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行贺入唐礼五台山学佛法次恒武天皇遣腾元葛
野与空海大师及延历寺僧澄入唐诣天台山传智
者正观义元和元年也次诺天皇次诺乐天皇次 嵯
峨天皇 次淳和天皇次仁明天皇当此开成会昌中
遣僧入唐礼五台次文德天皇当此大中年次清和 (第 33a 页)
野与空海大师及延历寺僧澄入唐诣天台山传智
者正观义元和元年也次诺天皇次诺乐天皇次 嵯
峨天皇 次淳和天皇次仁明天皇当此开成会昌中
遣僧入唐礼五台次文德天皇当此大中年次清和 (第 33a 页)
法次桓武天皇遣腾元葛野与空海大师及延历/寺僧澄入唐诣天台山传智者止观义当元和元年也)
(次诺乐天皇次 嵯峨天皇 次淳和天皇次仁明天皇当/开成会昌中遣僧入唐礼五台次文德天皇当大中年)
(间次清和天皇次阳成天皇次光孝 (第 17a 页)
(次诺乐天皇次 嵯峨天皇 次淳和天皇次仁明天皇当/开成会昌中遣僧入唐礼五台次文德天皇当大中年)
(间次清和天皇次阳成天皇次光孝 (第 17a 页)
格之不使人致死之可者是合当祭如祖宗父母只
须著尽诚感格之不要人便做死人看待他不可者
使人远之不使人致生之不可者是不当祭如閒 神
野 鬼圣人便要人远之不要人做生人看待他可者
格之须要得他来不可者远之我不管他便都无了
精气为物游魂为 (第 17a 页)
须著尽诚感格之不要人便做死人看待他不可者
使人远之不使人致生之不可者是不当祭如閒 神
野 鬼圣人便要人远之不要人做生人看待他可者
格之须要得他来不可者远之我不管他便都无了
精气为物游魂为 (第 17a 页)
使人格之不使人致死之可者是合当祭如祖宗父
母这须着尽诚感格之不要人便做死人看待他不
可者使人远之不使人致生之不可者是不当祭如
閒 神野 鬼便要人远之不要人做生人看待他我不
管他便无了
鬼神天地间之妙用祖考精神即我之精神 (第 47a 页)
母这须着尽诚感格之不要人便做死人看待他不
可者使人远之不使人致生之不可者是不当祭如
閒 神野 鬼便要人远之不要人做生人看待他我不
管他便无了
鬼神天地间之妙用祖考精神即我之精神 (第 47a 页)
昧现种种奇异种种境界其神通变化妙用罔
测惟见峨峨高山青矗天岸沉沉碧海雪涨晴
空老树新篁苍松怪石地 神野 卒之参随神龙
猛虎之降伏踞坐示有馀之态经行垂不尽之
仪使人一展卷间不觉置身于石梁方庑闻教 (第 4b 页)
测惟见峨峨高山青矗天岸沉沉碧海雪涨晴
空老树新篁苍松怪石地 神野 卒之参随神龙
猛虎之降伏踞坐示有馀之态经行垂不尽之
仪使人一展卷间不觉置身于石梁方庑闻教 (第 4b 页)
树栖神则以为怪诞
而樵贼之因有此事乌知此皆言礼者所必及乎特其
所为祟则野神不得入室必藉室神为因缘而室 神野
神又必凭其家人之间隙而后可为此总无可怪者祗
人死能久留而云栖佛说可解怨结则怪之甚录斯说
者毋亦信其有 (第 3b 页)
而樵贼之因有此事乌知此皆言礼者所必及乎特其
所为祟则野神不得入室必藉室神为因缘而室 神野
神又必凭其家人之间隙而后可为此总无可怪者祗
人死能久留而云栖佛说可解怨结则怪之甚录斯说
者毋亦信其有 (第 3b 页)
(阙/) 祠南翠阜重(阙/)
都在先生指授中
此邑彬彬富硕儒山川英气未尝虚何须苦泥神仙说
夜半重来觅素书(东阿前金时自张万公高子升清乡/侯莘卿已下进士第者二十馀人)
此老当年一隐沦后称黄石恍疑 神野 人莫托山间事
洞穴无情草自春(谓黄山洞穴山/颠折立石也)
良授书来智益奇一时筹策系安危楚人不逐哀歌散 (第 14b 页)
公东北别有小殿奉姜嫄凡庙之
仪与冠冕佩服之制皆粗鄙不合礼又正殿前有戏台
为巫觋优伶之所集而殿中列以俗 神野 鬼之像尤极
淫怪余因叹曰周公制礼作乐以宪万世其没实祀以
天子之礼乐今其庙制乃若此世人不知礼一至是乎 (第 27b 页)
仪与冠冕佩服之制皆粗鄙不合礼又正殿前有戏台
为巫觋优伶之所集而殿中列以俗 神野 鬼之像尤极
淫怪余因叹曰周公制礼作乐以宪万世其没实祀以
天子之礼乐今其庙制乃若此世人不知礼一至是乎 (第 27b 页)
衡王府
赐履因齐国分枝自宪宗能言皆诏予广斥尽疏封
地号东秦古王称叔父恭穿池通海气起榭出林容
岳里生秋草牛山见夕烽蛇游宫内道鸟啄殿前松
失国非奔莒亡王不住共雍门今有叹流涕一相逢
(史记齐悼惠王世家诸民能齐言者皆子齐王/晋书五行志临淄有大蛇/长十馀丈角二小蛇入城北门径从市入汉城阳景王祠中巳而齐王囧败)
督亢
此地犹天府当年竟入秦燕丹不可作干载自悽 神
野
京师作
煌煌古燕京金元递开创初兴靖难师遂驻时巡仗
制掩汉 (第 7b 页)
赐履因齐国分枝自宪宗能言皆诏予广斥尽疏封
地号东秦古王称叔父恭穿池通海气起榭出林容
岳里生秋草牛山见夕烽蛇游宫内道鸟啄殿前松
失国非奔莒亡王不住共雍门今有叹流涕一相逢
(史记齐悼惠王世家诸民能齐言者皆子齐王/晋书五行志临淄有大蛇/长十馀丈角二小蛇入城北门径从市入汉城阳景王祠中巳而齐王囧败)
督亢
此地犹天府当年竟入秦燕丹不可作干载自悽 神
野
京师作
煌煌古燕京金元递开创初兴靖难师遂驻时巡仗
制掩汉 (第 7b 页)
书自真
不入君王梦徒劳顾恺工有身皆幻物无相即真空大
莭死不变五行生得穷鬓毛惟欠白好个住山翁
赡何秀才归钓台
雪上鬓㾗新归耕碧陇春可怜穷作崇空有术如 神野
径多黄叶寒江老白蘋斯文天未丧将见起陈人
荅画者问诗
要识诗真趣如君画不同机超罔象外妙在不言中珠 (第 8b 页)
不入君王梦徒劳顾恺工有身皆幻物无相即真空大
莭死不变五行生得穷鬓毛惟欠白好个住山翁
赡何秀才归钓台
雪上鬓㾗新归耕碧陇春可怜穷作崇空有术如 神野
径多黄叶寒江老白蘋斯文天未丧将见起陈人
荅画者问诗
要识诗真趣如君画不同机超罔象外妙在不言中珠 (第 8b 页)
丈里出来。法堂上坐起。学力如此。见处如此。大众
还我一句来。众默然。师云。然则尽皆如此就。没有些
閒 神野 鬼。住楚江楞严寺。上堂。决于南岳行。谁知尚
萍梗。连路少盘缠。出卖大佛顶。其价亦不增。售者亦
不损。 (第 0169a 页)
还我一句来。众默然。师云。然则尽皆如此就。没有些
閒 神野 鬼。住楚江楞严寺。上堂。决于南岳行。谁知尚
萍梗。连路少盘缠。出卖大佛顶。其价亦不增。售者亦
不损。 (第 0169a 页)
真。惠我岂无三昧力。阿难谩自说天伦。得用全
曰。西河师子坐当门。拟议教伊丧胆魂。一陌纸钱并
酒肉。閒 神野 鬼竞头奔。拟将来曰。荆山所得非良玉。
赤水求来不是珠。索性一槌俱击碎。西天胡子没髭
须。辨作家曰。疾 (第 0740c 页)
曰。西河师子坐当门。拟议教伊丧胆魂。一陌纸钱并
酒肉。閒 神野 鬼竞头奔。拟将来曰。荆山所得非良玉。
赤水求来不是珠。索性一槌俱击碎。西天胡子没髭
须。辨作家曰。疾 (第 0740c 页)
真。惠我岂无三昧力。阿难谩自说天
伦。得用全曰。西河狮子坐当门。拟议教伊丧胆魂。一
陌纸钱并酒肉。閒 神野 鬼兢头奔。拟将来曰。荆山所
得非良玉。赤水求来不是珠。索性一槌俱击碎。西天
胡子没髭胡。辨作家曰。疾 (第 0181a 页)
伦。得用全曰。西河狮子坐当门。拟议教伊丧胆魂。一
陌纸钱并酒肉。閒 神野 鬼兢头奔。拟将来曰。荆山所
得非良玉。赤水求来不是珠。索性一槌俱击碎。西天
胡子没髭胡。辨作家曰。疾 (第 0181a 页)
阿谁直下分疏。掷拄杖曰。穿却鼻
孔 解制上堂。匡众十年来。得个住山法子。不学汾
阳置酒肉纸钱。赶散閒 神野 鬼。不学叶县水泼旦过
堂。驱验英灵。又不学诸方巧黠罗致。掠虚雏儿。多多
打发。但只去者任去。不用钩子 (第 0625c 页)
孔 解制上堂。匡众十年来。得个住山法子。不学汾
阳置酒肉纸钱。赶散閒 神野 鬼。不学叶县水泼旦过
堂。驱验英灵。又不学诸方巧黠罗致。掠虚雏儿。多多
打发。但只去者任去。不用钩子 (第 0625c 页)
六七人在耳。无德翼日上堂云。许多閒 神野
鬼。祇消
一盘酒肉两陌纸钱断送去了也。法华经云。此众无
枝叶。惟有诸真实。下座。
雪窦显禅师因事示 …… (第 0135a 页)
善因而招恶果。老汾阳一陌纸两片肉断送閒 神野
鬼。老僧者里并不用一陌纸两片肉。若是閒 (第 0136b 页)
神野 鬼
断然存劄不住。何故。近来例作祷鬼献神。谁甘淡薄。
老僧今日与诸人约法三章。一知半见底请过一边。 (第 0136b 页)
一盘酒肉两陌纸钱断送去了也。法华经云。此众无
枝叶。惟有诸真实。下座。
雪窦显禅师因事示 …… (第 0135a 页)
善因而招恶果。老汾阳一陌纸两片肉断送閒 神野
鬼。老僧者里并不用一陌纸两片肉。若是閒 (第 0136b 页)
神野 鬼
断然存劄不住。何故。近来例作祷鬼献神。谁甘淡薄。
老僧今日与诸人约法三章。一知半见底请过一边。 (第 0136b 页)
云。是什么。铁蛇钻入土。
应庵华禅师端午上堂。五月五日端午节。好事当阳
难掩塞。归宗突出拄杖头。閒 神野 鬼俱消灭。砌下寒
泉忽倒流。岭上白云不敢白。复举文殊一日令善财
采药云是药者采将来。善财遍采无不是药 (第 0296b 页)
应庵华禅师端午上堂。五月五日端午节。好事当阳
难掩塞。归宗突出拄杖头。閒 神野 鬼俱消灭。砌下寒
泉忽倒流。岭上白云不敢白。复举文殊一日令善财
采药云是药者采将来。善财遍采无不是药 (第 0296b 页)
事如何古德曰东村王老
夜烧钱师曰古德如此酬对虽谓行一令而天下尊
出一言而天下服不违时不爽节只可遣发閒 神野
鬼衲僧分上毫无交涉今夜或有问年穷岁尽事如
何但曰洒埽佛殿大敞法堂东边煎茶响西边炒豆
香煖室里济济多士 (第 0912a 页)
夜烧钱师曰古德如此酬对虽谓行一令而天下尊
出一言而天下服不违时不爽节只可遣发閒 神野
鬼衲僧分上毫无交涉今夜或有问年穷岁尽事如
何但曰洒埽佛殿大敞法堂东边煎茶响西边炒豆
香煖室里济济多士 (第 0912a 页)
欢昔吾祖翁扫
荆棘而重新法苑布沛滂而遍界流芳不肖孙曾沾
一滴不受悽怆势必放开线路居然津济群苍任是
閒 神野 鬼到来秪可避忌谩莫开张只如风规再著
宇宙名扬振起祖翁命脉法雨之广泽者么打面还
他州土麦唱曲须从旧帝乡 (第 0035b 页)
荆棘而重新法苑布沛滂而遍界流芳不肖孙曾沾
一滴不受悽怆势必放开线路居然津济群苍任是
閒 神野 鬼到来秪可避忌谩莫开张只如风规再著
宇宙名扬振起祖翁命脉法雨之广泽者么打面还
他州土麦唱曲须从旧帝乡 (第 0035b 页)