總集類
別集類
楚辭類
詩文評類
语并云天子七庙诸侯五庙大夫
三庙士二庙尚书咸有一德曰七世之庙可以观德至
于孙卿孔安国刘歆班彪父子孔晁 虞喜 干宝之徒或
学推硕儒或才称博物商较古今咸以为然故其文曰
天子三昭三穆与太祖之庙而七是以晋宋齐梁皆依 (第 3a 页)
三庙士二庙尚书咸有一德曰七世之庙可以观德至
于孙卿孔安国刘歆班彪父子孔晁 虞喜 干宝之徒或
学推硕儒或才称博物商较古今咸以为然故其文曰
天子三昭三穆与太祖之庙而七是以晋宋齐梁皆依 (第 3a 页)
宿一定而不移不知天日会道不得均齐馀力积久度
数必爽今岁之日躔在冬至者视去岁冬至之躔常有
不齐之分至 晋虞喜 始觉其差乃以天为天岁为岁立
差法以追其变而算之约以五十年日退一度然失之
太过宋何承天倍增其数约以百年 (第 15a 页)
数必爽今岁之日躔在冬至者视去岁冬至之躔常有
不齐之分至 晋虞喜 始觉其差乃以天为天岁为岁立
差法以追其变而算之约以五十年日退一度然失之
太过宋何承天倍增其数约以百年 (第 15a 页)
娥处子之孝凛然可多节义则黄公居四皓之列魏少
英参八隽之俦蒙难卫主则有若丁潭委身受命则有
若王修 虞喜 躬岁寒之操孔愉洪止足之谋或一门死
三世之义或一邑萃三康之流至若松阳柳朱永宁翟
素妇节峥嵘蹈死不顾卓行 (第 37a 页)
英参八隽之俦蒙难卫主则有若丁潭委身受命则有
若王修 虞喜 躬岁寒之操孔愉洪止足之谋或一门死
三世之义或一邑萃三康之流至若松阳柳朱永宁翟
素妇节峥嵘蹈死不顾卓行 (第 37a 页)
差而东此即岁差之由唐一行所谓岁差者/日与黄道俱差者是也古历简易未立差法但随时占)
(候修改以与天合至 东晋虞喜 始以天为天以岁为岁/乃立差法以追其变约以五十年而退一度何承天以)
(为太过乃倍其年而又反 (第 11a 页)
(候修改以与天合至 东晋虞喜 始以天为天以岁为岁/乃立差法以追其变约以五十年而退一度何承天以)
(为太过乃倍其年而又反 (第 11a 页)
相似显大化之弥纶所以鼓腹之民就日希
光奏松云于檐栋垂裳之世编珠毓贶迓景福于神人
若乃萤室竖儒粗知章句 虞喜 安天之论未涉其藩邵
雍经世之书鲜穷其绪幸长夜之悬黎比众星之向所
究之性率乎命命本乎天植鳌维而永奠法亭 (第 7a 页)
光奏松云于檐栋垂裳之世编珠毓贶迓景福于神人
若乃萤室竖儒粗知章句 虞喜 安天之论未涉其藩邵
雍经世之书鲜穷其绪幸长夜之悬黎比众星之向所
究之性率乎命命本乎天植鳌维而永奠法亭 (第 7a 页)
德似周南王化美孝同虞舜圣心虔
金尊满进金茎露乐奏蓬莱第一篇
十一月二日万寿圣节暖寿致语
四海无 虞喜 值丰年之候一人有庆又当暖寿之辰和
音渐转于黄钟瑞气遥腾于紫禁天下仰北辰之正座
中睹南极之光伏惟皇帝陛 (第 9b 页)
金尊满进金茎露乐奏蓬莱第一篇
十一月二日万寿圣节暖寿致语
四海无 虞喜 值丰年之候一人有庆又当暖寿之辰和
音渐转于黄钟瑞气遥腾于紫禁天下仰北辰之正座
中睹南极之光伏惟皇帝陛 (第 9b 页)
(战国策曰田单攻狄三/月而不克齐婴儿谣云)
大冠若箕脩剑拄颐攻狄不能(叶年/题反)下垒(一有/千字)枯丘(叶/袪)
(其反大冠武冠也垒枯丘谓空守一丘为垒说苑/作梧丘地名也通鉴云攻狄不能下垒枯骨成丘)
秦人谣(见张衡西/京赋注)
(虞喜 志林曰秦穆公梦之天帝所奏钧/天乐赐以金策祚世之业当时有谣云)
天帝醉秦㬥金误陨石坠(风雅逸篇注曰张平 (第 7a 页)
大冠若箕脩剑拄颐攻狄不能(叶年/题反)下垒(一有/千字)枯丘(叶/袪)
(其反大冠武冠也垒枯丘谓空守一丘为垒说苑/作梧丘地名也通鉴云攻狄不能下垒枯骨成丘)
秦人谣(见张衡西/京赋注)
(虞喜 志林曰秦穆公梦之天帝所奏钧/天乐赐以金策祚世之业当时有谣云)
天帝醉秦㬥金误陨石坠(风雅逸篇注曰张平 (第 7a 页)
故云金波此借波字说泪汉 祀)
(歌月穆穆以金波诗申涵光曰斫却月中桂清光应更/多似俗传汪神童 虞喜 安天论俗传月中仙人桂)
(树今视其初生仙人之足渐已成形桂树后生酉阳杂/俎月桂高五百丈下有一人常斫之树 (第 54a 页)
(歌月穆穆以金波诗申涵光曰斫却月中桂清光应更/多似俗传汪神童 虞喜 安天论俗传月中仙人桂)
(树今视其初生仙人之足渐已成形桂树后生酉阳杂/俎月桂高五百丈下有一人常斫之树 (第 54a 页)
六峜
管子虙羲氏作六峜以迎阴阳周人循六峜以明阴阳
见轻重篇峜音计音义亦同盖计算之义故引之以为
轻重之證也范子有计然其人姓辛名文子因其善计
算而精研故号曰计然又作研又作计倪汉碑亦作峜
研
华实
后汉书引老子君子处其厚而不处其薄居其实而不
居其华 虞喜 志林曰诸葛恪不纳吕岱十思之言乐春
藻之繁华而忘秋实之甘口也又魏书云曹子桓(丕之/字) (第 33a 页)
管子虙羲氏作六峜以迎阴阳周人循六峜以明阴阳
见轻重篇峜音计音义亦同盖计算之义故引之以为
轻重之證也范子有计然其人姓辛名文子因其善计
算而精研故号曰计然又作研又作计倪汉碑亦作峜
研
华实
后汉书引老子君子处其厚而不处其薄居其实而不
居其华 虞喜 志林曰诸葛恪不纳吕岱十思之言乐春
藻之繁华而忘秋实之甘口也又魏书云曹子桓(丕之/字) (第 33a 页)
(县西四十七里突出浙江数百丈江涛至此辄抑声/过此便雷吼霆怒上有可避涛处行者赖之谓是海)
(神妇家又 虞喜 志林钱塘江有浙山潮水冲山即回/入海故名亦名定山咸淳临安志定山高七十五丈)
(周回七里一百二步/山下 (第 8b 页)
(神妇家又 虞喜 志林钱塘江有浙山潮水冲山即回/入海故名亦名定山咸淳临安志定山高七十五丈)
(周回七里一百二步/山下 (第 8b 页)
(续笔月中空/处水影也)桂兔蟾(酉阳杂俎天咫篇释氏言须弥/山南面有阎扶树月过此树影)
(入其中月中蟾桂也地影也猗觉寮杂记桂兔蟆其/来久矣春秋演孔图云蟾蜍月精也 虞喜 安天论曰)
(俗传月中仙人桂树今视其初/生仙人之足也成形桂树后生)小丛林(祖庭事苑梵/语贫婆此云) (第 11b 页)
(入其中月中蟾桂也地影也猗觉寮杂记桂兔蟆其/来久矣春秋演孔图云蟾蜍月精也 虞喜 安天论曰)
(俗传月中仙人桂树今视其初/生仙人之足也成形桂树后生)小丛林(祖庭事苑梵/语贫婆此云) (第 11b 页)
次韵黄鲁直效进士作岁寒知松柏诗
龙蛰虽高卧鸡鸣不废时炎凉徒自变茂悦两相知巳
负栋梁质肯为儿女姿那忧霜贸贸未喜日迟迟难与
夏虫语永无秋实悲谁知此植物亦解秉天彝
(陆士衡叹逝赋信松茂而柏悦嗟芝焚而蕙叹韩退之/琴操雪霜贸贸荠麦之茂庄子秋水萹夏虫不可以语)
(于冰者笃于时也三国魏邢颙传采庶子之春华忘家/丞之秋实吴诸葛恪传注 虞喜 志林曰乐春藻之繁华)
(忘秋实之甘口周礼大司徒以土会之法辨五地/之物生一曰山林其动物宜毛物其植物宜皂 (第 23a 页)
龙蛰虽高卧鸡鸣不废时炎凉徒自变茂悦两相知巳
负栋梁质肯为儿女姿那忧霜贸贸未喜日迟迟难与
夏虫语永无秋实悲谁知此植物亦解秉天彝
(陆士衡叹逝赋信松茂而柏悦嗟芝焚而蕙叹韩退之/琴操雪霜贸贸荠麦之茂庄子秋水萹夏虫不可以语)
(于冰者笃于时也三国魏邢颙传采庶子之春华忘家/丞之秋实吴诸葛恪传注 虞喜 志林曰乐春藻之繁华)
(忘秋实之甘口周礼大司徒以土会之法辨五地/之物生一曰山林其动物宜毛物其植物宜皂 (第 23a 页)
古朗月行(鲍照有朗月/行疑始于照)
小时不识月呼作白玉盘又疑瑶台镜飞在(一作/上)青(萧/本)
(作/白)云端仙人垂两足桂树何(一作/作)团团(缪本作/团圆)白兔捣
药成问言与谁(萧本作/谁与)餐蟾蜍蚀圆影大(一作/天)明夜已
残羿昔落九乌天人清且安阴精此沦惑去去不足观
忧来其如何悽(缪本/作恻)怆摧心肝(应劭汉官仪封禅坛有/白玉盘初学记 虞喜 安) (第 32b 页)
小时不识月呼作白玉盘又疑瑶台镜飞在(一作/上)青(萧/本)
(作/白)云端仙人垂两足桂树何(一作/作)团团(缪本作/团圆)白兔捣
药成问言与谁(萧本作/谁与)餐蟾蜍蚀圆影大(一作/天)明夜已
残羿昔落九乌天人清且安阴精此沦惑去去不足观
忧来其如何悽(缪本/作恻)怆摧心肝(应劭汉官仪封禅坛有/白玉盘初学记 虞喜 安) (第 32b 页)
注陶者作器于钧上此以造化为大钧也颜师古注今)
(造瓦者谓所转者为钧言造化为人亦犹陶之造瓦耳/史记索隐 虞喜 志林云大钧造化之神钧陶万物品授)
(群形者也此诗有北风扬胡沙埋翳周与秦/之句当是天宝末年两京覆陷之后 (第 2a 页)
(造瓦者谓所转者为钧言造化为人亦犹陶之造瓦耳/史记索隐 虞喜 志林云大钧造化之神钧陶万物品授)
(群形者也此诗有北风扬胡沙埋翳周与秦/之句当是天宝末年两京覆陷之后 (第 2a 页)