庆历纪年，龙集作噩，孟夏二十五日辛亥，皇第八女齐国公主薨，出于都城西普济佛舍，以须即还。宸衷怆悼，有诏追封于韩，再不视垂拱朝。甲寅，为举哀于后苑，群臣叙班，慰于崇政殿之门外。时皇族楚国太夫人之丧归祔润恭靖王之兆，故因其仪仗，载塈周以軿车，五月丁卯，葬诸永安陵园，本朝之故典也。公主以癸未季冬十日实启裼衣之庆，生而明秀，自然温净，每省中建道场，闻梵呗铙磬之音，辄有悦色，以故尝依浮图，法号为「保慈崇祐大师」。及是疾良美，乃下制改封于邓，再进大国于齐。噫！禀和天粹，托体帝家，以钟念于渊慈，故荐膺于宠数。故不遐寿，永向多福，早岁逝矣，彼苍何哉！不归兜率之宫，亲承受记；必向迦维之国，还复下生。被旨撰文，用识幽穸，谨记。

朕执契当天，膺图纂极。荷高穹之孚佑，席厚德之流光。蕃衍开祥，早洽公宫之庆；柔明就德，宜疏封国之荣。皇第八女保慈崇祐大师幼悟懿度夙成，童心早断。彼月斯主，上分宝婺之辉；与佛有缘，遂向金仙之教。超然觉路，摄以戒珠。车服之华，虽不施于鲁邑；空色之盛，顾无累于竺园。宜考旧章，用加美称。于戏！度门示法，本由清净之源；人道因亲，必属孝慈之性。按图善壤，比秩诸王，服是宠灵，副予仁爱。可特封邓国公主，仍旧保慈崇祐大师，及令所司择日备礼册命。

朕膺天地之休，席祖宗之庆。眷惟爱主，实振柔仪，既启秩于公宫，宜增封于大国。庶崇命数，庸合典章。皇第八女保慈崇祐大师邓国公主，器质清夷，资怀敏慧。当妙龄之资始，固姆训之未参。亟劭清规，愿游觉路。绮纨无以被其体，珠玉无以怡其颜。而生自宫闱，庆联庙社，宜解竺园之号，益疏东海之疆，以正邦仪，以隆人道。于戏！惟至亲之性，有深爱之怀。服是休嘉，副吾保养。可进封齐国长公主，仍令所司择日备礼册命。

伏奉手诲，存问勤笃，恭审尊候康胜，良慰怀仰。累日独居山堂，气体少得苏息，但时苦宾客扰人尔。惠示手编《元祐录》，颇有所发，前后序笔力老硬，甚激疲懦，且借留传本。别纸云送示陶渊明书像，未至也。损藜杖，荷扶将之意。白直且不须，缺人亦不敢自外于左右。不伐进学无恙，不果别状。

佛言：我于一切法，无执报得，常光一寻，身真金色。乃至三十二大人相，八十种随形好，一一皆对妙因。固知释迦、老子，不会祖师禅。今有人灰头土面，而种种光明遍照；卑湿重迟，而进道猛利，超过百万阿僧祇劫。哆哆哩哩，而法音如雷如霆，慧辩如云如雨；跛跛挈挈，而十二时中，遍往十方国土，调伏众生。如来油花脱子，全无用处。不可是超佛知见，倒用如来印也。此语若传山北山南，必且怀疑起诤。若问是谁，但向道，是云居祐老子。若有人问：言句内识此老子？言句外识此老子？不可道。不即言句，不离言句，对诸方说如来禅也。我观此老子，虽不设陷虎之机，大空升堂，小空入室；虽不结羡鱼之网，鸟鹊迁巢，龙蛇避宅。子湖狗口里刺得手秘，魔岩叉下有出身路。所以镜有山鬼之形，妙于不见；骨衔波旬之镞，本自无疮。若人信得及，万株杉里方藏影；若信不及，五老峰前又出头。此老子是无为无事人，何须鄙夫百千偈赞。诸人还会么：巨鳌莫戴三山去，吾欲蓬莱顶上行。

震陵孤桐下阳岑，音如涧泉鸣深林。二圣元祐岁丁卯，器而名之张益老。

善才访道海绝处，铸金庄严万物睹。道人公鳞规范土，凫氏翟用司火度。在元祐元秋白露，檀越张侯、冀公主，法云秀公第一祖。

君讳纲，少张字也，眉州青衣陈氏。曾大父显忠，赠尚书兵部侍郎。大父希世，赠职方员外郎。父谕，职方员外郎、知蜀州，及叔父太常少卿希亮、兄太子中允庸，同年登进士第，眉州号其所居坊曰「三俊」。蜀州官不达，乃买田叶县，而葬于洛师，遂为汝州叶县人。君天资明爽，奇书异闻，无所不读。锐意举进士，三绌于有司，乃叹曰：「吾为功名乎？今富贵而有功于民、垂名不朽者谁耶？吾为温饱乎？田园岂不足哉」！遂沈浮里中三十馀年，筑居第重堂复屋，寓意于花竹间。居虽富，未尝什一也。方开书馆，欲聘奇士与游，令子弟作佳进士以雪耻，不幸死矣。享年五十有四，实元祐某年三月初九日。初室郭氏，天章阁待制辅之女。继室蒲氏，福州闽清县令远犹之女。六男子：宁之，三班奉职；宽之、完之，学进士；宰之、宜之、寂之尚幼。两女子，长嫁进士朱篪，次在室。后九年，蒲夫人及诸子乃克葬君于蜀州之墓次，而宽之走陈留，乞铭于予。予曩为叶尉，与君游，相好也，又与君有连，其可不铭？铭曰：

赫赫兮计行，默默兮心亨。白驹兮过隙，拱木兮同声。佳城兮郁郁，水深兮卜吉。谷为陵兮见白日，勒予铭兮诏勿伐。

呜呼叔父，忠信足以感欺匿，和裕足以谐怨争。行不祈报之施，为不近名之清。孝弟达于草木，勤劳载于朝廷。谓当朝夕三事，光辉九族，白首庇民，百僚是式。黄扉青琐，曾不期月，如何昊天，歼夺斯亟。呜呼哀哉！在昔叔父，典狱宣城，牧民会昌，恐一不情，视之如伤。司农讨论，御史补察，持节赈饥，鳏寡受职。六年在晋，民可即戎，教之信义，不夺农功。元祐考绩，民兵蠹政，监观四方，维晋不病。使君夺印，以谢逋逃，维叔父留，中郎民曹。是将使节，并护陇蜀，食茶乘马，夷夏各足。入佐衮司，与闻和羹，起居柱下，日著清明。人谓叔父，宜在帝侧，山龙黼黻，润色衮职。二圣材之，俾承密旨。有冤沈狱，无根受诋。叔父拜章，极谢罔功，亦忧兵储，遂刺关中。日月照临，白圭无考，来给事中，方将未老。阴德在民，民功在邦，善士弹冠，岂惟我宗。呜呼！何负于神祇，忽遽陨倾。越在襄荆，闻讣颠踣，荼蓼薰心，无泪续哭。今我不天，又失叔父，彼苍者何，忍此穷露。兄弟之子犹子，然有是言，叔父拊我，我乃信然。平生拜至，教诲笑色。今哭归船，断旌枯木。几筵在堂，不闻金玉之音，酌酒不觞，落涕陨心。呜呼哀哉（《山谷全书·正集》卷二九。又见《五百家播芳大全文粹》卷九九，《永乐大典》卷一四○五○。）！

各：丛刊本作「与」。

内侍省官因元祐责降之人，如藤州羁管梁知新、万州监税曾焘，官与依例转官。兼内侍省见今阙官，应见责降在外监当人已经大赦放还、赴省供职，入内内侍省人因黜责降充前省者，悉召还。入内内侍省东头供奉官、管勾西京嵩山崇福宫阎守勤寄左藏库副使、添差勾当御药院。

少府、将作、军器少监杂压，压依元丰令，其元祐指挥更不施行。

敕：岩廊辅弼之旧，朕所礼遇，以劝导臣工者也。既已宠异其生，亦必追贲其殁，所以极哀荣之数，全始终之恩。故具官某望著英躔，仕逢熙运。迪中庸而制行，躬仁厚以持心。更练有为，坚完一操。在元丰则受知乎神庙，参联侍从之华；在元祐则被遇于泰陵，协赞机衡之重。肆朕缵承之际，深惟故老之咨。邈在邱园，蔚其风节。奄观遗奏，尤倍恻伤。越升二品之阶，峻视六卿之秩。兹为茂典，用展眷怀。尚克歆承，以光隧路。可。

敕：廊庙宗工，义当体国。或内怀私意，以变乱典刑；旁任奸人，以倾摇政事，未加显责，莫厌师言。观文殿大学士、左光禄大夫、知大名府韩忠彦，顷自先朝，擢为高位，尝以元祐之党，得罪泰陵。朕于嗣位之初，寖加柄用，固宜一德，以称倚毗。乃终听邪谋，互持偏见，凡厥旧政，务为纷更。朕姑欲含容，退之以礼，而言者论列，至示再三，削职要班，聊示惩创。往服宽宥，益自省循。可。

应元祐并元符末今来责降人，除韩忠彦曾任宰臣，安焘系前任执政官，王觌、丰稷见任侍从官外，苏辙、范粹礼、刘奉世、范纯粹、刘安世、贾易、吕希纯、张舜民、陈次升、韩川、吕仲甫、张耒、欧阳棐、吕希哲、刘唐老、吴安诗、黄庭坚、黄隐、毕仲游、常安民、刘当时、孔平仲、徐常、王巩、张保源、晁补之、商倚、张庭坚、谢良佐、韩跋、马琮、陈彦默、李祉、陈祐、任伯雨、陈郛、朱光裔、苏嘉、郑侠、刘昱、鲁君贶、陈瓘、龚夬、汪衍、余爽、汤戫、程颐、朱光庭、张巽、张士良、曾焘、赵约、谭扆、杨称、陈恂、张琳、裴彦臣凡五十馀人，并令三省籍记，不得与在京差遣。

昔在神考，若稽古先，上嘉勋华，下陋唐汉，建立政事，著为典章。适于损益之宜，通乎利害之变。翕受群策，蔽于渊衷。缓急先后，如农之有畔；本末调理，如网之在纲。非天下之至精，孰能与此？虽后世有作者，何以加诸！而元祐之间，遭家不造，权臣用事，俗学欺愚。恚前言之不行，怨曩志之或失。汲引死党，沸腾异端，肆行改更，无复忌惮。朕继志追慕，见于羹墙，储神燕间，披阅手泽，叹前烈之几坠，知邪辞之所离。夫法令滋彰，盗贼多有，天下无事，庸人扰之。敷告多方，率由旧章。乃其不正不极，匪谋匪彝，变古乱常，析言破律。苟尚存于芜类，将有惑于传闻，其命有司悉行燔毁。尚赖弼臣叶济，庶尹交修，各公厥心，同底于治。今来追复元丰法制，已冲改元祐条件不行者，其元祐条件勾收，申尚书省焚毁。三省今后依此遵守，仍令进奏院遍牒，并依此施行。故兹诏示，想宜知悉。

陈力不能，义所当止；知足不辱，道莫与京。维时弼臣，乃国俊老。深明出处之大致，用示终始之至恩。具官章楶直亮而刚明，忠勤而壮毅。能守正而不胶于变，善画策而不诡于经。顷者节制一方，威名万里。生擒黠虏，坐解重围。非徒月三捷之来，抑亦日百里之辟。属元祐朋奸之复作，嗟熙宁成算之至危。大肆邦诬，几开边隙。逮延登于枢筦，因助振于国威。方资经制之良，遽奏节宣之适。章屡却而复上，志愈坚而不回。祈即便安，务从和理。升华秘殿，授节祠宫。亦既完难进易退之风，行且致勿药有喜之庆。将安将乐，永介寿康；言旋言归，尚副虚伫。

付中书省。应系元祐责籍并元符末叙复过当之人，各具元籍定姓名人数进入，仍常切契勘，不得与在京官差遣。

进士刘复上书，深诋哲宗政事，以废后为惑聪明，以授玺为妖妄，以牵叙元祐罪恶为贤者不自私其党，以复元祐奸党为咨老成而举八凯。谓嬴秦作玺，世道短促，欲恐胁妖听。又言哲宗罚及贤者，子孙毁其碑碣，生者饮恨于遐方，死者衔冤于幽壤。三省宜子细看详，送所司考正合得情罪，昭示君臣分义，以戒诋毁诬罔宗庙之人。

诸邪说诐行，非圣贤之书，并元祐学术政事，不得教授学生，犯者屏出。

应元祐及元符之末党人亲子弟，不问有官无官，并令在外居住，不得擅到阙下，令开封厢界各据地分觉察。如当职官知而不纠，或不用心探缉，遂致容隐，别因事败露者，并重行黜责。其应缘趋附党人罢任在外指射差遣，及得罪停替臣僚，并依党人子弟施行。