用之礼书亦甚该博陈氏胜陆氏　仪礼难得善本

　郑注贾疏之外先儒旧说多不复见陆氏释文亦甚
　疏略近世永嘉 张淳

校定印本又为一书以识其误
　号为精密然亦不能无舛谬但此本较他本为最胜

又论文庙释奠祭器云祭器并依聂 (第 30b 页)

而得之者则削之惟恐
不尽虽未必尽得遗经之旨要蕲无蹈昔人所讥云
是经遭王安石废罢之后读者绝少宋人陈祥道 张淳
李如圭辈之讲说多不传明国子监所刻十三经注疏
此经讹脱特甚或欲据关中石经刋正之(见顾炎武所/作仪礼句读 (第 6a 页)

　有天子诸侯大夫之礼居其大半疑今仪礼非高堂

　生之书但篇数偶同耳
朱子曰 张忠甫

疑今仪礼非高堂生之书但篇数偶同
　耳此则不深考于刘歆说所订之误又不察其所谓
　士礼者特略举首篇以明之 (第 41a 页)

　祥道注解仪礼三十二卷精详博学乞下两制看详
　并所进礼图付太常以备礼官讨论从之(论陈祥/注解)
陈氏振孙曰古礼永嘉 张淳忠甫 所校以古监本巾箱 …… (第 32a 页)
　堂生所传其篇数偶同自陆德明贾公彦皆云然不
　知何所据也
朱子曰仪礼人所罕读难得善本而郑注贾疏之外先
　儒旧说多不得见陆氏释文亦甚疏略近世永嘉 张
　淳忠甫 校定印本又为一书以识其误号为精密然
　亦不能无舛谬 (第 32b 页)
张忠甫 所校仪礼甚仔细然却于 (第 32b 页)
　目录中冠礼玄端处便错了但此本较他本为最胜
　(以上论 张淳 校定/古礼淳文识误)
中兴艺文志曰仪礼既废学者不复诵习或不知有是
　书乾道间有张淳如订其讹为仪礼释讹 (第 33a 页)

经五十六卷经十七篇(后氏戴氏)今按此(即今仪礼也十七本作七十临江刘敞云当作十七计其篇数则然今从之永嘉 张淳 曰汉初未有仪礼之名疑后汉学者见十七篇中有仪有礼遂合而名之也)记百三十一篇(七十子后学者所记也)明堂阴 …… (第 4b 页)
(文本不相杂疑今亦多见于本篇后记及二戴之记孔子家语等书特不可考其所自耳又 张淳 云如歆所言则高堂生所得独为士礼而今仪礼乃有天子诸侯大夫之礼居其大半疑今仪礼非高堂生之书但篇数偶同耳此 (第 7a 页)

旁曰非礼也敢(今按诸本下句末有辞字注无复出辞字永嘉本 张淳 识误曰以注疏考之经下羡一)
(辞字注上合更有一辞字盖传写误以注文为经文也当依注疏减经以还注其说为是今 (第 21b 页)

　　　　圭字宝之庐陵人官至福建路抚干案宋中

　　　　兴艺文志曰仪礼既废学者不复诵习乾道
　　　　间有 张淳

始订其讹为仪礼识误淳熙中李
　　　　如圭为集释出入经傅又为纲目以别章句
　　　　之指为释宫以论宫室之 …… (第 5a 页)
　　　　生于南宋尚见古本今据以校正补注疏本
　　　　经文脱字二十四改讹字十四删衍字一百
　　　　六十九并参考唐石经及陆德明经典释文
　　　　 张淳

仪礼识误及各本文句字体之殊各加
　　　　辩證者不胜指数各附案语于下方其乡射 (第 6a 页)

　素韠白韦韠(案此下今注/疏本有也字)长三尺上广一尺下广二
　尺其颈五寸肩革带博二寸天子与其臣玄冕以视
　朔(案视各本作视 张淳 仪礼识误云释文/视音视陆既音视正文非视字明矣)皮弁以日
　视朝诸侯与其臣皮弁以视朔朝服以日视朝凡染 …… (第 3a 页)
　冕之次其色赤而微黑如爵头然或谓之緅其布十
　三升纁裳浅绛裳凡染绛一入谓之縓再染谓之赪
　(案染各本作入 张淳 仪礼识误云释文再染如琰反/下二字同盖以三入四入皆染字也尔雅有再染三)
　(染之文此郑氏用染字之/据若 …… (第 10b 页)
　笄今之簪有笄者屈组为纮垂为饰无笄者缨而结

　其绦纁边组侧赤也同箧谓以上凡六物(案以原本/讹作此 张)
　(淳

仪礼识误据释文改为/以今注疏本作谓此以上)隋方曰箧(案隋今注/疏本作随)
　释曰六物者缺项青组缨一缁 …… (第 14a 页)
　今小吏冠其遗象也匴竹器名今之冠箱也执之者
　有司也坫在堂角古文匴为篹坫为檐(案原本云古/文匴作纂坫)
　(作襜 张淳

仪礼识/误据释文订改)
　释曰西坫堂西南隅之坫也以土为之执匴者宾未
　入南面宾升东面以向宾也缫绳贯旒 …… (第 15b 页)
　郑注赞冠者也
冠者即筵坐左执觯右祭脯醢以柶祭醴三兴筵末坐
啐醴建柶兴(案释文云捷柶初洽反本又作插亦作扱 张淳

仪礼识误以为注之扱柶释文作捷) (第 22b 页)

　侧尊于房中亦有篚有笾豆如冠礼之设
主人迎宾于庙门外(案庙字从/唐石经)揖让如初升主人北面
再拜宾西阶上北面荅拜主人拂几授校拜送宾以几

辟北面设于坐左之西阶上荅拜
　郑注拂拭也拭几者尊宾新之也校几足辟逡遁(案/原)
　(本讹作巡 张淳

云仪礼逡/遁字凡十一释文皆作遁)古文校为技(案今注疏/本讹作枝)
　释曰北面拜拜宾至也以几辟者宾卑也 …… (第 5a 页)
　横受之及其设皆旋几纵执乃设之
赞者酌醴加角柶面叶出于房
　赞佐也佐主人酌事也赞者亦洗酌加角柶覆之如
　冠礼矣出房南面待主人捂受(案捂原本及今注疏/本并作迎 张淳

引释) …… (第 5a 页)
　男夫妇刚柔之义自此始也俟待也门外婿家大门
　外
妇至主人揖妇以入及寝门揖入升自西阶媵席于奥
(案媵下各本衍布字 张淳/

引释文云媵席中无布字)夫入于室即席妇尊西南面
媵御沃盥交
　郑注升自西阶道妇入也媵送也谓女从者也御当 …… (第 15b 页)
　手也春秋外傅曰秦伯归晋公子女五人公子使奉
　匜沃盥
赞者彻尊幂举者盥出除鼏举鼎入陈于阼阶南西面
北上朼俎从设(案朼各本作匕下同 张淳

云释文朼必/履反后士丧礼乃朼载乂曰朼者特牲) …… (第 16a 页)
　郑注相助也宗事宗庙之事
勖帅以敬先妣之嗣若则有常
　郑注勖勉也若犹女也勉帅道妇(案各本皆讹作勉/帅妇道 张淳

引释)
　(文上帅道之注云下帅道同下帅道/谓此句也可證古本乃勉帅道妇)以敬其为先妣
　之嗣女之行则当 …… (第 37b 页)
　释曰婿见见妻之父母也尔雅曰妇之党为昏兄弟
　婿之党为姻兄弟
主人对曰某以得为外昏姻之数某之子未得濯摡于
祭祀(案摡唐石经及今注疏本并讹作溉 张淳

引释文/摡古代反少牢馈食摡鼎匕俎摡甑甗匕与敦摡)
(豆笾勺爵觚觯字皆作摡今考说/文摡涤也溉灌注也二字 (第 40b 页)

　郑注受其挚而去之
下大夫相见以雁饰之以布维之以索如执雉
　郑注雁取知时翔有行列也饰之以布谓裁缝衣其
　身也维之以索(案各本脱此三字 张淳 引释文以索/悉各反注同注谓此也上举经饰之)
　(以布全句此亦/举全句明矣)谓系联其足
　释曰如执雉亦 (第 7a 页)

　郑注献进也进酒于宾

　释曰西北面邪向席
宾西阶上拜主人少退
　郑注少退小辟(按小各本作少 张淳

兼引乡射注少/退犹小辟也及少退小逡遁也释文)
　(皆作小又辟今注疏本作避据释文/云小辟音避则古本不作 …… (第 9b 页)
　释曰由庚巳下五篇相次与六月诗序之次同古篇

　次如此
乃合乐周南关雎葛蕈(案蕈各本作覃下同 张淳

云释/文葛蕈大南反今不作蕈非古)
(也/)卷耳召南鹊巢采蘩采蘋
　郑注合乐谓歌乐与众声俱作周南召南国 (第 24b 页)

　夫礼士立于门东北面西上卿尊于士故少进也
贾人东面坐启椟取圭垂缫不起而授上介
　郑注贾人向入陈币东面俟(案向原本作乡据今注/疏本改正释文向许亮)
　(反 张淳 仪礼识误云对乡之乡从乡曩/向之向加曰此曩向之向也宜加日)于此言之就
　有事也授圭不起贱不与为礼也不言 …… (第 30b 页)
　君寡君未知所过吾子其少安此文子之悖礼
宾升西楹西东面
　郑注与主君相乡
摈者退中庭
　郑注向公所立处(案向各本作乡今从释文/及 张淳 仪礼识误订正)退者以
　公宜亲受宾命不用摈相也
　释曰中庭即公揖入所立之处
宾致命 (第 33a 页)

　受之
宾觌奉束锦总乘马二人赞入门右北面奠币再拜稽
首

　郑注不请不辞向时已请也(案向各本作乡今从释/文及 张淳

仪礼识误订)
　(正/)觌用束锦辟享币也总者总八辔牵之赞者居马
　间扣马也入门而右私事自闑右奠币再拜 …… (第 7a 页)
　郑注公出众摈亦逆道绍摈及宾并行间亦六步
及大门内公问君
　郑注向以公礼将事(案向各本作乡今从释文/及 张淳

仪礼识误订正)无由 (第 14b 页)

　下也必言钩楹者宾在下嫌楹外也
宾自碑内听命升自西阶自左南面受圭退负右房而

立
　郑注听命于下敬也自左南面右大夫且并受也必
　并受者若向君前耳(案向各本作乡今从释文/及 张淳

仪礼识误订正)退为
　大夫降逡遁今文或曰由自西阶无南面
　释曰并受者若在主国君前受也宾介初受圭于君 (第 12b 页)

　郑注谓前夕币之间同位者使者北面介立于左少
　退别处臣也(案原本作别其处臣也今注疏本作别/于其处臣也据释文举别处二字 张淳)
　( 仪礼识误辨證/甚明今刚正)
出祖释軷祭酒脯乃饮酒于其侧
　郑注祖始也既受聘享之礼出行国门止陈车骑释 …… (第 11a 页)
　郑注皇自庄盛也让谓举手平衡也志犹念也念趋
　谓审行步也孔子之执圭鞠穷如也(案穷各本讹作/躬释文云鞠穷)
　(刘音弓 张淳 仪礼识误云尔雅鞠究穷也鞠穷盖复/语自论语作鞠躬学者遂不复致思于其间安知非)
　(鞠穷若踧踖之谓者乎 (第 17a 页)

　释曰其入者觐礼不出迎
侯氏入门右坐奠圭再拜稽首
　郑注入门而右(案今注疏/本脱而字)执臣道不敢由宾之位也
　(案之各本讹作客 张淳 仪礼识误/言据周显德监本改正今从之)卑见尊奠贽而不
　授(案卑下各本衍者字 (第 8b 页)
张淳 仪礼识误云释文见/侯注云卑见同卑见谓此也中无者字从释文)
摈者谒
　郑注谒犹告也上摈告以天子前辞欲亲 (第 8b 页)

　用之先以杀韬足而上后以质韬首而下齐手上玄
　下纁象天地也丧大记曰君锦冒黼杀缀旁七大夫
　玄冒黻杀(案黻原本今注疏本皆作黼 张淳 仪礼识/误云监杭本黼作黻巾箱严本之为黼其)
　(以礼记丧大记之文乎礼器曰君黼大/夫黻丧大记之文盖误也 …… (第 14a 页)
　言设床又不言迁尸于袭上以其俱当牖(案俱今注/疏本讹作)
　(居/)无大异
　释曰三称祭服褖衣也
明衣不在算
　郑注算数也不数明衣(案不下各本衍在字 张淳 仪/礼识误云释文不数中无在)
　(字从/释文)襌衣不成称也
设韐带搢笏
　郑注韐带韎韐缁带不言韎缁者 …… (第 24b 页)
　其十二与
设决丽于𢯲自饭持之设握乃连𢯲
　郑注丽施也𢯲手后节中也饭大擘指本也决以韦
　为藉(案为下各本衍之字 张淳 仪礼识/误云释文为藉中无之字从释文)有彄彄内端
　为纽外端有横带设之以纽擐大擘本也因沓其彄
　以横带 (第 25b 页)

　动尸举柩辟踊无数冯音凭后同
主人髺发袒众主人免于房
　郑注始死将斩衰者鸡斯将齐衰者素冠今至小敛
　变又将初变服也(案变原本及今注疏本皆讹作丧 张淳 仪礼识误云监本丧作变从)
　(监/本)髺发者去笄纚而紒众主人免者齐衰将袒以免
　代冠冠服之尤尊不以袒 …… (第 9b 页)
　如冠状广一寸丧服小记曰斩衰髺发以麻免而以

　布此用麻布为之状如今著幧头矣(案原本及今注/疏本著上有之)
　(字 张淳

仪礼识误云释文/今著中无之字从释文)自项中而前交于额上却
　绕紒也于房于室释髺发宜于隐者今文免皆作絻 (第 10a 页)

(主人介则在旁曰非礼也敢○朱先生曰今本下句未有辞字注无复出辞字 张淳 识误曰以注疏考之当减)
(经以还注今从之)

右郊劳

至于朝主人曰不腆先君之祧既拚以俟矣(祧他条反 (第 13b 页)

钦定四库全书
　仪礼识误卷一
　　　　　　　　　　　　 宋　张淳　 撰
　　士冠礼误字
视　注曰天子与其臣玄冕以视朔皮弁以日视朝诸
　侯与其臣皮弁以视朔朝服以日视朝按释 (第 1a 页)