人物王符

村晚惊风度庭幽过雨沾夕阳薰细草江色映疏帘书
乱谁能帙杯乾(音/干)自可添时闻有馀论未怪老夫潜(薰/草)
(映帘晚晴之景整书酌酒晚晴之事末有与俗相安之/意言时闻蜀人之论未尝怪此一潜夫也本传谓公)
(在成都与田夫野老相狎荡盖能亲厚于人而人共悦/之故有后二句洪注老夫潜只是说老潜夫特倒拈以)
(协韵耳旧注因后汉王符

有潜夫论遂将论字属自已/其说难通曹植诗惊风飘白日匆然归西山陆琼)
(诗庭幽花似雪/诗北园有细 (第 14a 页)

杜诗详注卷十四

　　(专咏夜景也黄生曰七八句是作诗本意亦/是作者本色杜臆此诗亦必到村后作)

竹凉侵卧内野月满(一作/遍)庭隅重露成涓滴稀星乍有
无暗飞萤自照水宿鸟相呼(顾陶类编作飞萤自自/照水宿鸟竞相呼)事
干戈里空悲清夜徂(上四夜中景下四景中情夜竹迎/风故凉月当空故满此初之景)
(露凝竹而成涓滴星近月而乍有无此深夜之景月落/以后暗萤自照竹林之外宿鸟相呼此夜尽之景万事)
(干戈此终宵所思者初秋夜短故叹其易徂伤暗飞萤/水宿鸟上三字连读自照有感孤栖相呼心无侣)
(黄注前幅刻画夜景无字不工结处点明章法紧峭涓/史记信陵君传出入卧内孙绰子时雨沾乎地中)
(滴可润形王符

潜夫论萤飞耀自照傅咸萤火赋期自/照于陋谢灵运诗水宿淹晨暮杜修可曰陆鸟)
(曰栖水鸟曰宿又 …… (第 8a 页)
路方幽噎寒陇向/凄清左思诗志若东吴鹤注广德二年斗米千)
(钱故云谷贵玄抱朴子洽闻之硕儒及王符

著潜夫论/ 伤心赋对经而流恸诗何嗟矣唐韦嗣立)
(论刑法四海衔冤对/有是夫用经语作 (第 18a 页)

杜诗详注卷十七

　(不用耶朱注虽不径指为李泌顾云其人必肃宗时/尝与密谋后屏居衡山修神仙之道公思之而作则)
　(亦总为玉京群帝等语所惑也予初疑公以子房比/韩或张之先与韩同出因检史记索隐注云王符

皇)
　(甫谥皆言子房本韩之公族因秦索之急故变姓名/益知本句不曰汉代张子房而曰汉代韩张良公之)
　( (第 48b 页)

杜诗详注卷十八

(若考作室既㡳法厥子乃弗肯堂矧肯构失后汉书王/符

字 (第 3a 页)
节信

隐居著书三十馀篇以讥当时得不欲章)
(显其名故号曰潜夫论孙魏略邯郸淳作曹娥碑蔡邕/题其后曰黄绢幼 (第 3a 页)

文章正宗卷十二

永终矣(知隗嚣终不寤乃避地于河西○按彪之
论参以神怪非纯于义理者然其立意主于折奸雄觊幸之志故取焉○又后汉王符

仲长统各有论著符字 (第 53b 页)
节信

少好学有志操自和安之后世务游宦当涂者更相荐引而符独耿介不同于俗以此遂不得升进志意
蕴愤乃隐居著书三十 (第 53b 页)

升庵集卷四十五

　　改火

钻燧改火四时而五物焉朱子谓夏火太盛故再取此
意料之言耳先王取火法五行也春行为木榆柳色青
以象木也木生火夏行为火枣杏色赤以象火也火生
土季夏行为土桑柘色黄以象土也土生金秋行为金
槐檀色白以象金也金生水冬行为水柞楢色玄象水
也四时平分而夏乃有二焉何也土位在中宫而寄王
于四时季夏者土之中位故月令于仲夏之后列中央
土素问谓之长夏是其说也统之则为四时分之则为

五行五行各七十二日土分王于四时之末各分十八
日合之亦七十二日总五行之七十二日合三百六十
而成一岁也慎十四五时先祖留耕公教说如此且云
见宋儒某书今不能记其为何书何人也
　　子见南子
子见南子子路不悦子矢之辞亦甚昭矣而后世王符

刘子玄犹有异说虽朱子谓矢为誓否谓不合理不由
道亦浅之乎观圣贤矣孔鲋云古者大享夫人与焉于 (第 7b 页)
时犹有行之者意卫君夫人享夫子则夫子亦弗获已
矣栾肇曰见南子者时不获也犹文王之居羑里也天
厌之者言我之否屈乃天命所厌也合二说而观之则
矢者直告之非誓也否音否塞之否古者仕于其国则
见其小君子路意以孔子既不仕卫矣而又见其小君
是求仕不说者不说夫子之仕非不说夫子之见也子
直告之曰予道之不行其否屈乃天弃绝也天之所弃
岂南子所能兴而吾道赖之行哉见之者不过答其礼

耳如此则圣贤之心始白而王符

之徒亦无所吠其声
矣
　　不图为乐之至于斯
今之说者不意舜之作乐至于如此若如其说则孔子
之视舜劣而小 (第 8b 页)

升庵集卷五十

　　昝姓
晋书有昝坚今襄阳多此姓按说文无此字也萧何封

于酂其地在襄阳之光化县其后因以为姓而酂讹为
昝(酂本作赞/赞讹为昝)
　　越象王符

潜夫论由余生于五狄越象产于八蛮而功施齐
秦德立诸夏越象事载籍不见
　　兰氏
周礼辀人注䱸鱼字大戴礼兰 (第 19a 页)

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