公讳潭，字孟泽，洛阳人也。周先同姓，即列国之诸侯；汉得名臣，乃洛阳之才子。攀鳞河北，岂须方面之功；借箸谯都，自有良、平之策。源长派远，德厚流光，史不绝书，后将必大。当先天之内禅也，我七代祖黄门侍郎、平阳公曾，实演丕命。及至德之中兴也，我六代祖黄门侍郎、晋国公至，实赞大猷。旷古已还，一家而已。五代祖孙，衡州刺史；高祖穜，司门员外郎；曾祖昶，太子司议郎；祖琛，河南密令：皆有韬世之量，济众之仁。大位不跻，馀庆斯洽。考翊，以经术擢太常第，以才用为诸侯卿。捍寇输粟，有劳王室，于是佩金紫，升朝廷。上疏论邠宁节度王行瑜恃功恣横，坐贬爱州掾。及行瑜就戮，优诏徵还，复出为常州刺史、盐铁、江淮留后。属宗社中绝，官司解弛，计吏未上，哲人其萎。公有世德之资，负夙成之器，风神爽迈，智术通明。景福二年，以学究一经，射策高第，释褐京兆府参军事，迁秘书郎。侍从南迁，进修不懈。天祐丁卯岁，居先君忧，服丧过哀，宗党称孝。楚泗郡守、宣城廉使，虚左交辟，三府驰名。俄丁内艰，戚忧如礼。艺祖武帝创基分陕，侧席求才，素与公周旋，即加礼命，奏记书檄，一以委之。内赞谟猷，外为词令，出应盟会，入陪樽俎，霸功光赫，公有力焉。十有馀年，任用无间。既而楚云告变，穆醴不陈，已酬国士之知，亦得退人之礼，改宣池观察判官。烈祖高皇帝受命中兴，不忘旧德，徵拜秘书少监，充仪礼副使，迁中书舍人，崇英翰林学士。周慎密命，润色王言，公望无渝，朝奖弥厚。保大嗣统，拜兵部侍郎，知制诰，学士如故，充永陵仪礼副使。同轨胥会，大礼无违。迁兵部尚书，修国史，考定郊庙之乐，褒贬归正，击拊允谐。会六夷南侵，天眷北顾，命公持节使于契丹，宣大国之威神，得诸戎之要领。及轺轩还轸，而控弦出塞矣。报命称旨，时论具瞻。于是避宠台衡，就安关辅，除泰州刺史。视事数月，丕变土风。遘疾还京，保大六年九月二十有一日，卒于江宁永安里官舍，享年六十有八。皇上轸悼，再不视朝，饰终之礼，务加从等。太常考行，赐谥曰宣。以其年月日葬于某所，与夫人杨氏合祔焉，礼也。长子朝散大夫、行大理司直彬，次子泰州司仓参军穆，少子修等，咸负当世之才，皆为保家之主，种德垂范，未易可量。长女用文，适水部员外郎杨元鼎，不幸早世。次曰用柔，适膳部员外郎、知制诰张纬。次曰用光，适进士姜某。少曰季芳，尚幼。惟公事业富寿，昭映一时，族望婚姻，熏灼当代。自非天监与善，孰能若斯！虽大用未光，而能事毕矣。铉以世亲之旧，执随行之敬，服义承教，惟公在焉。刊勒论撰，盖感遇之万一也。其铭曰：

于惟茂族，寔有世德。七叶继轨，嘉猷允塞。亶矣君子，其仪不忒。修辞立诚，以匡王国。言以文行，兵由威克。东畿之政，为邦之则。天地长在，春秋代迁。今朝丧善，何日生贤？蒿里谁地，佳城许年。永安旧里，门馆依然。寝丘传邑，京兆开阡。勒铭泉石，以配青编。

臣闻鸿荒代序，太极流形，二仪肇判而犹通，万类交驰而未别。巢居血饮，孰知王者之尊？物魅神奸，尚作生民之患。于是圣人继统，大化宏开，画八卦而序四时，奠五山而分九服。衣裳轩冕，采章之制以庸；动植飞沉，性命之宜毕遂。高卑既位，幽显既分，蒸尝雩禜致其恭，宗祝史巫纪其秩。犹或观其道而设教，依于人而后行，通其变而不穷，感于物而遂动，未始有极，无得而名。其或数偶三灾，德如二季，民怀慈惠，帝念畴咨，必有灵符，允归兴运。《易》著与能之旨，《传》称观政之徵，史迁之论至哉，左氏之书详矣。我国家受天之命，如日之升，御六气而平泰阶，丽大明而照万国，清乱略于百王之季，反淳风于遂古之初，天瑞呈祥，群灵受职。粤御历之元祀，有神降于凤翔府盩厔县之望仙乡。其象不形，其言可纪。盖玄帝之佐命，禺强之官联，真位参于紫微，灵职分于井钺。其称述则儒玄之奥旨，其敷演则禳禬之严科。教义之深也，则孝友姻睦之行兴焉；威力之大也，则魍魉魑魅之害除矣。由是秦雍之地，尸而祝之。太祖神德皇帝，圣智渊深，睿谟默识，飨之明德，待以不祈。方且奉天时而答灵心，握玄符而齐七政，故得皇猷允塞，庶绩其凝。舞两阶而四隩来同，正九伐而庶邦承式。得遗珠于罔象，协吉梦于华胥。乃知玄告之不诬，骏命之如响。岂止五车两骑，来为牧野之祥；赤帝素灵，出表芒砀之应而已哉！今皇帝千年应运，二圣继明，恢大业而惟新，浸深仁而累洽，如周王之翼翼，若夏后之孜孜，圣作无方，先几靡测。《云门》、《大护》，综六代之昭声；稷下、淹中，采百家之精意。酌而不竭者，衢樽之味；仰之弥高者，垂象之文。王泽既流，颂声无斁。而复念深徯后，义切勤民，睿眷春临，皇威电击。大禹会诸侯之地，尽入堤封；宣王逐猃狁之乡，率从稽服。举无遗策，役不逾时，聊存尉候之官，已戢橐鞬之器。瑶图之盛也如此，珍符之至也如彼。深惟肸蚃，益验昭明，而丰报未严，寿宫不度，非所以光敷景贶，垂示方来者也。夫庸庸祗祗，为政之要；元元本本，致理之端。盖神之命受于天，天之造始于道，是用归诚众妙，访制昭台，申画福乡，聿崇仙馆。缅惟虚皇之真境，参以圣历之嘉名，诏立上清太平宫于所降之地。尔其星分玉井，邑峙金城，终南峻极镇其前，渭水清深纪其后。鲜原靡迤，接汉皇访道之台；佳气郁葱，对关令栖真之宅。物皆茂遂，风雨罔愆；人尽淳和，舟舆不用。瞻新宫之为状也，崇墉缭野，绛阙凌空。秘殿云高，俯轩棂而转眩；修廊绳直，步栏宇而中疲。极丹青黼藻之工，穷铣鋈璧珰之饰。玉几正御，瑶坛在庭；帝座既严，众真毕飨。鹿巾霞帔之士，霓旌降节之仪，空歌洞章扬其旨，紫烟素云散其彩。飙歘之驭，缥眇于太虚；氤氲之气，充被于群有。至矣哉！元后之德与天地合，真人之应将富寿并，亦何必定郏鄏以卜年，禅岱宗而探策者也！夫金石之刻，《雅》、《颂》之兴，所以示民不佻，永启厥后。况乎尊道贵德，广清净之风；穷神知化，超言象之表。是宜告于太史，副在名山。爰命下臣，式扬丕烈。其铭曰：

上天之载，无臭无声。恍惚有象，氤氲化成。寄以神理，发为昭明。惟德是辅，惟皇作程。赫矣元后，悠哉遂古！咸有灵贶，式昭天祚。龟出清洛，凤临玄扈。赤字兴尧，玉书授禹。降及商亳，逮于邠、岐。天之所启，神亦格思。牲玉有秩，馨香孔仪。弈奕宗祝，子孙保之。道德下衰，质文不复。俗限楚、夏，运迁水木。时叹陵夷，民嗟惨黩。必有真人，应图受箓。皇哉帝宋，大拯横流。出自苍震，类兹九畴。垂衣卷领，端拱凝旒。永言建福，式协人谋。有炜明灵，降从玄极。致帝之命，观政之德。用荐忠信，宁惟黍稷？藉陋蕙兰，帐非甲乙。运钟二圣，庆洽重光。诞敷一德，奄有八方。时文载郁，我武惟扬。通幽受职，罄宇储祥。乃眷珍符，本乎至道。肇建仙馆，是彰玄造。前望终南，旁瞻丰镐。泱泱平原，崇崇新庙。端闱特立，秘殿宏开，九华之室，方丈之台。平窥列阙，直写昭回。崆峒邈尔，姑射辽哉。圣靡不通，道无不在。灵场既穆，祀典无改。福尔蒸黎，格于四海。用刻贞珉，永垂千载。

臣闻贤人阐化，必有胥附之资；贤士膺期，必垂不朽之迹。是以颜回默识，冠师门于洙泗之滨；尹喜受经，应真气于崤函之右。故得千载之下，好学之徒，入其国而知其教，思其人而爱其树。圣贤相遇，有如此焉。在昔像教权舆，能仁命世。综百灵而贯群动，归向如流；穷绝国而亘诸天，感通若响。爰有法王之子，来从普胜之方，凭翼真乘，导扬宗极。具大悲之愿行，综十智之因缘，从我立名，斯为上首。及乎慈航既济，慧炬分华，乃暨众真，俱承佛敕。乘六牙之瑞兽，降右蜀之灵峰，将以协井络之会昌，镇金方之劲气。犹且潜而勿用，明而未融，闇持摩顶之仁，阴骘含生之命。故使神婴青缕，肇建国都；路辟金牛，始通华夏。沉犀息沴，李太守之玄功；噀酒救灾，栾尚书之妙用。郡开学校，文翁广洽于儒风；乐播《中和》，四子诞扬于帝德。蔼尔褒斜之域，穆然周、汉之民，非法力之攸凭，岂人谋之独得？其后金人既应，白马斯来，神开显俗之徵，家识致诚之所。于是祥符焕烂，灵变纷纶。或则银色浮空，与朝阳而共丽；或则灯光并列，将夜魄以俱明。圣众盘旋，真容隐见，奇踪万状，不可胜图。瞻之者耳目咸新，闻之者身心共肃。一方欣赖，历代修崇。遂于白水之源，特建普贤之寺。金土交运，开闭不常，白毫之相长存，法鼓之音靡绝。夫以导江遗迹，天汉名区，必有道之见归，岂三分之能久？太祖神德皇帝，文修内禅，武定中区，正卿扬九伐之威，远俗致七旬之格。纳蜀王之土贡，受刘禅之骡车，重钮坤维，还铭剑阁。于时王风初被，污俗尚繁，游魂篁竹之间，假息雈蒲之际，匪轻刑之可禁，顾先甲以徒勤。金地宝坊，浸成薮泽；田衣毳褐，渐致流离。妖禽既就于焚巢，绀宇终悲于阒户。虽复葺其挠栋，缮彼垝垣，而陛序犹卑，基扃未广。尊号皇帝长君嗣统，二圣重熙，覆万物以如天，廓重昏而比日，聿修成业，钦若灵心。尺书徵怀德之君，折箠定畏威之地。尽炎洲而极玄朔，尉候徒存；亘日域而浃流沙，车书莫二。然后胜残去杀，反朴斲雕，包干戈以虎皮，铸剑戟为农器，定《大护》、《云门》之乐，举淹中、稷下之仪。慈卫仁薰，时和俗阜。天地应而庆云甘醴，律吕调而玉烛景风。犹复成而不居，勤则有继。一游一豫，表王度之惟常；必躬必亲，示庶民之光圣。虑极冰霜之诫，皇纲毕举，睿思弥精。以为象外微言，无生妙理，修于心则圆通无滞，被于物则福应来臻，足以助王道之和平，致苍生于仁寿。乃申明诏，历选精庐。唯此蛾（一作峨）眉，独标殊胜。天真人皇谕道之地，楚狂接舆隐景之乡。封域之间，气象盘薄。洪源奔注，二江双流，沱潜之川；峻岊回环，玉垒铜梁，岷嶓之阻。况禅枝擢秀，来自祗园；法海馀波，别疏定水。慈氏所相，畴能废之？烝哉圣谟，符此玄贶。五年春，申命中使，率将杼人，伐贞石于它山，下瑰材于邃谷。或子来而肆力，或神运以标奇。模制度于鹫峰，极庄严于花界。耽耽正殿，䡾䡾飞甍，玉甃丹楹，金铺琐闼。洞户顺阴阳之候，中宸变寒暑之威。揭以端闱，绕之周庑。铸鸿钟之万石，贯猛簴之千钧，桀孽凌空，铿訇震野。其后则层楼入汉，飞陛连云。彩槛离娄，冠馀霞而上出；璇题玓瓅，缀列宿以旁回。神明之台不足以语其高，天梁之宫不足以矜其丽。铄金为字，写大藏之经秘于上，逾五百函；范铜为像，拟普贤之容设于下，高二十尺。味其文，则如来之宗旨可得而观；礼其相，则菩萨之威神于是乎在。将使三蜀之地，一切有情，皆冲气以含和，尽革凡而成圣。则知大雄之教，渐于世也深焉；元后之仁，利于民也至矣。昔者轩皇访道，历襄野以犹迷；汉帝祈年，拜竹宫而无得。恭惟盛美，允属皇猷。若夫事以颂宣，言以文远，作而不记，后嗣何观？爰命下臣，式旌不朽。其铭曰：

允矣象教，洪惟法王，如河不竭，比日同光。有情斯应，无远弗彰。化自八国，声驰万方。爰有大贤，是称达者。异境齐致，同声协雅。闻道莫逆，瞻颜不舍。乃演真乘，来仪东夏。蛾眉之阻，群帝之庭，作固作镇，栖真宅灵。普贤至止，潜耀千龄。尔未我觌，我畴尔形。经教既孚，神明乃作。瑞相显晦，圆光歘霍。万变凌峰，百灵溢壑。信士归依，舆人骇愕。崇崇梵宇，于此宏开。时迁末运，数偶三灾。焚如鲁庙，倾若齐台。淳风必复，圣日斯回。赫矣皇图，烝哉二圣！混一区宇，受天明命。与物皆春，得人为盛。式叙九畴，迭修三正。皇帝曰咨，咨尔西人，助我神化，其惟正真。为尔祈福，转兹法轮。禅林则旧，宝刹惟新。秘殿耽耽，高门奕奕。修廊四注，层楼百尺。尊经圣像，金文宝质。妙善周园，福釐繁锡。乾光俯烛，慧炬朝焞。同开寿域，共辟重昏。貙氓之伍，杜宇之魂，乘是妙果，俱登法门。明明大君，照临下土。坠典咸修，靡神不举。彼都人士，式歌且舞。揭此丰碑，永传终古（《徐公文集》卷二五。）。

奉敕差定大行皇帝谥号如后：伏以易名之典，前古旧章，上自帝王，下及卿士，表功旌行，莫尚于兹。所以昭著圣猷，传示来世，流芳传裕，永永无穷，此百王不易之道也。伏惟大行皇帝禀上圣之资，居至尊之位，契百灵之眷命，开万世之洪基，应乎天而顺乎人，声为律而身为度。奄宅区宇，十有七年，以乃圣乃神之功，守克勤克俭之德。躬决庶务，则日旰而忘疲；广览群书，则宵分而辍寐。外绝畋游之乐，内无耳目之娱。进贤良则高举善旌，求谠直则明悬谏鼓。解衣推食，悯战士之力勤；薄赋轻徭，念农人之疾苦。万古皇王之道，平窥于掌握之中；三方僭伪之君，生致于阙廷之下。威加四海，德合二仪，三辰正而天道无差，兆民康而年谷屡稔。言无求于顺旨，事必循于至公。坠典遗编，咸令振举；金科玉律，必尽哀矜。驾戎车而屡讨不庭，被法服而四郊上帝。功已成矣，理已定矣，而犹小心恭己，诘旦视朝。戎事军机，莫非关虑；朝章国政，靡不经心。既勤倦以劳神，至寒暄而遘厉。马归华岳，方臻偃武之期；龙去鼎湖，遽迫上仙之数。今者，因山已下，同轨皆来，碧霄永断于龙髯，紫陌将迁于凤翣。虔遵旧典，上易尊称。谨案《谥法》云：「道德应物曰英，除乱靖难曰武，穷神知化曰圣，经纬天地曰文，阴阳不测曰神，功成民用曰德」。若乃坐筹决胜，训卒练兵，复吴、蜀之土疆，吊交、广之生聚，畏天威者不召而至，慕皇风者重译而来，喑呜而日月回光，呼吸而风云变色，岂不谓之英武乎？又若兴起学校，搜访隐沦，广延儒雅之徒，乐闻俎豆之事，明王圣帝靡不葺其祠宫，名山大川无不奉其禋祀，岂不谓之圣文乎？又若宸谋罕测，睿略遐宣，先天而天且不违，作事而事无愆素，功侔造化，智洞玄微，万灵归指顾之中，六合入牢笼之内，岂不谓之神德乎？太者，表尊极之称；祖者，彰开创之德。长居清庙，永配昊天。请上大行皇帝尊谥为英武圣文神德皇帝，庙号太祖。臣禁林备位，礼寺假名，本非齐鲁之硕儒，宁记唐虞之盛烈，实惭浅近，莫尽徽猷。

上即位之元年冬，以学士李昉独直翰林，诏太子率更令徐铉入院分直视草。是时昉与公以同道相知，论交契之始也。越四年春，天子率六师亲征太原，并垒既平，遂北幸塞垣，耀兵卢龙。秋七月，凯歌归于京师。军卫之中，书诏填委，公援笔马上，应答如流。以扈跸劳迁给事中，直学士院如故。又四年，授右散骑常侍，始罢文翰之职。端拱元年，帝亲耕籍田，改左散骑常侍。积阶至金紫光禄大夫，叙勋至上柱国，累封至东海郡开国侯，食邑一千户。以淳化二年秋九月，检校工部尚书，出为静难军节度行军司马。明年八月二十六日晨时起，方冠带，遽命笔砚，语左右曰：「吾疾作矣」。手疏一幅，约束后事，又别署一幅：「道者天地之母」。书讫而终，年七十六。陕西道转运副使郑适来邠州，遂出家财，竭力襄事，即以其年十月，奉迁灵柩还京师，权厝于板桥东南之佛舍。爱婿国子博士吴淑、门生殿中丞杜镐，时皆典治中秘书，遂以公凶讣闻。上览表轸悼，诏出内府钱二十万赐其家。及明年七月，洪州奉新县义门胡仲尧，自豫章具舟楫迎公之丧，葬于洪州新建县西之鸾冈原，奉遗令从先茔也。公字鼎臣，其先会稽人，自言生于扬州。曾祖讳源，祖讳徽，皆隐德不仕。父讳延休，卫尉卿，赠左仆射，才高道直，有名于时。公幼孤，与弟锴俱苦节自立，未弱冠，以文行称于时。仕江南李氏，周旋三世，历校书郎、直宣徽北院，寻直门下省。三知制诰，一迁司封郎中，两拜中书舍人，再入翰林为学士。自贬官起为太子右谕德，由尚书左丞为兵部侍郎，为御史大夫，由大夫为吏部尚书，由尚书为右仆射，同参左右内史事，坚让不就。王师下金陵，随后主归朝，以太子率更令奉朝请。今谏议大夫张公佖说公在江南时，奉太夫人慈训，不妄游，下帷著书，虽亲族罕见其面。年十六，遇李氏先主霸有南土，辟命累至，释褐连任书府，繇是经史百家，烂然于胸中矣。其典诰命也，落笔洒翰，应用无穷，皆混然而成，有雅正之体，当时名士如韩熙载者无敌，尤长于制诰，公与之齐名。其豫机密也，居中守正，无所附会，虽在家宴居，如对君父，其恭慎也如此。当时用事臣有陈觉、魏岑者，乐祸好权，多挠时政，公嫉之如雠。其掌贡举也，至公取人，不受私谒，先策问而后词赋，进德行而黜浮华，当时举场号为得士。公弟内史舍人锴，每主文柄，亦以直道自持，故江表后进力学未至者，闻二徐为春官，多望风引退，其精鉴无私也如此。其持宪也，当官执法，无所屈挠，奸邪为之侧目，权贵因之敛手，当时言风宪者，惟公与故御史中丞江文蔚。王师之渡江也，公将本君之命使于朝廷，且乞缓师以奉祭祀。太祖引见，谓公曰：「汝主托疾不朝，乖事大之礼。况吾兵业已行，无中辍之理。归报汝主，善为之谋」。公因慷慨铺陈自古成败之道，表明后主忠孝之节，太祖亦为之动容，厚礼之，遣归。初，大军已围建业，后主思命于交兵之间，左右咸有难色，公欣然请行，后主谓之曰：「尔既往，即当止上江救兵，勿令东下」。公曰：「是行非全策，今城中所恃者救兵，奈何以臣此行止之」？后主曰：「比以和解为请，复用决战，即是自相矛盾，于尔得不危乎」？公曰：「今岂以一介之微，而忘社稷之重？但置臣于度外耳」！后主抚之泣下曰：「时危见节，汝有之矣」！及归朝，太祖盛怒，责之曰：「吾向与汝言，何谓弗达于汝主？且拒抗之罪，皆汝所为」！公顿首谢曰：「臣为江南大臣，而其国灭亡，抵此死有馀罪，馀复何言」！太祖于是叹息曰：「忠于所事者乎！汝当事我如事李氏」。命坐，存抚甚厚。故相太子太师王公溥，一见如旧相识，每有经史异义，多质疑于公，繇是琴樽啸歌，笔砚酬唱，无有虚日，相得甚欢。故工部尚书李公穆有清识，尝语人曰：「吾观江表冠盖，若中立有道之士，惟徐公近之耳」！兵部侍郎王公祐，负才尚气，未尝轻许人，及见公，常言于朝曰：「文质彬彬，学问无穷，惟徐公耳」。公亦曰：「王公词如江海，心无城府，真奇士也」。今吏部侍郎李公至、翰林学士承旨苏公易简，皆当世英俊，奉公以师友之礼。公仕朝廷将二十年，前后锡赐所得，俸禄所入，备伏腊外，未尝蓄聚一金。所居之地，仅庇风雨，惟古木数株。每夏秋之际，霖潦为患，颓垣坏宇，人不堪其忧，而公处之晏如也。江南故人子弟暨亲族之孤遗者，来投于公，岁无虚月，公分廪禄以恤之，虚馆舍以安之，殆于终年未有倦色。有布衣蒯亮者，老而多诞，游公之门仅五十稔，年九十，犹矍铄不衰，每从江南来诣公，公置之道院，日与之棋，未尝语及他事，而待之如初。公尝言：「江南有处士朱贞白，尝语人曰，今人或言不欺神明也。吾尝佩服斯言，不敢为欺心之事」。有故人谢岳尝为虢州卢氏令，刺史与之有隙。凡选举之制，过七十即罢去，遂奏谢年过，不堪其任。时江东初下，仕人有可疑者，咸质于公，谢因私请曰：「某之齿，公实知之，茍朝廷问公，不敢望公言未七十，但言不知其年即幸矣」！公曰：「君之甲子，某具知之，而云不知，是欺天也，茍或见问，必以实对」。其至行无诳又如此。公为文智思敏速，或求其文，不乐豫作，令其临事见白，立为草之，云速则意壮敏，缓则体势疏慢。公爱婿吴淑言：「江南宰相冯延巳常语人曰：『凡人为文，皆事奇语，不尔则不足观』。惟徐公不然，率意而成，自造精极」。时人以为知言。所著文多遗落，今其存者编成三十卷。又拟徐干《中论》作《质论》数十篇；集耳目闻见之异，作《稽神录》二十卷，并行于世。公文学之外，长于篆隶，其书札之妙，自成一家，当世士大夫有得其书者，无不宝之以为楷法。任常侍日，奉诏与直史馆句中正等重修许慎《说文》，自撰《韵谱》一十卷，学者伏其精博。公尝慕老子清净之教、庄周齐物之理，故内不能以得丧动，外不能以荣辱干，然而为学之心，老而弥笃。在邠州日，以时俗文字讹谬，乃亲以隶字写《说文》，字体纤细，正如蝇头，过数万言。年高目明，洞见毫末，其精力不怠如此。夫人太原王氏，子朗州桃源令夷直，并先公而卒。长女适吴氏，早亡。次女适左赞善大夫高慎交。幼女十七娘，才淑过人，未及笄年而夭，自为志文，辞甚悽楚。噫！孔门四科，德行、文学，《洪范》五福，寿、考、康宁，在于古人，鲜有兼美。惟公高才懿行，善始令终，所谓登孔门之二科，居《洪范》之三福也。《语》曰：「善人，吾不得而见之矣」！惜哉！铭曰：

祖丘、轲兮宗老、庄，奉三宝兮师五常。生维杨兮仕建康，归皇宋兮老大梁。殁豳土兮葬豫章，儒林文人兮今也则亡。呜呼！

天生蒸民，树之司牧，二帝推公而禅位，三王乘时以革命，其极一也。予末小子，遭家不造，人心已去，国命有归。咨尔归德军节度使、殿前都点检赵匡胤禀上圣之姿，有神武之略，佐我高祖，格于皇天，逮事世宗，功存纳麓，东征西怨，厥绩懋焉。天地鬼神，享于有德，讴谣狱讼，附于至仁。应天顺民，法尧禅舜，如释重负，予其作宾。呜呼钦哉，祗畏天命！

维乾德二年岁次甲子，三月丁丑朔，二十六日，启宣祖昭武皇帝旧陵于东京开封县之近郊，粤四月乙卯，迁座于西京巩县南原新卜安陵，礼也。开建建昌，因山卜吉。园陵移奉于近甸，典礼载尊于远日。卤簿列而天仗严驾，《薤露》奏而哀歌执绋。孝子嗣皇帝臣匡胤追感情至，哀号无地。乃命辅臣，虔遵故事，述上圣之遗德，播哀文于永世。其词曰：西伯运昌，其德皇皇。受命自天，钟于武王。卜年无疆，迈功成汤。新丰道光，其志洋洋。化家为国，兴于高皇。飞龙四方，绍隆陶唐。美鸿名兮昭章，惟景祚兮延长。爰追尊于遗烈兮，实今古之同芳。赫矣圣祖，炳灵象纬。玄天至广，邈乎高视；两曜至明，弗以光被。崇山千仞，人虽仰止；沧海万里，时惟未济。天授兵略，生知武经。一敌其国，万人之英。交鸿攀凤，断兕刳鲸。时哉效用，与世垂名。翼赞前朝，周旋戎事。勤尽其力，忠尽其义。秋霜峻其令，所部竦而畏；冬日和其志，所志安而惠。方拥旄而仗钺兮，奄捐馆而厌世。当师旅之失帅兮，信邦国之殄瘁。呜呼哀哉！圆盖西旋，大明沉泉，隐圣人之至德兮，格于皇天；寅宾东出，大明启昼，隆圣人之宝位兮，明哉元首。《礼》不云有开必先，《书》所谓有开厥后。源浚流长兮理所推，大河连天兮世亦知。功不报于当世兮，钟千载之昌期；德不耀于飨祚兮，启万世之隆基。惟永怀于圣感兮，终罔极于孝思。呜呼哀哉！举朝廷之彝仪，制皇王之盛礼。羽葆车盖陈而备，牺象樽斝列而祭。青青遥山兮愁云断，萧萧平野兮悲风起。指新陵兮千古逝，恻皇情兮不能已。呜呼哀哉！洛川南原兮山有嵩，山川王气兮洛阳东。宫阙崔嵬兮形胜通，土圭测景兮天之中。惟帝运之兴隆兮，盛大德而昭融。閟玄宫而永安兮，与覆载而无穷。呜呼哀哉！

敕钱俶：省所差镇东军支使王通今月二十八日走马到阙，奏今月十五日伪命知常州禹万诚等归降，已安抚州城讫事，具悉。卿位高王霸，天付将材，门传卫社之勋，世著勤王之节。一昨亲提锐旅，取彼坚城。势孤而既绝援兵，力尽而遂输降款。遽历寒暄之候，终成收复之功，永增史册之光辉，寔副君亲之任委。其为嘉赏，不舍寐兴，故兹奖谕，想宜知悉（《宋大诏令集》卷二二七。又见咸淳《重修毗陵志》卷五，《钱氏家书》第三种。）。

年月原阙。按文中言「今月」，则为克复常州之时。考《东都事略》卷二、《宋史》卷三《太祖纪》三，克复常州在开宝八年四月，据补。《钱氏家书》定此诏于十二月，误。

维咸平三年三月戊寅朔，二十日丁酉，追上太宗皇帝贤妃李氏尊谥曰元德皇太后。粤四月乙卯，迁座祔于永熙陵之次，礼也。翟辂宵陈，鸡人晓唱。虚庭挈乎祖载，修路俨乎仙仗。九重天至以如慕，六宫日远而增怆。哀子嗣皇帝运昌继体，孝极因心。荷宝图之惟永，怀慈训之下临。事先远兮兆叶，志慎终兮感深。乃诏近侍，恭播徽音。其词曰：

皇家积庆，昊穹眷命。构象膺乾，来嫔偶圣。高阳命族，厉乡得姓。派别韩魏，门传英伟。华毂接轸，黄云效祉。五可夙彰，六行纯备。粤自艺祖，揖攘登皇。帝尹京邑，表则四方。后治闺壸，身顺含章。流虹感粹，梦日延祥。涂山诞启，挚氏生昌。爰洎神宗，承平御历，汾晋荡定，闽吴来格。海外惮威，域中渍泽。辅佐邦治，温柔惠迪。登进时贤，勤劳轸恻。助飨紫坛，奉祠清庙。穜稑致恭，纮綖尽妙。动循典礼，式是准绳。居玩图史，明于废兴。聪睿周敏，顾问允膺。节励清门，俭敦素履。环佩有声，簪珥防侈。恤隐流惠，辞封播美。贤以兴化，世仰馀辉。仁则多寿，天胡有违。黄祇陨载，皓魄沈晖。皇子胜衣，受封胙土。汉邸承徽，姬宗夹辅。维宁攸赖，问安莫睹。元良肇建，万国以明。地启苍震，天临玉京。克广丕构，长怀善成。德无疆兮坤元，业有开兮圣嗣。承天道兮庆其长，启帝绪兮昌而炽。寿觞称庆兮养莫伸，脂泽增感兮哀靡寘。呜呼哀哉！礼袆衣兮有奉，贵玉玺兮是徵。庙如在兮肃肃，祭以时兮蒸蒸。帝母之尊兮斯至，昊天之戚兮难胜。呜呼哀哉！洞启山园，风凄云驭。企谷林之封域，拂嵩丘之烟雾。石阙沉沉兮夜台，柏城惨惨兮朝露。呜呼哀哉！稽任姒之壸政，冠周召之《国风》。唯重熙之锡羡，与三代而比隆。播彤管兮有炜，佑皇祚兮无穷。呜呼哀哉！

维太平兴国二年岁次丁丑，三月壬戌朔，十八日己卯，哀弟嗣皇帝臣某谨再拜稽首上言曰：伏以膺图受命，千年肇启于洪基；表行称功，万世永扬于茂实。奉哲王之懿号，乃历代之通规。敢凭稽古之文，虔举易名之典。伏惟大行皇帝量包四海，道冠百王，顷事周朝，实当大任。貔虎内权于万旅，干戈外奉于四征。专战伐而立功勋，历艰难而创皇业。三灵眷命，兆庶乐推，既应天以顺人，乃变家而为国。自临大宝，光宅中区，端拱九重，留心万务，向明而治，惟道是求。公车徵草泽之贤，束帛聘丘园之秀。勤恤民隐，澄清化源，秣马厉兵，陈师鞠旅。偏将南征而湘中定，灵旗西指而剑外降，岭表、金陵，相继面缚，削平区宇，混一车书。万物于是由庚，二仪以之贞观。然乃无为而治，让德于天，四登圜坛，告类上帝。神功圣德，冠绝古今。方修检玉之仪，遽趣上仙之驾。诉穹旻而靡及，痛弓剑以俄遗。因山之陵寝既成，陟冈之孺慕何已！臣虔遵顾命，俾奉宗祧。徒知怀翼翼之心，何以继安安之化？爰徵旧典，奉上尊称。谨遣摄太尉、皇弟、协谋同德守正保顺功臣、开府仪同三司、检校太尉、兼中书令、行开封尹、兼归德管内河堤等使、上柱国、食邑五千五百户、食实封一千七百户、齐王廷美，奉宝册，上尊谥曰英武圣文神德皇帝，庙号太祖。伏惟俯鉴至诚，允膺盛礼。陵迁谷变，长垂不朽之名；地久天长，永福无疆之祚。

维开宝九年，岁次丙子，十月甲午朔，二十日癸丑，太祖英武圣文神德皇帝崩于万岁殿，旋殡于殿之西阶。粤以太平兴国二年夏四月辛卯朔，二十五日乙卯，迁座于永昌陵，礼也。仙驭将升，哀歌暂阕。晨霞欲晓于东方，宿仗初辞于北阙。揭丹旐以徐进，辟素帷而待撤。龙輴虽命乎少留，象物于焉而虚设。皇帝增孺慕以何极，痛天伦之永诀。感在原之恩重，怆陟冈之望绝。瞻凤翣兮徘徊，想龙髯兮呜咽。爰诏辅臣，式扬徽烈。其词曰：惟天有命，惟宋膺期。始炳灵于五纬，亦开祥于二仪。诞生人圣，俾毓黔黎。作中原之真主，启万代之丕基。昔在潜跃，屡属阽危。萧鈇既授，寅车载驰。并汾荡寇，淮泗行师。威凌虎兕，气慑熊罴。功既成兮不伐，讼攸归兮岂知。天既咎周，人皆戴舜。乃御乎乾，乃出乎震。杲日上而六合明，庆云升而万物润。伐必有罪，战皆不阵。潞寇既夷，江都俄烬。帝业于是初融，皇猷以之克振。乃发号令，乃奠寰区。雷动天际，风行海隅。物无不惠，人亦来苏。康哉宝运，赫矣瑶图！乃新宫阙，法乎大壮；乃肃郊祀，受兹玄贶；乃立刑书，百工观象；乃正乐章，八音交畅。诸侯繇是以骏奔，四海因兹而内向。《大风》于焉泱泱，大化以之荡荡。若乃五材并用，谁能去兵？七德既懋，王于有征。爰命将帅，载辟寰瀛。湖湘既殄，巴庸寻平。百越受焚巢之祸，三吴有归命之行。四隩既宅，万物由庚，功牟立极，道济遗氓。逖矣娲燧，无得齐名；𦕈哉汉魏，孰敢争衡！方篆玉以纪绩，伫泥金而告成，俄铸鼎于荆岫，忽乘云于玉京。盖万几兮久倦，匪百疾兮能撄。畏轩台兮如在，遏顺乐兮无声。呜呼哀哉！有唐之末，县县分裂。运既有开，天惟生哲。驱万旅之雄师，制八方之馀孽。俾系颈以献琛，或束身而就绁。四海以之混同，三辰为之昭晰。何万世之功兮如此，何九龄之梦兮杳绝！未访道于峒山，已游神于禹穴。呜呼哀哉！鹭翿难驻，鸾车已乘。想乌耘于舜葬，稽鹤语于尧崩。山献寿兮安可信，畤祈年兮何足徵！终顾命于玉几，虚纳册于金縢。呜呼哀哉！同轨斯来，因山是卜。陪鹤驭于缑岭，閟倾曦于昧谷。悲风空飏乎笳箫，宿雾已凝于林麓。虽脱屣于人寰，永垂芳于帝箓。呜呼哀哉！汉茔渭北，周葬岐阳。或四百馀祀，或三十六王。矧惟鸿烈，谅集休祥。寿原既谨，景祚无疆。期卜年兮卜世，与地久兮天长。呜呼哀哉（《宋会要辑稿》礼二九之五。第二册第一○六六页）。

周显德七年，郑王在位。正月，定州奏北虏倾国入寇，朝廷震恐。初二日，帝命澶州节度使慕容延钊率兵北伐。是日，又命上总领大兵北面讨伐，宣赐金带、银器、鞍马、铠甲、器仗数十万。初三日，上拥众出爱景门，车骑整肃，有不可犯之势。宣徽南院使昝居润奉敕安排御筵，饯送于郊外，大臣枢近祖席相望，送行为一时之盛。先是，都下军民相与谣言，有扶策之议，士庶恐怖，扶老携幼寄于他所者不可胜数，惟内庭之间晏然不知。及启行之日，军律甚严，都人始安堵。日昃，师次陈桥驿。余时年三十九，为归德军节度掌书记，从军北征，宿于此驿。初夜，皇弟匡义为内殿祗候供奉官从行，忽来谓余曰：「适人有报，驿门外诸军将士皆喧然聚议，称欲扶策太尉为天子，安有此不祥之事」？遂密令人侦之。未及反，列校等突入余寝所，喧哗言曰：「我辈犯霜雪，忘性命，盖为国家。今上无君长，功成谁赏我哉？众议今策太尉为天子，则北殄戎虏，亦不为难」。余与皇弟及都押衙李处耘各以逆顺之理晓谕，且折之曰：「强敌寇边，雄师在此，尔等甲兵几何，便欲扶策天子？况太尉一心忠赤，通于神明，若闻此事，必诛杀汝辈，不可草草」。列校等相顾，亦有稍稍引退者。良久复集，挺刃张弓，言词粗暴，皆云：「太尉功德高于天下，我辈营中已有定议。言说出口，岂可退而受祸哉！理在必听也！太尉亲从都来几人，虚受杀伤，岂能当抵万众」？察其情状，顷刻不虞，锋刃交横，势不可遏。皇弟与余同声斥之曰：「尔等本为上无君长，皆欲扶竖天子。事关成败，成则佐命功臣，败则狂迷叛卒。且须稳审，何得便肆喧悖」！遂相率列坐房中聚议。余复谓曰：「比以并寇与犬戎结连侵犯封疆，诸公此行，奉命征讨，今忽萌此大事，北面强敌，使谁支梧？不如退杀戎虏，功成回日，徐图此事」。诸校复曰：「方今主幼，政令多门，若候杀贼回京，已怀疑忌。乘此无备，便入京城，策了官家，我辈方是有主，杀贼未晚。若未扶策，六师亦不肯行」。余白皇弟曰：「国祚废兴，尽关历数，军情如此，无可柰何，全不商量，恐成误失」。于是皇弟及诸校曰：「扶策帝王，更改朝代，虽云天命，切在人心。此际前军已过黄河，宿将咸居节镇，京城若乱，诸处不惟戎寇交侵，转恐天下多事，新君纵立，后患不轻。不如严戒军兵，勿令剽掠京城。京师不乱，诸道自安。但能全此功勋，可以长久富贵」。诸校等闻劝谕，已各识变通，皆云：「只为扶策官家，固非劫夺财物，不令乱闹，管取安宁，上下同心，更无异议」。商量既定，夜至四更，遂差衙队军使郭延赟驰骑入京，告殿前指挥使石守信、殿前都虞候王审琦等言：「圣上以难遏军情，即受扶策，去城不远，即便到来。要安众心，免生惊惧」。诸头有置，各有区分，事件稍繁，更不备录。将士围绕，守候天明。上以祖席连绵，困于杯酌，酣醉熟睡，殊不知军中之谋。渐分晓色，四面啖叫，震动郊野。余虑有不测，走白事由已，见将校数人直入寝阁，擐甲露刃，厉声曰：「诸军无主，今日策太尉为天子」。上惊起，著衣竟，诸校便扶出厅事，以黄衣加上体，脱免不获。兵马阗咽，剑戟满前，皆罗拜于庭下，万岁之声闻于数十里。内外腾沸，拥迫上乘马南行数里。上惊怖未定。皇弟叩马首谏曰：「此去京城不远，恐将士等倚恃推戴之功，恣行剽夺，反以为乱。愿赐禁戢」。上乃勒骑谓诸校曰：「我本奉命北征，尔辈自贪爵禄，以锋刃逼我为君王，命我南归京师。我既从汝矣，今复有命，汝辈亦当从我乎」？众皆下马曰：「惟命是听」。上乃谕之曰：「太后与少主，我尝北面事之。当朝权贵与我比肩事主。尔辈切不可逼迫宫内，有所加害。京师士庶及诸司局务，朝廷之根本，尔辈不可辄恣剽劫，亦不可惊动居民。依吾令，即当以金帛爵禄为赏；不尔，则连队诛戮」。诸将皆再拜禀命。六军长驱至都门，秋毫不犯，行在肃然。皇都百万生民赖上之一言，皆无惊动。自古改更朝代，未有若此者也。先是，天平军节度使、同平章事、侍卫马步军副指挥使韩通为京城巡检使，粗暴有勇略，时人谓之「韩瞠眼」。其子亦有智数，每以上得望，常劝通为不利。通以为意意。至是，上勒兵入城，通方在内閤，闻变，惶惧奔归，率众为备。军校王彦升遇之于路，跃马遂杀之，并杀其妻子。上以彦升专杀，大怒，欲斩之，以受命之初，故不忍。自韩氏之外，不戮一人而得天下。于是，周帝与太后及大臣议其去就。至辰巳间，诸校劝进不已。辅相枢近相次皆至，上见之呜咽流涕曰：「辜天负地，事出不意。六军迫胁，我无以处之，奈何」？宰相范质等相顾，以军情坚确，太后已有禅让之意。王溥降阶再拜，质等咸降阶再拜，呼万岁。周帝诏文武百寮班于崇元殿下，降手诏曰：「昨以北戎入寇，边境震惊，遂命讨除，决期平乱。属以方在幼冲，勉荷基业，虽大臣竭力以扶持，然禁旅临歧而不进。殿前都点检、归德军节度使赵匡胤，今月四日部领内外大军至陈桥驿，军情忽变。天命有归，既务静于寰区，理难违于推奉，宜行禅让之事，以副亿兆之心。布告中外，当体朕意」。宣徽使引帝上龙墀听命，再拜。宰辅以下策就东阶升殿，易御服，登御座，受群臣朝贺。是日降诏曰：「帝王废兴，盖由符命。茍人情之已去，谅天禄之永终。宜遵至公，式循旧制。今奉周帝为郑王，永为国宾，仍迁于西宫」。复降诏曰：「封二王之后，备三恪之宾，所以示子传孙，兴灭继绝。夏、商之居杞、宋，周、隋之启介、酅，古先哲王，实用兹道。矧予凉德，历试前朝。虽周德下衰，勉从于禅让；而虞宾在位，岂忘于烝尝？其封周帝为郑王，以奉周嗣，正朔服色一如旧制。务遵典礼，称朕意焉」。又尊帝太后为周太后，并迁于西宫，所司供给，务令丰厚。诏曰：「有虞氏禘黄帝而郊喾，祖颛顼而宗尧。祀不止于本朝，义必尊于有德。著于祭法，朕甚慕焉。矧惟眇躬，逮事周室。讴谣狱讼，虽云新造之邦；庙貌园陵，岂忘旧君之礼？其周朝嵩、庆二陵及六庙，宜令有司以时差官朝拜祭享，永为定式」。初五日，大赦天下：「门下：朕以五运推移，上帝于焉眷命；三灵改卜，王者所以膺图。朕起自侧微，备尝艰阻。当周邦草昧，从二帝以徂征；洎虞舜陟方，翊嗣君而篡位。但罄一心而事上，敢期百姓之与能。属以北虏侵疆，边民罹苦。朕长驱禁旅，往殄胡尘。鼓旗才出于国门，将校共推于天命。迫回京阙，欣戴眇躬。幼主以历数有归，寻行禅让。兆庶不可以无主，万机不可以旷时。勉徇群心，已登大宝。昔汤武革命，发大号以顺人；唐汉开基，始因封而建国。宜国号大宋，改周显德七年为建隆元年。乘时抚运，既协于歌谣；及物推恩，宜周于华夏。可大赦天下。应正月五日昧爽已前，天下罪人所犯罪已结正未结正，已发觉未发觉，罪无轻重，常赦不原者，咸赦除之。应贬降、责授及勒停官等并与恩泽。诸配徒役男女人等，并放逐便。其内外马步兵士各与等第优给。诸军内有请小分料钱者，特与加等第添给，中外见任前任职官，并与加恩。文武升朝官、内外诸司使、副使、禁军都指挥使已上，及诸道行军司马、节度副使、藩方马步军都指挥使，应父母妻子未有官及未有叙封者，并与恩泽；亡父母未曾封赠者，并与封赠。诸处逃亡，限赦到日内仰于所在陈首，并与放罪，依旧军分收管；如出百日不来自首者，复罪如初。念彼愚民，或行奸盗，属兹解网，咸许自新。诸有草寇处，仰所在州府及巡检使臣晓谕招唤。若愿在军食粮者，并与衣粮；如愿归农业者，亦听取便。于戏！革故鼎新，皇祚初膺于景命，变家为国，洪恩宜被于寰区。更赖将相公王，同心协力，共裨寡昧，以致隆平。凡百军民，深体朕意」。翰林学士承旨陶谷行。是月，契丹之兵皆自引退。先是，民间有得梁朝沙门宝志铜碑记谶未来事云：「有一真人在冀川，开口张弓在左边，子子孙孙万万年」。江南李王名其子曰「弘冀」，吴越钱镠诸子皆连「弘」字，期应图谶。及上受禅，而宣祖之讳正当之，始知天命有所归矣。普以非材，预参军事，目睹昌运，援笔直书，庶使后代知我宋龙兴，天命自集，非人力也。建隆元年岁次庚申三月初十日，谏议大夫、枢密学士、赐紫金鱼袋赵普记。

代天之工，必崇高而启其绪；成物之务，惟光大以垂其式。戴元后，总群牧，开国承家，守宗庙祭祀者，崇高而有之，秉聪明正直，□伟也；绥中国，遏四夷，兴衰拨乱，息生民战伐者，光大而有之，达进退存亡，其难乎！粤若高明下济，骏极上升，玄黄其光，素厚□凝。□□身而及诸人，发于家而显于国。致代天之用，用而克济；宣成物之任，任而有终。迹贲丹青，声融金石者，得之于圣朝矣。王讳俶，字文德，彭城人也。唐季不嗣，我烈祖武肃王启五诸侯霸，式遏寇虐，世位以德。我显考文穆王率十连帅□，□□王家，有志四方，克开厥后，世勋显矣，盟府存焉。王以立贤之义而嗣基，以稽古之训而为政。非六籍不任，非五常不履。叙人伦，敦教化，《诗》以导其源；申典故，发训誓，《书》以体其要；共祭祀，分吉凶，《礼》以通其变；和神祇，平风俗，《乐》以中其节；动静施舍，不离圣贤之域者，《□易》以几其道；损益制度，不忘诸侯之职者，《春秋》以守其法。服膺而行，则罔弗详备。惟仁执心，以义应物。礼持慎修之柄，智悬广照之源，信以□之，美全用也。率性而动，固咸克终始。虽服色正朔因夏，而每殊于沿革；礼乐征伐尊周，靡变于艰难。专征方国，缵戎祖考。修车马，缮甲兵，克勤小物，用戒戎作，四郊之备有严于外；养民力，谨邦赋，因地之利，任土作贡，三壤之共有勤于上。胜残去杀，累仁恩于百年；保大定功，启明圣于千载。太祖神德皇帝有舜玄德，缵周鸿绪，威怀广运，光灵肸响。顾我早攀鳞翼，浚合江河之顺；远倾肝膈，皎如日月之临。元子奉于贽生，大夫旅于庭实。将顺匪解，同寅用光。朝飨叙班，爵命申锡。则推乃眷，皆越维常。缁衣二世，将赖武公之力；朱旗两镇，是命伯禽为后。九服之异焉，四国无拟者。由是南面，专委东夏。开宝甲戌中，江淮拒召，帷幄议兵。有事干戈，锡我鈇钺。王祗承天旨，肃将帝威。楼橹合而足以长驱，钲锔严而先之大讲。方叔伐鼓，整六师而东下；小白齐车，载迁主而西讨。敷用七德，七德有常；勤修百役，百役咸举。时雨相庆，捷月屡成。金既声而敌奔，刃不血而兵戢。降王启封于安乐，勋臣议爵于灵台。既櫜武库之兵，始展明堂之觐。一之见太阳照为庆色，再之会湛露酌为华滋。心朗德融，礼尊事极。颂太师无穷问，鲁道有光；策相国第一功，汉章斯举。诏就国，耿骖驷之未久；会同轨，泣攀龙之不回。今圣上五让缵于庆基，三揖迪于古训。骏奔万里，象魏在朝。山龙焕容，云天需乐。入则伯舅以均礼，出则师老以联恩。朝廷于是尊贤，搢绅有以观德。迹诸体望，轶彼古今。王惟曰光华在辰，文思当宁。无外者三代之化，有道者万方所归。藩辅固而寰宇宁，车书通而天地一。举千乘之重，请藉有司；炳三台之明，愿拱宸极。于再于三而伏奏，拜手稽首以昌言。诏曰：「锡山土田，启国淮海。王其辅我，子也建侯」。献地何惭于陇西，徙家诚喜于关内。礼之异数，史不绝书。寒暑推移，雨露优渥。焫萧配祖，郊报屡严；行苇厚贤，井赋滋广。王处盛弥俭，守溢惟冲。以疾罢朝，以告珍摄。恭德自惧，爰居匪宁，则曰：「大元帅之任人臣，本于绥难；明天子之育黎献，方务止戈。西土既宁，窦宪不开于将幕；北辰已正，子仪亦解于兵符。表废置之权，述升平之遇」。毕于克让，三乃曰俞。沔汉南邦，其称甚伟；茅土锡祚，移命益尊。自诚而明者，寅畏之深；利有攸往者，优适之美。南阳故土，近地疏封。让国重表于穰中，爵王兼陟于许下。卧龙之野，荒龟即都。小大咸和，文武是式。三推帝藉，展庆华戎；一字王封，即真樊邓。至于文昌之总百揆，紫微之受万机，时叙二司，具瞻三纪。方将道合轩问，礼赞乾封，垂宪言于辟廱，飏康歌于衢室。福善虚应，遘疾弥时。降单轺之侍医，飞二星之中使。交驰驿路，咫尺帝音。君臣之间，始卒厚矣。呜呼！动静相倚，吉凶靡常。徒致请于币玉，终有摧于栋梁。彼玄化之涬溟，此人事之凄凉。端拱元年秋八月二十四日薨于府署，享年六十。皇帝闻哀撤悬，悼往出涕。尊伊之设华冕，表霍之用黄肠。诔行于素旃，追终于玉册。特诏辍视朝七日，遣太中大夫、尚书工部侍郎郭贽持节册命，追封秦国王，太常考谥曰忠懿。中常侍临奠恤哀，大行人备物护葬。申命贵近，以专总督，丧所给者，诏加等焉。孟冬十一日，柩启于邓。墙柳归载，萋萋野色；耆艾攀拥，哀哀路音。二十有五日，馆丧于京师之东墅。越二年正月十五日，葬于河南府洛阳县贤相乡陶公里，礼也。元妃孙氏，贤为女师，化被王国。先朝肆觐，后车锡命。册妃之典，自王而始。禄鞠方茂，瑶华先秋。继室以楚国夫人俞氏。子八人：嗣安远军节度使、开府仪同三司、检校太师兼中书令、萧国公惟浚，性受天和，美存世济。文武二府，侍膝为海内之荣；忠孝一家，匪躬存天下之式。生尽其养，丧过乎哀。次镇国军节度使、特进、检校太师惟治，发挥符采，含吐英华。殿大邦于双油，广崇教于三戟。次潍州团练使惟渲，次昭州刺史惟灦，次武卫将军惟溍，次从释，法名净照，次衙内都指挥使惟演，次衙内指挥使惟济。善有馀裕，秀发其华。友于闺门，见孔怀之兄弟；达于邦国，知必大之子孙。女七人：长适河东裴祚，次适钱塘元象宗，次适汝南慎从吉，次适故富春孙誧，早亡，次适富春孙诱，馀则笄年而犹室处。皆苴麻泣血，栾棘变容，生而知之，礼无违者。王禀奇骨之峻削，受正性于恬愉。体貌肃如，神气穆若。语默存道，动静求仁。靡尚豫游，颇遵俭素。爱人善愈于己能，闻人过率以情恕。推诚于下，擢才不疑。儒雅自勤，名教胥乐。百家穷览，六义研机。载笑载言，咸本事实；曰兴曰比，动即编联。所著诗为《政本集》，亦志在其中矣。六书异体，五射名法，必有所尚，皆造其微。思辅仁寿之化，颇尊天竺之教。浮休内达，恻隐兼济。鱼鳖不夭，草木恐伤。终乎不自荒宁，以克永世。大矣哉！当王位崇高，以聪明正直，尽人臣之能事；洎王功光大，以进退存亡，服圣人之格言。得不谓尽善尽美于斯者乎？洪惟武肃王克慎厥始，文穆王克和厥中，洎王克成厥终。三后叶心，四方是则。语忠臣孝子者，百世可知也。呜呼哀哉！清洛旁注，碧嵩遥峙。丘陇前后，云树迤逦。风笳酸骨兮晓凝，霜籁断魂兮夕起。吊千古兮谓何，叹九原兮已矣。若夫世族之始，命官之次，则总列于庙碑，具存于国史。约莫京之德，恭述叙焉；申无愧之辞，泣为铭尔。铭曰：

诸侯有土，孰为尊主？表率鹰扬，我祖之武。庶邦冢君，孰为世勋？奉成燕翼，我宗之文。以贤为嗣，文武不坠。政刑交修，干戈有备。惟圣建中，车书大同。玉帛奉职，圭瓒飨功。将命徂征，问仪请觐。光大成绩，周旋履顺。五瑞既辑，万方载会。君子知微，圣人无外。全吴之墟，赋千乘车，献为内地，恭乎显诸；南邓之野，锡五色社，往即新邦，宠之优也。煌煌紫垣，三台拆裂。峨峨明堂，一柱摧折。君恩天地，臣心日月。存亡迹均，哀荣事绝。有国有家兮世烈辉光，乃相乃侯兮庆祚灵长。身委道兮终万化，葬备物兮形四方。兆兹域兮泰筮有常，垂斯文兮德音不忘。志□孝之墓者，有秦国王。

臣闻明一合道曰皇，德象天地曰帝。聪明文思，行也；尧舜禹汤，谥也。王者膺图受历，应天顺人，美盛德而试诸难，腾英声而节一惠。生有尊号，终受大名，垂诸简编，如揭日月。伏惟大行皇帝允恭克让，豁达神武。千年诞圣，彤云紫气之祥；五行钟秀，日角龙颜之表。纯孝因心，奉宣祖而尊严父；雍睦悌长，翊太祖以肇兴王。始者姬室下衰，梁王在位，讴歌狱讼，去周归宋。王于出征，帝亦言迈，三灵改卜，百姓与能。陈桥有切谏之言，京邑无敚𭤑之患。市不易肆，遂登皇极：佐圣之功大也。乃荒鲁邦，乃建元侯，内总熊罴，肃清禁卫。龙潜邸第，晦九五之迹；凤德尹京，洽亿兆之心。洎奄有四海，为天下君，大宝曰位，其命维新。改元太平，符守文之代；于铄军政，叶下武之时：应运之期至也。蕞尔汾晋，结援林胡，逆节乱常，两朝三纪，劳人动众，坚不可拔。帝赫斯怒，定议亲征。矢石齐攻，金汤不守，折铁易于摧枯，渠魁倏已衔璧。与民更始，惠如春阳，本封晋王，终定厥土：受天之命光也。漳泉入觐，混同文轨；杭越献地，一统寰区。无思不服，无远弗届。占城、于阗之封，大食、宾同之国，献琛奉贽，府无虚月；白鹦、紫鹊之异，神麟、丹凤之灵，嘉禾连理，史不绝书：中孚之信及也。经纬天地，克定祸乱，政之大者，必躬亲之。高台讲武，临轩选士，英儒赡闻之鸿博，骨腾肉飞之俊杰，天下英雄，落吾彀中。升之峻级，待以清华，不十数年，有登廊庙而定疆埸者：知臣之鉴精也。幽有鬼神，明有礼乐，坠典聿修，无文咸秩。五展南郊之仪，一议东封之礼，藉田劝农，御楼肆赦。释老之教，崇奉为先，名山大川，灵踪胜境，仁祠仙宇，经之营之：致恭之诚广也。求贤审官，化民成俗，为政以德，惟刑恤哉。置详刑之曹，下考课之令，菅蒯不弃，泾渭分流。时无遗才，吏皆守法，兴废继绝，矜孤振寡，视民如子，使无盗乎。水旱思艰食为忧，幽遐念吁天无所，增加使额，勤恤人隐：纳隍之言远也。俯仰山谷，详延隐沦。修史氏之职，改班秩之称。著治化之书，贞观之风也；纪他山之石，开元之事也。弧矢以威天下，善射通神；药石以救齐人，仙方填委。乐正雅颂，无相夺伦。幸太学以谈经，召儒臣而侍读。卑宫室则斲雕为朴，减尊称则法天崇道。开理检以登闻，升便殿而崇政。立储定社稷之本，清心希大庭之妙：治世之规备也。在宥天下，二十有二年，王泽深矣，机务详矣，臣下之归尊至矣，黎氓之受赐多矣。越书契以无伦，尽帝王之能事。还淳返古，如指诸掌；泥金检玉，方卜遐期。而鼎成龙至，圣驾上仙，万方缟素，九域遏密。下臣奉诏，拟议徽烈，丕扬耿光。追惟古始，巢燧之际，载籍未备；神黄已还，声明有章。若乃兼商周之质文，总唐汉之雄盛，乃圣乃神，乃武乃文，叙全功与全德，实映后而辉前也。旁稽礼文，恭案谥典，应变无方，不疾而速，得不谓之「神」乎！施为于民，财成万物，得不谓之「圣」乎！万邦作宪，帝德运广，得不谓之「文」乎！保大定功，奄有九域，得不谓之「武」乎！「太」法太初，前志谓「太上立德」；「宗」以宗德，《礼》经有「宗祀配天」。惟千龄应运之君，为百代不迁之主。请上尊谥曰神功圣德文武皇帝，庙号太宗。

臣供职禁林，伏膺典策，伽蓝故事，缃素预闻。按相国寺，本北齐建国寺也，至唐室睿宗改赐今名。大凡有土地旷廓，不能自立也，然后置国城；有国城露处，不可暂安也，然后修栋宇。恭承制旨，愿毕其辞，于是谨拜手稽首而飏言曰：天生蒸民，树之司牧。文经武纬，创业垂统。建邦设都，风雨所会，上古已还，弗常厥所。粤稽载述，尧都平阳，舜都蒲坂，周都丰镐，汉都长安，咸以为天下之君，保域中之大。若乃眷视梁国，在古实属豫州，主于斗极之三度，入房星之五度，无名山大川之阻，冲四通五达之郊。梁开平中置为京阙，晋、汉、有周，三代因之。嘻，天道玄远，有开必先。惟周之兴，为宋经始，迁宗社于斯，筑新城于斯。太祖皇帝潜阳在下，玄德升闻，百姓与能，三灵改卜。爰尊禅让，方陟元后，以为必躬必亲，所以康世难，破泽潞维扬之隩，不壮不丽，何以威外？彝阙皇居，应门之象，国之大事，在祀与戎。增严禋上帝之坛，大禁卫连营之制。由是荆湖内附，吴蜀一统，向明而治，十有七年。太宗皇帝德合天地，明齐月日，肇膺顾命，一委长君，恢张四维，奋迅独断。盛哉吴越，享国百龄，我以尺一而召之；蕞尔并汾，不庭二纪，我则一戎衣而下之。功成制礼，治定作乐。新集贤、秘阁之署，草籍田、东封之仪。既而麟凤效祥，草木呈瑞。垂衣端拱，二十二祀。崇文广武圣明仁孝皇帝之应运也，紫气充庭，黄云作盖，寿邸通三之贵，震宫明两之朝，历数在躬，大宝曰位。以至诚奉六庙，以纯孝尊万安，接宫府以雍睦，御臣民以公正。礼无违举，文思化成。六合无不获之夫，四海多来宾之国。皇猷既以彰矣，昌期亦以隆矣。一旦负黼扆，语侍臣曰：「朕荷九天眷命，袭二圣丕基，寅畏奉行，弗敢失隳。人熙有庆，时汔小康。行大中之道，吾无间然；存方外之教，意有所关。太祖革封禅为开宝之号，太宗锡龙兴以太平之名，别开启圣之梵宫，实作上都之壮观。唯相国寺敕建三门，御书赐额，馀未成就，我当修之」。乃宣内臣、饬大匠，百工馆至，众材山积。岳立正殿，翼舒长廊。左钟曰楼，右经曰藏。后拔层阁，北通便门。广庭之内，花木罗生；中庑之外，僧居鳞次。大殿睟容，即慧云师所铸弥勒瑞像也；前楼众圣，即颍川郡所迎五百罗汉也。其形势之雄，制度之广，剞劂之妙，丹青之英，星繁高手，云萃名工。外国之希奇，八方之异巧，聚精会神，争能角胜，极思而成之也。伟夫！觚棱鸟跂，梅梁虹伸，绣栭文楣，璇题玉砌。金碧辉映，云霞失容，琤铎玲珑，咸韶合奏。森善法于目前，飘乐音于耳界。若乃龙华春日，然灯月夕，都人士女，百亿如云。绮罗缤纷，花鬘璎珞。巡礼围绕，旃檀众香。仰而骇之，谓兜率广严，摄归于人世。又若天仗还都，凤楼肆赦，千乘万骑，流水如龙。旌旗彗空，歌吹沸渭，凭栏四顾，佳气荣光。俯而望之，疑蕊珠阆风，神化于海土。猗宏丽也，殊超胜也，皆不可称，不可量。大矣哉！维大雄氏，真大圣人，佐佑大君，兴隆大化，受托付嘱，为世外护。故将以法王能仁，兼帝王要道，参而行之。经言广大，则无思不服；经言慈悲，则视民如伤；经言忍辱，则国君含垢；经言利益，则我泽如春。德惟日新，精进也；畏于天命，持戒也。如是知见，如是信解，然由造有相之功德，广无边之福田，固皇图如泰山，跻苍生于寿域。冀灾沴不作，僭贼不生，风雨咸若，寰区谧宁者欤。古云登高能赋，作器能铭，彼皆小者，尚以文为。昔简栖抒头陀之碑，江总纪栖霞之迹，庾信述凤林之景，王勃演牛头之词，鸿笔遗妍，龟趺尽在。矧夫夷门巽位，汴水阳涯，旁连北斗之城，近对苍龙之阙哉！臣久玷鳌山，荣瞻凤扆，学微睹奥，文愧非工，捧诏惕然，抽毫铭曰：

地象为舆，天形若笠。四序循环，三辰出入。吁嗟五代，日不暇给。祖宗耿光，神祇降祥。受天永命，得人者昌。崛起大宋，祚踰皇唐。赫赫太祖，聪明神武。栉风沐雨，披壤九土。握机蹈矩，炳文如虎。明明太宗，宽仁肃恭。务材训农，万方来同。类帝禋宗，神德犹龙。重熙累洽，庆流三业。玉塞鏖兵，铜梁献捷。文物葳蕤，苞符杂遝。信及豚鱼，混一车书。儒通坟索，道讲玄虚。勤行二教，谛奉真如。隋堤之侧，寺名相国。仿佛天宫，光华日域。下福蒸人，上延圣历。轮焉奂焉，五色相宣。舂陵宝马，许史云軿。争趋胜地，如会诸天。不可思议，叹未曾有。悦怿群心，欢呼万口。千劫爱尘，一时斗薮。揆日十星，扬于紫庭。黄麻锡诏，翠琰刊铭。金田宝刹，万祀千龄（乾隆《祥符县志》卷九，乾隆刻本。又见康熙《开封府志》卷一九。）。

「千劫」二句：原无，据右引补。

朕周显德中，年十六，时江淮未宾，从昭武皇帝南征，屯于扬、泰等州。朕少习弓马，屡与贼交锋，贼应弦而踣者甚众。太祖驻兵六合，闻其事，拊髀大喜。年十八，从周世宗、太祖，下瓦桥关、瀛、莫等州，亦在行阵。洎太祖即位，亲讨李筠、李重进，朕留守帝京，镇抚都下，上下如一。其年蒙委兵权，岁馀授开封尹。历十六七年，民间稼穑、君子小人真伪，无不更谙。即位以来，十三年矣。朕持俭素，外绝畋游之乐，内却声色之娱。真实之言，故无虚饰。汝等生于富贵，长自深宫，民庶艰难，人之善恶，必恐未晓，略说其本，岂尽余怀。夫帝子亲王，先须克己励精，听卑纳谏。每著一衣，必悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫。至于听断之间，勿先恣其喜怒。朕每亲临庶政，岂敢惮于焦劳；礼接群臣，无非求于启沃。汝等勿鄙人短，勿恃己长，乃可永守富贵而保终吉。先贤有言曰：「逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼」。此不可以不察也。

维至道元年，岁次乙未，四月丁卯朔，二十八日甲辰，开宝皇后崩于别殿，谥孝章皇后。粤十一月癸卯朔，十二日甲寅，将迁座于陵台，礼也。攒涂夕开，象物晨备，帷恸缟衣，辕悲素骥。皇帝敦睦日深，孝悌天至。望苍野以永怀，感阴宫而特异。祖于庭兮，嗟尊灵之寖远；谥于庙兮，考彝章之有自。爰命下逮，式扬遗懿。其词曰：烈烈太祖，功高舜禹。日月其文，雷霆其武。造我皇宋，临兹率土。眷后宫之虚位，期阴教之稽古。将「荇菜」之化供，庶《桃夭》之斯睹。配于乾而且两，询其可而惟五。微子遐胄，汉氏遐孙，乃忠乃孝，为藩为垣。貂蝉奕奕，棨戟盈门。金张孰拟，田窦奚言。庆既未央，善不徒积。神覆玉衣，梦怀桂魄。瑞集气黄，喜扪空碧。宜产夫人，衣兹褕翟。修德忘劳，逮下无斁。《芣苢》同芳，《葛覃》拟迹。乐亲蚕而尝往，鄙戏马以宁窥。抑宗亲而示戒，服浣濯以从宜。率宫中之嫔则，化天下之母仪。讵假大家之诲，宁烦女史之规。信人伦之是宪，实王化之攸资。洎宸驾上仙，琁宫居默，参乐自删，亡珠谁匿？蠲脂泽之公田，安练裳之俭德。希任、姜兮比隆，尚皇、英兮臻极。唯驻景兮弗能，欲后天兮莫得。呜呼哀哉！玄墀将去，素柰先开。弃椒兰兮奄忽，委嫔御兮徘徊。收玳簪于汉殿，遗宝鉴于秦台。杳何之兮岱岳，邈不见兮蓬莱。呜呼哀哉！永巷吁嗟，长秋哀送。望鹥辂兮含酸，奠牺樽兮增恸。去复去兮生若浮，悲且悲兮事如梦。缅遗踪兮昔也濯龙，背双阙兮依然丹凤。呜呼哀哉！月明宫掖，风回殿扉。耿兰釭兮悄悄，虚玉座兮依依。像设俨兮如在，云雨凄兮不归。来何难兮辎軿降，往何易兮朝露晞。呜呼哀哉！咽薤唱于山园，惨松烟于隧路。睹昭代兮何年，即玄扁兮长暮。嵩云黯兮野日沈，巩木槭兮寒吹度。唯懿范之不忘，播《关雎》之章句。呜呼哀哉（《宋会要辑稿》礼三一之一八。第二册第一一六二页）。