今犹血食笮融利财奉佛而忘督运之急孙景委郡东
归而得见几之力陈瑀惧 李术 之集兵周瑜识蒋干之
说客陆伯言之先几而知杨竺之终败糜子仲之倾财
而资先主之军食器中鬻茗而老姥不闻于增 (第 16a 页)

非揽之于
至博而约之于至精者不可以与于此欤昔者宋景文公
祁尝著笔记一编以释俗考古杂说析为三门而上虞 李术 指其瑕疵者十条近代紫阳方公明亦著笔记一
百六十馀条而河南张恒时斥其非二公素称该洽而
其所失有如斯者此 (第 61b 页)

高祖起自诸)道风素论坐镇雅俗(书刘琨表曰/善曰王隐晋)
(雅俗曰泾渭分流雅郑异调/翰曰雅俗谓正风俗 李术 以素论门望不可与樵采同日也孙绰子曰或问)不 (第 36b 页)

离意别传曰严遵与光武皇帝俱为诸/生乐广曰名教中自有乐地何为乃尔)道风
素论坐镇雅俗(王隐晋书刘琨表曰 李术 以素论门望/不可与樵采同日也孙绰子曰或问雅)
(俗曰泾渭分/流雅郑异调)不习孙吴迈兹神武(留植上疏曰 (第 36a 页)

》「天子使左中郎将李固持节拜李亻为大司马」，《后汉·范冉传》云「与汉中李固善」，盖即其人。) 李术

　　术，汝南人。孙策表为庐江太守，策死拒命。建安六年，为孙权所攻，城破见杀。

报孙权移书

　

郡，使儿子仕宦。(《吴志·虞翻传》注引《江表传》)

白曹公状

　　严刺史昔为公所用，又是州举将， 而李 术凶恶，轻犯汉制，残害州司，肆其无道，宜速诛灭，以惩丑类。今欲讨之，进为国朝扫除鲸鲵，退为举将报塞怨