《史记》曰：武王已平殷乱。天下宗周。而伯夷、叔齐耻之。义不食周粟。隐于首阳山。采薇而食之。乃饿且死而作歌。其辞曰：

封祀之山。五在中国。泰岳首之。昊穹之命。再集巨唐。皇帝受之。临位十四年。考虞氏岁巡之义。颂周王时迈之什。十月辛酉。步自有洛。十一月戊戌。帐殿斋于岳趾。渊默以清。绎思而照。将纪功布度顺斗承天精享也。己丑。宏观轶区宇。盛仪振开辟。高临建凤。万队张皇以烛山。上御飞龙。百神翕习以扶道。国台二。藩后四。髦士密侍。信臣高位。扈封台。列升陛。不下五十。以圣言冲邈。瑶牒宝书。誓之旨曰。朕获守丕业。恐不克骏命。惟上帝储休。锡苍生无疆之庆。朕之庆也。古则秘之。何哉。属寒驰迅飙。露清终夕。若扫若锄。晏然而巳。庚寅。天官次箓。王制协时。严高祖以配之。嗣高宗以陟之。冕裘立。圭璧序。洁罍俎。调钟吕。倨勾于簨簴。戛击乎柷敔。宝骈瑞兮物焜煌。空薄霄兮音容与。则纤尘不动。和气充塞。日在于观。天为之门。扬日大光。谓小天下。昭以抱戴。见之卿霭。郁郁纷纷。喜气絪缊。当芝检。引紫薰。大紫洞而三辰接。郁苍摇而万岁闻。自下达上徯吾君。君之来兮望如云。端兮晬。圣之门。至尊辛卯有事于社首。以泰折如泰坛。于穆我睿宗。侑而作主。奠献呜咽。天子之孝也。佥以金匮归勋于祖祢。石䃭藏美于乾坤。戒咸秩则司存。癸巳。载大旂。合大乐。三陔崌以帷抗。四亚锵而辂止。朝偫牧。揆千官。厎邦赋。数庭实。华虫辨等。车马来觐。周人随人。二王之宾。戎狄蛮貊。万里重译。必拱于著。执贽奉璋。雍雍昂昂。靡敢怠遑。乃建鸡竿。伐鼍鼓。帝命出。皇恩溥。扬巽风。作解雨。施舍之。荡涤之。宥法罪。除颇颣。澒涌洋溢。周流黮䨴。不崇朝而遍者。与此山俱。畴翳而不拔。胡微而不铺也。亦既称寿。申命宗伯。咨尔颂焉。效古之刻石。臣颋稽首再拜而言曰。臣闻昔在帝尧。臣惟咎繇。聪明之谓圣。迈种之谓德。天若曰。依于巨唐。易姓者李。王于中华。崇功者唐。圣之泽。德之浸也。我唐祚之兴。昌符诞膺。两仪动。六叶承。皇帝宣高祖四宗之景烈。肇开元神武之明号。广矣大矣。莫有不宁。罔有不俾。咸一德之辅。不贰心之臣。偫后抗词曰。臣闻先王因天事天。因地事地。因名山升中于天。陛下得天之经。得地之义。得人之行。行也者。孝莫大焉。兼三才以为政。孝也者。仁莫大焉。含万物以为性。今三才贞。万物亨。六典平。九功成。官不滔。狱不放。至于刑清。良有以也。因斯而谈。清明在躬。志气如神之睿者君也。四国于藩。四方于宣之美者臣也。有物有则。我君臣保乂之。原所由于前。设其教于后尔。往岁邦危中否。天讨内难。陛下提三尺之剑。羾阊阖。绝勾陈。趋北军。正北辰。然后翼翼乾乾。尊尊亲亲。立我蒸人。圣考所以付天下之公器。蹈汾阳之清尘。唐虽旧邦。其命维新。古者振兵释旅。祠土祈谷。先事也。我是以幸太原。祭汾脽。耀金甲。肃边鄙。虏马詟而不敢南向。解严京师。获宝鼎。献宗庙。戍人归而尽务东作。报福京坻。于是乎爰佐五畤。郊天以奉时。爰崇九室。祫祖而敬思。昭格迟迟。神人允釐。无何。籍三脊。盛六穗。不召斯至。拥休之类。如山则委。曷月而秘。岂非享物降嘉司火也。立浑同度在璿也。陛下姑谓之薄。臣所未谕。且管氏诧齐。帝王凡八十九。湮沦郁没。孰若致美我高宗。勒岱甲子正六十。肸蚃葳蕤。故能应期我神武。惟继代奉业。增高保鸿。缺乎中何也。即先后以权。暂阻于运。二宗绍复。未遑厥功。神闇之契。不在诸子。而当圣躬。固不可辞者审矣。帝曰俞。畏德之不称。而左辅右弼。杂缙绅鸿硕之伦。抱蕝怀书。蒸云吐雾。方集贤内殿。讲议前席以论之。传不云乎。君子勤礼。敬之至也。易不云乎。先王作乐。豫以动也。慎矣哉。礼乐之为用。故执礼者具。删弊则质。宜之自我。变乐者理。去商何害。谦以为臣。二者洽而三让之。制曰可。始严卤簿。腾七萃。启禁关。回九重。以听乎鸾声之雍雍。匪疾匪徐。物有其容。动植赞。华夷观。骈阗总樽。羡漫半散。出成皋。踰荥波。凭滑台。眺洪河。遂并昆吾之墟。徜徉乎大舜之泽。濒四渎二济入于兖。经九一三齐乔于岱。推二旬有六而顿行在。莫不皤皤华皓。如藿倾阳。或牵以饩。或捧之觞。伛偻乎康庄。一以伸神武之今日。一以感乾封之旧章。乃饩归之。觞举之。慈且惠而与之驩。沸渭颉颃。矧国邹鲁。家洙泗。乘汶野而图记可知。指泮林而颂声不坠。以周公之故。将孔子之后。翘然希王者之属车。圣人之清跸。则久及信宿之意。岩岩所瞻。宗神曰天齐王。加一等于三事。户二十。供王祀。环十里。禁人樵。报也大禋。旅之数重。袖成之禄。抚遗氓。赐之复。帝曰吁。夫艰难系王业。休咎牵人事。况天监之。殊祥也。殊典也。不自满而虔巩于位。朕宝臣曰乾曜洎说。有初有终。时乃风。钦哉。汝作朕左右丞相。翳汝忠。益以嘉猷。补衮之阙。罔或怠。遂宏天封。焕天章。篆介邱而旋德阳。大飨乎偫方。程后代。美其律。声其实。坟作四而籍言七也。臣颋不敏。继伯夷之直清。微太史之留滞。聆金奏同百兽之舞。振木铎采万人之诗。敢陈诗以颂曰。

夫官虽序贤。志道者不常有位。才虽屈命。福善者未必无后。子夏文学之达。以为富贵在天。于公决曹之平。则云子孙由我。盖不享当代。生数犹奇。流庆后人。互体乃用。亨之会也。盖有原焉。公讳处贞。字虔求。东平人。曾祖北齐幽州长史府君讳赟。祖隋贯州中正府君讳伽。考渝州清池令府君讳师。昔伯夷佐唐。实典三礼。四岳佐禹。用平九州。虞夏以功而见封。申吕因邑而命氏。惟时厥后。奕代丕承。公正性之有自来。直道之不充诎。嘉勇退之乂德。避近名之未然。越在弱龄。栖迟事外。用光本于藏曜。履行期于灭迹。不远于仁。行之斯至。不苟于义。方之自正。佐一郡而即安。居九夷而匪陋。始不然者。公何掾于东裔哉。起家授元州司户参军。晏如也。言旋初服。遂从所好。外物之槩。不离于风尘。远子之言。惟闻于诗礼。所谓温良淑慎。无竞伊人者欤。天册二年夏四月。遇疾终于家。春秋五十有二。开元十四年冬十一月。葬于邑城西南四里原。夫人北地傅氏祔焉。夫果于立诚。静以俟命。力不足者则不疚。运不至者则不忧。物情之难。及我而易。是以名利众之所欲也。公则澹泊之。德义人之所鲜也。亦克蹈籍之。如此而神不劳。福不流。未之有也。有四子。长曰元知。今左威卫司戈。次曰元悟。中散大夫使持节鄜州诸军事守鄜州刺史。次曰元智。左威卫执戟。次曰元爽。左卫长上。惟元悟至大官。此其教忠有旧。服义无斁。好爵是与。馀庆所贻。入为王门之长。出居邦伯之列。属恩推子贵。名彰身后。事有光于冥漠。德乃发于馨香。三命为大夫。百代称先子。孝理所赐。邦族为荣。开元十七年。有制赠公庆王友。夫人赠河间郡君。异人之符。至是斯验。惟神之鉴。谓之不欺。公之女孙曰东平郡夫人。冠军大将军右监门卫大将军渤海高公之夫人。鄜州刺史之女也。冰玉相辉。椒兰同馥。由福履于君子。与嘉会于善人。齐姜于归。鱼轩华以照路。鄜畤之往。熊戟殷其若雷。有车服而始大。履霜露而追远。于戏。食于旧德。无忝尔之奉先。树之休声。有以见其归美。铭曰。

后汉高士徐君。讳稚。字孺子。南昌人也。先生受天元休。含道杰出。生知而上。贯之以一。体资清纯。动适元妙。知道之将废。乃穷而独善。躬耕取资。非力不食。邻落所处。率化无讼。在汉之季。遭时溷浊。不抗迹以庇物。故退栖山林。不苟利以辱身。故进无禄位。五辟宰府。四察孝廉。又举有道。就拜太原太守。皆辞疾不起。延嘉二年。尚书令汝南陈蕃仆射南郡胡广相与上疏。极言先生宜为辅弼。协和人神。汉桓帝犹能安车元纁。备礼徵聘。而竟不屈志。知时之不可支也。然而诸公嘉招。虽不之屑就。及闻薨卒。徒步吊祭。礼有所尚。只鸡不薄。意有所加。生刍为贵。士之感义。实衰世之有补。人而见德。俾后生之可寻。其废中权。行中虑。皆此之类也。昔者夷齐介洁而远去。沮溺野逸而离偫。颜阖凿坏以遁逃。接舆狂歌而诡激。此诚作者。或类沽名。夫有所不为。志则偏也。无适不可。用之极也。先生则贬绝在心。而经修于世。纯俭以存戒。博爱以体仁。应物以会通。全巳以归正。汉庭所以宗其德。天下所以服其行。岂与彼数子直径庭而巳哉。灵帝初欲蒲轮聘。会先生以疾终。时年七十二。有子曰季登。笃行孝悌。亦高尚不仕。皇唐开元十五年。予忝牧兹郡。风流是仰。在悬榻之后。想见其人。有表墓之仪。岂孤此地。则先生之德。其可没乎。铭曰。

夫灵镇三峰。倚京师而西峙。荣河一曲。抱华阴而东注。故川岳气交。云雨时出。感降才杰。纷纶元勋。冠世为强家。宅滋沃土者。其惟宏农杨氏焉。曰我伯允。厥自唐叔。关中相府。乘朱轮者十人。洛下儒门。登衮职者四代。庆灵不陨。以生我高都公。公讳仲宣。字蔓。后汉太尉震之二十代孙也。自高祖至于大父。并名播海内。迹存朝端。旧史前碑。其详之矣。烈考皇孙刑部尚书魏国忠公元炎。属奸臣擅命。明辟应期。功济中兴。安刘氏者周勃。礼优归老。论叔向者祁奚。出处全身。忠贞尽节。公即尚书府君之第三子也。粤在幼龄。夙有至性。事魏公莒国夫人以孝闻。宗族推称。州闾籍甚。清真迈俗。秀楚不偫。气和可亲。色厉难犯。言必合礼。动不违仁。集七略之书。名高汉阁。作三都之赋。价重洛城。未弱冠。以通经为修文生。授右千牛。光朝选也。秩满。补太庙丞。以亲累出为蕲州司户参军。属先尚书辞满告归。公罢官就养。颍曲别业。地连嵩高。邱中有华。孝子洁白之兴。川上有水。渔父沧浪之歌。温凊获申。隐沦兼遂。横为酷吏王勖所诬陷。贬授雟州台登县尉。剑南节度使益府长史韦抗奏公为管记。飞书之急。倚马立成。寻有诏停官归侍。俄丁尚书府君忧。鞠凶而降。哀毁骨立。殆不胜丧。取全于礼。服阕。从常调。吏部侍郎魏奉古。早以文伯期于王佐。乃授河南府河阳县尉。寻应藻思清华举。今上亲试。对策甲科。除蒲州司法参军。丁莒国夫人忧。杖而后起。公居魏公之丧也。服阕不仕。为叔父瑶所敦逼。不获巳而应命。其年糊名考判。公居上等。乃擢拜监察御史。獬豸之角。初见触邪。鸡栖之车。还闻嫉恶。坐刚直出为汾州孝义县令。前宰无良。下氓失业。稼穑之地。半为荒畴。桑榆之人。多在逋薮。公晓喻归本。流亡尽复。既富而教。厥土有年。故得雉驯郊田。鸾降庭树。刺史萧恕乃图画其像。邮传以闻。天恩畴庸。玺书褒美。乃除华州下邽县令。辞疾罢职。求归养闲。无何。除河南巩县令。所历为政。有逾于前。寻迁礼部员外郎。历左司员外郎。春官之属。以和神人。左辖之佐。以正纲纪。乃转吏部员外郎。九品之曹。一台之剧。有簿书以旌淑慝。择刀笔以决否臧。于是乎以公灭私。秉心匪石。剖疑析滞。挥翰如流。选部以清。繄公是赖。寻迁本司郎中。乃统胥徒。是称小选。峻以风检。请托不行。绝其关梁。侥倖自息。若乃见理之速。持事之坚。虽有贲育之勇。金张之势。曾无恐惧。不可动摇。不陟台阶。奄先泉壤。悲夫。以开元二十九年七月五日。遘疾终于万年永宁里之私第。春秋四十有九。以其年十月十七日。归葬于阌乡牧马原。礼也。惟公自家刑国。曰仁与义。厚利者常流之所重。公以先人邑入。尽分诸孤。善交者众人之所艰。公以结下朋游。曾无凡客。士有险陂。比邻不通。人或急难。倾家以济。素怀俭约。雅好真如。不服绮纨。不食荤血。虽粉闱有闶。朱绂斯皇。不易贵贱之心。能全始终之节。嗟乎。誉高千载。道屈一时。汉之崔骃。官终邑宰。魏之管辂。位止府丞。天乎与才。而人乎无命。自古所叹。岂独高都而巳。府公所著文集十卷。盛行于代。嗣子轮。行太常寺奉礼郎。次子辕辙辚辑等。永惟过庭之训。式遵卜宅之礼。灵轜戒道。哀挽及关。灵掌东拓。地惟乡县。拱树西靡。心存帝京。铭曰。

课隶人伯夷、幸秀（辛秀）、信行等入谷斩阴木。人日四根止，维条伊枚，正直挺然。晨征暮返，委积庭内，我有藩篱，是缺是补，载伐筱簜。伊仗支持（伊杖支持），则旅次于小安。山有虎知禁，若恃爪牙之利，必昏黑樘突（必昏黑撑突）（必昏黑搪突）。夔人屋壁，列树白菊（例树白菊）（例树白萄）（列树白萄），镘为墙，实以竹，示式遏，为与虎近，混沦乎无良宾客忧（混沦乎无良宾客齿）。害马之徒，苟活为幸，可默息已，作诗示宗武诵（作诗示宗文诵）。

帝轩辕乘土德之运。其臣曰奢龙祝融。能辨方域。以制区夏。帝妫氏禅陶唐之基。其臣曰伯夷后夔。能典礼乐。以和人神。上古佐命之道。□□□□□焉三政嗣兴。图史寖盛。弥纶辅翊。代有其人。皆金册丹书。绚绘功业。垂其训聚而为坟典。形其美流而为歌颂。陋篆籀之质略。我则润之以□□□□□之沦朽。我则镂之以贞珉。铭以纪功。碑以志行。千载之下。灿然可观者。其惟神道之表乎。故中书侍郎平章事景公讳范□□□□皇朝元佐。显德二祀冬十一月。薨于淄川郡之私第。天子废视朝。轸歼夺之令。制赠侍中。遣使赠奠。饰终之典优而厚。诏词臣□文□炎盛矣□□□孔悝彝鼎。不出庙门。杜预丰碑。空沉汉水。始自矜于名氏。诚未显于家邦。与夫辉煌帝恩。导扬休烈。(阙八字)者可同日而语也。□□□□纶言直而叙之。用丕显我大君之命。臣闻景氏之先。出于芊姓。从楚王于梦泽。差□侍臣。画汉□于云台。丹推名将。济美垂□□□□□□生伟人。惟周之辅。长山之下。淄浚为川。地胜气清。惟公故里。夫嘉遁绝世。高卧于是者。足以□颢气而为(阙七字)生于是者。足以□□□而为世杰。故公之先。由烈考太仆府君之上。曰王父宾大王父闰。皆贞晦不仕。介享天爵。而巢许(阙十四字)仲曰篆公□□□□世□□聿登相位。而申甫之祥著矣。昔者圣人之教天下也。本之以仁义。制之以经籍。是谓人文。是谓人□□□□□□以□开物成务者。□□□□所于此□□以公辅之位。必由稽古升。廊庙之才。必以经术显。而公以明经擢第于春官氏。则贤哲之□□□□□□为吏于青阳(阙十一字)掾于高密郡。秩满而□授范县令。大鹏之翼。铩北溟以未舒。蛰雷之声。殷南山而不起。然则(阙七字)于之(阙十五字)通人之才变而顺。则方圆之量不能局。故公之佐县政也。人谓其勤且洁矣。典刑书也。人谓其(阙八字)邑恪□以(阙八字)使□政□而从之者。则人谓其贤且能矣。粤若日月之彩。得天而大明。风云之期。遇屯而勃起。(阙十字)磻溪□璜(阙七字)我大周圣神恭肃文武孝皇帝。建大功于汉室。为北藩于魏邦。初筵既开。得贤斯盛。于是我公(阙九字)而君臣之(阙九字)龙飞在天。躬载曜灵。至于霄极之□□皇建肇建制。以公为秋曹郎。进阶至朝散大夫。而(阙九字)万(阙十二字)之枢惟圣人执左契。临万邦。经久制大命。日政之机。国之大柄。总于枢务者。可谓重矣。而公(阙九字)忠而贤(阙十一字)公为左司郎中。充枢密直学士。寻转谏议大夫充职。今皇帝嗣位之始。登用旧臣。而并人乘我大丧。拥众南寇。亲征之举。迅若奔雷。分命大臣。保釐(阙七字)于公仍拜贰卿。(阙九字)振帝伐张黄钺白旄。殪偫凶而皆尽。参旗河鼓。导清跸以言旋。大祲既已平。九服又已定。□□□□时惟辅臣。而公昌言可(阙十一字)圣谟硕望。可以镇流俗。爰立之命。帝心允孚。六府肇修兵赋充大邦之调用□□□□□公自立不回。信而有守。(阙十字)哉大运逢时。洪钧在手。资忠孝于君父。享富贵之崇高。而尽瘁之劳。因成恙疢。封章累上。优诏褒称。听解利权。□专(阙七字)以列卿归第。悬车故乡。嗟风树之忽惊。诉昊天兮何及。见星而往。夕露方多。泣血以居。晨浆屡绝。哀与性尽。卧疾而终。享年五十有二。□□观夫公之行事。则其道也淳而粹。充充焉无能称。其言也直而肆。謇謇焉无所忌。耿介以自安。劲直以自□故其仕也□一命之卑□三□□□□□□无悔吝。古人之操。何以尚也。秉笔者得无愧于词矣。许国夫人李氏。嗣子太庙斋郎俨信等。□□□灵□光□□烝尝翼翼贤人(阙九字)子事终之礼。佳城闭日。长楸彗云。勒铭垂休。以示千古。其词曰。

诗曰：桄榔色暗芭蕉繁。中有贫泉涌石门。一杯便使人心改，属意金珠万事昏。晋时贤牧夷齐比。酌水题诗心转厉。只今方伯擅真清，日日取泉供饮器。

愚尝为观使，待制侍郎鸣珂枌社，觞咏自娱。游云宿檐，奇峰走案，心融目悟，与物为春。动容周旋义聃左右，自非服云浆、吸月液者不能尔也。方兹霜醉雪娇，酥颦玉笑；蜂闻乾隆本作开露叶，雀抢风英；发为声诗，五云绚目，岂山野之所宜。蒙义暖情香，词珍翰绮，得之如嚼玉餐香于玉山之前矣。勉强次韵，聊以解颐。学伯夷者未得其清，先得其隘；学柳下惠者未得其和，先得其不恭。蛮语侏离，然虽续貂，其殆类狗者也。

吴兴沈仲说筑室吴江之曲养其祖母又凿池构亭室之西偏曰咏归每服田事亲之暇辄挟琴书弦歌其中仲说之言曰昔者孔子感凤鸟之不至慨图书之不出退而修诗书礼乐之教于洙泗间其徒身通六艺者七十二人孟轲氏曰孔子贤于尧舜又曰禹稷颜回同道嗟乎使孔子得圣人之位其徒固有宅百揆如禹播五谷如弃敷教如契为士如咎繇典礼乐如伯夷如夔其所试将不止子冉求之方六七十如五六十公西赤之为小相而致治之效又不止于仲由之所谓三年有勇者已周末造知德者鲜临河之叹君子盖知道之不行矣于斯时也侍坐之顷乃有如曾点者虽或行有所不掩其所志顾能合于圣人而异于三子者拘拘焉思欲用人之国而其所以浩然与天地上下同流于万物之表者曾不过即其所居之位乐其日用之常而已一时动静雍容见于铿尔舍瑟之际千载而下尚能使人想象兴起宛如衣春服从童冠而风于舞雩之下则夫夫子所以深与之者又讵可以言语形容哉方今圣神御极丕阐人文本诗书而施教原礼乐而敷治必德如颜渊位之辅相勇如季路任之将帅辩如子贡使使诸侯艺如冉有俾居官尹其下亦且为方岳为百执事由是群生异类囿形两间者并沐仁义之泽可谓盛矣故走也藐焉一介栖迟垄亩获于事育之馀自记狂獧之末咏歌孔子于熙洽之世尚志曾点于咏歌之所其得于天者亦厚矣尚何所愿于外乎临安陈基闻其言而韪之乃为咏归操

墓在卫州北十许里。盖周武王所封。而唐太宗贞观中。道过其地。自为文以祭。其石刻剥落。亦可识一二焉。夫二君之眷眷于异代之臣者。岂非哀其忠悯其死乎。而武王忽伯夷于胜殷之后。太宗疑魏徵于征辽之日者。何耶。因作此诗。亦春秋责备贤者之义也。

所南先生贞节之士有夷齐之风书画散落人间政自不少虽片纸不盈数寸或兰或竹必有题咏然其用意深密非高识韵士岂容易窥见哉予自童稚至壮时得承颜接辞而先生去世几二十载今获观小轴如在其右展卷悬情慨想甫里陆行直书于壶中天

呜呼士难取者义也难全者仁也难执者信也舍千乘之国去为匹夫好名之人能之然不能必其彼此之仁蒙袂辑屦不食唴来仁者能之然不能必其彼此之信伯夷叔齐吾于让国得其义于谏伐得其仁于同死得其信世称伯夷多不及叔齐犹称太伯而不及仲雍余以谓非也为伯夷易为叔齐难夷之为齐不能从顾且奈何夷能使齐同已齐能使夷同志吁难矣哉吾悲二人兄弟之为真异气而同心者与故为赞以明之赞曰

吾于年前赴京。道过永平府。有山巍然。人谓首阳山。而说夷齐事甚详。不知此山何以复得此名。无乃传之讹耶。称夷齐曰东夷之人也。则隐于此恐或不诬。而以耻食周粟而隐。则不欲在中原之地者亦信矣。安知中原之首阳为不诬。而此山之为诬也。聊以书此吊古云耳。

臣窃观大学论平天下之道。则曰。上老老而民兴孝。孟子论王天下之政。则曰。老吾老。以及人之老。盖老者。天下之达尊。而老老者仁旼之大本。是故。昔周文王善养老。而致伯夷，太公二老之归。二老归而天下之民从之矣。由百里之小。而有天下之二。以受惟新之命。不亦宜乎。恭惟圣上。自即位以来。思弘王道。诞敷仁政。子育元元。既庶既富。跻之仁寿之域。而使有衣帛食肉之养。至于在朝之臣与夫里居者。苟爵齿之俱尊。则月赐酒肉。时加存问。其视汉魏之君。徒慕虚名。袒割于一朝之顷者。不可同年而语矣。臣安止尝逮事世庙。久居侍从之地。寿位已峻。眷待亦隆。晚年。谢事闲居。优游养真。及见今日太平之治。而得蒙惠养之泽。夫岂偶然哉。乃于辛巳夏。来京师上谒。上引见于内殿。苍颜白发。望之若仙。进退拜伏。筋力不衰。上喜甚。悉召勋臣宗戚。置酒宴慰。以示不弛故日之情。酒酣。上解衣衣之。使之起舞。亟命进秩。授判中枢院事。宠荣之极。古无与比。伛偻拜命。涕泪交颐。首献诗一句。以达感激之情。上即和之。而命群臣续成。凡十句。而章始就焉。宸翰昭回。粲如奎璧。明良赓载。欢若鱼水。诚千载一时也。在庭之臣。莫不咨嗟称庆曰。今日之事。非特止有达尊。亦由世庙旧臣。唯止尚在。故获此非常之宠。非我圣上优老之仁。羹墙之孝。与舜文同符。则曷足以臻此哉。由是而推。化远区外。使天下闻其善养之政。将有如伯夷太公之老。相继来归。而兴周道于当世矣。则我圣朝之治。尤益昌大光显。而臣止之名。亦流辉于后世。何其幸矣。臣职在珥笔。目睹盛美。不可以不文。喑无一词。称扬宏休。长言之于诗。诗曰。

呜呼。父子天性也。脩短天数也。天性之亲。不能得之于脩短之数。则一哀之所由兴也。亡儿(麟孙)。自从髫龀。深有器度。岁在丙子。吾方系狱。儿至五岁。在母怀中。乃于夜分。月轮升空。儿合掌如有所祷。母问何为。儿云。向月祷父耳。母为感泣。每当食。向天长跪祝祷。人皆怜之。儿年六岁。始知读书。如有怠惰。敕令出外。居数刻而辄能成诵。儿年九岁。通诵孝经庸学。论语孟子。稍知大义。一日问余曰。传云伯夷圣之清者也。武王伐纣。伯夷叩马而谏。武王是则伯夷非也。伯夷是则武王非也。请问其说。余佯诘之曰。于汝心孰为是。儿曰。伯夷差是。余又诘之曰。武王。天下之大圣也。何以伯夷为是。儿云。君臣之分为重也。余深器其所见之正也。遂教以权经之说。儿解其意。喜幸弥日。后值新正。诸儿皆著新衣。儿独被弊。僮仆欺其蓝缕。儿云。心不如人。才不如人。吾所耻也。衣服之不如人。非吾所耻也。游戏自如。又记父母生辰。密令奶母具时物。得献劝尝。为下一箸则儿喜殊深。辛巳秋。与同学群童联句。儿所作居首。儿喜来报。余戒之曰。早有虚名。无益于学。慎勿学诗。儿不复为联句。吾戒儿曰。如欲读易。当先诵六十四卦。画作八卦，河图，洛书等图。又当诵九九九归算乘除法。儿请授。一再教之。辄能记诵。复取群书中要语。自一至十。为作立成教之。后岁馀。疑其必至其忘也。呼使作河洛二图。儿能随笔成图。不失位次。稍说其意。后令诵前授。皆能成诵。不差一字。往者朝燕。戒令家人勿生悲想。儿数日忘寝食。为作赠行诗三绝。及出都门。儿悲号追至饯亭。吾亦不能不为之下涕焉。因戒之曰。吾归无所望。望汝勤学耳。自吾去家。儿于冬夜。读书不辍。无小懈。母恐成疾。命止之。及吾还国。见儿颡有顽瘢。问诸左右。皆云吾赴燕都。母为设消灾道场。令儿点香。儿精心虔祷。终日匪懈。每日上香。辄举首扣地。额为之成顽。儿自通言语。未尝妄语。宽裕不迫。孝诚不类凡儿。吾以是器之。今其暴亡。吾宁不悲。呜呼。人谁无死。夭札为伤也。岂无夭札。望重期远。而遽至于夭札者。为尤伤也。夫以远大之望。屈于促途。膝下之爱。委诸山足。呼天躄地。两俱茫茫。烦冤壹郁。泄之以词。

乡先正范魏公楷书韩子伯夷颂宋元以来题咏甚多然奸桧亦厕其间有韩范不时有此心谁与论之句是可笑也宽旧观此卷今再从公裔孙从规借观焚香再拜谨题其后

东轩子麦子秀出乎端溪，歌鹿鸣于乡闱，不薄乎儒师，迁博予南雍，从予于观光之馆，讲心性之学，以考最为倅于临江，贰守于吉安，于砥砺以检身，勤劳于皇事者六年，而赞前军一年，而升运同。或曰：「盐运利场也、污地也，其贪者荣之，其洁者危之。」东轩子不怿然，欲勿赴，甘泉子曰：「子赴也，吴隐之诗云：『设使夷齐饮，终当不易心。』盐运岂有污于贪泉乎？岂有危于贪泉乎？昔者铁桥黄子欲勿赴福建盐使，吾劝其行也，非污危之地，无以见真操也。铁桥子行而累致大位，今子不薄儒官，廉也。讲求心性，贤也。砥砺检身，慎也。勤劳皇事，能也。贤能廉慎，足以辨之矣。子其行矣，大位之升也，将发轫于斯。」乃作诗而壮焉。

谨按。马史伯夷传。有颜子附骥尾而行益显之语。故世之赋蝇者。或有以是为说焉。噫。取喻必以其类。蝇。邪物也。岂可以颜子为比哉。故余不之取焉。其辞曰。

千一运启。命牧得召伯之贤。五百挺生。按部布文王之化。光被草木。信及豚鱼。伏惟相国閤下。仁煦春阳。义张秋日。家传道学。孟韩让其温醇。身履清风。夷叔羞其粹白。入艺苑而麟至。上兰台而凤鸣。国之楷模。士之桢干。妙龄通籍青琐。黑头横带黄金。卿月孔明。方期辅弼之用。使星是重。忽膺询宣之行。徇曾参之志。而天宠益隆。揽范滂之辔。而人望尤切。兔三窟而失据。金四知而怀惭。若时雨之敷荣。儒教大阐。如严霜之摧折。奸萌自消。岂但鼓舞其鲐儿。抑亦摇动乎山岳。伫践匀衡之位。即看衮冕之褒。某等韦布微踪。胶庠贱品。属睹輶轩之戾。敢效舆人之谣。词曰。