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洞神部
洞玄部
正一部
太平部
太玄部
清代道教文獻
(踰而为平故用大琴必以大瑟配之用中琴必以小/瑟配之罗泌云琴统阳瑟统阴以阴佐阳不可易也)
(瑟惟阴也故朱襄鼓瑟而阴气来琴惟阳也故虞氏/鼓五弦之琴而南风至阴阳之应各从其类是以 伯)
(牙 鼓琴而马仰秣瓠巴鼓瑟而鱼出听鱼水物而马/火物以类应也杨泉曰琴欲高张瑟欲下声数不踰)
(琴以佐/阳也 (第 2a 页)
(瑟惟阴也故朱襄鼓瑟而阴气来琴惟阳也故虞氏/鼓五弦之琴而南风至阴阳之应各从其类是以 伯)
(牙 鼓琴而马仰秣瓠巴鼓瑟而鱼出听鱼水物而马/火物以类应也杨泉曰琴欲高张瑟欲下声数不踰)
(琴以佐/阳也 (第 2a 页)
同听之则莫不和亲所谓通人伦也若草木茂区萌
达羽翼奋角觡生所谓通物理也君子则通于道者
也故唯君子为能知乐焉若瓠巴鼓瑟游鱼出听 伯
牙 鼓琴六马仰秣此禽兽之知音者也魏文侯好郑
卫之音齐宣王好世俗之乐此众庶之知音者也若
孔子在齐之所闻 (第 35a 页)
达羽翼奋角觡生所谓通物理也君子则通于道者
也故唯君子为能知乐焉若瓠巴鼓瑟游鱼出听 伯
牙 鼓琴六马仰秣此禽兽之知音者也魏文侯好郑
卫之音齐宣王好世俗之乐此众庶之知音者也若
孔子在齐之所闻 (第 35a 页)
者也故惟君子为能知乐焉若瓠巴鼓瑟流鱼出听
伯牙 鼓琴六马仰秣此禽兽之知声者也魏文侯好
郑卫之音齐宣王好世俗之乐此众庶之知音者也
若孔子在齐之所闻 (第 17b 页)
伯牙 鼓琴六马仰秣此禽兽之知声者也魏文侯好
郑卫之音齐宣王好世俗之乐此众庶之知音者也
若孔子在齐之所闻 (第 17b 页)
伴奂尔游矣注伴奂閒暇意(又韵补叶皮变切音卞楚辞九章众骇遽以离心兮又何以为此伴也同极而异路兮又何以)
(为此援也援音愿)(集韵初六切音珿忧也)侐(集韵火季切同侐)伶(唐韵集韵韵会𡘋郎丁切)
音零独也 又弄也伶人弄臣也(又伶人乐工也伶伦古乐师世掌乐官故号乐官为伶官)又唐乐府序 伯牙 作水伶操 (第 15a 页)
(为此援也援音愿)(集韵初六切音珿忧也)侐(集韵火季切同侐)伶(唐韵集韵韵会𡘋郎丁切)
音零独也 又弄也伶人弄臣也(又伶人乐工也伶伦古乐师世掌乐官故号乐官为伶官)又唐乐府序 伯牙 作水伶操 (第 15a 页)
谬正俗 又叶居之切音姬屈原远游张咸池奉(承云兮二女御九韶歌使湘灵鼓瑟兮令海若舞冯夷)又叶斤于切音
(居柳宗元饶娥碑辞鄱民哀号或以颂歌齐女色忧伤槐罢诛)说文或作歌集韵或作 歍(唐韵哀都切集韵汪)
(胡切𡘋音乌说文心有所恶若吐也一曰口相就也扬子太玄经七脂牛正肪不濯釜而烹则欧歍之疾至注欧歍吐逆声山)
(海经共工臣名曰相繇九首蛇身自环食于九土其所歍所尼即为源泽注郭璞曰歍呕犹喷叱尼止也)集韵亦作呜歍钦
(犹歍□通雅 伯牙 水仙操云歍钦伤宫仙不还伯姬引亦用歍钦何辜说文歍□歍即呜)又古音猎要歍音鸯歍唈失声也
(淮南子览冥训 (第 16b 页)
(居柳宗元饶娥碑辞鄱民哀号或以颂歌齐女色忧伤槐罢诛)说文或作歌集韵或作 歍(唐韵哀都切集韵汪)
(胡切𡘋音乌说文心有所恶若吐也一曰口相就也扬子太玄经七脂牛正肪不濯釜而烹则欧歍之疾至注欧歍吐逆声山)
(海经共工臣名曰相繇九首蛇身自环食于九土其所歍所尼即为源泽注郭璞曰歍呕犹喷叱尼止也)集韵亦作呜歍钦
(犹歍□通雅 伯牙 水仙操云歍钦伤宫仙不还伯姬引亦用歍钦何辜说文歍□歍即呜)又古音猎要歍音鸯歍唈失声也
(淮南子览冥训 (第 16b 页)
经五星右旋为纬 又图纬司马贞三皇本纪图纬所载(又集韵羽鬼切音伟博雅束也夏小正农纬厥耒)又韵补叶呼
(韦切刘向九叹庆忌囚于阱室兮陈不占战而赴围破 伯牙 之号钟兮挟人筝而弹纬)緰(广韵度候切集韵徒候切)
𡘋音投说文緰赀布也急就篇注緰㠿緆布之尤精者(又 (第 39b 页)
(韦切刘向九叹庆忌囚于阱室兮陈不占战而赴围破 伯牙 之号钟兮挟人筝而弹纬)緰(广韵度候切集韵徒候切)
𡘋音投说文緰赀布也急就篇注緰㠿緆布之尤精者(又 (第 39b 页)
遝以诡谲注合遝盛多貌(又馺遝陆机文赋纷葳蕤以馺遝注文辞壮奋也)递(广韵徒礼切集韵韵会正韵待礼切)
(并音悌说文更易也广韵递代也正韵更迭也羽雅释诂递迭也注更迭閒厕相代之义也前汉郊祀歌四兴递代八风生)
又正韵迢递远也 又增韵传递驿递也(又递钟琴名前汉王褒传 伯牙 操递钟)又广韵特计切集韵韵会正韵大计切 (第 57a 页)
(并音悌说文更易也广韵递代也正韵更迭也羽雅释诂递迭也注更迭閒厕相代之义也前汉郊祀歌四兴递代八风生)
又正韵迢递远也 又增韵传递驿递也(又递钟琴名前汉王褒传 伯牙 操递钟)又广韵特计切集韵韵会正韵大计切 (第 57a 页)
簪切𡘋音岑说文鱼名类篇一说南方谓鲝曰(又广韵子心切集韵咨林切𡘋音祲又集韵才淫切音鬵又时任切音谌)
(义𡘋同)䲋(正字通俗字)(唐韵力珍切集韵离珍切𡘋音邻说文鱼名)(五音集韵雏皖切音)
(撰鱼名无骨)鱌(广韵徐两切集韵似两切𡘋音象鱼名似魟而鼻长)鱍(广韵集韵正韵𡘋北末切音拨与鲅)
(同鱼掉尾也玉篇尾长猊诗卫风鳣鲔发发释文发韩诗作鱍)又广韵集韵𡘋普活切音泼义同 (正宇通俗鱬字)
鱎(广韵居夭切集韵举夭切𡘋音矫白鱼别名说苑宓子贱为单父宰阳昼谓之曰投纶错饵迎而吸之者阳鱎也肉)
(薄而不美若存若亡若食若不食者鲂也肉厚而味美子贱曰善未至单父冠盖交接于道子贱曰车驱之此阳昼所谓阳鱎)
者也(又集韵居妖切音骄义同)鲟(广韵徐林切集韵韵会正韵徐心切𡘋音寻说文鱼名传曰 伯牙 鼓琴鲟鱼出)
(听尔雅释鱼疏鲟长鼻鱼也重千斤后汉马融传鲂鱮鲟鳊注鲟口在颔下大者长七八尺)又广韵馀针切 (第 31a 页)
(义𡘋同)䲋(正字通俗字)(唐韵力珍切集韵离珍切𡘋音邻说文鱼名)(五音集韵雏皖切音)
(撰鱼名无骨)鱌(广韵徐两切集韵似两切𡘋音象鱼名似魟而鼻长)鱍(广韵集韵正韵𡘋北末切音拨与鲅)
(同鱼掉尾也玉篇尾长猊诗卫风鳣鲔发发释文发韩诗作鱍)又广韵集韵𡘋普活切音泼义同 (正宇通俗鱬字)
鱎(广韵居夭切集韵举夭切𡘋音矫白鱼别名说苑宓子贱为单父宰阳昼谓之曰投纶错饵迎而吸之者阳鱎也肉)
(薄而不美若存若亡若食若不食者鲂也肉厚而味美子贱曰善未至单父冠盖交接于道子贱曰车驱之此阳昼所谓阳鱎)
者也(又集韵居妖切音骄义同)鲟(广韵徐林切集韵韵会正韵徐心切𡘋音寻说文鱼名传曰 伯牙 鼓琴鲟鱼出)
(听尔雅释鱼疏鲟长鼻鱼也重千斤后汉马融传鲂鱮鲟鳊注鲟口在颔下大者长七八尺)又广韵馀针切 (第 31a 页)
心感于内情形于外而单出者乐之声也曲折成方
交错成文而杂比者乐之音也乐𤼵于声则中之为
宫章之为商触之为角验之为徵宇之为羽此五声
原于五行者也声寓于器则金石以动之丝竹以行
之匏以宣之瓦以赞之革木以节之此八音以遂八
风者也大司乐曰凡乐皆文之以五声播之以八音
传曰五声和八音谐而乐成则乐者比五声八音而
成之者也国语曰政象乐乐从和经曰声音之道与
政通则政者通乎声音之道而正之者也是不知声
者不可与言音不知音者不可与言乐禽兽知声而
不知音六马仰秣于 伯牙 之琴流鱼出听于瓠巴之 (第 9a 页)
交错成文而杂比者乐之音也乐𤼵于声则中之为
宫章之为商触之为角验之为徵宇之为羽此五声
原于五行者也声寓于器则金石以动之丝竹以行
之匏以宣之瓦以赞之革木以节之此八音以遂八
风者也大司乐曰凡乐皆文之以五声播之以八音
传曰五声和八音谐而乐成则乐者比五声八音而
成之者也国语曰政象乐乐从和经曰声音之道与
政通则政者通乎声音之道而正之者也是不知声
者不可与言音不知音者不可与言乐禽兽知声而
不知音六马仰秣于 伯牙 之琴流鱼出听于瓠巴之 (第 9a 页)
先王之作乐合生气之和著万物之理而万物莫不
以类相动故后夔奏箫韶凤凰为之来仪师旷奏清
角玄鹤为之率舞瓠巴鼓瑟六马为之仰秣 伯牙 鼓
琴游鱼为之出听然则当大蜡万物索飨之时其六
乐所致固不能无是理也经曰礼乐合天地之化百
物之产不过如 (第 5a 页)
以类相动故后夔奏箫韶凤凰为之来仪师旷奏清
角玄鹤为之率舞瓠巴鼓瑟六马为之仰秣 伯牙 鼓
琴游鱼为之出听然则当大蜡万物索飨之时其六
乐所致固不能无是理也经曰礼乐合天地之化百
物之产不过如 (第 5a 页)
容乎此而已惟乐为能著万物
之理而万物亦莫不以类相动故师旷奏清角而玄
鹤为之率舞瓠巴鼓瑟而六马为之仰秣 伯牙 鼓琴
而流鱼出听周作六乐而六物自致然则夔奏箫韶
而凤凰来仪固不能无是理也经曰礼乐合天地之 (第 4a 页)
之理而万物亦莫不以类相动故师旷奏清角而玄
鹤为之率舞瓠巴鼓瑟而六马为之仰秣 伯牙 鼓琴
而流鱼出听周作六乐而六物自致然则夔奏箫韶
而凤凰来仪固不能无是理也经曰礼乐合天地之 (第 4a 页)
自三代之治既往而乐经亡矣乐经亡则礼素而诗虚
是一经缺而三经不完也今夫琴者君子常御之乐盖
所以乐心而适情非为忧愤而作也苟遇乎物可咏者
咏之可伤者伤之大为典诰小为雅颂而讽刺劝戒靡
不具焉其利于教也大矣古之明王君子多亲通焉故
尧有神人畅舜有思亲操襄陵始禹训佃始汤以至文
王拘幽周公越裳成王仪凤老𥅆列仙 伯牙 之水仙怀
陵孔子之将归猗兰曾子归耕残形之类大抵因时事
而作岂为忧愤邪后世论之者过也降自唐虞迄于晋
宋 (第 8b 页)
是一经缺而三经不完也今夫琴者君子常御之乐盖
所以乐心而适情非为忧愤而作也苟遇乎物可咏者
咏之可伤者伤之大为典诰小为雅颂而讽刺劝戒靡
不具焉其利于教也大矣古之明王君子多亲通焉故
尧有神人畅舜有思亲操襄陵始禹训佃始汤以至文
王拘幽周公越裳成王仪凤老𥅆列仙 伯牙 之水仙怀
陵孔子之将归猗兰曾子归耕残形之类大抵因时事
而作岂为忧愤邪后世论之者过也降自唐虞迄于晋
宋 (第 8b 页)
六寸四分与周尺同秦始皇样用玉尺三池司马相如
同后晋尺长三尺八寸六分半一池后汉蔡邕用官尺长三尺七寸八分 伯牙 用尺同筑表尺长三尺七寸二
分嵇康用魏中尺长三尺七寸一池齐东山样用今尺长三寸三分梁千面用铁尺长三尺九寸 (第 3a 页)
同后晋尺长三尺八寸六分半一池后汉蔡邕用官尺长三尺七寸八分 伯牙 用尺同筑表尺长三尺七寸二
分嵇康用魏中尺长三尺七寸一池齐东山样用今尺长三寸三分梁千面用铁尺长三尺九寸 (第 3a 页)
夫琴者君子常御不离于身非若钟鼓陈于宗庙列于笋虡
也其声大者不喧哗而流漫其声小者不湮灭而不闻固足
以和人意气感发善心也白虎通曰琴者禁止于邪以正人
心亶其然乎今夫宫声感人则其意欢和商声感人则其意
劲正角声感人则其意奋厉徵声感人则其意舒缓羽声感
人则其意流平故正直勇义者听之则奋厉倍苦节孝行忠
烈者听之则感伤贫苦孀孤抱怨者听之则感慨轻纵浮薄
好喧嚣者听之则震戢然则修身治性反其天真有不在于
是乎虞舜鼓之而五星见 伯牙 鼓之而驷马仰秣瓠巴鼓之 …… (第 1b 页)
众乐琴之臣妾也广陵曲之师长也古琴曲有歌诗五
篇操二篇引九篇其歌诗一曰鹿鸣周大臣伤时在位
而作也二曰伐檀魏国女闵伤怨旷而作也三曰驺虞
召国女伤失嘉会而作也四曰鹊巢召国男悦正女而
作也五曰白驹衰世失朋友而作也其操十有二一曰
将归孔子之赵闻杀鸣犊而作也二曰猗兰孔子伤不
逢时而作也三曰龟山孔子因季桓受齐女乐而作也
四曰越裳周公为其重译来享而作也五曰拘幽文王
拘于羑里而作也六曰岐山周人为太王而作也七曰
履霜尹吉甫子伯奇伤无罪而作也八曰雉朝飞牧犊
子感双雉而作也九曰别鹤商陵穆子伤父母夺志而
作也十曰残形曾子梦狸而作也十一曰水仙伯牙为
仙舞而作也十二曰怀陵 伯牙 为子期而作也其引一
曰列女楚樊姬所作也二曰伯姬鲁伯姬所作也三曰
正女鲁漆室女所作也四曰思归卫女所作也 …… (第 4a 页)
昔人论琴弄吟引亦多矣有以孔子撰之者获麟将归
畏匡厄陈之类也有以 伯牙 制之者望仙怀陵流水流
泉之类也有以嵇康为之者长清短清长侧短侧之类
也有以刘琨为之者登陇望秦竹吟风哀松 (第 5a 页)
也其声大者不喧哗而流漫其声小者不湮灭而不闻固足
以和人意气感发善心也白虎通曰琴者禁止于邪以正人
心亶其然乎今夫宫声感人则其意欢和商声感人则其意
劲正角声感人则其意奋厉徵声感人则其意舒缓羽声感
人则其意流平故正直勇义者听之则奋厉倍苦节孝行忠
烈者听之则感伤贫苦孀孤抱怨者听之则感慨轻纵浮薄
好喧嚣者听之则震戢然则修身治性反其天真有不在于
是乎虞舜鼓之而五星见 伯牙 鼓之而驷马仰秣瓠巴鼓之 …… (第 1b 页)
众乐琴之臣妾也广陵曲之师长也古琴曲有歌诗五
篇操二篇引九篇其歌诗一曰鹿鸣周大臣伤时在位
而作也二曰伐檀魏国女闵伤怨旷而作也三曰驺虞
召国女伤失嘉会而作也四曰鹊巢召国男悦正女而
作也五曰白驹衰世失朋友而作也其操十有二一曰
将归孔子之赵闻杀鸣犊而作也二曰猗兰孔子伤不
逢时而作也三曰龟山孔子因季桓受齐女乐而作也
四曰越裳周公为其重译来享而作也五曰拘幽文王
拘于羑里而作也六曰岐山周人为太王而作也七曰
履霜尹吉甫子伯奇伤无罪而作也八曰雉朝飞牧犊
子感双雉而作也九曰别鹤商陵穆子伤父母夺志而
作也十曰残形曾子梦狸而作也十一曰水仙伯牙为
仙舞而作也十二曰怀陵 伯牙 为子期而作也其引一
曰列女楚樊姬所作也二曰伯姬鲁伯姬所作也三曰
正女鲁漆室女所作也四曰思归卫女所作也 …… (第 4a 页)
昔人论琴弄吟引亦多矣有以孔子撰之者获麟将归
畏匡厄陈之类也有以 伯牙 制之者望仙怀陵流水流
泉之类也有以嵇康为之者长清短清长侧短侧之类
也有以刘琨为之者登陇望秦竹吟风哀松 (第 5a 页)