至矣哉。皇法于天。天法于道。居大宝者。必尊祖以配天。孩庶类者。咸宅生以母道。故四维张国。远宗元教。三后在天。代绍明德。然后弥纶区宇。昭格神祇。其能继休美之圣烈。首千古之洪化者。卓哉煌煌。归我唐室矣。皇上受图享国。盖三十戴。功侔天地。孝诚祖考。其高明也。布星辰以有伦。其博厚也。振河海而不泄。至于揖群后。叙彝伦。陶铸尧舜。湫隘轩顼者。乃皇上之馀事也。尝端居宣室。缅怀至道。惟德动天。梦启灵应。忽恍有物。希夷元通。实元祖之明命。锡无疆之宝历。乃潜志元象。遵诰旁求。西亘太白。东连鄠杜。号周史之经台。枕秦山之幽谷。肇居尹喜。集法侣为道门。后遇皇唐。易楼观为宗圣。药井尚渫。仙轼仍存。卜胜宗元。此为俶落。飞泉喷石。重林阂景。苔藓地偏以恒深。烟云昼晴而不散。睟容挺出。赫然有光。焕白虹于玉座。纫紫气于仙境。洎遘睿览。宛符梦寐。嘻。盖圣人有以见天下之赜。而拟诸形容。圣人有以见天下之动。而观其会通者。可举之一隅矣。其始迓也。焚芝朮。辟荤膻。寂历无声。擎跽有则。初靡荔席。次登灵坛。徐肩䌽杠。少息华馆。清籁飕飗于草树。天雪氛氲于崖谷。及路转莽苍。风顺崆峒。云鹤翊以导舆。群仙扈而成列。逮地迩天菀。闉辏国门。蜺旌凤箫。风驰海合。绛节羽盖。波属雾委。万姓翘首于西城。百辟候仪于北阙。禺禺如也。皇上乃捧升露寝。奉先思孝。集仙府以陈斋。图混成而告远。不崇朝而通八景。未浃旬以遍六合。故群臣率舞庆灵。称觞献寿。森旗伐鼓。何其盛哉。于戏。元元之道。旁礡万物。妙为化先。豨韦氏得之而挈天地。伏羲氏得之以袭气母。至若王母西昆。比之如朝菌。麻姑东海。涵之如夏虫。冲虚驭风。盖锱铢于糠秕。王乔控鹤。方𨏦轹于蓬蒿。信无上欤。信元气欤。且天启皇唐。储祉罔极。其功神者其应大。其源灵者其流长。昔王室将倾。我则电击以存国。介邱望幸。我则云行以告成。汾脽毖祀。我则顺子以尊后。陵寝肃雍。我则述经以明孝。可谓重椅坤轴。复纽乾纲。漫衍葳蕤。皆皇极之大造也。其修缺礼。补乐章。存朴以啬人。陈兵以训武。奔四夷以归化。主百神而授职者。可胜言哉。古有仁片言而受福。树一善以获应。况网罗众制。包括鸿徽。以神化之贞明。协灵命之幽赞。克答修祉。不亦宜乎。玉真长公主以天孙毓德。帝妹联贵。师心此地。杳捐代情。奏黄箓以比絜。瞻白云而志远。观主李元崱。监齐颜无待。上座傅承说。为学日益。为道日损。逍遥山林之下。仿徨尘垢之外。因聚而议曰。今自道以祐主。自主以祐人。下覃六经。上契三极。风后力牧。协宣朝政。关雎麟趾。宏被国风。祯祥荐臻。祅沴不作。足以规万叶。示将来。赫赫巍巍。以表灵贶。而乃谢奚斯颂鲁之义。阙穆满铭弇之游。是上蔽天休。下亏臣礼。缘事断谊。蒙窃恧焉。于是盩厔宰李嗣琳。同荷湛恩。以备能事。博询墨客。以赞皇道。时户部郎中沛国刘同升。才清起草。誉美郎官之列。文慕上林。能扬天子之事。共遵大雅。以掞其辞。奉为颂。

余常思大道之要。元妙之机。莫不归于虚无者矣。虚无者。莫不归于自然矣。自然者。则不知然而然矣。是以自然生虚无。虚无生大道。大道生氤氲。氤氲生天地。天地生万物。万物剖氤氲。一㤅而生矣。故天得一。自然清。地得一自然宁。长而久也。人得一㤅。何不与天地齐寿。而致丧亡。何也。为嗜欲之机所速也。故元和经云。人绝十二多少。抱宗元一。可得长生。又王京山经云。常念餐元精。鍊液固形质。胎息静百关。寥寥究三便。泥丸洞明景。遂成金华仙。此可与天地齐寿。日月齐明矣。其门大开。无人解入。岂不哀哉。余虽不才。辄敢为论。见此碌碌之徒。区区之辈。在道门者。不知有守道服㤅养形守神金丹之术。或国之重臣。匡扶社稷。在于儒典。禄位弥高。不知有摄养之术。易形之道。反精之规。却补之妙。多见使形体枯槁。不终其寿。实可伤哉。余今辄论先贤之故事。列以五章。不才足比之为文。词不足询之为议。略述大体是非之道。今守道者取虚无自然。正真之一。服㤅者知两半之前。胎息之妙。绵绵若存尔。淘去三尸。日满上升。元中之至。合丹药者鍊铅取金。化石为水。黄芽河车。神室壳矣。制伏水银。而为金丹。刀圭入口。天地齐年。悟则明矣。迷为词繁。惟后学者审而消息。万不失一。庶品同修。感而不应。得之者闭兑。寻之者静思。何虑节符不契大道萌生者哉。

金丹大药。文字纵载。互有隐显。看文不如口诀。口诀不如眼见。眼见不如手传。然修身未合其真。且须宗元一㤅。其药也。金土配乾坤。龙虎生骨髓。魂魄为夫妇。龟蛇二女子。午神本四位。三㤅还守二。法象得成龙。姹女因留止。为得铅中金。兼得石中水。节序奉行。日月合轨。贤者待行道。北方水金是。赫然还丹成元黄。焕烂熻赩。焜煌炜煜。日月五星。不足比其光泽也。生阴长阳。变化无伦。翱翔碧落。纵旷元漠。飘飘大素。归虚反真。体造化之所成。以刀圭入口。共天地齐寿。可与鸡犬同飞。室宅拔上。谓之灵圣真人感应也。

道门华阳。亦儒门洙泗。盖元化振于此也。白日登升。有西汉茅氏兄弟。隐景遁化。有东晋许氏一门。袭明冲用。以阐道风。有梁贞白先生唐元静先生。开元中。玄宗礼请尊师而问理化。对曰。道德经。君王之师也。昔汉文帝行其言。仁寿天下。次问金鼎。对曰。道德公也。轻举公中私也。时见其私。圣人存教若求生。徇欲则似系风。上悦。因加元静之号。无何。固以疾辞。东还句曲。先生讳含光。本姓宏。则天讳宏。改为李氏。考孝威。州里号贞隐先生。家本醇儒。广陵人也。夫性与道妙。则真有运无。古之学者。离有得有。不外观驰景。而内观驰心。不远思化金。而近思化欲。今之学者。多见反是。若乃行于真理。窅然观妙。先示正性。发明宗元。则元静其人也。年十三。辞家奉道。端视清受。慈向蠢动。闇室之中。如对君亲。时人见之。性情皆敛。幼工篆隶。或称过父。一闻此议。终身不书。所撰仙学传记。阙遗备载。又论二元异同。著真经及本草音义。而皆精详祛惑。穷理于学。如钟蕴声。其后师事华盖峰司马君。云篆宝书。倾囊传授。既而目之曰。真玉清之客。抱虚无而行功者。与道不穷。托幽阜而灭迹者。于德亦浅。承之自远。宜且救人。于是引后学升堂。禀元训也。先生元气不散。瑶图虚映。达灵已久。晦曜为常。动非用开。静非默闭。当吹万之会。若得一之初。应迹可名。常道不可名也。群蒙求我。岂劳言说。孕育至化。虚融一心。心一变至于学。学一变至于道。同淑气自来。得之不见。所以抠衣而进。无有远迩。仰范元和。茂资全性者。若秋芳之依层巘。夏潦之会通川也。先生忘情于身。而慈于人。祯祥屡应。视同众象。士庶咨询。色授其意。尝令章坛闭院。醮火择薪。精微诚敬。率皆此类。曩者天书继至。务欲尊崇。公卿祈请。信无虚月。卒使元门之中。转见真璞。持慈俭之宝。归羲黄之风。至矣哉。我师教也。大历四年冬十一月。顾谓入室弟子韦景昭孟湛然曰。吾将顺化。神气恬然。若坐忘长往。时年八十七。灵云降室。执如生。据真经。斯乃秉化自由。仙阶深妙者也。门人等以为醴泉之味。饮者始知。我师之道。学久方见。愿叙真宗。以示于后。忝曾游道。敢述元风。铭曰。

古有强名。元精希夷。黄帝遗之。先生得之。纵心而往。与一相随。真性所容。太无同规。日行仙路。不语到时。人言万灵。我见常姿。元宗仰止。徵就京师。紫极徒贵。白云不知。遐方后学。来往怡怡。空有多门。真精自持。委顺而去。人焉能窥。元科秘诀。本有冥期。大历七年八月十四日建。

人固有儒名而墨行者。问其名则是。校其行则非。可以与之游乎。如有墨名而儒行者。问其名则非。校其行而是。可以与之游乎。扬子云称在门墙则挥之。在夷狄则进之。吾取以为法焉。浮屠师文畅喜文章。其周游天下。凡有行必请于搢绅先生。以求咏歌其所志。贞元十九年春。将行东南。柳君宗元为之请。解其装。得所得叙诗累百馀篇。非至笃好。其何能致多如是耶。惜其无以圣人之道告之者。而徒举浮屠之说赠焉。夫文畅浮屠也。如欲闻浮屠之说。当自就其师而问之。何故谒吾徒而来请也。彼见吾君臣父子之懿。文物事为之盛。其心有慕焉。拘其法而未能入。故乐闻其说而请之。如吾徒者。宜当告之以二帝三王之道。日月星辰之行。天地之所以著。鬼神之所以幽。人物之所以蕃。江河之所以流。而语之。不当又为浮屠之说而渎告之也。民之初生。固若夷狄禽兽然。圣人者立。然后知宫居而粒食。亲亲而尊尊。生者养而死者藏。是故道莫大乎仁义。教莫正乎礼乐刑政。施之于天下。万物得其宜。措之于其躬。体安而气平。尧以是传之舜。舜以是传之禹。禹以是传之汤。汤以是传之文武。文武以是传之周公孔子。书之于册。中国之人世守之。今浮屠者。孰为而孰传之耶。夫鸟俛而啄。仰而四顾。夫兽深居而出。惧物之为己害也。犹且不脱焉。弱之肉。强之食。今我与文畅安居而暇食。优游以生死。与禽兽异者。宁可不知其所自耶。夫不知者。非其人之罪也。知而不为者。惑也。悦乎故。不能即乎新者。弱也。知而不以告人者。不仁也。告而不以实者。不信也。余既重柳请。又嘉浮屠能喜文辞。于是乎言。

韩愈退之李翱翔之孟郊东野柳宗元子厚石洪浚川同登。

八月庚子。诏曰。惟皇天祐命烈祖。诞受方国。九圣储祉。万方咸休。肆予一人。获缵丕业。严恭守位。不遑暇逸。而天祐匪降。疾恙无瘳。将何以奉宗庙之灵。展郊禋之礼。畴咨庶尹。对越上元。内愧于朕心。上畏于天命。夙夜祗慄。惟怀永图。一日万机。不可以久旷。天工人代。不可以久违。皇太子某。睿哲温文。宽和慈惠。孝友之德。爱敬之诚。通于神明。格于上下。是用推皇王至公之道。遵父子传归之制。付之重器。以抚兆人。必能宣祖宗之重光。荷天地之休命。奉若成宪。永绥四方。宜令皇太子即皇帝位。朕称太上皇。居兴庆宫。制敕称诰。所司择日行册礼。永贞元年八月辛丑。太上皇居兴庆宫。诰曰。有天下者。传归于子。前王之制也。钦若大典。斯为至公。式扬耿光。用体文德。朕获奉宗庙。临御万方。降疾不瘳。庶政多阙。乃命元子。代予守邦。爰以令辰。光膺册礼。宜以今月九日册皇帝于宣政殿。仍命检校司徒杜佑充册使。门下侍郎杜黄裳充副使。国有大命。恩俾惟新。宜因纪元之庆。用覃在宥之泽。宜改贞元二十一年为永贞元年。自贞元二十一年八月五日昧爽已前。天下应犯死罪特降从流。流已下递减一等。又下诰曰。人伦之本。王化之先。爰举令图。允资内辅。式表后妃之德。俾形邦国之风。兹礼经之大典也。良娣王氏。家承茂族。德冠中宫。雅修彤管之规。克佩姆师之训。自服勤蘋藻。祗奉宗祧。令范益彰。母仪斯著。宜正长秋之位。以明继体之尊。良媛董氏。备位后庭。素称淑慎。进升号位。礼亦宜之。良娣可册为太上皇后。良媛宜册为太上皇德妃。仍令所司备礼。择日册命。宣示中外。咸使知闻。壬寅。制王伾开州司马。王叔文渝州司户。并员外置。驰驿发遣。叔文。越州人。以棋入东宫。颇自言读书知理道。乘閒尝言人閒疾苦。上将大论宫市事。叔文说中上意。遂有宠。因为上言某可为将。某可为相。幸异日用之。密结韦执谊。并有当时名欲侥倖而速进者陆质吕温李景俭韩华韩泰陈谏刘禹锡柳宗元等十数人。定为死交。而凌准程异等又因其党而进。交游踪迹诡秘。莫有知其端者。贞元十九年。补阙张正买疏谏他事。得召见。正买与王仲舒刘伯刍裴茝常仲儒吕洞相善。数游止。正买得召见。诸往来者皆往贺之。有与之不善者。告叔文执谊云。正买疏似论君朋党事。宜少诫。执谊叔文信之。执谊尝为翰林学士。父死罢官。此时虽为散郎。以恩时时召入问外事。执谊因言成季等朋宴聚游无度。皆谴斥之。人莫知其由。叔文既得志。与王伾李忠言等专断外事。遂首用韦执谊为相。其常所交结。相次拔擢。至一日除数人。日夜群聚。伾以侍书幸。寝陋吴语。上所亵狎。而叔文颇任事。自许微知文义。好言事。上以故稍敬之。不得如伾出入无阻。叔文入至翰林。而伾入至柿林院。见李忠言牛昭容等。故各有所主。伾主往来传授。刘禹锡陈谏韩华韩泰柳宗元房启凌准等主谋议唱和。采听外事。上疾久不瘳。内外皆欲上早定太子位。叔文默不发议。已立太子。天下喜。而叔文独有忧色。尝吟杜甫题诸葛亮庙诗末句云。出师未用身先死。长使英雄泪满襟。因歔欷流涕。闻者咸窃笑之。虽判两使事。未尝以簿书为意。日引其党屏人切切细语。谋夺宦者兵。以制四海之命。既令范希朝韩泰总统京西诸城镇行营兵马。中人尚未悟。会边上诸将各以状辞中尉。且言方属希朝。中人始悟兵柄为叔文所夺。乃大怒曰。从其谋。吾属必死其手。密令其使归告诸将曰。无以兵属人。希朝至奉天。诸将无至者。韩泰白叔文。计无所出。唯曰奈何奈何。无几而母死。执谊益不用其语。叔文怒。与其党日夜谋起复。起复必先斩执谊。而尽诛不附已者。闻者皆恟惧。皇太子既监国。遂逐之。明年乃杀之。伾。杭州人。病死迁所。其党皆斥逐。叔文最所贤重者李景俭。而最所谓奇才者吕温。叔文用事时。景俭持母丧在东都。而吕温使吐蕃半岁。至叔文败方归。故二人皆不得用。叔文败后数月。乃贬执谊为崖州司马。后二年。病死海上。执谊。杜黄裳子婿。与黄裳同在相位。故最在后贬。执谊进士对策高等。骤迁拾遗。年二十馀入翰林。巧慧便辟。媚幸于德宗。而性贪婪诡贼。其从祖兄夏卿为吏部侍郎。执谊为翰林学士。受财为人求科第。夏卿不应。乃探出怀中金以内夏卿袖。夏卿惊曰。吾与卿赖先人德致名位。幸各已达。岂可如此自毁坏。摆袖引身而去。执谊大惭恨。既而为叔文所引用。初不敢负叔文。迫公议。时时有异同。辄令人谢叔文云。非敢负约为异同。盖欲曲成兄弟尔。叔文不之信。遂成仇怨。然叔文败。执谊亦自失形势。知祸且至。虽尚为相。常不自得。长奄奄无气。闻人行声。辄惶悸失色。以至败死。时才四十馀。执谊自卑。尝讳不言岭南州县名。为郎官时。尝与同舍郎诣职方观图。每至岭南图。执谊皆命去之。闭目不视。至拜相。还所坐堂。北壁有图。不就省。七八日试就观之。乃崖州图也以为不祥。甚恶之。惮不能出口。至贬。果得崖州焉。永贞二年正月景戌朔。太上皇于兴庆宫受朝贺。皇帝率百寮奉上尊号曰应乾圣寿太上皇。册文曰。维永贞二年岁次景戌正月景戌朔。皇帝臣某。稽首再拜奉册言。臣闻上圣元邈。独超乎希夷。彊名之极。犹存乎罔象。岂足以表无为之德。光不宰之功。然称谓所施。册攸著。涵泳道德。感于精诚。仰奉洪徽。有以自竭。伏惟太上皇帝陛下道继元元。业缵皇极。膺千载之休历。承九圣之耿光。昭宣化源。发扬大号。政有敦本示俭。庆裕格天。恩翔春风。仁育群品。而功成不处。褰裳去之。付神器于冲人。想汾阳以高蹈。体尧之德。与神同符。其动也天。其静也地。巍巍事表。无得而言。顾兹寡昧。属膺大宝。惧忝传归之业。莫申继述之志。夙夜兢畏。惟怀永图。今天下幸安。皆睿训所被。而未极徽号。孰报君亲。是以台臣庶官文武之列。抗疏于内。方伯藩守亿兆之众。同词于外。请因寿历。以播鸿名。臣不胜大愿。谨上尊号曰应乾圣寿太上皇。当三朝献寿之辰。应五纪启元之始。光膺徽称。允协神休。斯天下之庆也。元和元年正月甲申。太上皇崩于兴庆宫咸宁殿。年四十六。遗诰曰。朕闻死生者物之大归。修短者人之常分。古先哲王。明于至道。莫不知其终以存义。顺其变以节哀。故存者不至于伤生。逝者不至于甚痛。谓之达理。以贯通丧。朕自弱龄。即敦清静。逮乎近岁。又婴沈痼。常亦亲政。益倦于勤。以皇帝天资仁孝。日跻圣敬。爰释重负。委之康济。而能内睦于九族。外勤于万机。问寝益严。侍膳无旷。推此至德。以安庶邦。朕之知子。无愧天下。今厥疾大渐。不寤不兴。付托得人。顾复何恨。四海兆庶。亦奚所哀。但圣人大孝。在乎善继。枢务之重。军国之殷。缵而承之。不可暂阙。以日易月。抑惟旧章。皇帝宜三日而听政。十三日小祥。二十五日大祥。二十七日释服。方镇岳牧。不可离任赴哀。天下吏人。诰至后出临三日。皆释服。无禁婚嫁祠祀饮酒食肉。宫中当临者。朝晡各十五举音。非朝晡临时。禁无得哭。释服之后。勿禁乐。他不在诰中者。皆以类从事。伏以崇陵仙寝。复土才终。甸邑疲人。休功未几。今又重劳营奉。朕所哀矜。况汉魏二文。皆著遗令。永言景行。常志夙心。其山陵制度。务从俭约。并不用以金银锦䌽为饰。百辟卿士。同力尽忠。克申送往之哀。宜展事居之礼。布告天下。明知朕怀。七月壬申。葬丰陵。谥曰至德大圣大安孝皇帝。庙曰顺宗。

子厚讳宗元。七世祖庆。为拓跋魏侍中。封济阴公。曾伯祖奭。为唐宰相。与褚遂良韩瑗俱得罪武后。死高宗朝。皇考讳镇。以事母弃太常博士。求为县令江南。其后以不能媚权贵。失御史。权贵人死。乃复拜侍御史。号为刚直。所与游皆当世名人。子厚少精敏。无不通达。逮其父时。虽少年已自成人。能取进士第。崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词授集贤殿正字。俊杰廉悍。议论證据今古。出入经史百子。踔厉风发。率常屈其座人。名声大振。一时皆慕与之交。诸公要人。争欲令出我门下。交口荐誉之。贞元十九年。由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位。拜礼部员外郎。遇用事者得罪。例出为刺史。未至。又例贬州司马。居閒益自刻苦。务记览为词章。汎滥停蓄。为深博无涯涘。一自肆于山水閒。元和中。尝例召至京师。又偕出为刺史。而子厚得柳州。既至叹曰。是岂不足为政耶。因其土俗。为设教禁。州人顺赖。其俗以男女质钱。约不时赎。子本相侔。则没为奴婢。子厚与设方计。悉令赎归。其尤贫力不能者。令书其佣。足相当。则使归其质。观察使下其法于他州。比一岁。免而归者且千人。衡湘以南为进士者。皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画。为文词者。悉有法度可观。其召至京师而复为刺史也。中山刘梦得禹锡亦在遣中。当诣播州。子厚泣曰。播州非人所居。而梦得亲在堂。吾不忍梦得之穷。无辞以白其大人。且万无母子俱往理。请于朝。将拜疏愿以柳易播。虽重得罪。死不恨。遇有以梦得事白上者。梦得于是改刺连州。呜呼。士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦。酒食游戏相徵逐。诩诩强笑语以相取下。握手出肺肝相示。指天日涕泣。誓生死不相背负。真若可信。一旦临小利害。仅如毛发比。反眼若不相识。落陷阱不一引手救。反挤之。又下石焉者。皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为。而其人自视以为得计。闻子厚之风。亦可以少愧矣。子厚前时少年。勇于为人。不自贵重顾藉。谓功业可立就。故坐废退。既退。又无相知有气力得位者推挽。故卒死于穷裔。材不为世用。道不行于时也。使子厚在台省时。自持其身己能如司马刺史时。亦自不斥。斥时有人力能举之。且必复用不穷。然子厚斥不久。穷不极。虽有出于人。其文学辞章。必不能自力以致。必传于后如今。无疑也。虽使子厚得所愿。为将相于一时。以彼易此。孰得孰失。必有能辨之者。子厚以元和十四年十一月八日卒。年四十七。以十五年七月十日。归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人。长曰周六。始四岁。季曰周七。子厚卒乃生。女子二人。皆幼。其得归葬也。费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概。重然诺。与子厚结交。子厚亦为之尽。竟赖其力。葬子厚于万年之墓者。舅弟卢遵。遵涿人。性谨慎。学问不厌。自子厚之斥。遵从而家焉。逮其死不去。既往葬子厚。又将经纪其家。庶几有始终者。铭曰。

是惟子厚之室。既固既安。以利其嗣人。

维年月日。韩愈谨以清酌庶羞之奠。祭于亡友柳子厚之灵。嗟嗟子厚。而至然邪。自古莫不然。我又何嗟。人之生世。如梦一觉。其閒利害。竟亦何校。当其梦时。有乐有悲。及其既觉。岂足追惟。凡物之生。不愿为材。牺樽青黄。乃木之灾。子之中弃。天脱絷羁。玉佩琼琚。大放厥辞。富贵无能。磨灭谁纪。子之自著。表表愈伟。不善为斲。血指汗颜。巧匠旁观。缩手褎閒。子之文章。而不用世。乃令吾徒。掌帝之制。子之视人。自以无前。一斥不复。群飞刺天。嗟嗟子厚。今也则亡。临绝之音。一何琅琅。遍告诸友。以寄厥子。不鄙谓余。亦托以死。凡今之交。观势厚薄。余岂可保。能承子托。非我知子。子实命我。犹有鬼神。宁敢遗堕。念子永归。无复来期。设祭棺前。矢心以辞。呜呼哀哉。尚飨。

惟灵天姿秀异。才称隽杰。蚤著嘉名。远播芳烈。惣六艺之要妙。践九流之清切。镆铘锋利。浮云可决。骐骥逸步。飞尘可绝。闭匣不用。伏枥何施。才命罕并。今古同悲。五岭三湘。寒暑潜推。乐道忘忧。襟灵甚夷。掞藻挥毫。鶱翔是期。奈何终否。神也我欺。呜呼。雕飞半空。羊角中戾。彼苍难诘。善人斯逝。群宿受交分。行敦情契。遗文在箧。赠言犹佩。抚孤追往。泫然流涕。孑孑丹旐。翩翩素帷。鵩吊是月。龟从有时。路出长阡。将赴京师。旨酒一觞。哭君江湄。往矣子厚。魂期来斯。尚飨。

吾兄不知愚无似。猥以书见攻其非。且曰。我与子中外属。当为伯仲。其抵我书。执礼太卑。桉旧仪。凡兄姊之齿。有唯无伏。它以是为衰。其于匹敌。即前云愿后云白而已。大历初。李赞皇贾常侍犹守之无渝。二公何人也。我与子何人也。乌有从末俗以姑息为礼。而不虞识者所窥耶。其旨云尔。愚得书。退而思惟。愀然自贺曰。在恒人为宜。而在愚为过。岂不能幸欤。故尽言于兄。期有以相畅耳。夫礼之文为著定。宜尊宜卑。犹四方上下左右前后。称谓一立。古先圣贤所不敢移。管敬仲不敢当命卿之飨。虞人不敢承士之招。先礼而后身也。汲黯不为大将军而亏九卿。王祥不为录尚书而屈三公。先道而后时也。是则非据之荣。虽君命有所不受。非道之利。虽众尚有所不为。兄长于大历初。尝接前辈游。故其风采。去承平时不甚相远。愚长于贞元中。所与游皆后来诸生。然犹于稠人广坐。时闻老成人之说。灌注耳目。斑斑然不绝如线。其后为御史。四方诸侯悉以书来贺。校其礼皆駮不同。唯洪州牧李常侍巽潭州牧杨中丞凭始言执事。其它如仪。而同在宪司者。咸以二牧为不逊。愚时与其寮柳宗元昌言于众曰。监察八品也。当衣碧。言执事为宜。不当经怪。众咸听然而咍。复谓愚云。子奚不碧其服耶。其不堪执事色深不可以言解。及谪官十年。居僻陋不闻世论。所以书相问讯。皆眤亲密友。不容变更。而时态高下。无从知耳。前年祗召抵京师。偶故人席夔谈。因及是事。乃知与十年前大殊。至有同姓属尊。致书于属卑而贵者。其纸尾言起居新妇。夔独窃笑之而已。然犹不敢显言诋之。今有人谓东为西者。一言发则凡人嗤为騃且狂。苟不众非之。则东西易位久矣。尊卑失其仪。恬而不怪。安得使人如东西不敢易之哉。曾子有云。君子之爱人也以德。细人之爱人也以姑息。谓古人悉朴且贤。则斯言不当发于洙泗间耳。盖三代之尚。未尝无弊。由野以至僿。岂一日之为。渐靡使之然也。嫉其弊而救之。以归于中道。以俟乎荐绅先生德与位并者。揭然建明之。斯易也。语曰。俟自直之箭。则百代无一矢。俟自圆之木。则千岁无一轮。执矫揉之器者。视之灌丛。无非良材耳。窃观今之人。于文章无不慕古。甚者或失于野。于书疏独陋古而汨于浮。二者同出于言而背驰。非不能尽如古也。盖为古文者得名声。为今书者无悔吝。如水走□为□（下阙）。

汉庭以贤良文学徵有道之士。公孙宏条对第一。席其势鼓行人间。取丞相且侯。使汉有得人之声。伊宏发也。皇唐文物。与汉同风。故天后朝燕国张公说以词标文苑徵。玄宗朝曲江张公九龄以道侔伊吕徵。德宗朝天水姜公公辅杜陵韦公执谊河东裴公垍以贤良方正徵。宪宗朝河南元公祯京兆韦公惇以才识兼茂徵。陇西牛公僧孺李公宗闵以能直言极谏徵。咸用对策。甲于天下。继而有声宰相。古今相望。落落然如骑星辰。与夫启版筑饭牛者异矣。公本名淳。举进士。登贤良。既仕。更名处厚。字德载。汉丞相扶阳侯之裔孙。后周逍遥公夐之八代孙。江陵节度参谋监察御史里行赠右仆射某之元子。生而聪明绝人。在提孩发言成诗。未几能赋。受经于先君仆射。学文于伯舅许公孟容。及壮。通六经。旁贯百氏。咨天人之际。遂探历数。明天官。穷性命之源。以至于佛书。尤所通达。初为集贤殿校书郎。宰相李赵公监修国史。引公直东观。就改咸阳尉。迁右拾遗。转左补阙。世称有史才。而能谏诤。入尚书为郎。历礼部考功。皆人望所在。上方用威武以詟不庭。宿兵寝久。韦丞相贯之酌人情上言。不合意册免。因历诋所善。公在伍中。出为开州刺史。居二年。执友崔敦诗为相。徵拜户部郎中。至阙下旬岁间。以本官知制诰。穆宗新即位。注意近臣。召入翰林充侍讲学士。初授谏议大夫。续换中书舍人。侍游蓬莱池。延问大义。退而进六经法言二十篇。优诏答之。赐以金紫。寻迁权知兵部侍郎知制诰翰林侍讲史馆修撰。长庆四年春。敬宗践祚。以公用经术左右先帝五年。稔闻其德。尤所钦倚。内署故事。与外庭不同。凡言翰林学士。必草诏书。有侍讲者。专备顾问。虽官为中书舍人。或它官知制诰。第用其班次耳。不窜言于训词。至是上器公。且有以宠之。乃使内谒者申命去侍讲之称。虑未谕于百执事。居数日。降命书。重举旧官以明新意。寻真拜夏官贰卿。由是内庭词臣。无出其右者。凡密旨必承乎权舆。故号承旨学士。上富有春秋。未亲庶政。有疑滞。视公如蓍龟。宝历季年。宫壸间一夕生变。人情大骇。虽鼎臣无所关决。惟内署得预参画。群议閧然。俟公一言而定。戡难缵服。再维乾纲。今上继统。策勋第一。擢拜中书侍郎同中书门下平章事。以高才遇英主。功显人伏。言无不从。笔端肤寸。泽及天下。尽罢冗食。请归才人。事先有司。物止常贡。城社无犯。岩廊益尊。感恩尽瘁。不啬神用。大和二年十二月。上前言事。未及毕辞。疾暴作。以朝服委地。同列白奏。搢笏扶持之。不能起。上命中贵人左右翼负。归于中书。如大醉状。上震惊咨嗟。徵医赐药。旁午謺委。会暮。肩舆至第。诘旦。以疾不起闻。赠禭加常礼。后十年。嗣子蕃。以太子舍人直宏文馆。编次遗文七十通。衔哀贡诚。乞序以冠其首。谨桉公文。未为近臣已前。所著词赋赞论记述铭志。皆文士之词也。以才丽为主。自入为学士至宰相以往。所执笔皆经纶制置财成润色之词也。以识度为宗。观其发德音。福生人。沛然如时雨。褒元老。谕功臣。穆然如景风。命相之册和而庄。命将之诰昭而毅。荐贤能。其气似孔文举。论经学。其博似刘子骏。发十难以摧言利者。其辩似管夷吾。噫。逢时得君。奋智谋以取高位。而令名随之。岂不伟哉。初蕃既纂修父书。咨于先执李习之。请文为领袖。许而未就。一旦习之悄然谓蕃曰。翱昔与韩吏部退之为文章盟主。同时伦辈。柳仪曹宗元刘宾客梦得耳。韩柳之逝久矣。今翱又被病。虑不能自述。有孤前言。赍恨无已。将子荐诚于刘君乎。无何。习之梦奠于襄州。蕃具道其语。余感相国之平昔。且嘉蕃之虔虔孝敬。庶几能世其家。故不敢让云尔。

八音与政通。而文章与时高下。三代之文。至战国而病。涉秦汉复起。汉之文。至列国而病。唐兴复起。夫政厖而土裂。三光五岳之气分。太音不完。故必混一而后大振。初贞元中。上方向文章。昭回之光。下饰万物。天下文士。争执所长。与时而奋。粲焉如繁星丽天。而芒寒色正。人望而敬者。五行而已。河东柳子厚。斯人望而敬者欤。子厚始以童子有奇名于贞元初。至九年为名进士。十有九年为材御史。二十有一年以文章称首。入尚书为礼部员外郎。是岁以疏隽少检获讪。出牧邵州。又谪佐永州。居十年。诏书徵不用。遂为柳州刺史。五岁不得召。病且革。留书抵其友中山刘禹锡曰。我不幸卒以谪死。以遗草累故人。禹锡执书以泣。遂编次为三十二通行于世。子厚之丧。昌黎韩退之志其墓。且以书来吊曰。哀哉若人之不淑。吾尝评其文。雄深雅健似司马子长。崔蔡不足多也。安定皇甫湜。于文章少所推让。亦以退之言为然。凡子厚名氏与仕与年。暨行已之大方。有退之之志若祭文在。今附于第一通之末云。

世之言天者二道焉。拘于昭昭者。则曰天与人实影响。祸必以罪降。福必以善来。穷阨而呼必可闻。隐痛而祈必可答。如有物的然以宰者。故阴骘之说胜焉。泥于冥冥者。则曰天与人实刺异。霆震于畜木。未尝在罪。春滋乎堇荼。未尝择善。蹠蹻焉而遂。孔颜焉而厄。是茫乎无有宰者。故自然之说胜焉。余之友河东解人柳子厚。作天说以折韩退之之言。文信美矣。盖有激而云。非所以尽天人之际。故余作天论以极其辩云。大凡入形器者。皆有能有不能。天有形之大者也。人动物之尤者也。天之能。人固不能也。人之能。天亦有所不能也。故余曰天与人交相胜耳。其说曰。天之道在生植。其用在强弱。人之道在法制。其用在是非。阳而阜生。阴而肃杀。水火伤物。木坚金利。壮而武健。老而耗眊。气雄相君。力雄相长。天之能也。阳而艺树。阴而揫敛。防害用濡。禁焚用光。斩材窾坚。液矿硎铓。义制强讦。礼分长幼。右贤尚功。建极闲邪。人之能也。人能胜乎天者法也。法大行。则是为公是。非为公非。天下之人。蹈道必赏。违之必罚。当其赏。虽三族之贵。万钟之禄。处之咸曰宜。何也。为善而然也。当其罚。虽族属之夷。刀锯之惨。处之咸曰宜。何也。为恶而然也。故其人曰。天何预乃人事耶。惟告虔报本肆类授时之礼。曰天而已矣。福兮可以善取。祸兮可以恶招。奚预乎天耶。法小弛。则是非駮。赏不必尽善。罚不必尽恶。或贤而尊显。时以不肖参焉。或过而僇辱。时以不辜参焉。故其人曰。彼宜然而信然。理也。彼不当然而固然。岂理耶。天也。福或可以诈取。而祸亦可以苟免。人道駮。故天命之说亦駮焉。法大弛。则是非易位。赏恒在佞。而罚恒在直。义不足以制其强。刑不足以胜其非。人之能胜天之具尽丧矣。夫实已丧而名徒存。彼昧者方挈挈然提无实之名。欲抗乎言天者。斯数穷矣。故曰天之所能者。生万物也。人之所能者。治万物也。法大行。则其人曰。天何预人耶。我蹈道而已。法大弛。则其人曰。道竟何为耶。任人而已。法小弛。则天人之论駮焉。今人以一己之穷通。而欲质天之有无。惑矣。余曰。天恒执其所能以临乎下。非有预乎治乱云尔。人恒执其所能以仰乎天。非有预乎寒暑云尔。生乎治者。人道明。咸知其所自。故德与怨不归乎天。生乎乱者。人道昧。不可知。故由人者举归乎天。非天预乎人尔。

犹子蔚。晨跪于席端曰。臣幼承叔父训。始勾萌至于扶疏。前日不自意。有司以名污贤能书。又不自意。被丞相府召为从事。重兢累愧。惧贻叔父羞。今当行。乞辞以为戒。余曰。若知彝器乎。始乎斲轮。因入规矩。刳中廉外。枵然而有容者。理腻质坚。然后加密石焉。风戾日晞。不剖（一作副）不聱。然后青黄之。鸟兽之。饰乎瑶金。贵在清庙。其用也羃以养洁。其藏也椟以养光。苟措非其所。一有毫发之伤。儡然与破甑为伍矣。汝之始成人。犹器之作朴。是宜力学为砻斲。亲贤为青黄。睦僚友为瑶金。忠所奉为清庙。尽敬以为羃。慎微以为椟。去怠以护伤。在勤而行之耳。设有人思披重霄而挹颢气。病无阶而升有力者。揭层梯而倚泰山。然而一举足而一高。非独揭梯者所能也。凡大位未尝旷。故世多贵人。唯天爵并者。乃可伟耳。夫伟人之一顾踰乎华章。而一非亦惨乎黥刖。行矣慎诸。吾见垂天之云。在尔肩腋间矣。昔吾友柳仪曹尝谓吾文隽而膏。味无穷而炙愈出也。迟汝到丞相府。居一二日。袖吾文入谒。以取质焉。丞相吾友也。汝事所从。如事诸父。借有不如意。推起敬之心以奉焉无忽。

子刘子名禹锡。字梦得。其先汉景帝贾夫人子胜。封中山王。谥曰靖。子孙因封。为中山人也。七代祖亮。事北朝为冀州刺史散骑常侍。遇迁都洛阳。为北部都昌里人。世为儒而仕。坟墓在洛阳北山。其后地狭不可依。乃葬荥阳之檀山原。由大王父已还。一昭一穆如平生。曾祖凯。官至博州刺史。祖锽。由洛阳主簿察视行马外事。岁满。转殿中丞侍御史。赠尚书祠部郎中。父讳绪。亦以儒学。天宝末应进士。遂及大乱。举族东迁。以违患难。因为东诸侯所用。后为浙西从事。本府就加盐铁副使。遂转殿中。主务于埇桥。其后罢归浙右。至扬州。遇疾不讳。小子承夙训。禀遗教。眇然一身。奉尊夫人。不敢殒灭。后忝登朝或领郡。蒙恩泽。先府君累赠至吏部尚书。先太君卢氏。由彭城县大君赠至范阳郡太夫人。初禹锡既冠举进士。一幸而中试。间岁又以文登吏部。取士科。授太子校书。官司閒旷。得以请告奉温凊。是时年少。名浮于实。士林荣之。及丁先尚书忧。迫礼不死。因成痼疾。既免丧。相国扬州节度使杜公领徐泗。素相知。遂请为掌书记。捧檄入告。太夫人曰。吾不乐江淮间。汝宜谋之于始。因白丞相以请。曰诺。居数月而罢徐泗。而河路犹艰难。遂改为扬州掌书记。涉二年而道无虞。前约乃行。调补京兆渭南主簿。明年冬擢为监察御史。贞元二十一年春。德宗新弃天下。东宫即位。时有寒隽王叔文。以善奕棋得通籍博望。因閒隙得言及时事。上大奇之。如是者积久。众未知之。至是起苏州掾。超拜起居舍人。充翰林学士。遂阴荐丞相杜公为度支盐铁等使。翊日。叔文以本官及内职兼充副使。未几。特迁户部侍郎。赐紫。贵振一时。予前已为杜丞相奏署崇陵使判官。居月馀日。至是改屯田员外郎判度支盐铁等桉。初叔文北海人。自言猛之后。有远祖风。唯东平吕温陇西李景俭河东柳宗元以为言然。三子者皆与予厚善。日夕过言其能。叔文实工言治道。能以口辩移人。既得用。自春至秋。其所施为。人不以为当非。时上素被疾。至是尤剧。诏下内禅。自为太上皇。后谥曰顺宗。东宫即皇帝位。是时太上久寝疾。宰臣及用事者。都不得召对。宫掖事秘。而建桓立顺。功归贵臣。于是叔文首贬渝州。后命终死。宰相贬崖州。予出为连州。途至荆南。又贬朗州司马。居九年诏徵。复授连州。自连历夔和二郡。又除主客郎中分司东都。明年追入。充集贤殿学士。转苏州刺史。赐金紫。移汝州兼御史中丞。又迁同州。充本州防御长春宫使。后被足疾。改太子宾客分司东都。又改秘书监分司。一年加检校礼部尚书兼太子宾客。行年七十有一身病之日。自为铭曰。

不夭不贱。天之祺兮。重屯累厄。数之奇兮。天与所长。不使施兮。人或加讪。心无疵兮。寝于北牖。尽所期兮。葬近大墓。如生时兮。魂无不之。庸讵知兮。

维元和十五年岁次庚子正月戊戌朔日。孤子刘禹锡衔哀扶力。谨遣所使黄孟苌具清酌庶羞之奠。敬祭于亡友柳君之灵。呜呼子厚。我有一言。君其闻否。惟君平昔。聪明绝人。今虽化去。夫岂无物。意君所死。乃形质耳。魂气何托。听予哀辞。呜呼痛哉。嗟予不天。甫遭闵凶。未离所部。三使来吊。忧我衰病。谕以苦言。情深礼至。款密重复。期以中路。更申愿言。途次衡阳。云有柳使。谓复前约。忽承讣书。惊号大叫。如得狂病。良久问故。百哀攻中。涕洟迸落。魂魄震越。伸纸穷竟。得君遗书。绝弦之音。悽怆彻骨。初托遗嗣。知其不孤。末言归輤。从祔先域。凡此数事。职在吾徒。永言素交。索居多远。鄂渚差近。表臣分深。想其闻讣。必勇于义。巳命所使。持书径行。友道尚终。当必加厚。退之承命。改牧宜阳。亦驰一函。候于便道。勒石垂后。属于伊人。安平宣英。会有还使。悉已如礼。形于其书。呜呼子厚。此是何事。朋友凋落。从古所悲。不图此言。乃为君发。自君失意。沈伏远郡。近遇国士。方伸眉头。亦见遗草。恭辞旧府。志气相感。必踰常伦。顾予负衅。营奉方重。犹冀前路。望君铭旌。古之达人。朋友则服。今有所厌。其礼莫申。朝晡临后。出就别次。南望桂水。哭我故人。孰云宿草。此恸何极。呜呼子厚。卿真死矣。终我此生。无相见矣。何人不达。使君终否。何人不老。使君夭死。皇天后土。胡宁忍此。知悲无益。奈恨无已。君之不闻。予心不理。含酸执笔。辄复中止。誓使周六。同于己子。魂兮来思。知我深旨。呜呼哀哉。尚飨。