洞庭山。盖神仙洞府之一也。以其洞府之庭。故以是称。湖名因山。自上古而然矣。昔人有立湘君祠于此山。因复谓之君山。其庙宇为秦皇燬废。后亦久无构葺者。是山去郡郭二十里而近。人未尝敢居其中。按图经。此山不受秽恶。无猛兽。愚以为海有圆峤蓬岛之类。人可望而不可至。兹山垤坳波心。云水四周。人可至而不可居。宁非圆峤蓬岛之亚欤。固为神灵之所凭依宜矣。旧俗邦人祷禜水旱。尝于此山。且患庙貌靡存。无展敬之所者久矣。密思以咸通二年。谬宰巴陵。其年六月。因时雨不降。遂洁斋躬祷于山。将涉。逆波触舟。众以为不可渡。乃皆请止。予谓骄阳害稼。虑困吾民。岂可偷安哉。因命速棹去岸。俄而长飙东来。委波顺送。帆席半挂。巳及山址。于是祷拜既毕。𫇢棹将归。则赫日掩光。元云四集。向者东风爰息。西风又兴。舟子皆拥棹閒笑。倏至邑步。及县署。则甘泽溥降。一夕而涨陂溢塍。里巷欢呼。相以为贺。众尤异者。自卯及申。一往一复。转风徇意。如用迎送。则知非至神无以动阴阳。非至诚无以感灵应。昭昭显验。诚可嘉之。密思由是默度于心。将建祠宇。会有阻而逾年未克。及我使君濮阳公之来也。抚此疲氓。一振仁风。俾俗安物泰。于是得以为请。因蒙敦勉之。遂成兹宇。其堂室图塑。皆洁而无华。约而且备。不悖于俗。不役于民。袭千古之遗迹。葺一时之坠典。人皆悦矣。神必据之。所期福我黎元。寿我疆土。疫疠灾荒。绝于境内。雪霜风雨。咸顺其时。永久无疆。愿显莫忘。此非独纪建庙之微绩。且欲旌神灵之有徵。带砺山河。唯兹乎不泯。有唐咸通四年癸未五月十八日已卯。朝请郎岳州巴陵县令李密思撰。

洞庭渊德自古号为湘君，至唐天祐中，因湖南观察使马氏奏，遂封为洞庭君。咸通四年，巴陵令李密思尝以境内亢旱，涉湖祈祷，佳雨随至。今庙庑所存之碑，乃密思文，备载其事。皇宋元丰之三年，岳守库部郎郑公民瞻以祈祷屡应，以其事奏于朝，特封渊德。七年终，今太守朝散大夫黄公沐以太常礼院之式，令巴陵令上官彝制服上之。窃惟主上即位十有七年，体尧舜，九州四海莫不同风感德，至于五岳四渎，咸被其休。若渊德，由唐迄今，数百载湮没于荒洲古屿间、青烟蔓草之侧，凄凉零落。一旦获此佳号，贯以法服，使千载而下，英声茂烈传之无穷，与天地齐久，岂不盛欤！上服之日，彝躬诣祠下，相从而瞻奉者车马骈集，殆至千馀辈。因书其大概，以示后世云。