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御閒住之凤阳命廷臣议其罪瑾
尝招置术士余明等太监孙和造衣甲弓弩遗瑾瑾皆
受藏之窃有不轨图是时瑾兄都督 景祥 死将以八月
甲午葬百官多会送瑾初严夜禁星出后衢道四寂有
窃听者中夜闻兵甲声铮然里巷私语籍籍谓倾朝送 (第 33a 页)
尝招置术士余明等太监孙和造衣甲弓弩遗瑾瑾皆
受藏之窃有不轨图是时瑾兄都督 景祥 死将以八月
甲午葬百官多会送瑾初严夜禁星出后衢道四寂有
窃听者中夜闻兵甲声铮然里巷私语籍籍谓倾朝送 (第 33a 页)
邓氏烈妇席徐氏均嘉庆)
(年间/旌)
︹仙释︺︹汉︺麻姑(王方平妹修道得仙居/建昌山中山以之名)︹ 宋︺景祥(姓傅氏/南城人)
(永丰令翼之子少警敏嗜学广记参礼名师受戒/后进明湘真如法席心法益明四方迎请俱不受)
(建炎末避地天台后居浮山久之跏/趺而逝得五色舍利王彦章撰记) 冯伯达(建昌/人有) (第 58a 页)
(年间/旌)
︹仙释︺︹汉︺麻姑(王方平妹修道得仙居/建昌山中山以之名)︹ 宋︺景祥(姓傅氏/南城人)
(永丰令翼之子少警敏嗜学广记参礼名师受戒/后进明湘真如法席心法益明四方迎请俱不受)
(建炎末避地天台后居浮山久之跏/趺而逝得五色舍利王彦章撰记) 冯伯达(建昌/人有) (第 58a 页)
刘鬷(相人天监中为晋安/太守以廉洁著名)江茜(考城人天监中为/晋安内史莅政精)
(明务在/宽惠)羊侃(泰山人大通六年为晋安太守闽越/俗好乱前后太守莫能止息侃至讨)
(击斩其渠魁于是郡/内肃清莫敢犯者)臧厥(东莞人中大通间为晋/安太守郡居山海尝结)
(聚通逃前二千石讨捕不能止厥下车/宣化凶党员襁而出自是居人复业)︹隋︺刘宏(彭/城)
(人开皇中拜泉州刺史会高智慧作乱以兵攻州/宏城守百馀日救兵不至前后出战死亡大半粮)
(尽与士卒数百人煮犀甲腰带又剥树皮食之贼/知其饥饿欲降之宏抗节弥厉城陷为贼所害帝)
(闻而嗟叹赐/物二千段)杨景祥(炀帝时为建安太守贼郑/文雅等陷城 景祥 死之)︹唐︺
李茸(太和三年为闽县令筑海堤以禦潮时潮水/咸卤禾苗多死堤成潴溪水殖稻其地三百) (第 9a 页)
(明务在/宽惠)羊侃(泰山人大通六年为晋安太守闽越/俗好乱前后太守莫能止息侃至讨)
(击斩其渠魁于是郡/内肃清莫敢犯者)臧厥(东莞人中大通间为晋/安太守郡居山海尝结)
(聚通逃前二千石讨捕不能止厥下车/宣化凶党员襁而出自是居人复业)︹隋︺刘宏(彭/城)
(人开皇中拜泉州刺史会高智慧作乱以兵攻州/宏城守百馀日救兵不至前后出战死亡大半粮)
(尽与士卒数百人煮犀甲腰带又剥树皮食之贼/知其饥饿欲降之宏抗节弥厉城陷为贼所害帝)
(闻而嗟叹赐/物二千段)杨景祥(炀帝时为建安太守贼郑/文雅等陷城 景祥 死之)︹唐︺
李茸(太和三年为闽县令筑海堤以禦潮时潮水/咸卤禾苗多死堤成潴溪水殖稻其地三百) (第 9a 页)
(麻姑山唐开元中立庙坛/侧累封虚寂冲应真人)饶廷直(唐南城人第进士/尝过武昌游黄鹤)
(楼忽遇异人授以秘诀自是不迩妻妾修然端居后/为邓州通判卒其柩还乡舁者觉甚轻盖尸解云) 景
祥禅师(南城人少警敏削发参礼名师受戒后进明/湘真如法席心法益明四方迎请之书踵至)
(俱辞之会泐潭钟陵帅必欲得之使者三往返不得已/乃行宋宣和中浩然归老秀峰之下未几为范丞相)
(奏居浮山久/之跏趺而逝) 行保(南城人幼慕禅教入慈真院为僧/戒行老成言讷心明洪武中住持)
(演法寺又住持天宁寺大振宗风丛林归 (第 26a 页)
(楼忽遇异人授以秘诀自是不迩妻妾修然端居后/为邓州通判卒其柩还乡舁者觉甚轻盖尸解云) 景
祥禅师(南城人少警敏削发参礼名师受戒后进明/湘真如法席心法益明四方迎请之书踵至)
(俱辞之会泐潭钟陵帅必欲得之使者三往返不得已/乃行宋宣和中浩然归老秀峰之下未几为范丞相)
(奏居浮山久/之跏趺而逝) 行保(南城人幼慕禅教入慈真院为僧/戒行老成言讷心明洪武中住持)
(演法寺又住持天宁寺大振宗风丛林归 (第 26a 页)
至于雕镂塑造靡所不能)董祥(图绘宝鉴丨丨为翰林待/诏工画花木有琉璃瓶中)
(杂花折枝/人多爱之)
光 景祥(后汉书顺烈梁皇后/纪后生有丨丨之丨) 窦氏祥(后汉书窦武传初武母生武/并产一蛇送之林中后母卒)
(及葬未窆有大蛇自榛草而出径至丧所以头击柩 (第 8b 页)
(杂花折枝/人多爱之)
光 景祥(后汉书顺烈梁皇后/纪后生有丨丨之丨) 窦氏祥(后汉书窦武传初武母生武/并产一蛇送之林中后母卒)
(及葬未窆有大蛇自榛草而出径至丧所以头击柩 (第 8b 页)
闻其异复处西偏云
张保义
靖安张保义者本邑村朝山屠儿以建炎捍寇功得官
赀产甚富乃戊志所书为宝峰主 僧景祥 所识者寺既焚
燬张一力重营之又置田数千亩以赡常住张藏钱不
胜多至筑土库数十所作贮积处平生享用自扣阅三 …… (第 3b 页)
九梁星
阴阳家有九梁星煞之禁谓当其所值不可犯或误于
此方隅营建则灾祸立起俚俗畏之时靖安县宝峰寺
僧堂蠹败不堪安众长老景祥欲一新之群僧合言今
年正值九梁所栖无为空取祸祥独以为不然曰人神
一也皆欲安居乌有人不可处而神可处乎即率众往
诵经白请神煞暂迁法堂候修造讫役日还位踰月工
毕乃如前说复率诵经迎神归故处后皆无他时绍兴
丙寅岁也至绍熙庚戌邻寺大梓院议葺僧堂众又以
犯九梁为言主僧用 景祥 故事祷诵迎徙未一年僧行
数辈相继亡殁堂迄不就乡人轻薄者或因相效詈骂
至以两寺为口实云 (第 4b 页)
张保义
靖安张保义者本邑村朝山屠儿以建炎捍寇功得官
赀产甚富乃戊志所书为宝峰主 僧景祥 所识者寺既焚
燬张一力重营之又置田数千亩以赡常住张藏钱不
胜多至筑土库数十所作贮积处平生享用自扣阅三 …… (第 3b 页)
九梁星
阴阳家有九梁星煞之禁谓当其所值不可犯或误于
此方隅营建则灾祸立起俚俗畏之时靖安县宝峰寺
僧堂蠹败不堪安众长老景祥欲一新之群僧合言今
年正值九梁所栖无为空取祸祥独以为不然曰人神
一也皆欲安居乌有人不可处而神可处乎即率众往
诵经白请神煞暂迁法堂候修造讫役日还位踰月工
毕乃如前说复率诵经迎神归故处后皆无他时绍兴
丙寅岁也至绍熙庚戌邻寺大梓院议葺僧堂众又以
犯九梁为言主僧用 景祥 故事祷诵迎徙未一年僧行
数辈相继亡殁堂迄不就乡人轻薄者或因相效詈骂
至以两寺为口实云 (第 4b 页)
书率东程氏谱后
右率东程氏谱一帙起自可知之祖曰显公刻梓在正
统丁已显公裔孙曰贲者成化初至京师奉以示予因
留予所盖七八年矣予尝会诸族作统宗谱见富溪元
朝会谱云忠壮十六世孙杭公次子林生揔本揔本生
广超广超生念四迁草市即显公子孙多葬富登正可
补率东之阙予又见榆村程氏谱以为出于忠壮五世
孙纶考富溪元朝会谱亦云杭公长子溢四世孙与贵
迁黄泥又三世曰七公迁榆村七公四世孙应辰应午
之孙淘金副使 景祥景祥 再世生国辅与率东显公九
世孙国英皆国初名人且富溪元朝所会之谱生卒及
娶某氏葬某处兄弟若干人班班可考疑 (第 37b 页)
右率东程氏谱一帙起自可知之祖曰显公刻梓在正
统丁已显公裔孙曰贲者成化初至京师奉以示予因
留予所盖七八年矣予尝会诸族作统宗谱见富溪元
朝会谱云忠壮十六世孙杭公次子林生揔本揔本生
广超广超生念四迁草市即显公子孙多葬富登正可
补率东之阙予又见榆村程氏谱以为出于忠壮五世
孙纶考富溪元朝会谱亦云杭公长子溢四世孙与贵
迁黄泥又三世曰七公迁榆村七公四世孙应辰应午
之孙淘金副使 景祥景祥 再世生国辅与率东显公九
世孙国英皆国初名人且富溪元朝所会之谱生卒及
娶某氏葬某处兄弟若干人班班可考疑 (第 37b 页)
大贼首唐洪新溪大贼首刘允昌杨梅大贼首
叶志亮左溪大贼首薛文高高诵冯祥朱雀坑大
贼首何文秀下关大贼首苏 景祥 义安大贼首高
文辉密溪大贼首高玉瑄康永三丝茅坝大贼首
唐曰富刘必深长河坝大贼首蔡积富叶三梅伏 (第 28a 页)
叶志亮左溪大贼首薛文高高诵冯祥朱雀坑大
贼首何文秀下关大贼首苏 景祥 义安大贼首高
文辉密溪大贼首高玉瑄康永三丝茅坝大贼首
唐曰富刘必深长河坝大贼首蔡积富叶三梅伏 (第 28a 页)
悠远堂记
予尝求夫悠远之义大矣哉天地之覆载日月之照临
四时之运行与夫人之所以充积涵养著于当时传于
无穷者莫不有悠远之道焉吾乡童景祥氏先世家广
陵唐季避乱始入闽郡占籍于建宁至宋有讳伯羽者
尝从晦庵先生受学 景祥 实其裔也 (第 20b 页)
景祥 读书好礼乡
䣊贤之尝慨然曰自吾祖宗至建卜筑南山下数百馀
年以至于今而诗书文献之泽弗替自非积累之厚继 (第 20b 页)
述之美曷克致此乃作堂名之曰悠远盖以表先世之
德使后之子孙得景仰而兴起焉间以予有姻戚之好
因其子文安来北京请文以记之予惟悠远即悠久之
义夫悠久者天地之道所以成物者也故人生天地间
亦莫不有悠久之理养生以寡欲居易以俟命此一身
之悠久也积善基于前树德承于后此一家之悠久也 景祥 自其上世以衣冠之胄衍庆垂裕于其子孙者固
为深厚宜乎后之人益蕃且盛而不至于失坠其先业
此岂非深知夫悠久 …… (第 21a 页)
情观之盖以为非寻常所及然而曾不一
再传则已泯焉寂焉无复有闻于世矣如此者抑安知
夫悠久之道哉为人子孙若 景祥 者可谓贤矣予他日
获遂南还尚一登 (第 21b 页)
景祥 之堂挹南山之翠酌玉溪之泉
弦琴赋诗相与叙悠久之说岂不乐哉故为之记
守泉堂记
国朝肇造区夏治教休 (第 21b 页)
予尝求夫悠远之义大矣哉天地之覆载日月之照临
四时之运行与夫人之所以充积涵养著于当时传于
无穷者莫不有悠远之道焉吾乡童景祥氏先世家广
陵唐季避乱始入闽郡占籍于建宁至宋有讳伯羽者
尝从晦庵先生受学 景祥 实其裔也 (第 20b 页)
景祥 读书好礼乡
䣊贤之尝慨然曰自吾祖宗至建卜筑南山下数百馀
年以至于今而诗书文献之泽弗替自非积累之厚继 (第 20b 页)
述之美曷克致此乃作堂名之曰悠远盖以表先世之
德使后之子孙得景仰而兴起焉间以予有姻戚之好
因其子文安来北京请文以记之予惟悠远即悠久之
义夫悠久者天地之道所以成物者也故人生天地间
亦莫不有悠久之理养生以寡欲居易以俟命此一身
之悠久也积善基于前树德承于后此一家之悠久也 景祥 自其上世以衣冠之胄衍庆垂裕于其子孙者固
为深厚宜乎后之人益蕃且盛而不至于失坠其先业
此岂非深知夫悠久 …… (第 21a 页)
情观之盖以为非寻常所及然而曾不一
再传则已泯焉寂焉无复有闻于世矣如此者抑安知
夫悠久之道哉为人子孙若 景祥 者可谓贤矣予他日
获遂南还尚一登 (第 21b 页)
景祥 之堂挹南山之翠酌玉溪之泉
弦琴赋诗相与叙悠久之说岂不乐哉故为之记
守泉堂记
国朝肇造区夏治教休 (第 21b 页)
顾景祥者贫
而好学夜或不能具灯烛则露诵星月下为常质鲁且
钝教者多谢遣君独怜之馆于家躬亲指授久而不倦 景祥 感奋成业卒登进士第由是学者日至称为周庵
先生君生长富贵诸凡美丽皆其所固有而天性节俭 (第 34a 页)
而好学夜或不能具灯烛则露诵星月下为常质鲁且
钝教者多谢遣君独怜之馆于家躬亲指授久而不倦 景祥 感奋成业卒登进士第由是学者日至称为周庵
先生君生长富贵诸凡美丽皆其所固有而天性节俭 (第 34a 页)
洪新溪大贼首刘允昌杨梅大贼首叶志亮左溪大
贼首薛文高高诵冯祥朱雀坑大贼首何文秀下关
大贼首苏 景祥 义安大贼首高文辉密溪大贼首陈
玉塇康永三丝茅坝大贼首唐曰富刘必深长河坝
大贼首蔡积富叶三梅伏坑大贼首 (第 38b 页)
贼首薛文高高诵冯祥朱雀坑大贼首何文秀下关
大贼首苏 景祥 义安大贼首高文辉密溪大贼首陈
玉塇康永三丝茅坝大贼首唐曰富刘必深长河坝
大贼首蔡积富叶三梅伏坑大贼首 (第 38b 页)
耳里著得大海水。遂拈拄杖曰。不是向人誇伎俩。丈
夫标致合如斯。卓拄杖。下座。
**** 洪州泐潭 景祥禅师
建昌南城傅氏子。僧问。如何是
祖师西来意。师曰。十个指头八个丫。问。我手何似佛
手。师曰。金鍮难辩。 (第 0256c 页)
夫标致合如斯。卓拄杖。下座。
**** 洪州泐潭 景祥禅师
建昌南城傅氏子。僧问。如何是
祖师西来意。师曰。十个指头八个丫。问。我手何似佛
手。师曰。金鍮难辩。 (第 0256c 页)
(开元琦法嗣)尊胜有朋讲师
(建隆庆法嗣)泗州用元禅师
(大沩哲法嗣)智海道平禅师(无机缘不录) 泐潭 景祥禅师(无机缘不录) 光孝慧兰禅师
南岳下十四世(临济下十世)
(五祖演法嗣)昭觉克勤禅师 太平慧勤禅师
(第 0162a 页)
(建隆庆法嗣)泗州用元禅师
(大沩哲法嗣)智海道平禅师(无机缘不录) 泐潭 景祥禅师(无机缘不录) 光孝慧兰禅师
南岳下十四世(临济下十世)
(五祖演法嗣)昭觉克勤禅师 太平慧勤禅师
(第 0162a 页)
蕲州五祖法演禅师(白云端嗣)
提刑郭正祥居士(二人)
安吉上方日益禅师(保宁勇嗣) 赣州显首座(二人)
洪州泐潭 景祥禅师(大沩哲嗣) 和州光孝慧兰禅师(二人)
真州长芦清了禅师(青十三。曹洞。丹霞嗣) (第 0403b 页)
提刑郭正祥居士(二人)
安吉上方日益禅师(保宁勇嗣) 赣州显首座(二人)
洪州泐潭 景祥禅师(大沩哲嗣) 和州光孝慧兰禅师(二人)
真州长芦清了禅师(青十三。曹洞。丹霞嗣) (第 0403b 页)
妨稳便。端曰。从他
在此听话。显曰。不曾带得褾手钱来。便行。二老相顾
为之解颜。
** ▲洪州泐潭 景祥禅师
室中问僧。达磨西归手携只
履。当时何不两只都将去。曰此土也要留个消息。师
曰。一只脚在西天。一只脚在 (第 0708b 页)
在此听话。显曰。不曾带得褾手钱来。便行。二老相顾
为之解颜。
** ▲洪州泐潭 景祥禅师
室中问僧。达磨西归手携只
履。当时何不两只都将去。曰此土也要留个消息。师
曰。一只脚在西天。一只脚在 (第 0708b 页)
上堂。赵州有四门。门门通大道。玉泉有四路。路路
透长安。门门通大道。毕竟谁亲到。路路透长安。分明
进步看。拍膝一下曰。岁晚未归客。西风门外寒 上
堂。举盘山示众曰。似地擎山。不知山之孤峻。如石含
玉。不知玉之无瑕。古人恁么说话。大似抱赃叫屈。智
海门下。人人慷慨。生擒虎兕。活捉狞龙。眼里著得须
弥山。耳里著得大海水。遂拈拄杖曰。不是向人誇伎
俩。丈夫标致合如斯。卓拄杖。下座。
**** 洪州泐潭 景祥禅师
建昌南城傅氏子。僧问。如何是
祖师西来意。师曰。十个指头八个了 问我手何似
佛手。师曰。金鍮难辩。曰 (第 0640a 页)
透长安。门门通大道。毕竟谁亲到。路路透长安。分明
进步看。拍膝一下曰。岁晚未归客。西风门外寒 上
堂。举盘山示众曰。似地擎山。不知山之孤峻。如石含
玉。不知玉之无瑕。古人恁么说话。大似抱赃叫屈。智
海门下。人人慷慨。生擒虎兕。活捉狞龙。眼里著得须
弥山。耳里著得大海水。遂拈拄杖曰。不是向人誇伎
俩。丈夫标致合如斯。卓拄杖。下座。
**** 洪州泐潭 景祥禅师
建昌南城傅氏子。僧问。如何是
祖师西来意。师曰。十个指头八个了 问我手何似
佛手。师曰。金鍮难辩。曰 (第 0640a 页)