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蕙田案是年世祖入都于燕
世祖本纪至元三年十月太庙成丞相安图巴延言祖
宗世数尊谥庙号增祀四世各庙神主配享功臣法服
祭器等事皆宜定议命平章政事赵璧等集群臣议定
为八室
祭祀志至元三年秋九月始作八室神主设祏室冬十
月太庙成赵璧等集议制尊谥庙号定为八室烈祖神
元皇帝皇曾祖妣宣懿皇后第一室太祖圣武皇帝皇
祖妣光献皇后第二室 太宗英文皇帝 皇伯妣昭慈皇
后第三室皇伯珠彻皇伯妣布屯绰克默色第四室皇伯 (第 2a 页)
世祖本纪至元三年十月太庙成丞相安图巴延言祖
宗世数尊谥庙号增祀四世各庙神主配享功臣法服
祭器等事皆宜定议命平章政事赵璧等集群臣议定
为八室
祭祀志至元三年秋九月始作八室神主设祏室冬十
月太庙成赵璧等集议制尊谥庙号定为八室烈祖神
元皇帝皇曾祖妣宣懿皇后第一室太祖圣武皇帝皇
祖妣光献皇后第二室 太宗英文皇帝 皇伯妣昭慈皇
后第三室皇伯珠彻皇伯妣布屯绰克默色第四室皇伯 (第 2a 页)
院又言慈圣光献皇后祔庙前三日告天地社稷太庙
皇后庙如故事至日奉神主先诣僖祖室次翼祖宣祖
太祖太祖后 太宗皇帝 懿德皇后明德皇后同一祝次
飨元德皇后慈圣光献皇后异馔异祝行祔庙之礼次
真宗仁宗英宗室礼毕奉神主归仁宗 (第 19a 页)
皇后庙如故事至日奉神主先诣僖祖室次翼祖宣祖
太祖太祖后 太宗皇帝 懿德皇后明德皇后同一祝次
飨元德皇后慈圣光献皇后异馔异祝行祔庙之礼次
真宗仁宗英宗室礼毕奉神主归仁宗 (第 19a 页)
(氏深斥之愚谓家氏之说非也有国家者必傅嫡/子嫡子殁则傅嫡孙一本相承觊觎自息旁及支)
(庶且犹启乱况矜让弟之名乎宣公让弟穆公穆/公卒返其子至与夷冯而乱生宋太祖让位 太宗)
(太宗
(若此可谓不/晓事 (第 14a 页)
(庶且犹启乱况矜让弟之名乎宣公让弟穆公穆/公卒返其子至与夷冯而乱生宋太祖让位 太宗)
(太宗
(若此可谓不/晓事 (第 14a 页)
为真夫子也
黄帝之将兴黄云升于堂文命之候玄龙御云天命于
汤白云入房(注白云金精) 一曰天命之见候期门灵龟穴
庭玄龙御云(注灵龟虚虎也穴庭者星入太微门玄龙水精也御云者盖召气也) 一曰
天命汤白虎戏朝其终白虎在野(一本)汤地七十内怀
圣明白虎戏朝(又曰)夏民不康天果命汤白虎戏朝白
云入房
黑精用事百木共根(百枝木共一根天下共一主之徵也) 黑帝治生五
角之禽以触民(注曰阳数五也)
圣人在后曰望羊苞怀至德据少阳(文王子也故曰在后嗣曰在后)有
人叩金丰击玉鼓驾六龙(鼓喻所行青年人服其威势也) 其人日角
龙颜姓卯金刀含仁义(卯金刀名为刘中国东南去荆州故为汉分也) 戴玉
英(玉 英文帝 之首表象玉英而秀出)光中再(光日光也再再中也稷含孽曰夜景移位复中支庶)
(起也)仁雄出日月角(为仁人 (第 3a 页)
黄帝之将兴黄云升于堂文命之候玄龙御云天命于
汤白云入房(注白云金精) 一曰天命之见候期门灵龟穴
庭玄龙御云(注灵龟虚虎也穴庭者星入太微门玄龙水精也御云者盖召气也) 一曰
天命汤白虎戏朝其终白虎在野(一本)汤地七十内怀
圣明白虎戏朝(又曰)夏民不康天果命汤白虎戏朝白
云入房
黑精用事百木共根(百枝木共一根天下共一主之徵也) 黑帝治生五
角之禽以触民(注曰阳数五也)
圣人在后曰望羊苞怀至德据少阳(文王子也故曰在后嗣曰在后)有
人叩金丰击玉鼓驾六龙(鼓喻所行青年人服其威势也) 其人日角
龙颜姓卯金刀含仁义(卯金刀名为刘中国东南去荆州故为汉分也) 戴玉
英(玉 英文帝 之首表象玉英而秀出)光中再(光日光也再再中也稷含孽曰夜景移位复中支庶)
(起也)仁雄出日月角(为仁人 (第 3a 页)
以是果有越裳氏重九译而来矣
北极天皇大帝其精生人(注称皇者皆得天皇之气也)
圣人受命必顺斗张握命图授汉宝(宋均曰圣人谓高祖也受天命而王)
(必顺旋衡法故张良受兵铃之图命以授汉为珍宝也)
大迹出雷泽华胥履之生宓牺大电光绕北斗枢星照
野感附宝而生黄帝瑶光如蜺贯月正白感女枢生颛
顼庆都以赤龙合昏生赤帝伊祁尧握登见大虹意感
而生舜于姚墟大禹之兴黑风会纪(注黑力黑风风后皆黄帝臣禹伯禹)
(当其至也) 玄鸟翔水遗卵流娥简狄吞之生契封(一作诗昌握契)
(文)
执嘉妻含始生刘季含始吞赤珠刻曰玉英生(刻刻漏有玉 英)
(文 也)后赤龙感女媪刘季兴(一本)始吞旁珠刻曰玉英生
汉皇
代汉者龙颜珠额
按路史昔者黄帝之世天先见大 (第 12a 页)
北极天皇大帝其精生人(注称皇者皆得天皇之气也)
圣人受命必顺斗张握命图授汉宝(宋均曰圣人谓高祖也受天命而王)
(必顺旋衡法故张良受兵铃之图命以授汉为珍宝也)
大迹出雷泽华胥履之生宓牺大电光绕北斗枢星照
野感附宝而生黄帝瑶光如蜺贯月正白感女枢生颛
顼庆都以赤龙合昏生赤帝伊祁尧握登见大虹意感
而生舜于姚墟大禹之兴黑风会纪(注黑力黑风风后皆黄帝臣禹伯禹)
(当其至也) 玄鸟翔水遗卵流娥简狄吞之生契封(一作诗昌握契)
(文)
执嘉妻含始生刘季含始吞赤珠刻曰玉英生(刻刻漏有玉 英)
(文 也)后赤龙感女媪刘季兴(一本)始吞旁珠刻曰玉英生
汉皇
代汉者龙颜珠额
按路史昔者黄帝之世天先见大 (第 12a 页)
无有赖社稷之灵祖宗之福兵锋所向无不摧破穿彻
海岳之锐跨凌宇宙之气腾掷天地之力隆隆殷殷天
下莫不慑伏当 太宗皇帝 临御之时耶律楚材为相定
税赋立造作𣙜宣课分郡县籍户口理狱讼别军民设
科举推恩肆赦方有志于天下而一二 (第 31a 页)
海岳之锐跨凌宇宙之气腾掷天地之力隆隆殷殷天
下莫不慑伏当 太宗皇帝 临御之时耶律楚材为相定
税赋立造作𣙜宣课分郡县籍户口理狱讼别军民设
科举推恩肆赦方有志于天下而一二 (第 31a 页)
之臣子其心亦莫不若此然天地有运
行日月有盈昃阴阳之数有焕有章气至而回极而变
理之必然者也艺祖以神器付 太宗太宗 以传真宗真
宗以传陛下陛下承三圣之业传之于千万年斯为孝
矣而春秋四十四宗庙社稷之继未有托焉此臣所以 (第 26a 页)
行日月有盈昃阴阳之数有焕有章气至而回极而变
理之必然者也艺祖以神器付 太宗太宗 以传真宗真
宗以传陛下陛下承三圣之业传之于千万年斯为孝
矣而春秋四十四宗庙社稷之继未有托焉此臣所以 (第 26a 页)
遵风轨期有裨于治体无容废于瞽词辄罄刍
微仰裨漏阙伏念臣材惟阘茸职本扫除服君度之在
宽不汝瑕而垂采曩者 太宗皇帝 亮其愚讷奖以宠灵
命臣充史馆书库都监兼秘阁供御图书时属圣念向
儒朝猷被世旁求典故备览清閒又命臣往江浙 (第 27b 页)
微仰裨漏阙伏念臣材惟阘茸职本扫除服君度之在
宽不汝瑕而垂采曩者 太宗皇帝 亮其愚讷奖以宠灵
命臣充史馆书库都监兼秘阁供御图书时属圣念向
儒朝猷被世旁求典故备览清閒又命臣往江浙 (第 27b 页)
官终河东南路提举常平仓事
元
靳和曲沃人汾阳侯后喜周贫乏导人以善金末团结
乡勇为保障归 元太宗 锡以金符官镇南大元帅从
破河南授绛州军民长官
许国贞字进之绛州曲沃人祖济金绛州节度使父日
严荣州 (第 52b 页)
元
靳和曲沃人汾阳侯后喜周贫乏导人以善金末团结
乡勇为保障归 元太宗 锡以金符官镇南大元帅从
破河南授绛州军民长官
许国贞字进之绛州曲沃人祖济金绛州节度使父日
严荣州 (第 52b 页)
盐池神庙记
皇帝御驾禧殿中书省臣言陜西都转运盐使司重修
盐池神庙成当具事于石制曰可以命翰林臣纬恭承
明诏窃惟国家生财有道裕民有制其于天地之藏山
泽之利皆所以佐国用厚民生实经世之远图也故禹
贡之海滨广斥厥贡盐絺洪范之八政必先食货周制
太宰以九赋敛财贿九贡致邦国之用其本盖有所自
矣谨按地志盐池在晋之河东春秋时为郇瑕氏之地
以其沃饶近盐晋人宝之史记猗顿以盬盐起即其处
也自秦汉魏晋以降法之禁弛池之盈缩因革不同唐
大历十二年韩滉判度支奏其池产瑞盐请置神祠始
赐号曰宝应灵庆池其神曰灵庆公宋崇宁四年封池
之神东曰资宝公西曰惠康公封澹泉之神曰晋济公
盐风之神曰荐宝侯大观二年进池神为王爵荐宝侯
为成宝公我圣朝之开创也 太宗英文皇帝 百度肇新
丞相臣耶律楚材以经费为务乃荐臣姚行简为解盐 (第 40b 页)
皇帝御驾禧殿中书省臣言陜西都转运盐使司重修
盐池神庙成当具事于石制曰可以命翰林臣纬恭承
明诏窃惟国家生财有道裕民有制其于天地之藏山
泽之利皆所以佐国用厚民生实经世之远图也故禹
贡之海滨广斥厥贡盐絺洪范之八政必先食货周制
太宰以九赋敛财贿九贡致邦国之用其本盖有所自
矣谨按地志盐池在晋之河东春秋时为郇瑕氏之地
以其沃饶近盐晋人宝之史记猗顿以盬盐起即其处
也自秦汉魏晋以降法之禁弛池之盈缩因革不同唐
大历十二年韩滉判度支奏其池产瑞盐请置神祠始
赐号曰宝应灵庆池其神曰灵庆公宋崇宁四年封池
之神东曰资宝公西曰惠康公封澹泉之神曰晋济公
盐风之神曰荐宝侯大观二年进池神为王爵荐宝侯
为成宝公我圣朝之开创也 太宗英文皇帝 百度肇新
丞相臣耶律楚材以经费为务乃荐臣姚行简为解盐 (第 40b 页)
绩不可忘于是令成功之旅立为健锐云梯营并于
寺之左右建屋居之间亦依山为碉以肖刮耳勒歪
之境昔我 太宗皇帝 尝以偏师破明十三万众于松山杏山之间归
而建实胜寺于盛京以纪其烈夫金川蕞尔穷番岂 (第 44a 页)
寺之左右建屋居之间亦依山为碉以肖刮耳勒歪
之境昔我 太宗皇帝 尝以偏师破明十三万众于松山杏山之间归
而建实胜寺于盛京以纪其烈夫金川蕞尔穷番岂 (第 44a 页)
掌经籍板及江南学田钱谷二十九年正月诏江南
州县学田其岁入听其自掌春秋释奠外以廪师生
及士之无告者贡士庄田则令覈数入官
(臣/)等谨按 元太宗 始得中原用中书令耶律楚材
言以科举选士世祖既定天下国子祭酒许衡请
自都邑至州县皆设学校资善大 (第 17a 页)
州县学田其岁入听其自掌春秋释奠外以廪师生
及士之无告者贡士庄田则令覈数入官
(臣/)等谨按 元太宗 始得中原用中书令耶律楚材
言以科举选士世祖既定天下国子祭酒许衡请
自都邑至州县皆设学校资善大 (第 17a 页)
诏徙东丹国民于梁水其民或亡入新罗女直诏困
乏不能迁者许上国富民给赡而𨽻属之
(臣/)等谨按义宗传曰倍既让位于 太宗太宗 见疑
以东平为南京徙倍居之尽迁其民又置卫士阴
伺动静是东平之徙实欲制倍耳非仅为渤海遗
民 (第 9b 页)
乏不能迁者许上国富民给赡而𨽻属之
(臣/)等谨按义宗传曰倍既让位于 太宗太宗 见疑
以东平为南京徙倍居之尽迁其民又置卫士阴
伺动静是东平之徙实欲制倍耳非仅为渤海遗
民 (第 9b 页)