八音之列数者。金为长。金声之动物者。钟为大。相彼创制。本乎无心。随轻重之所考。遇洪纤而必应。其体妙乎。其几神乎。故帝庭用之以和乐。梵宇作之而助道。其有旨哉。伊本愿道场。昔鬼土所卜。即轮王建塔之地。有隋氏因而缉焉。皇唐统天。增壮厥构。虽台殿有赫。而钟簴未雄。曰都维那某等。显允令德。郁为纪纲。洞三学之奥府。张二严之巨翼。以为是声闻则有以敷众美。不则无以遍十方。乃同寅叶恭。倡议改作。我心匪石。彼应如云。缁流辅仁。而或勤或懋。清信委施。而为冈为陵。于是乎远贸金精。博召良冶。凫氏宰。陶人翼。镕范修。林朴植。火正叱咤以启号。风师阋怒而陈力。巨扇咆哮。洪炉赫曦。焮夺清夜。光连紫微。旁通窦以决注。下潜成于数围。察夫阴未凝。阳为烈。爙爆泉沸。气愤云泄。既旬而后实。既坚而后发。转于隧。渐于堂。混乎其轮圆。洞然而博畅。仙兽勒于下。骊龙踏于上。蓄精诚。含寥亮。乃神工之既济。而宝器之大壮也。且夫作有度而体有经。侈弇均。厚薄中。则不播不石。不郁不柞。虽鸿音未扬。识者已知其妙矣。故缁众咸跃。善愿克充。而县之衣冠。里之髦彦。聚舍珍玩。翕营层台。崚嶒百常。沆瀣一色。然后插云柱。倚天梯。骈辘轳。绾修索。攒㔣力以下拔。轧丰容而上升。雄以笋鳞。颠以交扛。猛以簴权。作以离立。大器斯属。洪椎乃铿。威音潼溶而一吼。虓响岌嶪乎三界。上极有顶。下弥空轮。飞行天仙。海陆神识。莫不警革尘滞。褰开冥蒙。涤旷劫之瑕。灭长夜之苦。使浩福潜润。冥机坐融。其诸佛神通之用乎。不然者。千钧之声。一杵之播。则曷以臻于是矣。允釐僧务。本三势而克终。式遏剑轮。后四爰而长击。故初起细而促。渐登锽以舒。既锐而入微。又增而复壮。于是壮也。乃而毕为。(八字有误)若是者何。皆皇觉启导抑扬之深思也。实欲普其念。周乎仁。张皇慈音。引曳悲韵。使万物咸若。六时登闻。不惕不惶。以安以乐。或谓霆斗雷裂。山倾河泄。灵祇歼走。猛毅僵蹶。皆恐怖杀伤之事。我大雄氏慈制。又悲乎然哉。(五字有误)若乃禺禺圣贤。翼翼龙象。以之忏萨。以之引宣。微妙其心。精进厥德。有秩有序。不差不忒。住持我象教。洋溢我元风。洞达我幽明。清宁我邦国。神之不可以已。其在兹乎。皇唐十有八年春仲月八日。是钟也既成。即其秋孟月上弦。兹台也复构。他方圣众。咸飞来而赞扬。地中菩萨。咸踊出而瞻仰。于是陈巨会以落之。张梵乐以考之。煌煌乎休哉。越宝庭之能事毕矣。而宏范莫纪。又八稔于斯。河南史凛然。文林之秀也。尉于右邑。摄兹铜章。惠化一清于灌坛。希声重美于洪器。命我昭述。式副群心之望焉。而主簿宏农杨量新尉杨光朝等。并高干才敏。力懋于道。勉奉天秩。允恭仁祠。辅营乐石。赞就厥美。虽默者。果得不言乎。铭曰。