之毋犯四时之禁丞相御史举天下明
阴阳灾异者各三人
　　元帝报 贡禹

诏
朕以生有伯夷之廉史鱼之直守经㨿古不阿当世孳
孳于民俗之所寡故亲近生几参国政今未得久闻生
之奇论也 (第 8a 页)

　　　(德裕/)
敕古者圣人之教子也皆妙选天下之端士以卫翼之
汉代梁王好书则以贾谊经纬之才推明其志淮阳好
政则以玄成礼让之节镇静其浮前王令猷百代良法
况朕建立元子锡之粤区朱邸初开黄发是宪以兼谟

慷慨纳说有袁丝正席之忠以东之取舍俟时有 贡禹

弹冠之操皆行不苟合诚无暗欺历职有声居正无挠
举其素行擢在首僚尔宜广德义之风明孝爱之道俾
其严于问寝敬 (第 9b 页)

烦兵而服矣先零已诛而䍐开不服涉
正月击之得利之理又其时也以今进兵诚不见其利
唯陛下裁察
　　言钱币书 (贡禹/ ) …… (第 16a 页)
钱之官亡复以
为币市井勿得贩卖除其租铢之律租税禄赐皆以布
帛及榖使百姓一归于农复古道便
　　言风俗书 (贡禹/ ) (第 17a 页)

神采药因逃不还天下怨恨汉兴新垣平齐人 少翁公
孙卿栾大等皆以仙人黄冶祭祀事鬼使物入海求神
采药贵幸赏赐累千金大尤尊盛至妻公主爵位重累
震动海内元鼎 (第 2b 页)

钦定四库全书
　文章辨体汇选卷八十九
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
疏三
　　谏节俭疏 (汉贡禹/ )
古者宫室有制宫女不过九人秣马不过八匹墙涂而
不雕木摩而不刻车舆器物皆不文画苑囿不过数十
里与民共 (第 1a 页)

　　请致仕表(高郢/)
臣郢言再表陈情一心仰施瞽言无感宸眷不回今月
四日中使魏宝羲至奉宣进止赐臣还诏倍加荣奖未
允愚衷惊宠循涯伏躬陨越臣某中谢臣闻劳生佚老
天理自然蠕动翾飞日入皆息时不期而必至物虽强
而无繇礼经所以制限疲薾所以获退自非 贡禹 之守 (第 3b 页)

之明者善养士中人皆可使为君子诏书进贤良赦小
过无求备以慱聚英俊如近世 贡禹 以言事忠切蒙尊
荣当此之时士厉身立名者多禹死之后日日以衰及
京兆尹王章坐言事诛灭智者结舌邪伪并兴外戚 (第 21a 页)

　　赋算铸钱及赎罪之弊议 (贡禹/ )
禹以为古民无赋算口钱起武帝征伐四夷重赋于民
民产子三岁则出口钱故民重困至于生子辄杀甚可
悲痛宜令 (第 23b 页)

之逸民也若王吉 贡禹 两龚之属皆以礼让进退云易
称君子之道或出或处或默或语言其各得道之一节
譬诸草木区以别矣故曰山林之士往 …… (第 17b 页)
　　韦贤
司徒掾班彪曰汉承亡秦绝学之后祖宗之制因时施
宜自元成后学者番滋 贡禹 毁宗庙匡衡改郊兆何武
定三公后皆数复故纷纭不定何者礼文缺微古今异
制各为一家未易可偏定也考观诸儒之议 (第 18a 页)

　　广绝交论(梁刘峻/)
客问主人曰朱公叔绝交论为是乎为非乎主人曰客
奚此之问客曰夫草虫鸣则阜螽跃雕虎啸而清风起
故絪缊相感雾涌云蒸嘤鸣相召星流电激是以王阳
登则 贡公 喜罕生逝而国子悲且心同琴瑟言郁郁于
兰茝道协胶漆志婉娈于埙篪圣贤以此镂金版而镌 (第 7a 页)

　　朱云传(班固/)
朱云字游鲁人也徙平陵少时通轻侠借客报仇长八
尺馀容貌甚壮以勇力闻年四十乃变节从博士白子
友受易又事前将军萧望之受论语皆能传其业好倜
傥大节当世以是高之元帝时琅琊 贡禹 为御史大夫
而华阴守丞嘉上封事言治道在于得贤御史之官宰
相之副九卿之右不可不选平陵朱云兼资文武忠正 (第 17b 页)
有智略可使以六百秩试守御史大夫以尽其能上乃
下其事问公卿太子少傅匡衡对以为大臣者国家之
股肱万姓所瞻仰明主所慎择也传曰下轻其上爵贱
人图柄臣则国家摇动而民不静矣今嘉从守丞而图
大臣之位欲以匹夫徒步之人而超九卿之右非所以
重国家而尊社稷也自尧之用舜文王于太公犹试然
后爵之又况朱云者乎云素好勇数犯法亡命受易颇
有师道其行义未有以异今 御史大夫禹 洁白廉正经 (第 18a 页)

拥护呼韩邪而不助已困辱汉使者江乃始等初元四
年遣使奉献因求侍子愿为内附汉议遣卫司马谷吉
送之御史大夫 贡禹博士 匡衡以为春秋之义许夷狄
者不一而足今郅支单于乡化未醇所在绝远宜令使
者送其子至塞而还吉上书言中国与夷 (第 2a 页)