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母求请帝问诸尚书尚书贾朗素与防善證诩之罪帝
疑焉谓程曰且出吾方思之于是诩子顗与门生百馀
人举幡候 中常侍高梵
车叩头流血诉言枉状梵乃入
言之防坐徙边贾朗等六人或死或黜即日赦出诩程
复上书陈诩大有功语甚切激帝感悟 (第 6b 页)
玉之载琢是用未积已散不藏而舍
故今式招灵指仰屈神仪建此齐肃譬兹关楗盛来缁
素济济洋洋名香遍室宝华覆地 高梵
宛转宁止震木
遏云清桴遥奕非直腾鱼御马仰愿四部至诚五体归
命东方(云云/)愿大王殿下五畏内遣十力外扶 (第 32b 页)
玉之载琢是用未积已散不藏而舍故
今式招灵指仰屈神仪建此斋肃譬兹关楗盛来缁素
济济洋洋名香遍室宝华覆地 高梵
宛转宁止震木遏
云清桴遥奕非直腾鱼御马仰愿四部至诚五体归命
东方(云云/)愿大王殿下五畏内遣十力外扶 (第 13b 页)
藏而已哉。将有量等大千。覆三界而 高梵
世。取均庵果。偶
枣叶而譬针锋。洪纤两途。福应无二。大小千计。净心终一。
何只黄金白玉。架迥争晖。火 (第 09a 页)
已散,不藏而舍。故今式招灵指,仰屈神仪,建此齐肃,譬兹关楗,盛来缁素,济济洋洋,名香遍室,宝华覆地, 高梵
宛转,宁止震木遏云,清桴遥奕,非直腾鱼御马,仰愿四部至诚,五体归命东方云云。愿大王殿下,五畏内遣,十