王氏冠山墓记
古墓制无传而江南地湫繁蚁浸食骸遴葬者必循形
家说族□不一所从来久矣墓可无记也哉予友王有
训氏葬所后父春谷公祔七世祖妣曾氏之墓右稍后
而左则自为寿藏东挟其故妻萧西则妾刘也其外累
土苞为巨冢有训特访予鄂城委为记按王氏先虹溪
先生名叔可宋大学生以孝著称友扬文节胡忠简二
君语载省志配曾氏葬邑北四十里冠山几传为稼轩

翁即杨文贞所记稼轩是也子某生某某娶某氏实生
春谷公某字于春者公少承家学猎经弋史抽录古诗
人杰句轩然哦咏至忘酬荅气岸峭直不能容人过然
孝友天至初母弟罹诬坐圄公为竭赀营解生平薄利
厚义倒囊赈急人争诵之盖公之节 行伟

矣然竟短世
乏子其卒以正德己卯正月十一日至嘉靖初始葬旱
塘继阡石壁咸为湫废至癸亥十月有训乃克定卜冠 (第 14a 页)

自然未有不资于学者向之德 行伟 矣盖亦学以成之
先儒谓向博极群书信哉然则欲学向者何可以不读
书乎今士英之修此阁也高明足以观宽广足以容 (第 53a 页)

　　　吴甘泉入乡贤祠文
呜呼清修之节君子或能勉之惟始终不贰者为难及
其既殁舆论升闻后之君子秉道弘化以公以任爰求
既往用劝来今人心不死潜德载新盖天不能无意于
斯人也猗惟甘泉先生朴雅天植孝悌夙敦居约 行伟
气和言温澹泊明诸葛之志高明尊仲舒之闻拟其迹 (第 26b 页)

至赣之雩都紫阳观
因居焉凡道门旨奥皆缀辑成书或为诗歌以自警尤
以医济人且绝交游寡言笑闻者愿礼不获其高 行伟
操为时所推慕从游者益众岁壬戌正月朔谢众曰吾 (第 39a 页)

心诚好之。而能然乎。论者谓使翁居顺风之地而有倒峡之词。则必当无右于吾党。然斯特据外面观听而言耳。其实 行伟 迹之一出于诚。固不可诬也。宜翁之以诚自 (第 509L 页)

壑者。奚啻以累千计哉。而孝子以穷乡一布衣。独能上动　九重之听。光膺宠旌。以及于其亲。意其死时。必有奇 行伟 迹。焯耀人耳目者。而今不可详矣。夫忠臣孝子烈妇之心。固未尝蕲人知也。然其生而禀于天者。既已光明卓荦。 (第 433H 页)

公所造也。每卦彖辞大象爻辞下。为说附之。简洁明白。异于世之为者。槩得公为人而更问之。炳阳曰。公志高而 行伟。 教学徒。恒言必学圣人。然公不求人知。故人无知者。噫。其殆隐君子也。恨不相见于其生前而尽闻绪论也。公殁 (第 187H 页)

只愿自爱加修。以慰瞻恋。
答姜文翼(必翼○丙戌)
钟锡生晚南乡。犹得从坪门诸硕游。往往闻先尊丈清操苦 行伟 文邃学。允为一时翘楚。窃愿见附于抠衣奉帚之列。而恨地武阻跻。一未曾奉身以自致。今而寓玆土也。人事倏忽 (第 54L 页)

之日。方图至治。未及风动。皇天不吊。终靳必得之寿。抱恨郁伊。赍志莫伸。斯乃我东方无穷之痛也。惟其　懿 行伟 范。史不胜纪。宏规美制。著在甲令。出天之大孝。礼贤之至诚。直可跨轶于商周。仁声德泽。入人之深者。足以 (第 43H 页)

家传属相稷。堪愧 行伟 而言𧩦。
护军李公墓碣铭(并序)
公讳有杞字守一号心轩。李氏新罗开国功臣谒平之后。籍庆州。至讳禹偁 (第 462L 页)

可觑矣。承旨君以同郡士人白乐奎所为状。谒余以树经之文。顾余陋劣。奚能不朽公哉。窃读其状。有曰以公之高 行伟 材。早移于官则民赖以苏。进之廊庙则王猷 (第 588L 页)

正色而进曰。尊畏先辈。大贤之训。曾不有受乎。客怃然以谢。丙子。聘于东园金公门。公南州醇儒也。懿 行伟 画伏一世。见府君。不觉起敬曰。岂以子道视之乎。凡所称。不尔汝也。且书独行不愧影。独寝不愧衾十字以赠。 (第 395L 页)

。更有谁人。玆将状草。远达座下。敢有所托。倘蒙台兄頫谅故人血吁之诚。不惮劳苦。从近缔搆。使吾王考之高 行伟 文。得有以发挥于今日。传示于来后。则其为幽明之感。曷有其极。想兄所居。与沧溪故栖不远。必多存没之怀。 (第 502L 页)