秋河赋　　　　　　　　　张　环
倬彼昭回凿天而开含秋耿耿积曙皑皑水清浅而不
落光逶迤而屡回非碧海之分上即黄河之转来万里
直绳九霄横带奕奕高影汤汤连濑透垂帘于户前飞
瀑布于云外黯如平江不动矗似长云欲销映东吴而
写练挂南斗而成桥气象晶明波澜澒洞泛滥星点纡
馀月弄界黄道而宵迎落青山而晓送虽滔天而作限

乃沃日而为节识示盈而必谦恒昏凝而昼灭亦犹灵
乌之谢顾兔之缺适足明其舒卷夫何累乎昭晰于是 张平子

仰而叹曰此何灵辉若有若微杳杳回薄茫茫
是非鹊填银而何去人取石而何依乘槎之子兮上不
上弄杼之女兮归不归 (第 9a 页)

　　　高祖受命造唐赋(并序/)
隋文帝灭陈荡定海内炀昏多罪坠失先业身灭国替
幼恭以神人非圣莫可乃命太保萧造奉皇帝玺绶归
我高祖高祖固让讴歌狱讼已归唐矣而薛举王世充窦
建德等陈胜倡祸为汉作阶夫鹿台之积非无财也闾

左之戍非无卒也汤以七十里文王以百里而臣诸侯
非有土也隋地遍天下二帝之业一朝扫尽可不谓大
悲乎吴公子札古之达天命者其歌唐思深哉其有陶
唐氏之遗风乎气蒸芒砀龙跃太原天命也昔司马相
如赋子虚诸侯之事非天子之事汉武闻之犹曰朕独
不得与此人同时班固 张衡

左太冲所赋两京三都各
务誇大而王者受命则阙而不书盖赋者古诗之流古
者采诗言之无罪今王泽不竭斯文未丧翰 (第 7b 页)

　京都
　　西都赋一首
　　东都赋一首
　　　两都赋(并表/)　　　　　　　李　庾
臣伏见汉诸儒若班固 张衡 者皆赋都邑盛称汉隆当
王道升平火德丕赫数子歌咏发著后代今自隋室迁 (第 1a 页)

　　　观风台赋(以曾构重屋以/观八风为韵)　　失　名
我天子德广虞夏业传高曾展义之心攸克观风之礼
必登故台之用也斯建台之名也是宏然后度材比德

奢而不盈兴功俾役俭而不陋万物是集百工是凑从
绳罔愆运斤以斗欻以山立揭焉云构岂不谓鸿休叶
赞元德时雍错综之典不革经始之道克从辟以九户
耸以千重接祥光于温液(见 张平子/

东京赋)纳瑞气于骊峰观
乎大厦眈眈飞檐穆穆殊形诡制群品异族或霞駮而
电开或龙蟠而兽伏浩饰彰盛洞文潜蓄 (第 4b 页)

勋而存想徒观乎苕亭(二字见 张衡 西/京赋苕或作迢)天半巃嵷云中
容止有作光芒有融廓宇宙而翼圣配丹青而纪功蔼
城阙之佳气被君王之德风仰 (第 5a 页)

命舛时泰将通复否
徒效拙于凌霄实劳工于画水无体物之奇策失缘情
之妙旨太冲三都分从陆云之笑孟坚两京甘受 张衡
之鄙
　　　第二(以至宝坚刚无/所争也为韵)　　　　　韦　岫 (第 2b 页)

乌头未改恨已极兮平原空起何时兮东
山在永望如何伤怀孔多降将有依风之感宫人成意
(一作/忆)月之歌歌曰 张衡 侧身愁思久王粲登楼日回首
不作渭滨垂钓臣羞随(一作/为)洛阳拜尘友
　　凡一作皆集本 (第 13a 页)

矣况复舟楫路穷星
汉非乘槎可上风飙道阻蓬莱无可到之期穷者欲达
其言劳者须歌其事陆士衡闻而抚掌是所甘心 张平
子 见而陋之固其宜矣
我之掌庾承周以世功而为族经邦佐汉用论道而当
官禀嵩华之玉石润河洛之波澜居负洛而重世 (第 5a 页)

　　　越人献驯象赋(以辞林邑望/国门为韵)　阙　名
倬彼驯象毛群所推特禀灵于荒徼思入贡于昌期岂
不以献我令辰自林邑而来者稽诸旧史在成康而纪
之一则识王者之无外一则见遐方之不遗苟形瑰之
足伟孰路远之云辞于是出丰草去长林殊狒狒之被
格异猩猩之就擒厉其容也故兽伏我力和其性也故
人知我心作蛮方之贡为上国之琛万国标奇名已驰

于魏阙千年表庆价实越于南金况乘之便习或讹或
立动高足以巍峨引脩鼻而嘘吸尘随踪而忽起水将
饮而回(疑/)入牙栉比而椮椮眼星翻而熠熠中黄虽勇
力不能加(见 张平子/

西京赋)苍舒信奇知之莫及服我后之皂
栈光我唐之域邑驱之则百兽风驰玩之则万夫云集
故其威容足尚筋力殊壮 (第 7a 页)

　　　蝉赋　　　　　　　　　　马吉甫
鹑星兮御夏鵙鸣兮登序日月骤而运长赢阴阳争而
催小暑询求纵赏之地枚卜追凉之处寻川径而栖迟
顿林庭而延伫则有应律初蝉含生自然其声嘒嘒其
翼翩翩参万物之动植随四序之回旋避啼莺于春后
伴鸣蛩于秋前廉而有德静而无累逸豫攸安沉吟斯

慰体素质而标俭养清心而拔萃食不求粒虽黍稷而
非珍栖不择林纵梧桐而何贵暨夫三危露结四野云
平苍茫日暮爽朗天明托高枝以庇影窜密叶以流声
匝地台之响亮洞岩壑之清泠群吟则少惧孤引则多
惊时行时止有亏有盈疑纺络之双至似箫韶之九成
避雀飞急迎风翅轻饰鬓裁新样图冠有旧名虽屈螳
螂之斧终齐鹏鴳之情若乃 平子

归田仲长就第新开
泉石之赏俯洽琴歌之契莫不应促轸而方远赴调弦 (第 7a 页)

虎牙偶而背者为熊耳
角而巘者为牛首冠而峭者为鸡头必以形之类形而
必加说则鸡牛熊虎之象其亦有作乎予尝览 张平子

之赋西京至巨灵高掌厥迹犹存之辞以为该闻精达
常以是惑使不语怪神之旨何所述明暨睹其形而咨
之果谬悠而无 (第 5a 页)

　　　同前　　　　　　　　　　韦　恒
玄象垂文星辰作范休咎之徵斯在吉凶之迹可明秘
以人伦得之邦国既河长而山久亦自古而迄今尚有
不遵典刑默习推步眷兹所学幸遇休明慕刘氏之高
踪仰 张衡 之旧业既而秋槎将泛知河汉之明梭太白
初高识将军之出战虽灾祥之屡犯在徵应之可凭若 …… (第 2b 页)
　　　同前　　　　　　　　　　王泠然
律吕之本今古攸尚周行殷历孔子于是兴嗟汉袭秦
正刘歆以之条奏莫不考于经传稽之气象惟彼历生
称明算法理须(一作/辨)铜壶晓唱则听鸡呜玉斗夜回方
看蚁转何得轻于秒忽失以毫釐裨灶多言岂知天道
羲和废职几乱人时遂令太史罢占畴人废业陆佐公
之漏刻莫见新成 张平子 之浑仪但闻虚设既失推蓂 (第 12b 页)

　　　对
率以大傩是驱群厉斯夏官之所掌在东堂而成法
饰其金目视方隅而皆知拒乎用逐首䌽章而必备有司
奉职无竞惟人既尸百𨽻之位当顺四时之节值此日
月初晦星辰已周钦奉国仪必闻堂赠须因周礼成法
将始逐兹赤疫罔被清泠上以破除恶梦下以司执遗
鬼宣尼之礼更立阼阶 张衡 作赋是清京室此时废执 (第 11a 页)

　　　同前　　　　　　　　　　赵不疑
惟恍惟惚甄巨匠于无名一阴一阳鼓鸿钧而不息是
知天道玄远子所不言甲以志尚纵横心怀贞正振谈

端于海岳抗高议于云天取类阮瞻疑书生之自屈有
符宗岱遇使者之方求乙以才貌略同称其似是殊仲
偕之昆弟于此相推异 张衡

之后身斯焉见取生乎公
府无闻鹤板之徵冥寞幽途忽见鹊衣之召弟以鸰原
义切雁序情深惜棣萼之无春恨泉扄之不 (第 5b 页)

　　　对
山有猛兽林木不伐择肉而食已假喻于秦君在物为
患实有同于周处所以冥氏张弧设其阱获冀(疑/)蹊在
足李陵无忧于垂饵槛阱摇尾 张衡 绝言于抟翼人之
误陷罪亦何加且启塞从时古今明准若鹰隼未击设
者诚则匪彝如鸿雁已飞陷人岂可有讼两端斯按 (第 9a 页)

　　　进浑仪表(玄宗/)　　　　　　　前　人
臣某言臣闻迎日授时莫先于历象先天成务必归于

制作伏惟开元神武皇帝陛下建中立极纬武经文至
德难名神功不(集作/莫)测于是定历成岁立象考天绍唐尧
钦若之尊(集作典/一作文)继(集作/尊)虞舜在璿之义上皇能事于
斯备矣臣书院先奉敕造游仪以测七曜盈缩去年六
月造毕进奏又承(集作/奉)恩旨更立浑仪臣等准敕令左
卫率府长史梁令瓒检校创造于是博考传记旧有 张
衡

陆绩王蕃钱乐之等并造斯器虽浑体有象而不能
运行事非经久旋即(一作/亦)毁废臣今按据典故铸铜为 (第 8b 页)

谷之罗纨俭不邀名悲兰陵之刍布荣期三乐君实四
之 平子 四愁我无一矣君教训子弟不读非圣之书抚
爱家僮常恐名奴之辱婚嫁巳毕欲就金丹轮盖非荣
犹思道树明霞晓挹终 (第 2b 页)

　　　补阙李君前集序
文之作上所以发扬道德正性命之纪次所以财成典
礼厚人伦之义又其次所以昭显义类立天下之中三
代之后其流𣲖别炎汉制度以霸王道杂之故其文亦
二贾生马迁刘向班固其文博厚出于王风者也枚叔
相如扬雄 张衡 其文雄富出于霸涂者也其后作者理
胜则文薄文胜则理消理消则言愈繁繁则(集作/斯)乱矣 (第 9a 页)

而登高出琼林而更远汉家
二百所之都郭宫殿平看秦树四十郡之封畿山河坐
见班孟坚骋两京雄笔以为天地之奥区 张平子 奋一
代宏才以为帝王之神丽珠城隐隐阑干象北斗之宫
清渭澄澄滉漾即天河之水长松茂柏钻宇宙而顿风
云大壑 (第 16a 页)

　　　阴阳不测之谓神论　　　　顾　况
黄帝建立甲子考定星历于是有天地神人之官少昊
既衰神人杂扰颛顼命羲和以司之天地三苗九黎不
复乱逆周室既坏君不告朔汉道隆兴方定馀闰世时
昭昧(一作方定大/馀随世昭昧)君平季生 张衡 索紞陈训韩友卜珝
京房管辂郭璞干宝乐房班固云阴阳抱多忌以为无
益嗟乎古论阴阳以和神人以顺风雨以播稼穑 (第 12a 页)