人臣之道，忠正是资，苟违恪谨之风，曷逃降黜之咎？翰林学士、兵部郎中、知制诰盛度，枢密直学士、给事中、兼太子宾客王曙，本用儒术，登于仕途，中外践更，岁时绵久。尝委剧繁之任，遂升侍从之班。而罔遵典彝，不慎交结，察其状迹，颇甚著明。有犯官箴，自贻常宪，削禁庭之近职，司符竹于外方。期尔省循，荷兹宽宥。度可依前兵部郎中知光州，曙可依前给事中知汝州，并落职。

昔释迦文以受然灯之夙记，当贤劫之次补，降神演化四十九年，开权实顿渐之门，垂半满偏圆之教。随机悟理，爰有三乘之差；接物利生，乃度无边之众。其悲济广大矣，其轨式备具矣！而双林入灭，独顾于饮光；屈眴相传，首从于达磨。不立文字，直指心源；不践阶梯，径登佛地。逮五叶而始盛，分千灯而益繁。达宝所者盖多，转法轮者非一。盖大雄付嘱之旨，正眼流通之道，教外别行，不可思议者也。圣宋启运，人灵幽赞。太祖以神武戡乱，而崇净刹，辟度门；太宗以钦明御辩，而述秘诠，畅真谛；皇上以睿文继志，而序圣教，绎宗风。焕云章于义天，振金声于觉苑。莲藏之言密契，竺乾之绪克昌。殖众善者滋多，传了义者间出。圆顿之化，流于区域。有东吴僧道原者，冥心禅悦，索隐空宗，披奕世之祖图，采诸方之语录，次序其源派，错综其辞句。由七佛以至大法眼之嗣，凡五十二世，一千七百一人，成三十卷，目之曰《景德传灯录》。诣阙奉进，冀于流布。皇上为佛法之外护，嘉释子之勤业，载怀重慎，思致远久，乃诏翰林学士、左司谏、知制诰臣杨亿，兵部员外郎、知制诰臣李维，太常丞臣王曙等，同加刊削，俾之裁定。臣等昧三学之旨，迷五性之方，乏临川翻译之能，懵毗邪语默之要。恭承严命，不敢牢让，窃用探索，匪遑宁居。考其论撰之意，盖以真空为本，将以述曩圣入道之因，标昔人契理之说。机缘交激，若拄于箭锋；智藏发光，旁资于鞭影。诱导后学，敷畅玄猷，而捃摭之来，徵引所出，糟粕多在，油素可寻。其有大士示徒，以一音而开演；含灵耸听，乃千圣之證明。属概举之是资，取少分而斯可。若乃别加润色，失其指归，既非华竺之殊言，颇近错雕之伤宝，如此之类，悉仍其旧。况又事资纪实，必由于善叙；言以行远，非可以无文。其有标录事缘，缕详轨迹，或辞条之纷纠，或言筌之猥俗，并从刊削，俾之纶贯。至有儒臣居士之问答，爵位姓氏之著明，校岁历以愆殊，约史籍而差谬，咸用删去，以资传信。自非启投针之玄趣，驰激电之迅机，开示妙明之真心，祖述苦空之深理，即何以契传灯之喻，施刮膜之功？若乃但述感应之徵符，专叙参游之辙迹，此已标于僧史，亦奚取于禅诠？聊存世系之名，庶纪师承之自。然而旧录所载，或掇粗而遗精；别集具存，当寻文而补阙。率加采撷，爰从附益。逮于序论之作，或非古德之文，间厕编联，徒增楦酿，亦用简别，多所屏去。汔兹周岁，方遂终篇。臣等性识愧于冥烦，学问惭于涉猎，天机素浅，文力无馀。妙道在人，虽刳心而斯久；玄言绝俗，固面墙以居多。滥膺推择之私，靡著发挥之效。已克终于䌷绎，将仰奉于清间。莫副宸襟，空尘睿览。谨上。

混茫之始，判而异焉，腾为轻清，降作重浊，著之显者，从其类矣。是故三辰晶明，委照万宇，风云缥缈，周流八极，附于天也；培塿成垤，因之原隰，潢污积派，随其洼窳，从其地也。其间万物，悉由禀焉。若禀之清者，飞则为鸾凤雕鹗，走则为骐驎驵駮，茂则为芝兰茝芷，植则为松桂筠篁，引而伸之，不可胜数。人为物之灵也，是以得乎轻清则为贤为圣，为明为哲，为君仁而睿，为臣正而肃，为父慈而温，为子恭而顺。发为事业，则惠爱同济，聪敏纯悫。形于文章，则典切渊奥，鸿博丽正。斯盖出乎异禀。忠悯公，所谓轻清之降灵焉。其钟体质也，温粹庄厉，和气袭物；其立臣节也，端亮平直，英风可尚；其施政教也，宽简明裕，视民如伤；其为文章也，优赡微婉，属意绵密。尤工于诗，曲尽风雅，藻思宏逸，峻格高远，因兴发咏，必根于理，得骚人之旨趣焉。故所成篇咏，脍炙众口，传写宝秘，恨不多得，鸿笔奥学，靡不钦叹。故枢相文康，即公之婿，实有道之士焉，志公之墓，叙《初知巴东》曰：「诗家者流目为『寇巴东』，以方前代『罗江东』、『赵渭南』也」。录公警策之篇，若「远水无人渡，孤舟尽日横」，「到海只十里，过山应万重」（此诗二，全篇也。）等句。又谓：「公之为诗，必本《风》、《骚》之旨，而以感伤为主。尝为《江南春》二绝，其一曰：『波渺渺，柳依依。孤村芳草远，斜日杏花飞。江南春尽离肠断，蘋满汀洲人未归』。其二曰：『杳杳烟波隔千里，白蘋香散东风起。日落汀洲一望时，愁情不断如春水』。人曰：『少贵，无不足者，其摅辞绮靡可也，气焰可也，惟不当含悽尔』。今而思之，乃暮年迁谪、流落不归之意，诗人感物，固非偶然」。时以为文康公之知言也。大约公之为诗，多有此意。又如《闻杜宇》云：「曾为深冤无处雪，长年江上哭青春。平林雨歇残阳后，愁杀天涯去国人」。此非先咏南行之事乎？公平昔酷爱王右丞、韦苏州诗吟味，斯则过矣。雍顷为公倅，常从游宴，多闻其得意之句。情思闲雅，听之忘倦，随录简牍，才数十篇。今守三城，会监军赵侯临，即公之中表也，日与游接，时道公诗。因请于公家尽录昔所存纪，得二百馀篇，并前之所录，不在此数者，及谪官后赵公所记，共二百四十首，类而第之，分为上中下三卷。其馀流落，无复求购。惧岁久磨灭，因序以成编。此第言公之诗也，若大节贤行，则有追谥诏旨存焉，亦录于集首，俾开卷者不独仰骚雅之道尔。

太宗至仁应道神功圣德文武睿烈大明广孝皇帝，以太平兴国七年六月建传法院于太平兴国寺。今上体天法道仁明孝德皇帝，以景祐二年六月特诏史官追颂先烈。史臣某拜手飏言曰：唐氏中微，五代多故。三辰昏祲，九服煨烬。虎争龙战，糜沸云扰。我国家题五精之期，起千岁之统。祛天地之否隔，拯夷夏之涂炭。剪寇剧以靖摇乱，诛僭剧以遏横骛。太宗皇帝张天弧，顺斗极，驱除邻敌，驾驭髦杰。制礼乐于已坏，振文武于将坠。奉艺祖以造大业，由太弟以纂鸿绪。归马论道，投干讲艺。覆露所及，辙迹所到，罔不辟皇衢，刬霸轨，一文轸，齐量衡者焉。洎乎六幕谧宁，中宸閒晏，披蠹简，访幽经，观天人之交，探神明之奥，补缀漏遗，讲求希阔。朝夕之议必稽于典册，小大之政咸本乎根柢。尝谓佛法之至也，百王不易，历世弥盛。中原之区宇，绝域之种落，户讽其书，家图其像，一睇窣堵，一嗅薝卜。或因受以悟法，或睹相以趣善。感照以应群动，广大以摄万有。裨德教，省威戮，其来尚矣。先朝乾德中监遣僧行勤等一百五十有七人，各赐装钱访经西域，今继有还者。嗟其翻译之废，载祀二百。非国家削平多垒，奄宅四海，通道夷貉，暨声葱雪，大事因缘，畴能复之？会鄜畤守吏王龟从上中天竺印度僧法天、梵学比邱法进所译经。又北天竺三藏天息灾与其受具母弟施护，各持梵夹来献，符帝雅意，天实启之。乃遣内侍郑守钧肇营兹馆，赐息灾、法天等宣译，命光禄卿汤悦等润文，法进等笔受、缀文，义学苾刍慧达等證义，高品王文寿等监译。由是宪前轨，稽秘藏，依金刚界，扢种子坛，书字源，布圣位，三成藻饰，四事庄严。三藏主译于坛北；梵僧證梵义、證梵文，义学僧證义，刊定华字于左右；润文东南，以资笔削；监译西南，以肃仪律。新经既成，制跸临幸，赉物有品，诏赐金额，岁给飧钱一亿六十万，度僧十有一人。翻译之制，大备于兹。御制《三藏圣教序》以冠经首，息灾赐名法贤。又诏择京寺童子得惟净等五十人，令肄梵学。每大电纪辰，贝多启译，经成奏御，召对赐坐，进见甚宠，观者荣之。真庙绍文，鸿徽累盛。舞羽而清河右，再驾而羁幕北。銮旗驻于兹馆，篚币班于法席。洎乎勒圜，封禅梁阯，上仪交举，盛节咸备。拥九清之嘉祐，访三空之真谛。祗适先训，布昭睿藻，作《圣教序》以赐之。又诏参知政事赵安仁等，并所降制诏，赐名《大中祥符法宝录》。复以宰臣丁谓、王钦若充使，以宠重焉。圣上慎徽祖服，光启宗范。长养容覆，极两仪之大德；睿哲广运，总列辟之能事。尽美乎万几，宣精乎三教。悟然灯之授记，当弥勒之嘱累。以无上之知觉，建大中之教化。述《三宝赞》，以冠藏录。众圣欢蹈，群生依怙。雨花芬都，金光照烂。恩深归救之本，理极名言之表。无量功德，非思议之可及也。自兴国壬午距今乙亥五十四载，宠灵积累，妙因殊胜。有若今右仆射、同中书门下平章事吕夷简以师臣上衮，博达空理，奉制兼使。今参知政事、尚书吏部侍郎宋绶以宏材硕德，了悟真际，被诏润文。有若故枢密使、同中书门下平章事王曙、参知政事张洎、赵安仁、枢密副使杨砺、翰林学士承旨晁迥、李维、翰林学士朱昂、梁周翰、杨亿，皆以学通儒释，继司译润。上哲清流，尽在兹矣。翻宣表率，则有三藏五人，皆赐朝散阶，累迁试光禄卿。始法贤，次法天，次施护，并刹帝利氏，深穷秘密，博通华竺，功成顺化，恤礼尤异。又次法护，北天竺憍尸迦氏，始隶毗尼，聿修禅诵，先朝以其至自西遐，该明法要，令嗣译度。次曰惟净，故吴王李煜之犹子，七岁依师，选习梵业。真皇以其不游西度，精晓贝文，特命主译。天圣中法护请还身毒，惟净求往阙塞，累表不允。今皆际会昌期，宣隆教典者焉。其监译内侍则自文寿至今内藏库内常侍陈文一、御药院入主供奉官阎士良、印经院入内高品朱若水，十有七人，皆简擢恭恪，以干院事。其笔受、缀文、證义等僧，则自法进至今文一、法凝、鉴深、慧涛、潜政、清漏、善初、义崇、慧素、存行，及梵学僧文涉、道隆、慧灯、七十有九人，皆妙择行业，以塞朝选。其贡经，五印度僧则自法军至法称八十人，取经还华僧，则自辞潮至栖秘一百三十有八人，皆克遂至愿，赞此大缘。宠赉之数，咸有差次。其贡献并内出梵经无虑一千四百二十八夹，秘之院阁，译成经论凡五百六十四卷。续于藏室娑婆之界，以语言文字作佛事，原本缺。体貌丞相，宠数尊异。其诞辰翻译，瑞场启罢，并命两府衡弼传香赐会，著为永式。夷简等进诗称谢，有诏刊石。译馆之荣，于斯为盛。说者云：译者释也，交释华梵，对传句读，办祛楼之笔，简韦陀之辞，本政因以建之，糅杂句以文之。广阴入之津梁，续痴冥之灯炬。宣我象教，功孰大焉！然而拟于法者空，几于真者静。染空尚垢，知静犹障。若夫遗照觉，度禅定，应现无方，圆明具足者，岂有髣髴于其间也哉？但以千觉度人，始自言语；八藏垂教，必假文翰。双林示寂，鹫岭罢谈，五百年中，皆称正法。三十四字，广衍右行，充溢诸天，靡迤东土。非传释无以达华夏，舍润色无以足言志。凿五蕴之牖，破三毒之网。塞颠倒之涂，决苦恼之海。俾众生竭爱流，灌毁宅，味甘露。以清凉大士悟始觉證，法身护神，通而游戏，其六度之本源乎，万行之因地乎！宜固谛方言，练横字，审缘起，正思惟。贯穿宗极，以了密义；涉猎苍雅，以定华文。备而不繁，直而不略。诃四病之微细，拂二见之邪执。洒之海墨，则诸佛下观；咏以潮音，则百灵潜听。使广劫之下，知朝家崇建之美，叹圣上尊向之仁，不其伟欤！臣早游史阁，尝预译场；终以钝根，求补外职。地如亭历，有生之累犹多；笔若须弥，众妙之门难尽。上勤哀旧物，俾图懿铄。谨奉宸旨，靡敢固辞。议者以为圣上之建斯铭也，昭贻厥之谋，周文之追孝也；尚记事之美，陶唐之有文也；光大度门，能仁之悲心也；守护正法，有帝之鸿誓也。宣是四美，垂厥无穷乎！龙天降格，神祇叹誉，永锡百禄，大庇中区，皇哉焕乎！谨为铭曰：

西方圣人，万化幽赞。兆启于周，法至于汉。森沉天禄，古经肇焕。䆗窱甘泉，金人耸观。机缘合应，梦寤通灵。腾兰东入，愔景西迎。氎像可传，绘事初形。具偈难解，译法肇兴。魏晋洎唐，正闰十九。变梵成华，翻传代有。篆隶兼该，典坟旁究。八备咸精，三难尽剖。贞元以降，国步多艰。戎笳沸路，盗戟横关。悉昙罔学，雷岭谁攀？法器几堕，慧命将殚。明明上穹，启我有宋。尽殛残暴，并苏愁痛。神武拓迹，圣人垂统。四貉同文，五天𠨿贡。皇灵有赫，法宝增光。精庐再考，译席重张。半满交显，疑伪兼详。六义垂范，万颂裁章。竺典岁臻，华经日续。液金贲字，彫琼丽轴。思文祖祢，尊善导俗。克昌厥后，介尔景福。皇帝孝思，对越无极。碑颂休烈，载刊金石。铺昭上乘，博济含识。惟皇寿考，时万时亿。

予观尧典舜歌而下，文章之作，醇醨迭变，代无穷乎。惟抑末扬本，去郑复雅，左右圣人之道者难之。近则唐贞元、元和之间，韩退之主盟于文，而古道最盛。懿、僖以降，寖及五代，其体薄弱。皇朝柳仲涂起而麾之，髦俊率从焉。仲涂门人能师经探道，有文于天下者多矣。洎杨大年以应用之才，独步当世。学者刻辞镂意，有希髣髴，未暇及古也。其间甚者专事藻饰，破碎大雅，反谓古道不适于用，废而弗学者久之。洛阳尹师鲁，少有高识，不逐时辈，从穆伯长游，力为古文。而师鲁深于《春秋》，故其文谨严，辞约而理精，章奏疏议，大见风采，士林方耸慕焉。遽得欧阳永叔，从而大振之，由是天下之文一变而古。其深有功于道欤！师鲁天圣二年登进士第，后中拔萃科，从事于西都。时洛守王文正沂公暨王文康公并加礼遇，遂引荐于朝，寘之文馆。寻以论事切直，贬监郢州市征。后起为陕西经略判官，屡更边任。迁起居舍人，直龙图阁，知潞州。以前守平凉日，贷公食钱于将佐，议者不以情，复贬汉东节度副使。岁馀，监均州市征。予方守南阳郡，一旦师鲁舁疾而来。相见累日，无一言及后事，家人问之不答。予即告之曰：「师鲁之行，将与韩公稚圭、欧阳永叔述之，以贻后代。君家虽贫，共当捐俸以资之。君其端心靖神，无或后忧」。师鲁举手曰：「公言尽矣，我不复云」。翌日往视之，不获见，传言曰：「已别矣」。遂隐几而卒。故人诸生聚而泣之，且叹其精明如是，刚决如是。死生不能乱其心，可不谓正乎！死而不失其正，君子何少哉！师鲁之才之行与其履历，则有永叔为之墓铭，稚圭为之墓表，此不备载。噫！师鲁有心于时，而多难不寿，所为文章，亦未尝编次。惟先传于人者，索而类之，成十卷，亦足见其志也。故序之。

维庆历七年四月十一日，具位某，谨致祭于故龙图舍人师鲁之灵。呜呼！天生师鲁，有益当世。为学之初，时文方丽。子师何人，独有古意。韩柳宗经，班马序事。众莫子知，子特弗移。是非乃定，英俊乃随。圣朝之文，与唐等夷。繄子之功，多士所推。堂堂沂公，延于幕中。矫矫文康，荐于四聪。自兹登瀛，坐扬清风。举止甚直，议论必公。人事多故，迁谪羁旅。子行其志，曾不为苦。才弗可掩，起于贬所。往贰经略，屡典藩府。自谓功名，如芥可取。黑白太明，吏议横生。斥于散地，颓然不争。惟曰我咎，匪由人倾。天意已回，吉宜大来。于何感疾，益重其灾。隐几澄神，而已焉哉！呜呼！人皆有死，子死特异。神不惑乱，言皆名理。能齐死生，信有人矣。呜呼！与子往还，抑亦有年。今见其终，益知子贤。故友门人，对泣涟涟。哀哉，尚飨！

夫射者工乎中微，拙于使人无己誉；君子易于遁俗，难乎必时无我用。此故尚书度支员外郎王君所以深厌物累，而见縻人爵，高风胜韵，殁而可怀者已。初，君以蜀汉之秀，声驰士林。含章缘儒，为世能吏。且悼其去里之远，始移籍于关中。英躔上腴，历选其奥。结宇植援，疏流艺竹。踞䆗窱岑蔚之胜，别为堂皇，求志命名，实曰中隐。每车骑休沐，牛酒过家，则必释朝緌而袭野巾，却赤舄以御山履。眄柯荫樾，举觞啸咏，踌躇四顾，为之满志，回睨印绶，若桁杨缰锁之遗。而朝贪其能，愿卒弗果。于时钜公名卿及士之贤者，闻其风而悦之。有若内枢丞相文康王公，亲式段庐，刻遒文以荣屋壁；有若左冯贰卿颍川陈公，笃爱羊墅，洒妙墨以题斋榜。雍土传诵，号为二绝。自是今参预小司徒太原王公，谯守大宗伯北海晏公而下，并赋清什，以旌高致。星稠霞駮，异采同焕。丝廉磬辨，殊音并雅。不远千里，寄声代贶。此其素。

上祀合宫之明年夏四月，召两府臣谕之曰：「故太子太傅莱国公寇准，方严鲠亮，有文武伟才，在太宗、真宗朝建大功，立大节，输谋纳忠，诚贯白日。不幸以谴终，朕甚叹嘉之，其敕史氏撰扬勋烈，具志于石，用垂示来世」。遂以命臣抃。翌日，又下诏赐「旌忠」之额，且亲篆以贲宠焉。臣承命恐悸，谨拜手稽首书其事。公讳准，字平仲，其先出上谷昌平，盖春秋时司寇苏公有劳于王室，因官以命氏。后世率多闻人，若东汉恂子翼漕河内，破苏茂，画像云台，为中兴勋臣。曾孙侍中荣以辨絜亡匿，宗党潜散它土，故谱牒亡传。又数世，有徙居冯翊者，籍于三峰下，遂为华州下邽人。曾祖宾、祖延良，以唐末乱，不仕。父湘，博古嗜学，有文章名。晋开运中，登甲科，冠多士，后应辟为魏王记室，终焉，知人者惜之。以公贵封燕、陈、晋三国公，赠官至太师、尚书令。曾祖母白氏、祖母郑氏、母赵氏，封许、陈、曹三国太夫人。准始生，风骨峻爽，与常童不类。及从师入学校，趋隅占对，毅然有成人风采。既冠，读《左氏》、《公羊》、《谷梁传》，不俟讲说，不循注疏，三家异同之说，辄援笔剖析以辨明之，辞严理正，沛若大手。先儒老生曰：「是真所谓宿习者」！年十九，一举擢进士第，解褐授大理评事、知归州巴东县，时太平兴国五年也。后三岁，补大名府成安宰，三迁殿中丞，调兵食于西夏。还，差通判郓州，得召见，称旨，遂给札试禁中，授右正言、分直东观。中谢日，赐绯袍银鱼。汶上之命，充三司度支推官。俄转盐铁蠲司判官公事，会诏百官陈边事，准极疏利病，天子器之。擢署尚书虞部郎中、充枢密直学士、赐金紫、判吏部东铨。未几，丁曹国太夫人忧，有诏权夺，不得已，起视事。淳化改元，授左谏议大夫、充枢密副使，寻改同知枢密院事，封上谷县开国男。是年十月，领青州。明年九月，召赴阙，守本官、参知政事，进上谷郡开国侯。至道二年闰七月，知邓州。真宗皇帝嗣位，迁尚书工部侍郎。咸平元年五月，移河阳军。二年八月，改同州。三年夏朝京师，行次阌乡，就授凤翔府。五年五月，诏诣行在，转刑曹、权知开封府。六年六月，迁兵部、充三司使，进封开国公。时始复盐铁、度支、户部为一使。景德元年，特授守本官、同中书门下平章事、集贤殿大学士。二年十一月，加中书侍郎兼工部尚书。三年二月罢相，进刑部尚书、知陕府。祥符初，扈从东封回，迁户部尚书、知天雄军。四年四月，改兵部尚书。车驾幸亳，权东京留守。六月，迁检校太尉、同中书门下平章事、充枢密使。八年四月，罢机务，授同中书门下平章事、持节邓州诸军事、行邓州刺史、充武胜军节度、邓州管内观察处置使、知河南府兼西京留守司，移判永兴军。天禧元年二月，换节襄州。三年四月，诏赴京。六月，特授行中书侍郎兼吏部尚书、同中书门下平章事、充景灵宫使、集贤殿大学士。十二月，改尚书右仆射。四年六月罢相，授太子太傅，进封莱国公。七月，降授太常卿、知相州。八月，移守安州，途次枣阳，贬道州司马。乾兴元年二月，再贬雷州司户参军。准疏通博裕，果敢沉毅，能断大务，不循细检。喜风干，善议论，与人无城府，接物无崖岸。顾大义可为者，必奋厉翔跃，以身先之，其勇若贲、获。至于外险中艰，斩然涯垠，亦坦坦无退衄意。闻一善，荐道推挽，不进用不已。附离茍合者，疾之如仇雠。初补吏，治二邑，推至信，部中会期赋役，止计乡里姓名，谕寺门，民赴之无毫发稽迟者。本道论荐，至有以鲁恭、卓茂为比。尝奏事真宗，言切直，上怒起，准以手攀帝衣，复御座，持议益劲，神色瞭然。事既决，乃退。上曰：「此真将相才，吾得之，若唐文皇倚魏郑公尔」！岁大旱，上问政阙失，准对曰：「在《洪范》，天人之际若影响，是固刑有所不平尔。祖吉、王维皆陛下朝臣，顷曲法受财，各伏万计。吉伏诛，家具籍没；维止校于私室，仍领濠之定远簿，盖参知政事沔同母弟也。陛下重轻如是，亢熯之咎，殆天所以诫告」。上嗟悟者久之。咸平、景德中，契丹频岁犯塞，多纵游骑剽略，小不利即引去，伪徜徉无斗意。准曰：「是狃我也。愿朝廷练师徒，简骁锐，分据要害地以备之」。是冬，果大举举国来寇，越瓦桥，攻高陵，直抵于澶、魏，将饮马河壖。真宗忧之，召群臣议，或曰：「寇深入矣，宜戒严京师，益重兵守卫，或有西南之幸」。准止之曰：「浅议浅议！方今圣德明备，上合天心；将臣协和，参讲师律。若帝驭顺动而北，彼党类自当遁走；设未然，则出兵以挠其谋，坚守以老其众，顾主客劳逸之状，我得胜算必矣」。上悦，于是大驾北征，至澶南城，中外献言愿驻跸以观形势，准曰：「不过河，则人心未宁，虏气未慑，非所以取威决胜也。且王超领劲兵屯中山以扼其亢，李继隆、石保吉以大兵扼其左右肘，四方征镇，赴援日至，何虑而不进」？固争之，连顿首于上前，意气词语，愤然感慨。是日幸北寨，御北楼，观视营壁，抚劳部伍。军民欢叶，自近及远，声振于数郡。虏相视怖骇，不能成列。俄而劲弓伏发，殄其元帅，因密奉书以请盟，朝廷始遣曹利用往成之。御史缺，准取沉毅敢言士塞诏，同列者不悦，屡白吏持例文进。准曰：「宰相所以器百官，今用例，则所谓进贤退不肖乃虚语耳」！命去之。故士擢用，在准持衡时，得人为多。先帝倦庶政，丁谓曲奸迎合，结权倖以用事。准请间便殿，数其姓名曰：「某与某皆壬人，异时不可辅少主，愿更择方亮大臣为羽翼。矧皇太子睿德天纵，英声日茂，延师傅，议经史，默识古今成败事，见臣僚决机务，周知天下安危计，虽周之成、汉之昭，殆难以拟议。陛下胡不协天人之系望，讲宗社之正谋，引登大明，敷照重霄，固祖宗万世之基本」？言讫，俯伏呜噎。议未下，明日，党人以急变闻，飞语密中准，准坐此得罪。既行，过零陵，踰大陂，护兵从骑前后不相属，溪夷乘间钞掠而去。已而酋长召告之曰：「闻寇准在道，若等奈何窃贤相行橐？神明其佑若乎」！趋遣种人持所掠还准，伏道左引罪且拜，公慰遣之。至南海，晨旦朝谒，从事如常。时谓其子曰：「守法奉正，士人常操。以穷通成败易之者，非吾意」。先是，署东偏屋瓦数楹，陋不庇风雨，准完基访材，搆为层楼，置几榻其间，经、史、《庄》、《老》及天竺书，环列前后，暇或看诵之。宾至则凭高瞰虚，笑语燕燕，若初无廊庙之贵者。峤南山水峻绝，其道路往往斩崖濒涧，曲折高下，马不能平进。郡县官有伐竹为轻舆以迓准者，准谢曰：「吾罪人，骑马足矣」。冒炎溽，扪险阻，日行百里，左右为之泣下，准昂然无陨穫容色，其度量过人如此。及雷阳，吏以图献，阅视之，首载郡东南门抵海岸凡十里，准恍然悟曰：「吾少时有『到海祇十里，过山应万重』之句，乃今日意尔，人得丧岂偶然耶」？自是色空梦幻，深诣谛法，危坐终日，寂无他营。天圣元年闰九月，移授银青光禄大夫、检校国子祭酒、行衡州司马。是月七日，以疾终于贬所，年六十三。呜呼！非常之功，遇非常之器，业然后成；不世之节，待不世之忠，贤然后立。且准初由计府入辅，属三圣绍统，四隅和晏，上方讲稽儒术，尊右文教，以成太平之形容。敌入睢盱，出我不意，众号百万，北方骚然。文绅武绥，策虑倒置，准抗难犯之色，建不拔之议。天威燀扬，霆激而电掣；大惠铺迪，春熙而日融。民焉息肩，士也卷甲，憬彼氛祲，凝为至和，逮今三纪矣；而羽书不驰，烽燧不举，义信惇结，古无与邻。准之功焉，伏波、周尚父之功矣。洎自秦川再相时，闱阃亲政，猾险当路，汹汹中外，靡遑底宁。准密图本元，深遏萌渐，毅气一吐，形于谟明，排邪斥疑，滨死不顾。闻准之风者，心魄骇褫，而后知大正不可干，大奸不可肆，大名不可取，大器不可窥。佞夫忠，懦夫有立志。及真皇弃天下，倖党歛手，畏伏忠义，两宫坐朝，庶政平一，辅翊慈惠，卒隆宝图。准之节，霍子、孟狄梁公之节矣。准笃志于学，而晋公亡，岁时祠祀，感激涕泪，泫然若孺慕者，终其身不易。在成安，兄弟以卜葬为请，准曰：「未也，父为士，子为大夫，葬则士，祭则大夫。吾先人以文学中高第，卒事王藩，若追赠未逮，则陪臣矣。吾岂忍以士礼葬」？既通显，乃护二丧还成安，太子遣中贵人勉谕赙恤，恩礼数踰等，大为缙绅荣。初，丁崖贰政，以谖冒自任，又能阳为戚施，伺人颜色，密图忌间之渐。一日，会食政事堂，羹沥准须，谓起以袖徐拂之，准正色曰：「公忝国大臣，乃曲躬为官拂须耶」？谓大愧。其后邪正寝戾，甚于冰炭，簧言营营，日肆媒孽。准简固醇挺，未始一疑于心。故及南迁之难，至今天下皆冤之。无几何谓败，得窜，道由海康。准从者有欲释憾，谋不利于谓。准知之，陈大席一庑间，设戏具，悉召坐，且命之博弈，因隐几观焉。闻谓行，乃罢。平生著述，于章疏尤工，国政民事亡巨细，钧校利害，为上悉陈之，其旨粹，其言简，故多所开益，馀稿都焚灭弃去，虽至戚不得见。好为诗，警策清悟，有刘梦得、元微之风格，其气燄奇拔，则又过之。准诸生，两朝内外，更委几四十载。其间较评诠选，总决浩穰，主财利之烦，膺居留之重，助敷密画，参告大猷，剖符十藩，持节二镇，一践枢弼，再登宰辅。小则纠逖逋隐，刷除弊欺，严之以关防，正之以绳墨，差立定格，牢不可踰；大则鼓动贤业，弥纶帝载，朝家系之休戚，政教关之治乱，表正四海，断焉一德。凡累封户万二百、真二千七百，爵上公，阶勋极品，功臣始赐「推忠佐理」，加「推诚保德崇仁忠亮翌戴」，人臣之遇，其亦至矣。然而不置私第，不营田园，所得俸赐，皆分给宗党故旧，去之日，家无馀资。及朝廷许葬洛师，获还之费，仅能完给。久之，诏复旧官爵，赐谥曰忠悯公。前娶许氏，故给事中仲宣之女，不及准贵而亡。再娶宋氏，故左卫上将军邢公延渥之女，封晋国夫人。准无子，以弟之子随为后。随劲介有履行，终于殿中丞。女四人：长适枢密使、尚书吏部侍郎、同中书门下平章事王曙；次适太府卿毕庆长；次又为毕氏继室；次适司封员外郎、直史馆张子皋。孙四人：长諲，赞善大夫；次诵、诚，并大理评事；次谕，未仕。君子谓公虑己也轻以约，谋国也勇而固，义在则死不足畏，义亡则生不足惜。势无以移其操，利无以疚其心。出处始终，孚合大正。昔之垂勋名、载简编者有几，宜乎没世三十年而天子思之，生民怀之，缙绅景行之。古风穆然，炳炳如在。《诗》云「乐只君子，邦家之基」，准之谓也。铭曰：

太宗膺图，章圣御极。丕昭武经，诞布文德。准起孤童，遂阶贵籍。历事两朝，荐釐庶职。刚严俊明，笃厚质直。非义不蹈，非忠不迪。开补治具，桓桓智力。指陈机宜，侃侃容色。辽人猖狂，入犯王域。蚁结魏南，狼跳燕北。准抗一言，群类惕息。天嗣继照，阃慈参翌。猜萌搆险，佞间投隙。准矢一谋，奸人踧踖。晏晏万务，愉愉四国。如石之坚，我社我稷。如山之安，我疆我埸。亮节高峙，谗言众惑。劳既不图，咎从而得。风涛暮涉，瘴岭晨陟。气凌飞云，诚贯白日。至于陨世，曾靡忧戚。道无久否，帝用近惜。申诏在庭，俾书其实。海田变更，陵谷迁易。准之大名，时万时亿。

公讳虚舟，字公济，赠吏部尚书讳夤之季子，工部侍郎讳虚己之介弟。李氏之贵于天下旧矣，七世祖讳昌，始居光山。同郡王氏之王闽越，其孙讳盈以族从焉，迁徙名数于建安。曾王父讳琯。王父讳询，赠大理评事。先君尚书筮仕江左，为诸司使。时太夫人在堂，以道梗不克迎奉安舆，乃留中馈，与公同侍晨夕。及秣陵归命，例授殿前承旨，既辞冗秩不受，且以尝为王国官，不许南度。其后数年，登进士第，授衢州理官，乃克迎侍，公时已能力学有称矣。咸平中，举进士不第，继丁艰疚，柴毁过礼，庐于坟侧，自力封树，旦暮泣血。六年，除丧，寻以兄任补郊社斋郎，调授福州闽清、洪州靖安尉，咸著治声。迁饶州馀干令，坐不觉狱中杀人免官。会元昆贰卿分司还第，公素笃友爱，喜于闲适，且厌夫恶直丑正，世路风波，故终日怡怡，无复仕进之意。元昆既没，朝廷以恩授校书郎、知江州瑞昌县事，让不受署，友朋敦劝，其守益坚，杜门家居，摈去人事。故相国临淄元献晏公天圣末为三司使，修侄婿之恭，寄书叙意，蕲公一至京师，重违其言，乃具私车而往。于时上宰许国文靖吕氏、参豫文惠陈公、简肃薛公、文康王公，咸欲畀之大邑，固辞不就。元献知公之节不可屈也，亟言于上，得太子洗马致仕。既而元献入谢，上与章献太后问公之年，曰：「六十二矣」。「疾乎」？曰：「无疾」。上曰：「若然，真可尚也」。名公大臣嘉其高蹈，悉赋诗以宠其归。明道元年，迁殿中丞。俄以子宽、定登朝，援郊祠旧制，复增其秩，寻改国子博士，赐五品服。三转虞部、比部、驾部员外郎；恭谢大礼，进虞部郎中。公之祖妣临颍太君陈氏、母夫人广平郡太君游氏之留乡里也，公在弱年，奉侍孝谨，出于天性。家贫无书，而假本于人，必手自钞录，夜则讽诵，长为词章，顿出流辈。三衢赵湘有诗名于天下，与先公友善，且爱公谨厚，以其子妻之，后封长寿县君。其令馀干也，强宗有为奸利至中人以死者，郡县莫之能禦，公至，则明示教约，无敢复犯，一境为之肃然。其侍兄伯之疾也，躬临药膳，与子侄均其劳；迎孀姊而事之，奉以甘脆，与妇孙同其恭。其传政而归也，谢绝公府，未尝一言干人，宾朋至者，觞豆相欢，啸歌有节。其或泛平湖、游别墅，轻舠小驷，初无导从，视之豁如也。自先正尚书以殿中丞纳政归养，筑室豫章东湖之阳，不出郛郭，而有林泉之趣。及令兄以小司空分务闲居，公以郎官归休旧庐，再世三贤，相继解组，皆年未县车而勇于冲退，乡邦人士，伏其世德。三圣宸翰，群公赠言，金石之刻，龟螭相照，恬晦之美，当代韪之。子舍以朝列，守藩倅郡，虽越在邻邦，犬牙交壤，一欲迎至官下，公皆不许。由是间还代出，以奉温凊。宽初自虔州，得请为江浙等路提点铸钱坑冶，以廨舍在番阳，晨昏非便，乞居南昌就署局事，朝廷许之。无何，迁荆湖北路提点刑狱，三上章，辞不允。公乃敦迫使行曰：「定在此矣，无以吾故屡违命」。既行至部，复恳辞，天子嘉其诚，故不易其职而徙之江西焉。定之吏资当典城矣，再为佐官于洪，以便奉养，不离左右者一十二年。宽既乘驿至自湖北，公曰：「吾君之恩厚矣，何以图报」？遂泣下。妇孙至，公言如初。浃辰，公疾病，子妇苍黄，环侍而泣，公止之曰：「吾年过父兄而汝曹各能树立，瞑目无恨矣」。复谓医工曰：「吾病革矣，无讳二子，俾集吾事」。翌日而捐馆，时嘉祐四年秋七月二十二日也，享年八十九。夫人长寿县君赵氏，孝恭以事长，慈惠以逮下，劝俭以治内，和柔以接外，六亲称道，用为规模，先公八年即世。子男三人：宽，司勋员外郎；定，库部员外郎；寔，秘书省正字。伯氏以吏干发闻，仲氏以词学知名，季则早夭。女二人：长适进士刘好礼，次适乌程县主簿张次道。孙二十五人，曾孙十五人，咸洁身承学，无坠训言。自夫人之丧也，公豫为寿器，又甓双圹而虚其左，以自待也，达生者欤。以明年正月即葬，其地曰新建县桃花乡新里村之雷冈。前葬之期，司勋君伯仲走仆荷书，且奉遗意，不远数千里，见托铭勒。某分义素著于公父子之间，故知公履行，尤熟公之纯孝著于稚节，虽父兄在远，而力养祖母，勤劬自立。及其宿官，则清白无渝，益之刚正。自馀干非罪免归，即高谢世务，宰弼诸公力共敦勉，所守不回，以遂初志。崇尚节义，门无杂宾，待人以诚。动有仪矩，虽宴笑终日，不见惰容。令子童孙，诜诜侍侧，朝夕训诲，莫匪礼法。端居静默三十三年。国家崇贲丘园，频繁爵命，而家庭誉处，陶然物外。年逾八十，视听益明，亲旧书疏，皆手自裁答，字体谨洁可爱，少者殆不能及。有疾，一日而终，同于寤寐，古之称隐君子者，无以尚之，可铭也哉！铭曰：

李氏三贤，弈世清德。矫矫八座，儒林之特。辞荣归养，冥鸿奋翼。皤皤贰卿，宪台司直。厌剧就闲，伐柯攸则。惟公之生，耽耽远识。承家孝爱，当官强力。何彼苍蝇，变我白黑。冠之一免，无复弹拭。兄弟怡怡，何丧何得。黑绶再纡，机心已息。友朋勉劝，宰司勤饬。一志不回，墙东晦匿。乃秩春宫，于归江国。高谢世纷，不为外惑。北窗笑傲，衡门静默。朝韨屡加，角巾靡易。子舍班朝，朱金满侧。更省迭侍，仕途景式。进退忘怀，死生非戚。豫为寿藏，虚左自适。古称达人，今见其迹。清风遗后，子孙千亿。

前日某所论事，退，私有所未尽，谨具条陈如左。

一事，所论保安戍主，某虽不闻其威名，亦未详其绥御何如耳。今虏众压境，守将非大不善，则不当更置，且当以材者辅之。茍辅之者堪其事，则代之不为晚。大凡敏于事者，使之临郡县，布威树化，即日而民洽者有之；若要审上下之情伪，练守禦之要害，军须物数，周知其用，虽使期月，犹恐未尽。今虏之来，朝夕不可逆料，恐新者虽材而不暇施为，旧者或练习而不扰也。

一事，所论为将恩威，某谓恩贵于周，威则惩一而警百也。昧者或反是，树恩以私于人，故人有窃议；厉威以束其下，故汹汹交怨。盖任于威而偏于恩也。抚循以示恩，则众无不洽；号令以申威，则犯者独诛。如是，法且立而怨何由兴哉？又闻用刑宁失于重，不当失于疑。昔张尚书、王文康在蜀，犯盗者多死，失于重，不害也。传闻曹武穆尝用人言，诛一治舍者，以其诽谤语。又近日范振武重罚优人，谓其慢己。此二者，人或疑其罪。武穆至明，振武至恕，及其以疑而用刑，则人皆疑其罪，故不若轻罪而加重辟也。

一事，虏声言取刘怀忠，近人率众过长城岭，却还故处。虽候者未必皆实，就如此言，恐虏势稍东。且保安城坚，今承其声，又益以朱吉戍兵三千，虏若果来，使胡、刘二族附保安，不与之速战，稍进金明之师以为声援，则虏未有得也。所虑者虏前以数万攻承平，许怀德以数千兵往援，虏不测而遁。后知之，必咎前策。

景祐元年秋八月壬戌，枢密使、同中书门下平章事王公薨于位，天子震悼。翌日，临其丧，废朝三日。以太保、中书令告其第，命鸿胪、内侍通治丧事，赙物恤孤，卒用其加等。礼官考行，谥曰文康。即以其年十月，葬河南府河南县洛苑乡魏封原，举二夫人祔焉。公讳曙，字晦叔，其先太原人。始，王氏居太原，为著姓，其后有徙西河者。公之先君，能传其世系之所从，实隋世文中子之弟绩之后。绩号东皋子，东皋而下，间有儒者，然不大显，亦未尝去河汾。经乱亡，其谱不复贯叙，故后世唯祖东皋子。至公始葬先君河南，今遂为河南人。曾祖杰，祖崇，生兵间，以义勇自许。河东大将周德威闻其名，召补裨校。德威后帅燕军，以战死。失知己，功业不著，以寿终。考景纯，少客燕地，感家世儒者，不当用材武进。乃南游嵩洛，得左嵩谭用之者为之友，寖以文称。还太原，至境上，时刘氏方据其地，叹曰：「天下将定，以区区一方支天下兵，此危国也」。遂不入，止上党，帅延致幕府。府罢，不复作吏，购四方书，或手抄之。晚年，书数千卷。端拱中，终京师。及公之贵，追荣三代，曾祖太傅，曾祖妣张氏韩国太夫人；祖太师，祖妣阎氏齐国太夫人；考太师、尚书令，妣祁氏鲁国太夫人。公少举进士，淳化三年上第。释褐河南府巩县主簿，再调定国军节度推官。咸平中，天子用古科目考方闻之士，工部尚书赵公昌言举公贤良方正，试入等，授著作佐郎，出知明州定海县。代还，为群牧判官，赐五品服，迁太常丞。受诏脩《传灯录》，判三司凭由勾簿司，考发开封贡士。坐失实，出监庐州茶税。东封加恩，迁博士，通判陈州。未至任，诏还，豫脩《册府元龟》，以工部员外郎充龙图阁待制，赐三品服。从祀汾阴，迁工部郎中，改右谏议大夫、河北转运使。部吏受赇失举，劾罢，知寿州，改淮南运使。归朝，勾当三班院，纠察在京刑狱，权开封府事。加枢密直学士，知益州。坐开封府日保任掾吏犯法，降授左司郎中。寻复谏议大夫，召为给事中兼太子宾客。天禧三年，同知礼部贡举，所诎士或倡言被抑，无行者从而哗之，不复辨状，降为谏议大夫。俄复给事中，同知通进银台司、门下封驳事，兼群牧使。四年，寇莱公被罪，坐姻累罢学士，知汝州。乾兴元年，犹以前坐责授郢州团练副使。天圣元年，起为光禄卿、知襄州。二年，再知汝州。四年，复给事中、知潞州。六年，迁工部侍郎，知河南府，移永兴军。七年，入为御史中丞兼理检使。七月，以工部侍郎参知政事。明道元年六月，朝，入殿庐，未及对，以疾还第，即上章求解政事。七月，授户部侍郎、资政殿学士，知陕州。是冬改元推恩，迁吏部。二年夏，徙知河阳。秋，再知河南府。十一月被召，加检校太傅，充枢密使。明年七月，加同中书门下平章事。未几疡发，下乎浸淫，以至大病，享年七十二。公幼得先公所聚书，读之，至《周官》、《春秋》，尤极其义，故为文章，必本制度，临政长于断事。虽天性通悟，发为事业，迹其源流，盖有助焉。景德中，天子尝命近臣修书，时杨文公在翰林，公止太常属丞，制以二公并命。论者以材名等夷，非复爵位差降也。临益部日，会岁饥，众心颇摇。公曰：「往时蜀扰，非有豪杰为倡先，特以攘寇不息，驱而合之，浸大耳。今欲制其前，莫若禁盗」。于是严盗法，犯者一切皆死。出金谷募告者，又俾爪牙吏摘其囊橐画谋者，久必就拘，或示惨刑，蜀人股栗，岁中遂无盗。然用他法皆宽平，诖误多贷免。尝有卒夜告其军将乱，公覆状，立辨其伪，斩之，军士皆感泣。蜀旧以季春粜廪粟以济民，言利者增其直，公抗奏复旧，著为定制。先是，礼部尚书张公咏再守成都，蜀人怀之，以为后无继者。及公去，遂有「前张后王」之谚。其临他郡，则因其俗而治之，施其术若无穷，然使人爱之，如蜀人为尤重。狱讼无细大，必精意处之。上党有杀人者，公察情非是，面讯其状。其人以为不得真杀人者，已无免理，卒不自明。僚吏亦言不足疑。公密以物色，捕杀人者，得之，作《辨狱记》以戒理官。前在西部，有中人建议广旁陵屋居，僦之取利，以荐园寝。公上言神道尚静，今亟有兴作，牟细利，为家人烦亵之荐，非所以奉祖宗意。于时近倖方用土木取功赏，书奏，皆惮其守正。任中宪日，属玉清昭应宫灾，诏以卫卒及掌事者付台劾火起状。时太后临政，谓公曰：「此人火，非天灾，必戮守卫者」。公上疏曰：「昔鲁桓、僖宫灾，孔子以为桓、僖亲尽，当毁者也。汉辽东高庙及高园便殿灾，董仲舒曰：『高庙不当居辽东，高殿不当居陵旁』。故天灾若语此宫所建非应经义，望以臣议下大臣，茍不合故典，请归田里」。时议者或云宫当修复，大臣虽以财费不充沮之，未有斥言不当建者。及公援据经典，辞颇切至，上及太后皆感悟，薄前守卫者罪，修宫议亦寝。明道中，岁旱，公以成汤六事为言，且云：「今一岁四赦，则政不节，一事也，愿深以五事为戒」。在河阳，会遣使济渎祠醮，公上言岳渎山川自非时祀，请罢勿祀，以息扰下之弊。公坐莱公，去京师十年，天下有宰相望，士大夫惜公且老，惧不克相，延企者久之。及晚节登用，虽以东宫之旧，上雅意所属，然亦公议有在焉。尝以人臣患不节俭，深自亏损，在京师居第隘甚，起居常一室，中厩唯二马，食无重肉，处之泰然，盖矫时之为也。笃于朋友，乐周其急。治家甚严，退居私庭，诸子甥侄，横经侍席间，命次子鼓瑟以自娱，终岁无丝竹之乐。洛中营小园，归意甚决。末年恩礼愈极，终不得谢，有志弗就，良足悲已。初夫人石氏，平原郡君；次夫人寇氏，冯翊郡君。子二人：益恭，虞部员外郎，孝谨温厚，得其家法；益柔，右赞善大夫，笃学好古，善自树立。二孙：慎言，光禄寺丞；慎行，太常寺太祝。女七人，适校书郎陈勘、将作监主簿赵士宗、殿中丞孙瑜、殿直杨舜臣、唐州推官尹宗济、光禄寺丞张宗简、将作监主簿陈安石。孙女四人，并幼。公母弟映，试将作监主簿，早世。有子二人：益谦，左侍禁；益冲，将作监丞。公所著文集四十卷，《两汉诏义》四十卷，《周书音训》十二卷，《唐书备问》三卷，《群牧故事》六卷，《庄子指归》三篇，《列子指归》一篇。再使北虏，作《戴斗奉使录》二卷。公既葬二年，虞部君泣谓某曰：「先君素慎密，在中书枢府，为上谋虑，虽子孙莫得闻，故嘉言密论，无一传者。在任他官（一作其任外官），多用章疏论事，命从子益冲书之，益冲密留其藁，今颇得存。及诸行事，皆世所睹者，大惧失其传。子故吏，当次之，将刻石以示后世」。洙不敢让，并以世系官阀总载之，系以铭云：

惟君御臣，勿贰勿疑，知之厥艰。惟臣事君，曰进曰退，处之惟难。畴其知之，公始庶士，旅于外庭。乃列从官，乃宾东朝，惟先帝明。逮今皇圣，信之有初，保之有终。乃翊大政，乃冠内枢，惟皇之聪。畴其处之，公在中岁，官尝下迁。不勉而和，匪畏而虔，秉常以坚。亦既在位，帝咨考成，时唯典刑。靡逸自居，靡高自名，竭忠以诚。知臣处身，匪厥艰难，惟圣逮贤。公实全德，颂之刻之，以永其传（《河南先生文集》卷一二，明抄本。）。

彭城公天圣七年四月薨于蒲，后三年，其子几葬公河南伊汭乡尹樊里。又五年，几以著作佐郎宰方城，告于故吏尹某曰：「予父晚节，始得以谏议事先帝。逮今天子初即位，列于从官，亮节直声，为时名臣。然在朝廷不四五年，淹恤外藩，弗至大任。是故道充于友朋，而未被于民论；议通古今，或沮于当世，平素蕴蓄，有所不伸；潜德隐行，晻暧弗彰。大惧夫流风遗烈，寖失其传，愿揭石墓左以表之」。恳让不克，辄论其阀阅云。公讳烨，字耀卿。咸平初中进士第，历河中临晋、开封封丘二主簿、河南颍阳令。迁著作佐郎、监陕州商税。改著作郎、知河中龙门县，通判益州。天禧初，擢为右正言，旋判三司勾院，赐五品服。三年，以本官直集贤院，同修起居注。四年，改右司谏，换工部员外郎、兼御史知杂事，判流内铨。五年，赐三品服，改三司户部副使。乾兴泛恩，转刑部，旋改吏部员外郎，出为陕西转运使。未赴职，奉使契丹。还，以本官充龙图阁待制，知三班院，提举诸司库务。天圣二年，同知礼部贡举，权开封府。三年，迁刑部郎中，充龙图阁直学士，知河南府。五年，徙河中府。治河中凡二年，年六十二。公少为古文章，笃于风义。始举进士，与张景定交论道，深相师友。初为龙门宰，部有群盗，杀人不忌，会公领尉事，自捕悉擒之。公曰：「此剧盗也，送府或有叛去者。且尉兵弱，不足为捍防」。皆命斩之，一府服其果。文康王公镇蜀，有以威暴上闻者，会公自蜀召还，对日，真宗问曰：「凌策、王曙治状何异耶」？公曰：「前凌策在蜀，岁丰少事，得以平易治之。比岁小歉，蜀人剽轻，其心易摇，故王以严刑制之。然所诛杀，特盗贼耳，未尝变陛下他法」。帝善之。初为谏官，属岁荐饥，后河决东郡，公上言：「岁数不登，力役屡起，元元困苦，道殍相望。此宰相事也，未闻有济之之术，愿策免以塞群望」。疏寝不报。京师民间传有灵泉，饮者愈疾，议建祥源观。诏初下，公上言：「前世有传圣水愈疾者，皆诞妄不经。今盛夏亢阳，大兴土木，以营不急，非国事也」。自上清宫建，凡有兴作，皆推本符瑞，以答天贶，臣下罕有以土木沮议。公沿古守正，无所惮焉。又抗论时政，前后数十事，今掇其要者。公以外官有劝农之号，而使穷民转徙，污莱弗辟，盖考课弗明，吏职废弛，寖以及此。昔邵信臣守南阳，辟田三万顷，此实效也。今守宰居位，皆积日以幸迁，非有意于民者。宜申明考课法，一切为殿最以督之。又请禁民弃孝养而事浮图、老子者，或受父母教及亲亡者勿禁。先帝世，吏一受赂，终身不见齿。及天禧晚政，稍被宽贷，或复得进。公请重其制，累赦勿原。又以荒岁入粟者，止与上佐虚名假之，不足为权时之制，宜自万石而上，得与武臣奏补子弟为比。吏部旧制，择善吏为御史府主簿、三司法官。时有旧臣，亦以亲属补其员，公请罢之，因言近臣对见，不当为子弟乞恩，以开幸进。公以古之荐士受上赏，今罪有从坐，而赏不著，非沮劝之道。宜较其章著者，推以恩典。国家景德后，分部置使，总按刑狱，公以为郡守皆朝廷臣，转运使已专刺举之职，复置使按郡，非所以责任守臣而息狱讼也，当罢之。河北平，诏劳帅臣逮吏卒，独不及民，公请蠲两河岁赋以宽之。又建言黜章句篆刻之伎，崇尚学术，复聘士之礼。其章疏大较如此，施行者盖一二焉。有唐故事：拾遗、补阙，掌供奉、讽谏，得以廷论政事。国朝授者，或兼儒馆，或领外字，专以宠文雅材干之臣，非复曩时职事。天禧诏书置谏官、御史十二员，首得公与肃简鲁公宗道。二人为谏官，凡所论列，拜疏而已，未尝请对。公援举故事，自是常得对，遂为故事。及迁司谏，会论疏决刑狱事，章不下，固让不拜。翌日章报，乃受命。公厚于故旧，始终无少间也。王文康坐寇莱公责官，朝士无往者，公叹曰：「友朋之义，独废于今世耶？坐谴无愧矣」。乃出饯之。雅爱处士李渎之为人，渎终，公陈其高退之行，诏赠渎著作郎。其敦笃如此。在西京日，有归老之志，求领留司御史台，不允。比召还，不诣阙，愿徙河中，卒如其请。难进易退，有古君子之风焉。公之先，代郡人，后魏孝文之迁都，因徙家于洛阳。十二代祖环镌，北齐中书侍郎。环镌生坦，隋大理卿。坦生政会，唐武德功臣，封渝国公。政会生元意，尚太宗女南平公主，位至洪州刺史。元意生奇，为吏部侍郎，天授中为酷吏所陷。奇生获嘉令慎言，慎言生河东令褧，褧生秘书郎藻，藻生蔡州刺史符，符生洪洞令圭，圭兄弟八人，崇龟、崇望最显，崇龟位至清海军节度使，崇望相昭宗，至左仆射。圭生大父赠太保讳岳，仕后唐，终太常卿；夫人赵氏封天水郡太夫人。太常生烈考赠太保讳温叟，事皇朝，终御史中丞；夫人李氏封永乐郡太君。公两娶赵氏，皆赞善大夫杲之女。今郡君有子七人：长曰贶，将作监主簿；次即著作君；次曰先，将作监主簿；次曰邕、忱、兆、兢，并太常寺太祝。贶、先早亡。女二人，长适大理评事王珣琇，次幼。刘氏自中丞而上，事备累朝国书。著作兄弟皆开敏有材称，著作又登进士第，能世其家矣。今世衣冠，虽或前朝旧族，然经乱，大概离去旧邦，不则爵命中绝，谱谍散缺，无如刘氏蝉联盛大者。又自渝公而下，至今十世，犹葬尹樊里，此其尤异者也。初，以领贡部，某得奏名，及为河南，以掾吏事公，故著作君以家世之旧为请。某撰述非工，独能不曲迂以私于人，用以传信于后，故叙先烈则详其世数，纪德美则载其行事，称论议则举其章疏，无溢言费辞，以累其实。后之人欲见公德业，当视于斯文为不诬矣。景祐四年月日刻石。

夫人，故枢密使、丞相王文康公之第七女，年十七，嫁将作监主簿陈安石。五年，年二十二，以疾终，实宝元元年五月。明年二月二十二日，葬于河阳太平乡北阎里。夫人在丞相子为最幼，尤为家人所敬重。既笄，以大臣女，赐冠服，岁时得朝见中宫。性至孝，居丞相丧，号呼不食。中外姻族来吊者，相与为宽辞以譬之。夫人毁顿无生意，吊者莫忍视，更为之致哀。夫人持法自约，始终无违，其容止皆充其德焉。安石，邺郡冠族，父贯，今为尚书郎守本郡。安石及夫人之兄益柔，皆与予游，道夫人行实，俾予次之，系之以铭曰：

孝本乎性，推之为仁。睦于夫氏，由乎事亲。年弗与俱，呜呼夫人。

景祐丁丑冬，剑南缺牧，上求数治于蜀、素为蜀人所德者。时一二弼臣，以今知府密学公名闻，乃辍开封内史，来镇三蜀。蜀人喜公以近职持节靖远方，无不东向相语曰：「公昔为青神邑宰，不尚威而尚仁，靡不畏其仁。为十五州宪使，不尚惠而尚直，靡不爱其直。守东川，仁威惠直，兼用而不贷。我三蜀民已尝以公之政，与乖崖、文康相轻重矣」。公既下车，属邑有吏纳为保长而杀人者金，反梏拲其非罪者为死罪。至刺史廷，公曰：「囚色冤，而护囚者气不直，护囚者其囚乎」？命谳之。护囚者即保长，果杀人；被囚者始豫争口语，果不杀人。逮正其狱，则远近谓公为神明焉。己卯夏秋不雨，旧梁益间遇旱灾，虽民饥死满道，而为牧者率不敢闻上，求减抑常赋。独公曰：「属土若穿，民平日犹艰食，今千里爞爞，稼已死矣。茍坐观其弊，人谓我何」？亟谋于司漕明太史。太史，天下奇材也，勇于义，与公飞驿告于朝，不越月，竟得诏蠲被旱之租半。用是谷不甚翔，活力田之民数万。计议者谓公之惠，不减于时雨焉。公复念属之帛供他道军须最多，矧昊贼未诛，王师宿陇外，若经度不中权，赐与安出。乃奏添两税外租布直，洎官场买物价。众既便之，岁入加倍。旧府帑多积丝，相沿成弊，因募工纺织之，得绢四万匹，皆北输以雄边。古人谓体国利民之道，行之甚难。公居方面，从容而行，犹不能难焉。噫！审决既明，吏卒知惧，食用咸足，盗无繇起，贡入有备，官可少安。由是公语诸佐曰：「周之侯国，十里有庐，庐有饮食，而宾至如归。且成都馆基于孟氏，再完于国朝太平兴国中，迄今五十年，而梁坏栋挠，寓者负覆压之畏。茍乘此馀力，不为新之，则后将安仰？请监兵王君为我计其材，材必出于官，勿出于民；为我程其工，工勿藉于民，必藉于兵」。王既健于事，自春旦星之中，至冬危星之中，治屋三百间，堂庑库厩，甲丙相位。馆既成，公之门生庚献《重修成都馆记》。然《春秋》之法，修旧不书；今足书者，知府密学公行事云。宝元二年十月二十日。

予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯。外见虫鱼、草木、风云、鸟兽之状类，往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣、寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县凡十馀年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所畜，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说。其为文章，简古纯粹，不求茍说于世，世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞，圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：「二百年无此作矣」！虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁《颂》之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言？世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉！圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴已来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京师。余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千馀篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗，论之详矣，故不复云。庐陵欧阳修序。

学书费纸，犹胜饮酒费钱。曩时尝见王文康公戒其子弟，云：「吾平生不以全幅纸作封皮」。文康，太原人。世以晋人喜啬资谈笑，信有是哉。吾年向老，亦不欲多耗用物，诚未足以有益于人。然衰年志思不壮，于事少能快然，亦其理耳。

公讳齐，字子思。其先洛阳人，皇祖以下，始著籍于胶东。公幼依外舅刘氏，能自力为学，初作诗已有动人语。今相国李公见之大惊，谓公之皇考曰：「儿有大志，宜善视之」。州举进士第一，以书荐其里人史防，而居其次。祥符八年，真宗皇帝采贾谊置器之说，试礼部所奏士，读至公赋，有安天下意，叹曰：「此宰相器也」。凡贡士当赐第者，考定，必召其高第数人并见，又参择其材质可者，然后赐第一。及公召见，衣冠伟然，进对有法，天子为无能过者，亟以第一赐之。初拜将仕郎、将作监丞，通判兖州。太守王臻治政严急，喜以察尽为明。公务为裁损，济之以宽，狱讼为之不冤。逾年，通判潍州。民有告某氏刻伪税印为奸利者，已逾十年，踪迹连蔓，至数百人。公叹曰：「尽利于民，民无所逃，此所谓法出而奸生者邪？是为政者之过也」。为缓其狱，得减死者十馀人，馀皆释而不问。潍人皆曰：「公德于我，使我自新为善人」。由是风化大行。天禧二年，还京师，当召试。时大臣有用事者，意不悦公。居数月，不得召。久而天子记其姓名，趣使召试，拜著作佐郎，直集贤院，阶再加为宣德郎，勋骑都尉，主判三司开拆司，赐绯衣银鱼。迁右正言，阶朝奉郎，勋上骑都尉。今天子即位，迁右司谏。真宗新弃天下，天子谅阴不言。丁晋公用事专权，欲邀致公，许以知制诰，公拒不往，益坚。已而寇莱公、王文康公皆以不附己连黜。公归叹曰：「吾受先帝之知而至于此，岂宜为权臣所胁？得罪，非吾惧也」。既而晋公败，士尝为其用者皆恐惧，独公终无所屈。未几，同修起居注，又拜尚书礼部员外郎兼侍御史知杂事，判流内铨，赐服金紫。改三司户部、度支二副使，转勋轻车都尉，借给事中，奉使契丹。天圣八年，拜起居舍人、知制诰、同知审官院、会灵宫判官，充翰林学士，加侍读学士，赐爵汝南县开国子，食邑五百户。太后修景德寺成，诏公为记。而宦者罗崇勋主营寺事，使人阴谓公曰：「善为记，当得参知政事」。公故迟之，颇久，使者数趣，终不以进。崇勋怒，谗之太后，迁礼部郎中，改龙图阁直学士，出为西京留守。是时鲁肃简公方参知政事，争之太后前，卒不能留。以亲便，求改密州。遭岁旱，除其公田之租数千石，又请悉除京东民租，弛其盐禁，使民得贾海易食，以救其饥。东人至今赖之，皆曰：「使吾人百万口活而不饥者，蔡公也」。徙南京留守，进爵侯，增邑户五百为一千，阶朝散大夫。召还，拜右谏议大夫，权御史中丞，判吏部流内铨，迁给事中，勋护军，增邑五百为千五百户。庄献明肃皇太后崩，议尊杨太妃为太后，垂帘听政。议决，召百官贺。公曰：「天子明圣，奉太后十馀年，今始躬亲万事，以慰天下之心，岂宜女后相继称制？且自古无有」。固止不追班，太妃卒不预政，止称太后于宫中。复为龙图阁直学士、权三司使。京师有指荆王为飞语者，内侍省得三司小吏，鞫之，连及数百人。上闻之大怒，诏公穷治，迹其所来，无端；而上督责愈急，有司不知所为，京师为之恐动。公以谓缪妄之说起于小人，不足穷治，且无以慰安荆王危疑之心，奏疏论之，一夕三上。上大悟，乃可其奏，止笞数人而已，中外之情乃安。拜枢密副使，进爵公，增邑户五百为二千。南海蛮酋虐其部人，部人款宜州自归者八百馀人。议者以为叛蛮不可纳，宜还其部。公独以为蛮去残酷而归有德，且以求生，宜内之荆湖，赐以间田，使自营。今纵却之，必不复还其部，茍散入山谷，当为后患。争之不能得，其后数年，蛮果为乱，杀将吏十馀人，宜、桂以西皆警，朝廷颇以为忧。景祐元年，迁礼部侍郎、参知政事。二年，赐号推忠佐理功臣，进阶正奉大夫，勋柱国。郭皇后废，京师富人陈氏女有色，选入宫为后。公争之，以为不可，自辰至巳，辨论不已。上意稍悟，遂还其家。河决横垄，改而北流，议者以为当塞。公曰：「水性下，而河北地卑，顺其所趣以导之，可无澶、滑壅溃之患，而贝、博数州得在河南，于国家便，但理堤护魏州而已」。从之，澶、滑果无患。契丹祭天于幽州，以兵屯界上，界上惊搔。议者欲发大军以备边，公独料其必不动，后卒无事。公在大位，临事不回，无所牵畏，而恭谨谦退，未尝自伐，天下推之为正人，搢绅之士倚以为朝廷重。三年，频表求解职，不许。明年，遂罢，以户部侍郎归班，改赐推诚保德功臣，勋上柱国。久之，出知颍州。宝元二年四月四日，以疾卒于官。公在颍州，闻西方用兵，恻然有忧国心，自以待罪外邦，不得尽其所怀，使其弟禀言西事甚详。公之卒，故吏朱寀至颍，颍之吏民见寀，号泣拜于马前，指公尝所更历施为，曰：「此公之迹也」。其为政有仁恩，所至如此。平生喜荐士，如杨偕、郭劝、刘随、庞籍、段少连，比比为当世名臣。公为人神色明秀，须眉如画。精学博闻，宽大沈默，一言之出，终身可复。其莅官行己出处始终之大节，可考不诬如此。谨按赠兵部尚书，于令为三品，其法当谥，敢告有司。谨状。

吾友张子野既亡之二年，其弟充以书来请曰：「吾兄之丧，将以今年三月某日葬于开封，不可以不铭，铭之莫如子宜」。呜呼！予虽不能铭，然乐道天下之善以传焉，况若吾子野者，非独其善可铭，又有平生之旧、朋友之恩与其可哀者，皆宜见于予文，宜其来请于予也。初，天圣九年，予为西京留守推官，是时，陈郡谢希深、南阳张尧夫与吾子野，尚皆无恙。于时一府之士，皆魁杰贤豪，日相往来，饮酒歌呼，上下角逐，争相先后以为笑乐，而尧夫、子野退然其间，不动声气，众皆指为长者。予时尚少，心壮志得，以为洛阳东西之冲，贤豪所聚者多，为适然耳。其后去洛，来京师。南走夷陵，并江汉，其行万三四千里，山砠水厓，穷居独游，思从曩人，邈不可得。然虽洛人至今皆以谓无如向时之盛，然后知世之贤豪不常聚而交游之难得为可惜也。初在洛时，已哭尧夫而铭之；其后六年，又哭希深而铭之；今又哭吾子野而铭之。于是又知非徒相得之难，而善人君子欲使幸而久在于世，亦不可得。呜呼，可哀也已！子野之世曰：赠太子太师讳某，曾祖也；宣徽北院使、枢密副使、累赠尚书令讳逊，皇祖也；尚书比部郎中讳敏中，皇考也。曾祖妣李氏，陇西郡夫人；祖妣宋氏，昭应郡夫人，孝章皇后之妹也；妣李氏，永安县太君。子野家联后姻，世久贵仕，而被服操履甚于寒儒。好学自力，善笔札。天圣二年举进士，历汉阳军司理参军、开封府咸平主簿、河南法曹参军。王文康公、钱思公、谢希深与今参知政事宋公，咸荐其能，改著作佐郎、监郑州酒税，知阆州阆中县，就拜秘书丞。秩满，知亳州鹿邑县。宝元二年二月丁未，以疾卒于官，享年四十有八。子伸，郊社掌坐，次从，次幼未名。女五人，一适人矣。妻刘氏，长安县君。子野为人，外虽愉怡，中自刻苦，遇人浑浑，不见圭角，而志守端直，临事敢决。平居酒半，脱冠垂头，童然秃且白矣。予固已悲其早衰，而遂止于此，岂其中亦有不自得者邪？子野讳先，其上世博州高堂人，自曾祖已来，家京师而葬开封，今为开封人也。铭曰：

嗟夫子野，质厚材良。孰屯其亨，孰短其长？岂其中有不自得，而外物有以戕？开封之原，新里之乡，三世于此，其归其藏。

师鲁河南人，姓尹氏，讳洙。然天下之士识与不识皆称之曰师鲁，盖其名重当世。而世之知师鲁者，或推其文学，或高其议论，或多其材能。至其忠义之节，处穷达，临祸福，无愧于古君子，则天下之称师鲁者未必尽知之。师鲁为文章，简而有法。博学彊记，通知今古，长于《春秋》。其与人言，是是非非，务穷尽道理乃已，不为茍止而妄随，而人亦罕能过也。遇事无难易，而勇于敢为，其所以见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒穷以死。师鲁少举进士及第，为绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判官。举书判拔萃，迁山南东道掌书记、知伊阳县。王文康公荐其才，召试，充馆阁校勘，迁太子中允。天章阁待制范公贬饶州，谏官、御史不肯言，师鲁上书，言仲淹臣之师友，愿得俱贬。贬监郢州酒税，又徙唐州。遭父丧，服除，复得太子中允、知河南县。赵元昊反，陕西用兵，大将葛怀敏奏起为经略判官。师鲁虽用怀敏辟，而尤为经略使韩公所深知。其后诸将败于好水，韩公降知秦州，师鲁亦徙通判濠州。久之，韩公奏，得通判秦州。迁知泾州，又知渭州兼泾原路经略部署。坐城水洛与边臣异议，徙知晋州。又知潞州，为政有惠爱，潞州人至今思之。累迁官至起居舍人、直龙图阁。师鲁当天下无事时独喜论兵，为《叙燕》、《息戍》二篇行于世。自西兵起，凡五六岁，未尝不在其间，故其论议益精密，而于西事尤习其详。其为兵制之说，述战守胜败之要，尽当今之利害。又欲训土兵代戍卒，以减边用，为禦戎长久之策。皆未及施为，而元昊臣，西兵解严，师鲁亦去而得罪矣。然则天下之称师鲁者，于其材能，亦未必尽知之也。初，师鲁在渭州，将吏有违其节度者，欲按军法斩之而不果。其后吏至京师，上书讼师鲁以公使钱贷部将，贬崇信军节度副使，徙监均州酒税。得疾，无医药，舁至南阳求医。疾革，隐几而坐，顾稚子在前，无甚怜之色，与宾客言，终不及其私。享年四十有六以卒。师鲁娶张氏，某县君。有兄源，字子渐，亦以文学知名，前一岁卒。师鲁凡十年间，三贬官，丧其父，又丧其兄。有子四人，连丧其三。女一适人，亦卒。而其身终以贬死。一子三岁，四女未嫁，家无馀资，客其丧于南阳不能归。平生故人无远迩皆往赙之，然后妻子得以其柩归河南，以某年某月某日葬于先茔之次。余与师鲁兄弟交，尝铭其父之墓矣，故不复次其世家焉。铭曰：

藏之深，固之密。石可朽，铭不灭。

嘉祐五年，京师大疫，四月乙亥，圣俞得疾，卧城东汴阳坊。明日，朝之贤士大夫往问疾者，驺呼属路不绝。城东之人，市者废，行者不得往来，咸惊顾相语曰：「兹坊所居大人谁邪？何致客之多也」。居八日癸未，圣俞卒。于是贤士大夫又走吊哭如前日益多，而其尤亲且旧者，相与聚而谋其后事，自丞相以下，皆有以赙恤其家。粤六月甲申，其孤增载其柩南归，以明年正月丁丑，葬于某所。圣俞，字也，其名尧臣，姓梅氏，宣州宣城人也。自其家世颇能诗，而从父询以仕显。至圣俞，遂以诗闻，自武夫、贵戚、童儿、野叟，皆能道其名字，虽妄愚人不能知诗义者，直曰此世所贵也，吾能得之，用以自矜。故求者日踵门，而圣俞诗遂行天下。其初喜为清丽閒肆平淡，久则涵演深远，间亦琢刻以出怪巧，然气完力馀，益老以劲。其应于人者多，故辞非一体，至于他文章，皆可喜，非如唐诸子号诗人者，僻固而狭陋也。圣俞为人仁厚乐易，未尝忤于物，至其穷愁感愤，有所骂讥笑谑，一发于诗，然用以为欢，而不怨怼，可谓君子者也。初在河南，王文康公见其文，叹曰：「二百年无此作矣」。其后大臣屡荐宜在馆阁，尝一召试，赐进士出身，馀辄不报。嘉祐元年，翰林学士赵槩等十馀人列言于朝曰：「梅某经行修明，愿得留，与国子诸生讲论道德，作为雅颂，以歌咏圣化」。乃得国子监直讲。三年冬，祫于太庙，御史中丞韩绛言天子且亲祠，当更制乐章，以荐祖考，惟梅某为宜，亦不报。圣俞初以从父荫，补太庙斋郎，历桐城、河南、河阳三县主簿，以德兴县令知建德县。又知襄城县，监湖州盐税，签署忠武、镇安两军节度判官，监永济仓，国子监直讲，累官至尚书都官员外郎。尝奏其所撰《唐载》二十六卷，多补正旧史阙缪。乃命编修《唐书》，书成，未奏而卒，享年五十有九。曾祖讳远，祖讳邈，皆不仕。父讳让，太子中舍致仕，赠职方郎中。母曰仙游县太君束氏，又曰清河县太君张氏。初娶谢氏，封南阳县君；再娶刁氏，封某县君。子男五人：曰增，曰墀，曰坰，曰龟儿，一早卒。女二人，长适太庙斋郎薛通，次尚幼。圣俞学长于《毛氏诗》，为《小传》二十卷，其文集四十卷，注《孙子》十三篇。余尝论其诗曰：「世谓诗人少达而多穷，盖非诗能穷人，殆穷者而后工也」。圣俞以为知言。铭曰：

不戚其穷，不困其鸣。不踬于艰，不履于倾。养其和平，以发厥声。震越浑锽，众听以惊。以扬其清，以播其英。以成其名，以告诸冥。