逋奉简大郎秀才：前日辱赐惠访，仍示诗赋二通，绎玩之暇，叹羡实多。泥雨阻艰，致谢稽晚。所谕入山之期，十一月初一日巳时甚佳。谨驰此咨道，不宣。逋顿首。

逋顿首谯国秀才：久不披奉，体履佳胜否？中间所许为借文书，至今杳然，如何如何？今仍有一事咨挠：《唐登科记》，为检咸通中试《被衮象赋》，此一册略赐借及，即便驰纳。特走小简致意，谅悉为幸。不宣。逋呈。

逋奉白：秋凉，体履清适。大师去后，曾得信未？院中诸事如常否？今送到少许菱角，容易容易！谨此驰致，不宣。逋小简上瑫兄座主，廿二日。暂倩一人引此仆去章八郎家。

逋奉简三君：数日前曾劳下访，属以多故，未果致谢，感愧感愧！榜名必已见了，彼珍重者果为两手所揞矣，呵呵！如因暇时，许相过否？驰此不宣。从表林逋顿首，四月十七日。所托买物钱二索，省是前人留下，尚恐未足。馀俟面致，多感多感！

殿直丁君自沂适闽，舣舟惠顾，晤语未几，且以拙诗为索。病中援笔勉书数章，少塞好事之意耳。时皇上登宝位岁夏五月，孤山北斋手书。林逋记。

颜鲁公书稿，辞可与秋霜争严，岂独取其字画之妙！林逋书。

某典姑苏郡，一日，有吴僧定惠大师宗秀者，发龙山，渡松江，驻锡于门，出致政侍郎安定公、本道计使太原公二书。偕曰师往无他，有朝中送行诗，请为序引，以示方来尔。某既不得谢，乃叩其端。师自言生不血茹，七岁持佛事，隐于灵岩，多历年所。晚岁游名公之门，然亦未尝及利。天圣中，大丞相东平公、清河公怜其旧，奏赐紫方袍，号定惠。乃告归故山，又以诗宠之。既而荐绅先生咸有赠章。将勒坚珉，期于不坠。某感其说，志其事，且知上人之隐，盛于吾儒之隐远矣。士有气吞芝兰，才奔风云，精贯乎天人，神驰于古今，烛治乱兴亡之机，席法度教化之伦，道通岩廊，迹坠林壑，遗没于麋鹿之群者众矣。如近代之陆龟蒙、陈陶，今朝雍丘刑敦、钱唐林逋，或执节坚介，或放词雅远，皆四方之闻人。奈何道未信于三公，名不熟于天子，及其收遗文，旌隐志，而始惜其难得？斯天下义士为之长太息矣。岂如金仙之流而人怀慕，谢绝堂搆，长揖轩冕。来则谈空实相，号天人师；去则指霞岭，啸风林，天子有赐，三公有赠。斯以见上人之隐，盛于吾人之隐远矣。必也均是光辉，以及考槃之际，则圣朝无负于隐君子也，矧将有取焉。子夏曰「主文而谲谏」，盖风人之职也。序诗者敢有二事！时景祐二年五月八日，尚书员外郎、充天章阁待制范某序。

皇宋处士唐异，字子正，人之秀也。之才之艺，揭乎清名。西京故留台李公建中，时谓善画，为士大夫之所尚，而子正之笔，实左右焉。江东林君复神于墨妙，一见而叹曰：「唐公之笔，老而弥壮」！东宫故谕德崔公遵度，时谓善琴，为士大夫之所重，而子正之音，尝唱和焉。高平范仲淹，师其弦歌，尝贻之书曰：「崔公既没，琴不在兹乎」！处士二妙之外，嗜于风雅，探幽索奇，不知其老之将至。一日以集相示，俾为序焉。嘻！诗之为意也，范围乎一气，出入乎万物，卷舒变化，其体甚大。故夫喜焉如春，悲焉如秋，徘徊如云，峥嵘如山，高乎如日星，远乎如神仙，森如武库，锵如乐府，羽翰乎教化之声，献酬乎仁义之醇，上以德于君，下以风于民。不然，何以动天地而感鬼神哉！而诗家者流，厥情非一。失志之人其辞苦，得意之人其辞逸，乐天之人其辞达，觏闵之人其辞怒。如孟东野之清苦，薛许昌之英逸，白乐天之明达，罗江东之愤怒，此皆与时消息，不失其正者也。五代以还，斯文大剥。悲哀为主，风流不归。皇朝龙兴，颂声来复，大雅君子，当抗心于三代。然九州之广，庠序未振，四始之奥，讲议盖寡。其或不知而作，影响前辈，因人之尚，忘己之实，吟咏性情而不顾其分，风赋比兴而不观其时。故有非穷途而悲，非乱世而怨，华车有寒苦之述，白社为骄奢之语。学步不至，效颦则多。以至靡靡增华，愔愔相滥，仰不主乎规谏，俯不主乎劝诫，抱郑卫之奏，责夔旷之赏，游西北之流，望江海之宗者有矣。观乎处士之作也，孑然弗伦，洗然无尘。意必以淳，语必以真。乐则歌之，忧则怀之。无虚美，无茍怨。隐居求志，多优游之咏；天下有道，无愤惋之作。骚雅之际，此无愧焉。览之者有以知诗道之艰，国风之正也。时天圣四年五月日序。