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授孙渥平章事制(诏令作孙渥/判户部制)
门下在天成象拱帝座者三台在地称崇镇方舆者五
岳我有贤辅立于(诏令/作乎)大朝恊三台照耀之功契五岳
匡扶之力既凝庶绩宜峻徽章正议大夫守中书侍郎
同中书门下平章事上柱国赐紫金鱼袋某壁立孤峰
渭清一𣲖早以闺门之行闻于乡党之间(诏令作/乡里)张融
高文聚为玉海 孙绰 丽赋掷作金声颇喧惊座之词华
遂整冲天之羽翼鹏张上国颜渊首冠于诸科弓招小
山穆生道优于置醴厥后簪御史笔 (第 16a 页)
门下在天成象拱帝座者三台在地称崇镇方舆者五
岳我有贤辅立于(诏令/作乎)大朝恊三台照耀之功契五岳
匡扶之力既凝庶绩宜峻徽章正议大夫守中书侍郎
同中书门下平章事上柱国赐紫金鱼袋某壁立孤峰
渭清一𣲖早以闺门之行闻于乡党之间(诏令作/乡里)张融
高文聚为玉海 孙绰 丽赋掷作金声颇喧惊座之词华
遂整冲天之羽翼鹏张上国颜渊首冠于诸科弓招小
山穆生道优于置醴厥后簪御史笔 (第 16a 页)
对 康子元
郑景学迈八千自高天爵郡牧贤求五百式贲人文而
磥磈无拘忽醉厨中之酒崩腾有作便题几上之文使
者操觚写而旋去法司执宪讯以刚来虽疾恶之诚初
疑可尔而优贤之道良或未然邑宰政尚儒风事符茅
茹以为词同宿搆无惭 孙绰 之金德应敷扬堪荐郤诜
之玉眷兹两议须遵一理昔嗣宗酩酊曾不寘以科条 (第 11b 页)
郑景学迈八千自高天爵郡牧贤求五百式贲人文而
磥磈无拘忽醉厨中之酒崩腾有作便题几上之文使
者操觚写而旋去法司执宪讯以刚来虽疾恶之诚初
疑可尔而优贤之道良或未然邑宰政尚儒风事符茅
茹以为词同宿搆无惭 孙绰 之金德应敷扬堪荐郤诜
之玉眷兹两议须遵一理昔嗣宗酩酊曾不寘以科条 (第 11b 页)
答刺史杜之松书
月日博士陈龛至奉处分借家礼并帙封送还请领也
又承欲相招讲礼闻命惊笑不能已已岂明公前眷或
徒(集作/陡)与下走相知不熟也下走意疏体放抑(集作/性)有
由焉(集作/然)兼弃俗遗名为日久矣(集作与/日已久)渊明对酒非
复礼义能拘叔夜携琴唯以烟霞自适登山临水邈矣
忘归谈虚语玄忽焉终夜僻居南渚时来北山(集作/庇)兄
弟以俗外相期乡闾以狂生见待歌去来之作不觉情
亲咏招隐之诗唯忧句尽帷天席地友月交(一作/朋)风新
年则柏叶为樽仲秋则菊花盈把罗含宅内自有幽兰
数丛 孙绰(集作/楚) 庭前空对长松一树高吟朗啸挈榼携 (第 17a 页)
月日博士陈龛至奉处分借家礼并帙封送还请领也
又承欲相招讲礼闻命惊笑不能已已岂明公前眷或
徒(集作/陡)与下走相知不熟也下走意疏体放抑(集作/性)有
由焉(集作/然)兼弃俗遗名为日久矣(集作与/日已久)渊明对酒非
复礼义能拘叔夜携琴唯以烟霞自适登山临水邈矣
忘归谈虚语玄忽焉终夜僻居南渚时来北山(集作/庇)兄
弟以俗外相期乡闾以狂生见待歌去来之作不觉情
亲咏招隐之诗唯忧句尽帷天席地友月交(一作/朋)风新
年则柏叶为樽仲秋则菊花盈把罗含宅内自有幽兰
数丛 孙绰(集作/楚) 庭前空对长松一树高吟朗啸挈榼携 (第 17a 页)
夏日宴张二林亭序 前 人
张二官松驾乘閒桂筵追赏引簪裾之胜侣狎丘壑之
神交辞纵于解颐道深于喻指香杯浊醴是河朔之平
生雄笔清词得高阳之意气林亭旷望季伦调伎之园
泉石周游子晋登仙之浦舟浮叶影簟积花文黄雀度
而飙惊丹乌倾而日晚出处之情一致筌蹄之义两忘
沉辖留骧眺乘羊于卫玉弹毫可作明掷地于 孙金 共
题横吹之篇用记兹辰之乐人采一字四韵成篇
绵州北亭群公宴序 前 人 (第 13b 页)
张二官松驾乘閒桂筵追赏引簪裾之胜侣狎丘壑之
神交辞纵于解颐道深于喻指香杯浊醴是河朔之平
生雄笔清词得高阳之意气林亭旷望季伦调伎之园
泉石周游子晋登仙之浦舟浮叶影簟积花文黄雀度
而飙惊丹乌倾而日晚出处之情一致筌蹄之义两忘
沉辖留骧眺乘羊于卫玉弹毫可作明掷地于 孙金 共
题横吹之篇用记兹辰之乐人采一字四韵成篇
绵州北亭群公宴序 前 人 (第 13b 页)
进镇帖(王羲之/)
稚恭遂进镇东西齐举想剋定有期也(稚恭庾安西字/也 黄伯思云)
(按庾翼镇荆州以石虎衰暴屡表请北伐康帝及朝/士皆遣使譬止 孙绰 辈亦致书谏之则逸少所见之)
(表殆亦论北伐事也翼之此举朝论弗以为然故逸/少以为常言及闻其迁襄阳乃云 (第 2b 页)
稚恭遂进镇东西齐举想剋定有期也(稚恭庾安西字/也 黄伯思云)
(按庾翼镇荆州以石虎衰暴屡表请北伐康帝及朝/士皆遣使譬止 孙绰 辈亦致书谏之则逸少所见之)
(表殆亦论北伐事也翼之此举朝论弗以为然故逸/少以为常言及闻其迁襄阳乃云 (第 2b 页)
思归引序(石崇/)
余少有大志夸迈流俗弱冠登朝历位二十五年五十
以事去官晚节更乐放逸笃好林薮遂肥遁于河阳别
业其制宅也却阻长堤前临清渠柏木几于万株流水
周于舍下有观阁池沼多养鱼鸟家素习技颇有秦赵
之声出则以游目弋钓为事入则有琴书之娱又好服
食咽气志在不朽傲然有凌云之操歘复见牵羁婆娑
于九列困于人间烦黩常思归而永叹寻览乐篇有思
归引傥古人之情有同于今故制此曲此曲有弦无歌
今为作歌辞以述余怀恨时无知音者令造新声而播
于丝竹也
游天台山赋序 (孙绰/ )
天台山者盖山岳之神秀也涉海则有方丈蓬莱登陆
则有四明天台皆玄圣之所游化灵仙之所窟宅也夫 (第 12b 页)
余少有大志夸迈流俗弱冠登朝历位二十五年五十
以事去官晚节更乐放逸笃好林薮遂肥遁于河阳别
业其制宅也却阻长堤前临清渠柏木几于万株流水
周于舍下有观阁池沼多养鱼鸟家素习技颇有秦赵
之声出则以游目弋钓为事入则有琴书之娱又好服
食咽气志在不朽傲然有凌云之操歘复见牵羁婆娑
于九列困于人间烦黩常思归而永叹寻览乐篇有思
归引傥古人之情有同于今故制此曲此曲有弦无歌
今为作歌辞以述余怀恨时无知音者令造新声而播
于丝竹也
游天台山赋序 (孙绰/ )
天台山者盖山岳之神秀也涉海则有方丈蓬莱登陆
则有四明天台皆玄圣之所游化灵仙之所窟宅也夫 (第 12b 页)
尔复兴踵武前正风流未沬亦
文章之中兴也永嘉时贵黄老稍尚虚谈于时篇什理
过其辞淡乎寡味爰及江表微波尚传 孙绰 许询桓庾
诸公诗皆平典似道德论建安风力尽矣先是郭景纯
用俊上之才变创其体刘越石仗清刚之气赞成厥美
然 (第 2a 页)
文章之中兴也永嘉时贵黄老稍尚虚谈于时篇什理
过其辞淡乎寡味爰及江表微波尚传 孙绰 许询桓庾
诸公诗皆平典似道德论建安风力尽矣先是郭景纯
用俊上之才变创其体刘越石仗清刚之气赞成厥美
然 (第 2a 页)
尔复兴踵武前王风流未沬亦
文章之中兴也永嘉时贵黄老稍尚虚谈于时篇什理
过其辞淡乎寡味爰及江表微波尚传 孙绰 许询桓庾
诸公诗皆平典似道德论建安风力尽矣先是郭景纯
用隽上之才变创其体刘越石仗清刚之气赞成厥美
然 (第 2a 页)
文章之中兴也永嘉时贵黄老稍尚虚谈于时篇什理
过其辞淡乎寡味爰及江表微波尚传 孙绰 许询桓庾
诸公诗皆平典似道德论建安风力尽矣先是郭景纯
用隽上之才变创其体刘越石仗清刚之气赞成厥美
然 (第 2a 页)
钦定四库全书
汉魏六朝百三家集卷六十一
晋孙绰 集题词
东晋佛乘文人 (第 1a 页)
孙兴公 最有名然喻道论云佛
十二部经其四部专以劝孝道贤论以天竺七
僧方竹林七贤指悉近儒非濡首彼法 (第 1a 页)
长往不
返者也桓大司马欲移都洛阳众莫敢谏 兴公
抗表论列文辞甚伟斯时进言固难于娄敬之 …… (第 1a 页)
莪即若祖除妇服诗未若其关道义系人伦也
碧玉二歌亦胡姬十五桃叶渡江之类未免有
情正谓此尔右军兰亭雅集 兴公 与兄承公各
有诗篇一吟一咏诚非许掾所及褚王郗庾穹 …… (第 1b 页)
汉魏六朝百三家集卷六十一目录
钦定四库全书
汉魏六朝百三家集卷六十一
明 张漙 辑
晋孙绰 集
赋
天台山赋(有序/)
天台山者盖山岳之神秀也涉海则有方丈蓬莱登陆
则有四明天台皆玄圣 (第 5a 页)
汉魏六朝百三家集卷六十一
晋孙绰 集题词
东晋佛乘文人 (第 1a 页)
孙兴公 最有名然喻道论云佛
十二部经其四部专以劝孝道贤论以天竺七
僧方竹林七贤指悉近儒非濡首彼法 (第 1a 页)
长往不
返者也桓大司马欲移都洛阳众莫敢谏 兴公
抗表论列文辞甚伟斯时进言固难于娄敬之 …… (第 1a 页)
莪即若祖除妇服诗未若其关道义系人伦也
碧玉二歌亦胡姬十五桃叶渡江之类未免有
情正谓此尔右军兰亭雅集 兴公 与兄承公各
有诗篇一吟一咏诚非许掾所及褚王郗庾穹 …… (第 1b 页)
汉魏六朝百三家集卷六十一目录
钦定四库全书
汉魏六朝百三家集卷六十一
明 张漙 辑
晋孙绰 集
赋
天台山赋(有序/)
天台山者盖山岳之神秀也涉海则有方丈蓬莱登陆
则有四明天台皆玄圣 (第 5a 页)
以了其胜否于百年之前数千里之外邪若琳比
丘者僧貌而天虚似夫深识真伪殊不肯忌经护师崇
饰巧说吾以是敬之 孙兴公 论云竺法护之渊远于法
兰之纯博足下欲比中土何士也及楚英之修仁寺笮
融之赒行馑宁复有清真风操乎昔在东邑 (第 38a 页)
丘者僧貌而天虚似夫深识真伪殊不肯忌经护师崇
饰巧说吾以是敬之 孙兴公 论云竺法护之渊远于法
兰之纯博足下欲比中土何士也及楚英之修仁寺笮
融之赒行馑宁复有清真风操乎昔在东邑 (第 38a 页)
新漏刻铭
夫自天观象昏旦之刻未分治历明时盈缩之度无准
挈壶命氏远哉义用揆景测辰徼宫戒井守以水火分
兹日夜而司𠩵亡官畴人废业孟陬殄灭摄提无纪卫
宏载传呼之节较而未详霍融叙分至之差详而不密
陆机之赋虚握灵珠 孙绰 之铭空擅昆玉弘度遗篇承
天垂旨布在方册无彰器用譬彼春华同夫海枣宁可
以轨物字民作范垂训者乎且今之官漏 (第 13b 页)
夫自天观象昏旦之刻未分治历明时盈缩之度无准
挈壶命氏远哉义用揆景测辰徼宫戒井守以水火分
兹日夜而司𠩵亡官畴人废业孟陬殄灭摄提无纪卫
宏载传呼之节较而未详霍融叙分至之差详而不密
陆机之赋虚握灵珠 孙绰 之铭空擅昆玉弘度遗篇承
天垂旨布在方册无彰器用譬彼春华同夫海枣宁可
以轨物字民作范垂训者乎且今之官漏 (第 13b 页)
钦定四库全书
御定历代赋汇卷二十二
地理
游天台山赋(有序/) (晋/)孙 绰
天台山者盖山岳之神秀也涉海则有方丈蓬莱登陆
则有四明天台皆玄圣之所游化灵仙之所窟宅也夫
其峻极 …… (第 1a 页)
乐
以终日等寂默于不言浑万象以冥观兀同体于自然
桐柏观赋(有序/) (元/)袁 桷 孙兴公 天台赋运意高简忘象以求斯得之凝和卢君
居是山以桐柏观图授余曰子为我演绎其景不揆瓦 …… (第 3b 页)
颐以终考若是者诚
何异于蓬岛或有言曰楼台荣观方士侈崇夷考是山
不绮而丰不幽而通廓兮其有容閟兮其讫逢味 兴公
之快奇讯择木之写真若增其嵚崟尽其窈深身不羽
而凌溯俄曾城以瑶林乃若丹霞伏光铁柯舒英集众
妙以凝睇髣三 …… (第 5b 页)
雁荡山赋(有序/) (宋/)薛士隆
走家东瓯有祠祭田在雁荡山下行年三十而未之到
隆兴初赴调因取途焉爱其岩谷秀异无虞无录莫之
能名念其山水奇甲天下而未有文赋欲赋之未可也
归得建炎间郡丞谢君升俊山图石本字多漫灭已而
得乐清洪丞蒇所镵新图并赋岁正月望始得皇祐校
书郎章君望之山记又假旧图于叶氏以补图缺于是
图籍大备顾皆叙次疏阔洪赋工矣而犹有未尽故为
集略成赋得而覆瓮诚何望于左思掷地有声信多惭
于 孙绰 聊依准实寄意山泉云尔
溟渤转乎东南雁荡嵬其高峙抱层峦之四合耸群峰
之崛起仙凡道绝类隔一尘摩空下望俨若 (第 7a 页)
御定历代赋汇卷二十二
地理
游天台山赋(有序/) (晋/)孙 绰
天台山者盖山岳之神秀也涉海则有方丈蓬莱登陆
则有四明天台皆玄圣之所游化灵仙之所窟宅也夫
其峻极 …… (第 1a 页)
乐
以终日等寂默于不言浑万象以冥观兀同体于自然
桐柏观赋(有序/) (元/)袁 桷 孙兴公 天台赋运意高简忘象以求斯得之凝和卢君
居是山以桐柏观图授余曰子为我演绎其景不揆瓦 …… (第 3b 页)
颐以终考若是者诚
何异于蓬岛或有言曰楼台荣观方士侈崇夷考是山
不绮而丰不幽而通廓兮其有容閟兮其讫逢味 兴公
之快奇讯择木之写真若增其嵚崟尽其窈深身不羽
而凌溯俄曾城以瑶林乃若丹霞伏光铁柯舒英集众
妙以凝睇髣三 …… (第 5b 页)
雁荡山赋(有序/) (宋/)薛士隆
走家东瓯有祠祭田在雁荡山下行年三十而未之到
隆兴初赴调因取途焉爱其岩谷秀异无虞无录莫之
能名念其山水奇甲天下而未有文赋欲赋之未可也
归得建炎间郡丞谢君升俊山图石本字多漫灭已而
得乐清洪丞蒇所镵新图并赋岁正月望始得皇祐校
书郎章君望之山记又假旧图于叶氏以补图缺于是
图籍大备顾皆叙次疏阔洪赋工矣而犹有未尽故为
集略成赋得而覆瓮诚何望于左思掷地有声信多惭
于 孙绰 聊依准实寄意山泉云尔
溟渤转乎东南雁荡嵬其高峙抱层峦之四合耸群峰
之崛起仙凡道绝类隔一尘摩空下望俨若 (第 7a 页)
正位兮同色号于穹苍包纳污之弘
量正宗庙之纪纲总众流而臣下为百谷之君王
望海赋 (晋/)孙 绰
五湖同浸九江丛溉抱河含济吞淮纳泗南控沅湘西
引泾渭洲渚迢递以疏属岛屿绵邈以牢罗殖嵬崔之
碣石构穹隆之 (第 13a 页)
量正宗庙之纪纲总众流而臣下为百谷之君王
望海赋 (晋/)孙 绰
五湖同浸九江丛溉抱河含济吞淮纳泗南控沅湘西
引泾渭洲渚迢递以疏属岛屿绵邈以牢罗殖嵬崔之
碣石构穹隆之 (第 13a 页)