问：《春秋》不作，而迁、固以良史名。其言暴耀，旁肆横发，贯穿甚博，而至其收敛，则罗覼事理，甚细不遗。读者亹亹数千载间，如相对语，此范晔而下所不若也。虽然，晔之说曰：「迁文直而事覈，固文赡而事详」。今考其书，所谓直而覈、赡而详者，其是其非？其言果何质也？道不同，不相为谋，为异端故也。然则迁之叙六家，可谓知道者，非邪？中人可与上下，而上智与下愚不移，为分定故也。然则固之叙九等，可谓知人者，非邪？王通曰：「史之失，自迁、固始也」。然则前乎此姑勿论，后乎此可无得者欤？而迁、固之所以失，又何事也？愿并求昔之说折衷安在，将献诸上，以佐有司之阙。