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經集部類
般若部類
洞真部
太玄部
   白号愚山宣城人顺治己丑进士官至江西布政
   司参议康熙己未
召试博学鸿词授翰林院侍读
   崇恩志略七卷
    僧智藏
(第 17b 页)
智藏
(第 17b 页)
竺堂
安福人
   江心志十二卷
   释元奇撰始末未详 (第 17b 页)
  法通其母年七十如寐而生幼好释师事国踪禅师国

踪者智藏之上足弟子也居开元寺法通将复 智藏
旧建之所于龚公山默念观音不食累日精感山灵
灵泉涌出远近癃者病者辄蠲获施甚广其塔一岁
而就(宝光塔碑) (第 60a 页)
  志十二卷(郎遂/撰)二楼小志四卷(程元愈撰汪越/沈廷璐补辑)
  原志略十三卷(释大然撰施/闰章补辑)崇恩志略七卷 (释智/藏
撰)
  江心志十二卷(释元/奇撰)白鹿书院志十六卷(廖文/英撰)(第 10a 页)
閒有减笔𨽻丨丨二字极佳扬/雄甘泉赋事变丨丨目骇耳回张华励志诗吉士思秋实感丨丨)
(日与月与荏苒代谢 释智藏
书至觉随丨丨一道开异津陈子昂/诗閒卧观丨丨悠悠念无生王昌龄诗丨丨同枯木希夷明月珠)
(杜甫天育骠骑歌 (第 3a 页)
诸慈悲等善法入心令心清)
(净以是故不得言烦/恼慈悲等法即是心)待先辈得似百丈时一切皆无(统/要) (智藏禅师
因张拙秀才问山河大地是有是无三世诸/佛是有是无师皆曰有张云错师云先辈参见什么人)
(来张云曾参百丈凡 (第 29b 页)
(艺文类聚/天部星诗)
一昼一夜成一日一男一女成一室(意林风/俗通)
譬如木床离木无床离床无木(海空 智藏/
经哀叹品)
阳不独王以阴为得阴不独王以阳为得亦如冬以温
暖为德夏以凉冷为德男以女为德女以男为德之义 (第 27a 页)
(黄帝宅/经上)
譬如泥瓶泥与瓶合泥灭瓶成而是泥相终不名瓶瓶
虽非泥不馀处来以泥因缘而生是瓶(海空 智藏/
经哀叹品) (第 27a 页)
处应响大小不同(海/空)
(智藏经/序品)
小则报小大则报大如规如矩如绳如墨皆相应赴分
毫不差(海空 智藏/
经序品)
譬如有人临空而语声响彼谷反应无差若作鄙言响
还即鄙若作善声响还即善若作歌声响还即歌若作
哭 …… (第 7b 页)
小若作中声响还即中若相召唤(海空 智藏/
经序品)
人为阳善吉人报之人为阴善鬼神报之人为阳恶贼
人治之人为阴恶鬼神治之故天不欺人依以影地不
(第 8a 页)
詹事表)
武王衣之铭曰桑蚕苦女工难得新捐故后必寒(玉海/圣文)
(御制/赋)
譬如陆龟心常念水(海空 智藏/
经持诚品) …… (第 25b 页)
丹棘一名忘忧欲蠲人之忿
则赠以青棠青棠一名合欢(太平御览/木部合欢)
譬如良药能除众生种种病根(海空 智藏/
经持诫品)
譬如众生身有病苦恰远夷涂而行崄道崄道多难备
受众苦忽有异人见悯念之即将教以平坦之路(海空 (第 29a 页)
智藏)
(
经供/献品)
譬如有人患诸重疾枕卧床席饮食不能气命无几忽
于空中得甘露药盈满一卮歘在头首其人大惊疑是 …… (第 29a 页)
赐当欲饮之进退未
敢忽于空中有一善神发声唱言是大妙药可取服之
疾者闻已方大欢喜取药而饮病便除瘥(海空 智藏/
经序品)
亦如有人欲之彼国隔大河流翘彼岸渺然万里愁苦
屏营不能自抑善济神王忽于岸边化作一舟篙楫行
具 …… (第 29b 页)
仙于灵霞间高声唱言此是善神欲济汝命
度去无嫌是时此人得闻斯语心大欢喜安隐无量便
入船中直过彼岸(海空 智藏/
经序品)
譬如虚舟汎浮济溺无意而浮任人东西到所岸者舍
舟便去况非舟耶(无上内秘藏/经解脱品)
譬如有 (第 30a 页)
诸病苦安稳快乐愚痴之人贪其味故装治船舫往彼
给取不知海中有大鳞鱼能吞船舫(海空 智藏/
经持诫品)
犹如崄处有草覆于岸边多有甘露若有食者寿年千
岁永除诸病安稳快乐凡夫众生贪其味故不知其下 (第 21a 页)
果实而愚者不种非地不生(无/上)
(内秘藏经辩/相明部襄品)
譬如恶子不受师长父母教诲无恶不造(海空 智藏/
经持诫品)
亦如孩童性爱戏弄父母约束或得饷时从以诲示心
终不转或加憷挞亦不能悟(玉清经通/济幽冥品) (第 16b 页)
世间升于妙土(海空智藏/经序品)
譬如众生欲度海水善护船舫得到彼岸(海空 智藏/
经持诫品)
譬如盐味置于诸物乃至水中皆悉有咸(海空 (第 13b 页)
智藏/
经哀叹品)
譬如冤雠或千或百若一人和百千亦和一人相怨百
千亦怨道性亦尔一人得时一切亦得一人不得一切 (第 13b 页)
(海空 智藏/
经哀叹品)
师皇典马厩无残驷(列仙/传)
盲者能视聋者能听哑者能言狂者得念乱者得定贫 (第 13b 页)
恼大河我
能为汝作于舟楫(元阳妙/经卷九)
譬如金师冶鍊真金先除粗垢次除微尘后得名为百
鍊真金(海空 智藏/
经普说品)
犹如药师善解药分复以妙药教授其子诸馀外学受
业之人悉不得见(海 (第 24a 页)
智藏/
经供献品) (第 24a 页)
譬如一路或大或小一切众生悉于中行无障碍(海空 智藏)
(
经哀/叹品)
譬如阎浮利地上种种好树若色种种各异叶叶各异
华华各异实实各异种种枝液其影无有异(道行波 …… (第 9a 页)
(太平御览/地部冰)
譬如冰寒之堂淳以冰冻而为梁柱床席屏帷莫非冰
结就此中间云何得火云何得热(海空 智藏/
经序品)
如鱼在水始生之初便习江湖不假教令亦如玉质本
白黛色本青火性本热水性本冷不关习学理分自然 …… (第 10b 页)
(海空 智藏/
经序品)
譬如黑云障于日光日光之光不生不灭不去不来不
有不无(海空 (第 11a 页)
智藏/
经问病品)
譬如真金随人造作种种璎珞(海空 (第 11a 页)
智藏/
经持诫品)
譬如甘蔗若人割截若不割截不失甘味(法集经/欲一)
譬如清水垢来则浊后时若清唯除垢耳清非外 …… (第 11a 页)
莫不理若橐籥有意于为声也则不足以
共吹者之求也(道德/经注)
犹如幻化随声而有种种形相种种所造(海空 智藏/
经持诫品)
犹如俱兰吒华无色无香(大乘大方等/日藏经卷一)
譬如虚空火灾起时不能焚烧水灾起时不为所 …… (第 15a 页)
成器器中空无故得盛受况圣人心空故
能容物(道德经注/疏卷一)
譬如风声声响遍彻风质非无执不可得(海空 智藏/
经序品)
譬如箜篌随风出声何弦有音何弦无音(海空 (第 18b 页)
智藏/
经持诫品)
譬如天丁力士能摧伏一切魔鬼唯除大风何以故以
无碍故(元阳妙/经卷一)
虽恼趣森横寂岸层迥 (第 18b 页)
譬如琉璃照彻内外表里中间无有秽玷(海空 智藏/
经序品)
譬如玉山外光显现内晖素明无量尘沙所不障碍(海/空) (第 2b 页)
(智藏
经/哀叹品)
如白莲花生于泥中亭亭出水不受污染(虚皇四/十九章)
如清水下有沙石青黄白黑水中所有皆现 …… (第 2b 页)
人有道性修之以成道(道德经/注疏卷)
(一/)
如善牧牛设牛东西啖他苗稼则便遮止不令食苗(海/空) (智藏
经/持诫品)
使八寒流煦五热浮凉(波罗蜜多经序/五百八十四) (第 9b 页)
既伤自然之理又益其
疾也(庄子音/义骈拇)
譬如恶象心未调顺有人乘之不随意去远离城邑至
于林野(海空 智藏/
经持诫品)
烦恼所侵縳犹如蚕处茧(海空 (第 21b 页)
智藏
经/供献品偈)
我观世间一切众生由于十种染污法何谓为十一者
悭垢染污二者恶戒垢染污三者瞋垢染污四者懈 (第 21b 页)
讳王[:-FBED:●]祭矣。澄神寂靖。散识归贞。耆
艾相承。传云黄山东。是有窀穸元宫焉。殁故 僧智藏。
寻此
胜山。经遘铭记。苔文半灭。微辨云和尚讳王[:-FBED:●]祭矣。遂瞻
仰于青山之下。顶 (第 06b 页)
树南康。有
感则通。无闻不耸。医龟思遇。哽虎求探。化汉水之渔人。奚
求往哲。度青萝之猎客。肯愧前修。 智藏大师
以松阙之英。
梓潭之灵。目广青莲。唇饴赤果。自有来而致敬。由无取以
相欢。绵邈星霜。留连几杖。初闻四 …… (第 03b 页)
人间之武库。未见戈矛。
其禀质之秀也如此。青囊药圣。缃扆方神。华阳之洞里茯
苓。汤谷之肆中甘草。神忧 智藏。
鬼谢秋夫。以刮云长者为
凶。以针孟德者为忍。郭太医两难之说。无乃疏乎。徐从事
九转之方。既闻命矣。其 (第 07b 页)
释别有得处以此
自乐岂肯纵心颠蹶以诳惑人世哉
师因众论智藏开时辞源涌出乃云修行之
人初心离境如镜乍明 智藏
忽开举意成章
不可住着若心印定不感而用变成狂惠则
了无功只是神用非道体也不可驰骋以为 (第 016b 页)
着邪也俚语云万般祥瑞不如无平等安
稳却合道也
师因众论智藏开时辞源涌出乃云修行之
人初心离境如镜乍明 智藏
忽开举意成章
不可住着若心印定不感而用变成狂慧到
了无功只是神用非道体也不可驰骋以为
伎能但涵养则有 (第 018a 页)
身于江宁县丹阳起塔。谥大法眼禅师。塔云
无相。后李主。创报慈院。命师门人玄觉言导
师开法。再谥师大 智藏
大导师(终)(第 0594a 页)