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神难诬。宜工改葬,以安冤魂。反宋后之徙家,复勃海之先封,以消厥咎。(《后汉·灵帝宋皇后纪》。) 王芬
芬,中平初为冀州刺史,与许攸、襄楷等谋废立不果,惧事露自杀。
谋作难诡上灵帝书
黑山
芬,中平初为冀州刺史,与许攸、襄楷等谋废立不果,惧事露自杀。
谋作难诡上灵帝书
黑山
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因天变上言
当有阴谋,不宜北行。(《魏志武帝纪》注引《九州春秋灵》:「帝欲北巡冀州, 刺史王芬 等谋因此作难,上书求起兵。会北方有赤气,不西竟天太史上方」云云「帝乃止」。)
奏上尊号(建武末
因天变上言
当有阴谋,不宜北行。(《魏志武帝纪》注引《九州春秋灵》:「帝欲北巡冀州, 刺史王芬 等谋因此作难,上书求起兵。会北方有赤气,不西竟天太史上方」云云「帝乃止」。)
奏上尊号(建武末
大枣,畿拒以他故。后勋伏法,太祖得其书,叹曰:「杜畿可谓不媚于灶者也。」称畿功美,以下州郡。)
拒 王芬 辞
夫废立之事,天下之至不祥也。古人有权成败、计轻重而行之者,伊尹、霍光是也。伊尹怀至忠之诚,
拒 王芬 辞
夫废立之事,天下之至不祥也。古人有权成败、计轻重而行之者,伊尹、霍光是也。伊尹怀至忠之诚,
史评[下]
司马徽为曹操所得。将大用。未几卒。噫。记者不知德操之心者也。德操高士也。刘皇叔之贤。而犹不肯托身。况曹贼乎。曹贼闻孔明归刘。劫水镜以相当。水镜虽生。必不为操用。操亦不能用水镜也。徐元直以母故归操。然终身不肯为操贼画一策。贤哉。
一逆出一党。谓之逆党。一逆出一门。谓之逆族。此小人之论也。所谓善类之党。未必人人而皆善。所谓贤父之门。未必子子而皆贤。东汉之党锢。我 朝之己卯。善类也。陈蕃,安瑭。贤相也。陈蕃之子逸腐心宦寺。与闻 王芬 之逆谋。安瑭之子处谦不忍南衮。欲清君侧之谗人。所谓清君侧。即逆也。以逸之谋。而追坐陈蕃。以处谦之犯。 (第 23H 页)
此玄妙也!”段奏曰:“且遣昆仑不近乐器十馀年,使忘其本领,然后可教。”诏许之。后果尽段之艺。贞元中有 王芬
、曹保保,其子善才其孙曹纲皆袭所艺。次有裴兴奴,与纲同时。曹纲善运拨,若风雨,而不事扣弦,兴奴长于拢