州东姚正叔奋起击贼不受爵赏一门死事数寇连岁不得逞志安成正叔力也乙未夏五月远寇悉锐而进衡头众背正叔潜与寇通间道直抵砦下正叔麾所部力战举旗招援兵监州普刺同知托欢达实密拥兵咫尺素忌其能众踊跃求自效二人力遏之姚死安成陷寇遂根盘姚所居小桥头过者无不流涕

洪武二十年九月十九日。伊川新守令元君将赴官。谓予曰。临民之任重矣。非愚不肖之所当也。而吾本无才德智术。何敢守其职乎。辞而不去哿矣。势难能免。不得已而行矣。予解其意而答之曰。监务之职。以我国家设官分职之制。从古以来各司攸属。本把人吏之所受也。然专其城而牧民御吏之法。与州牧大官一也。但以位卑任重。间有其弊。故方今更化之初。宪司奏闻以监务县令之任。升其阶于参官。拣择贤良公正堪为守令者以遣之。今君亦膺是选。必有所以。非求媚于世而得之。观察使之所荐闻。圣明君之所选用。其不轻而重也明矣。夫然则君之道德行乎中而溥于外。众所望也。且先一县而后四海。岂非吾君与观察使之心乎。他日所就。其可量哉。抑又君之姊夫若婿先赴是任。俱有才德之称。有以事乎上。有以临乎下。政声蔼然。一家三人。为郡一时。盛朝声誉何如也。若非贤且智者。其能如是乎。君其勉哉。因书二诗以赆行云。

仲春望夕陪祀宿内舍忽风象折户突入卧内号叫踯躅势甚危恶予默坐念程伊川渡汉江事良久象人来拽之以出幸以无恙因记于此

公姓卢。讳庆麟。字仁甫。系出谷山。曾祖讳重礼。嘉善大夫。同知中枢府事。祖讳种石。通训大夫。行军威县监。考讳绩。以军职至司果。妣丰川任氏。内禁卫讳重之女。公生于正德丙子。擢嘉靖己亥别科。补太学官。由学谕升至博士。历工刑户礼四曹郎，平安黄海两道都事，司宪府持平，掌乐宗簿两司佥正。出拜罗，星二州牧使。入为宗簿寺正。晚莅肃川府。以治状升通政。越三年。以闇昧被人言。罢官夺阶。时丙寅秋也。公归海州田墅。有终焉之计。隆庆戊辰春。寝疾。入京寻医。药饵无效。以四月己亥。终于阳德坊第。享年五十有三。公心慈而守固。任情直行。不避嫌疑。少与陈复昌相狎。复昌贵显。往来遂疏。人或劝之见。公曰。遂初所为。不满人意。因此积憾。公拜持平。被劾左迁。陈之为也。罗，星为州。地广民稠。词讼浩繁。公莅事精明。语不出口。而众务悉办。黠吏豪民。莫不心服。迄今称道不已。在星时。奖儒劝学。士多兴起。乃构书院于云谷，伊川之閒。以为藏修之所。退溪先生名之曰川谷书院。文风赖以益振。六期之閒。屡蒙朝廷褒奖。有赫赫声。治肃也。大修黉舍。具祭器。一依礼制。遐荒之士。亦知慕学。公少年登第。无同榻讲磨之友。虽好善爱士。而量度峻隘。于人少许可。且不能随时俯仰。坐此立朝无相推挽者。一踬竟不见引手相救者。呜呼。此亦命也。娶安东金氏。缮工监正讳汉老之女也。生三女。长则珥之室。次适宗室德原守镜义。次适上舍生姜宗胤。侧室具生二男。长曰孝蕃。次曰孝顺。以其年十二月。葬于牛耳山麓先茔之南。铭曰。

君姓李。讳橹。字济翁。系出璿谱。寔孝宁大君讳补五代孙也。曾祖讳徖。栗元君。录敌忾功。祖讳子谦。吕阳君。考讳薱。龙罔县令。赠户曹参判。妣贞夫人郑氏。内资寺正讳宗辅女也。以正德己巳十一月七日生君。君少肄武业。累举不第。嘉靖丁未。试诸将才。授宣传官。升司饔院主簿。转通礼院引仪，典牲署主簿。出监伊川，横城两县。皆满秩。入拜忠勋府都事。丙寅夏。除遂安郡守。未赴而疾作。七月九日。逝于正寝。享年五十有八。君平生杯觞自娱。未尝以小故介意。与人交。必尽其情。闻讣者莫不嗟惜。是年九月九日。窆于广州某里子坐午向之原。君娶佥使赵瑸女。生七男二女。男长台宾。次斗宾。次井宾。次奎宾。女长适进士金缵先。馀皆幼。台宾娶监役蔡无克女。生一男。幼。斗宾娶士人朴凤年女。生一男。幼。井宾娶忠义卫赵寿罔女。君之庶子。男三人女二人。男曰命亿，命万。女适金鸾。馀幼。铭曰。

某少时。即闻洪耻斋先生学问志行之懿。为一时诸贤所推服。而未得其详。及今衰病。屏伏湖乡。先生胤子唐兴相公。辱许某有相知之义。连家之分。一日。乃以先生遗藁。远投穷山樵牧之社。而属以先生神道之铭。辞意恳勤。有大感动人者。某极知不敢当此责。顾惟当世之典文钜公彬彬然也。相公不求于彼。而属之某。其意或有在也。使人一味惶恐。不敢以不文辞。乃拜受其先藁。而盥手敬读之。瞿然起而叹曰。生长东南。未知有程伯淳。此陈忠肃责沈文所以作也。今以浅见弱笔。模写先生德业之万一。以赎某孤陋寡闻之罪。抑或一道也。谨按南阳洪氏。为国大姓。而先生之系。乃出唐朝八学士之一。遂有唐城之别。自后达官伟人。世不乏出。至五代祖讳师锡。功名声闻。尤卓卓不群。赠谥庄襄。高祖讳李涓。进武司勇。曾祖讳贵孙。御侮上护军。祖讳以平。成均司成。赠吏曹判书。考讳德演。文科佥知中枢府事。赠左赞成。妣龙仁李氏。虞候思良之女。生五男。先生其长。而讳曰仁祐。应吉其字也。生有美质。温良庄重。未弱冠而能振拔流俗。脱然有守死善道之志。律身制行。一遵小学。鸡鸣而起。盥栉危坐。竟日夜嗒然。几案间。无杂书。常目在之者。惟心经，近思录。而于中庸首章。大学诚正修三章。益自力焉。究索体验。为一生施功之地。言行一致。表里无间。以至旁置白黑豆。验其一念之所发。隐微幽独之地。工夫严密。无愧于息有养瞬有存之训。要之其学。实见得千差万别。都自一本中出来分明。故其一言一行。无非截然整整齐齐。观其答史官尹殷辅书卒之问。与程伊川答温公给事中之问相类。此等语默之节。在大贤。犹或难之。而先生从容焉。其与一时泮宫诸生论事。不激不渝。动有经据。便有为国以礼底气像。所与游皆当世名贤。如苏斋卢先生，草堂许先生。最为道义丽泽之益。当仁庙在储。圣学日就。苏斋为宫僚。书筵讲说。或有疑义。辄就先生正之。先生辨释精明。资益甚多。徐花潭先生尝云。多阅志学之人。可与进步者。惟洪某一人。先生最后师友退溪老先生。其所论难。多是操戈入室。故老先生有云。每与接语。深觉洗去蒙滞。又曰。古人虽在服中。讲学往来书简未尝废。此后虽在庐所。望勿废书问。老先生有望于先生之警益如此。罗整庵钦顺分人心道心为性情体用之别。士之过于高明者。又从而为之说而立赤帜焉。先生独辨罗见之非。以为作两般者。最是错认。罗公之学。未可谓尽出正。老先生深以为是。静庵赵先生逢时不幸。未得究其设施。其志行之述。人皆指以为祸门而阙于编次。先生惧其逾久而遂泯其传。据事摭实。撰次行状。使他日秉笔者。有所考据。游关东。有录文章赡详。使见之者一览了然。退溪跋而赞之。士类传诵。为亲之故。虽屈意举业。而亦不屑屑焉。中丁酉生员。其终不遇。命也。乙巳仁庙宾天。饮浆迄成服。疏食终其月。方丧尽礼。古未有如先生者。先生斋号初用敬字。后易以耻。草堂问其故。答曰。点检从前岁月。了无一得。将恐未免为流俗中人。以故易之。庶有所勉其后。又作居室箴以自警曰。尔得甚么。其提省日进之功。皆此类也。其尤所难者。己卯之后。奸凶馀孽。继构仇善之祸。世之端人正士。流放窜殛。极其酷烈。门生知旧。号以道义相讲劘者。改头换面。做若平生所昧者然。过其门而不顾者滔滔。先生特立其间。不慑不挠。虽海岛绝塞之远。因人寄问。切磋劝勉。意极缱绻。有何可不信一命字。不纾远怀等语。其他名卿善士之丧。吊死问生。礼所当为者。不避时忌。曲尽情礼。人亦不得以此而饷祸于先生。信乎朱夫子所谓人品相越。真不啻九牛毛。而如先生者。求之今古。绝无而仅有者也。先生天性至孝。癸丑。遭赞成公之忧。歠粥泣血。羸毁不起。时嘉靖甲寅十一月丁未也。明年二月。葬于骊州治北大松里丙坐壬向之原。享年四十。老先生为文以祭之。历举先生孝友之实。乐善之诚。才华之美。学问之明。赋德之厚。禀寿之啬而痛惜之。岂无所实见而云然也。天若假之以年。至于养深积厚。矜持者纯熟。严厉者和平。水到船浮。左右逢原。则其成己成物之功。岂止于此而已乎。呜呼惜哉。夫人金氏。平阳府院君承霔之后。郡守希稷之女也。敬事君子。而孝奉舅姑。姑氏性严少假借。而夫人每得其欢心。贤孝之称。内外无间。先生之殁。子幼女弱。夫人左提右挈。纳于义方。终能使之成立。不贤而能如是乎。后先生十有四年而卒。祔葬于先生之左。噫。天果不可必乎。先生虽不得仁者之寿。毕竟不匮于锡类。联珠叠璧。承家继业。有以益大先生门户之传。曰进。曰迪。早擢巍科。俱登显仕。进今为忠勤贞亮效节协策扈圣功臣，辅国崇禄大夫唐兴府院君，兼知经筵事。迪以文学显。赐暇湖堂。将大用于世。而不幸早殁。官至司宪府执义。以唐兴之贵。推恩先生。赠纯忠积德补祚功臣，大匡辅国崇禄大夫，议政府领议政兼领经筵，观象监事，唐阳府院君。妣赠贞敬夫人。长女适济用正李景㟳。次适司评李文会。唐兴先娶坡平尹氏敦宁佥正赠吏曹判书应奎之女。生男汝栗。郡守。先亡。后娶蔚山朴氏司酝署令宜男之女。执义先娶士人韩说之女。后娶镜城判官赠左赞成韩孝胤之女。生二男一女。长汝翼。县监。次汝亮。刑曹佐郎。女适生员姜弘绩。监正生三男一女。长愖。司宪府执义。次𢢝革。女适郡守尹觥。司评生一男一女。男曰奇男。女适监察赵弘瑞。汝栗娶退溪李先生之孙直长安道之女。生三男。曰有焕。县监。曰有烱。曰有灿。有灿早夭。先生侧室子述生一男曰汝恪。何其子孙之贤而多也。此殆天意也。铭曰。

盖当宣祖大王时。而有刚介直方之臣。曰桧原黄公。公在小官。已峻洁自持。不与世左右。时踬时起。其用未尽究而遗之当宁。今上始克大用之。官尊至一品。任重至尚书。名登铁倦。形上麟阁。竟复以峻洁自持。不与世左右。罹机辟卒于累所。讣闻。上震衋教吏部复官。礼部庀葬。隐卒崇终。典例斯隆。其孤一皓氏既阕衰之三年。来属钦曰。吾先君之生世也。唯子是友。吾先君之即世也。亦唯曰子吾友。求先君之友。莫易吾子。其不朽吾先君者在子。幸而赖天之灵。官复葬礼。法宜竖石神道。备列事行。子无辞。钦闻一皓氏之言。涕不胜抆曰。果若公之言。夫公之窆也。钦诔之及今显刻。其恶敢辞。顾吾质亡矣。吾虽文之。其能起公于九原乎。世之知公者一二。不知公者八九。吾虽文之。其能解八九之不知而使之知公乎。二者皆非吾文之所及。则文亦奚为。旋复自念曰。物议定于一时。人心公于后世。形骸或殁。名德不替。百代在下。文又奚不为。遂序曰。公讳慎。字思叔。号秋浦。氏出桧原。七代祖石奇。事丽官平章。三叶而衡。用櫜鞬起。建功南服。判工曹谥庄武。寔公曾大父也。祖瑗。造纸署别提。考大受。注书。公贵推恩赠别提赞成。注书领议政。桧城府院君。妣郭氏。奉常寺正怀英女。并赠贞敬夫人。议政公种而未穫。繄食于公。公以嘉靖壬戌生。神识聪颖。学语即知读书。一览八九行下。十岁而孤。致毁如礼。大夫人孀而窭。待䌟纑举火。而不以贫故弛公课学。公镞砺澡浴。辨志居业。弱冠脩弟子礼于成牛溪李栗谷之门。两先生俱重之。万历壬午。成进士。戊午。登谒圣试甲科。妙年魁选。声誉蔼郁。人谓名位日起。而已有媢而挤之者。陆沈散署。初授义盈库主簿。历司宪府监察，阴竹县监户曹佐郎。寻荐兵曹佐郎知制教，司谏院正言。言触时相。宣祖大王不悦。出为高山县监。治理流闻。辛卯。孽臣洪汝谆内攀宫禁。外张权藉。设罟阱陷一世士。公中其螫。镌官郊居。翌年壬辰夏。倭寇入都城。宣祖大王仓猝西幸。公在外未及从。从间路奔问。路出伊川。会今上受监抚之命。临次本县。闻公至。除侍讲院司书。秋拜正言。仍绾宫僚。公昵侍书筵。遇事敢言。迹涉权幸而不避也。事关君上而不讳也。治乱兴亡之兆眹也。钱谷甲兵之当务也。奏陈明剀。期于致用。上倚用恐一日不在侧。癸巳。皇朝兵部右侍郎宋应昌以经略开府西路。要见我国学士。以资讲说。朝廷以三人应之而公与焉。侍郎亟称公曰。端重诚悫之士也。冬以司宪府持平。扈宣祖大王旋跸旧京。辞递为直讲。司行人宪奉诏东来。李相国恒福傧焉。辟公暨钦署从事。行人未回。而今上遵皇敕当南下。下令必欲得黄慎俱。吏曹推公拜文学。公解从事从上行。周旋两湖间。弼违格非如伊川时。上到公州。州守有属托。夤献袭衣。公遽封章杜私阶。甲午上北还。都体察使尹斗寿留公为幕官。冬。兵曹正郎兼承文院校理汉学教授。乙未。司宪府掌令移典籍。司赡寺正。复迁文学。倭贼穴据边疆。阳请贡皇朝。且要封。皇朝遣游击将军沈惟敬居间。仍敕我国陪臣往熊川倭营。公充是选。偕惟敬留贼营一年。皇朝本兵惑于惟敬许倭封。我国当事者无以自强。冀万一讲解缓兵。依违牵制。而以和亲之名不美。名之曰羁縻。事端错出。酬应纠纷。而临机制变。一付之公。公以藐然孤踪。无援于朝。独持忠义。济以明决。其所揣摩裁量。上禀朝廷。下答夷情者。丝分缕析。中窾解节。贼亦归化。久而愈敬。公初抵倭营。贼将行长设筵宴。请沈惟敬及公。公强而后往。则贼僧玄苏并公坐。公却立。移玄苏坐乃坐。贼始严公不能犯。丙申春还朝。宣祖大王跻通政大夫以优之。皇朝已册封倭酋。钦差临淮勋卫李宗城，都督佥事杨邦亨同赴釜山。宗诚眩于游辞。乘夜脱身跳。远迩震惊。海澨边吏若奉使南裔者。举畜缩气死。相传贼锋朝夕再动。公独料敌如神。谓必不然。承朝旨更赴贼营犹坦途。皇朝升杨方亨为正使。惟敬副之行酋曰。天朝既册封矣。朝鲜不遣使。是独天朝和尔。必得朝鲜使。和乃可成。当事者欲遣公。以公积勚。今又触贤公。恐不可于众情。而公于壬辰。为人草檄。语犯当事者。当事者素惮公。虽外拟诸大夫。而内实属公。竟举公。公略无几微色理装登程。人胥叹服公。而不直当事者。八月。以敦宁都正随诏使举帆。遭飓舟几覆。舟中人悉尸僵。唯公惺然不瞀。操笔作誓海文以见志。至日本。贼酋秀吉讆言渝成约。诏使慰公。公曰。使臣出疆。定三条计。和事顺成则踵诏使往返。一计也。不成则任留一年二年。虽至十年。一计也。若加暴怒。死所不辞。一计也。俄而贼有害公语。公徒闻之失措。公召谕之曰。尔曹皆岭南人。岭南人一死于兵火。再死于饥馑。三死于疫疠。尔曹不死于此已幸。与其死也。毋宁死于国事。苟有此举。当先及我。我尚不动。尔曹奚为。其徒即帖。而复有行言到某地乃行杀戮。至其所。贼船有夜呼者。公徒果信之。将奔溃。往视公寝。方自若也。遂定。秀吉以公官小不与觌。公亦抗节正告。完命而还。宣祖大王又跻嘉善大夫以劳之。后有倭人来往海上者。必询公起居。比之丽朝圃隐云。丁酉。贼将清正谋再抢。畏舟师。纵反间。外若与行长携贰相图者。赚我国。节帅闻于朝。宣祖大王召大臣备边司及公杂议。公曰。二贼虽实相仇。贼酋令之则宜无异同。且未闻自古奇谋秘计出于敌人而为我利者。宣祖大王是公言。而左右幸其或成。请以公往。公才自海外来。未及省大夫人矣。宣祖大王顾公笑曰。欲遣卿行。其如久劳何。公对曰。君有命矣。何劳之有。罢朝即行。既行则如公言。事不谐矣。都体察使李元翼奏公为赞画。旋命为沈惟敬接伴使。七月。授全罗观察使。贼已屠南原。公私洗尽如瓯脱。公或由海岛。或由夷庚。时贼出没。随方善应。颠沛迫阨。不易常度。拮据鸠辑。得米万斛补皇朝将士餫饷。皇朝将士屡言其贤。朝廷赐书奖之。过瓜仍任。九月。从皇朝提督刘綎进围顺天贼。贼既遁。以亲癠丏解。拜西枢兼总管。公上疏略曰。壬辰之贼。对马所导。本岛鲜薄。必资通市。今以天朝水兵我国舟师。乘其归而掩之。可全胜也。国威既振。异日虽许和。庶可少泄国耻。请为先驱以征之。朝廷不能用。己亥。工曹参判转户曹。丁大夫人忧。制除。汉城府右尹。进司谏院大司谏。陈八条时瘼。斥言宫围不严。王子横恣。嬖倖招贿。言甚切直。未几参鞫吉云节逆狱。加嘉义大夫。陟大司宪。先是数年。朝著相倾敚。宣祖大王两屏之。向用公侪流。有岭南生丑正者承权奸喉气。谋撼公侪流蜮射之。诬牛溪搆杀崔永庆。因以为媒囮。因以为株连。蕲打一时。始永庆之腾人口也。公适在言地。见牛溪。牛溪力言永庆横罹。公用牛溪言当台议明其端倪。且斥飞语者。飞语者不得售。及牛溪退去。公补外。有按湖南者拾飞语上闻。永庆乃遘祸。而其再鞫则直一台官无识者主之。非公侪流所与闻。而时之论者反其迹。以牛溪为注诋罔上听。谓永庆足以为饵而阱罟之也。公素恶其为。至是辨之甚晰。大忤于时。递宪职。故差谢恩使朝京。未回而削爵。既回归村庄。幅巾藜杖。忘形渔钓间。丁未。得释叙护军。戊申。今上践祚。召拜户曹参判。夏差陈奏副使。与上价李相国德馨请袭封事。接浙倍日。仅数旬彻皇都。敷奏明允。帝许之。复命增秩资宪大夫。赐奴婢田赋旌其伐。己酉。判工曹同知义禁府事春秋馆事。秋。判户曹。属上新即位。吉凶仪节。傧接诏价。动关经用。倚办度支。公斟量时宜。制节谨度。省浮费杜私嘱。奸蠹屏恩。宿弊一祛。各局支拨。八方逋欠。事多因革。而干运有道。居之五年。都民属吏咸服其政。庚戌。皇明太监冉登赍诏来封世子。公为馆伴。事竣升崇政大夫。壬子。上大封功臣。公以卫圣功。超辅国崇禄大夫封桧原府院君。位在丞相次。位遇俱极。上雅高属公。公之抱负若将究也者。而癸丑夏。朴竖应犀者上变。祸漫荐绅。钦首被逮而公继之。公旋蒙宥出圄。而齮龀公者欲置之不测。请远窜。数月不已。上以公夙从艰虞。知公耿直。止付处中道配瓮津。上之初年。时事大变。重人之揽威福者少善公。要与共事。公不应。重人欲谏长而在铨者议不咸。一日。大小冢宰来餂公旨。公不答。大宰去而小宰留。必欲闻公言。亟称重人贤。公终不答。小宰强问之。公曰。取舍在君。何必问我。小宰默然而返。泄之于重人以为己地。重人愈撼公。重人果大擅国柄。钳制上下。起狱诛杀。而必欲去公。公之侪流受祸最酷。祸作。上每右公。重人虑公或复起。屡遣人缓颊。公曰。我置死生于度外。岂可弃吾之平生而从之。居谪杜门。不见人面者四载。丁巳春。疾卒。享年五十六。某月日。返葬于某治某原。公配曰李氏。宗室原川君女。原川有学行。夫人濡染庭训。克昭壸范。封贞敬夫人。从公于谪。先一年卒。年五十六。葬与公同域。育一女曰沈光世。弘文校理。四男二女。男曰檼，檍，櫶，棇。女曰林坛，李橹。公取弟之子为后。一皓是也。今为云峰县监。初娶安重默女。再娶李彦庆女。有一女幼。三娶李光后女。公侧室女二人。亦幼。公有明睿之识。断决之才。不夺之节。特立之操。孝悌之行。急难之义。难进易退。世乱不沮。三入而辄忤于当路。三黜而不陨于坎窞。仓黄迫之而无枉步。颠倒临之而无失辞。脂韦骫骳之端。息于中。苟且愞懦之态。绝于外。鲸波万里。不足以困公也。穹爵崇勋。不足以荣公也。贯索流窜。不足以辱公也。诚纯志厉。言发行随。皎然如青天白日。琅然如椎金琢玉。蛮夷服其忠信。奴隶知其清明。兹岂非不倚形而立。不恃力而生。关国家世运之盛衰者耶。尝见古昔士君子恒以遭际为难。乃若公。不可谓不遇。而毕竟与不遇者同归。不得尽究其用。何也。鸾凤在阿则鸱枭不敢翔。虎豹在山则狐狸不敢嗥。忌公者其势不得不斥公。天耶人耶。为善者其怠哉。钦从公游四十年。荣悴相符。而到今公殁而钦存。踽踽桑榆。曷忍铭吾公也。论公之槩。献可替否。似陆敬舆。临事先见。似吕献可。奉使不辱。似富彦国。昔苏长公叙欧文忠曰。言有大而非誇。达者信之。苟达者信之。何有于八九之不知乎。且安知累世之后。不有朝暮遇者如钦也乎。若夫修于家者。公之所自有而庸行者也。欲知乎家。盍观于朝。铭曰。

辙，字子繇。子瞻弟。神宗朝会，遣八使于四方求利。以书抵王安石，力陈其不可。安石怒，罢条例司简详文字。出为河南府推官。元祐初，为右司谏，疏论蔡确之罪；为御史中丞，疏论调停熙丰邪人之非；复为尚书右丞。绍圣初，以党籍安置岭南之海康，居民吴国鉴筑室居之。贼惇又以强夺民居，下州追究，以僦券甚明，乃止。后惇至雷，问舍于民。民曰：“前苏公来，为章丞相，几破我家。今不可也。”辙后居许，号“颍滨遗老”，谥文定。党籍者，蔡京籍元祐及元符末宰执司马光等，侍从苏轼等，文臣程颐等百二十人为奸党，刻石端礼门。

击壤集中。有曰富贵如将智力求。仲尼年少合封侯。世人不解青天意。空使身心半夜愁。多少快活。虽以至愚极陋。不觉起余。便有壁立千仞底意思。每每咏叹之不足。今忽思之。此诗虽好。只是就命上理会不可求。不曾向义理上说得不当求。只可为中人以命处义者设。不足为贤者以义顺命者论。却是欠了最上一著道理。玆敢妄和以自见。窃亦附于伊川先生不论命于康节之意尔。

宁海府治之西楮谷山中。有存斋先生栖息往来之地。曰雷泽，玉川，葛川。先生没五十馀年。亭废地荒。过客游人。访问旧迹。将湮灭而莫之徵。乃者。先生之门人佳山权公。为之慨然咨叹。就三胜。劖石揭名。以示永永。既又即亭之旧址。谋所以重建屋宇。噫。公之意。盖亦勤且至矣。于是。先生之从子密庵公。为之记。苍雪学士权公。赋诗四章。远近名胜。属而和者。殆成卷轴。其所以铺述发挥者。亦可谓盛矣。圣铎不敏。岂敢窃附诸公之次。犯续貂之讥。顾自以于先生。犹张绎思叔之于伯程夫子也。常恨不得逮先生时操几杖。以从于寂寞之滨。今于权公之举。不胜高山景行之思。辄忘僭率。谨步雪爷韵。以道中心所感云尔。(张绎。伊川门人。伊川涪陵归后。始受学。未及登明道之门。而圣铎始事葛庵先生。亦在先生光阳放归之后。于存斋。后而不得建事。故窃引而自喻云。)

伊川曰。有理而后有象。有象而后有数。此诚不可易之言也。古人有曰。康节因数以推象。因象以知理。濂溪自理以明象。因象以知数。不记此说出于何人。而濂溪象数。又不知从何处知之耶。世之所谓知象数者。不过谓卜筮也。然不原其理。而但欲知其数。则必有不能合者也。况又不知象而遽可议其理乎。然伊川理象数之说。诚无可疑。未知盛意以为如何。区区于此所不敢言。初不知数之为如何。又何论其象与理耶。妄就三者。各有一诗。幸斥教之也。

宋李心传集当时论伊川程子之事二十馀条其言毁誉各半名之曰道命录意在推尊伊川以道属之而以命惜之过矣夫天命谓性率性谓道道即由于天命非命之外别有所谓道也故董仲舒云道之大原出于天天不变道亦不变实为笃论若心传所谓命乃穷通祸福之命即孔子所罕言顾以附属于道亦小之乎论道矣或者曰孔子不云乎道之将行也与命也道之将废也与命也何尝不相提并论不知孔子之言正申明道之行与废由于率性复命之能与不能而不系于公伯寮之沮与不沮公伯寮其如夫子之率性复命何故朱子亦谓命有两种其意则引而未发且二程氏之品谊亦正不同明道纯粹不露圭角伊川则不免于客气致有洛蜀之党夫党岂君子所宜有如东汉之黄宪徐稚不入党锢之中其矫然拔俗诚有足取彼顾厨俊及互相标榜适以自害然犹出于小人之中伤也若伊川之与苏轼皆系正人乃至门户分岐而凭附之徒遂至彼此攻讦不已显然操同室之戈亦独何哉夫以道学而流为党援其弊至无所底止非清流之福更非国家之福所系于世俗人心者甚钜而心传道命之说尤不衷于道因题是编并为之序而正之

平康。即吾姓贯。始祖丽代平章事景平公。实居焉。县西十里地名甲岐川。是也。木田有三先茔。金坪亦有三先茔。人至今称其山为蔡平章陵。余适以事往观察营。晨过平康。时日未暾道无人。命从者无疾驱。政尔瞻想彷徨。野田草露间。有一牧童立焉。余遥谓曰。儿知有地名甲岐川者乎。儿曰。无甲岐川。此独有甲伊川。余曰。何在。儿乃指树林葱茜一团村曰。即此是已。盖儿不知伊与岐音相近。以致讹误。妄以无对。而余之所欲知者。正在此耳。噫。五六百年之间。地名之验于人口如此。其他所传说。又岂无可以凭信者。或曰。吾先祖。自新罗驸马公。已居于此。仍为世有云。

余居洛，尝独游溪山间。一夕大雪，兴发，五鼓披貂翎裘，携一弁控马出，风雪中渡天津桥，至伊川上。天明雪止，千山削玉，寂无一人，出酒解寒，题诗香山寺而返。同舍僚犹酣卧无知者，余亦弗以告，必以为狂易也。