臣讨黄祖，以十二月八日到祖所屯沙羡县。刘表遣将助祖，并来趣臣。臣以十一日平旦部所领江夏太守行建威中郎将周瑜、领桂阳太守行征虏中郎将吕范、领零陵太守行荡寇中郎将程普、行奉业校尉孙权、行先登校尉韩当、行武锋校尉黄盖等同时俱进。身跨马栎陈，手击急鼓，以齐战势。吏士奋激，踊跃百倍，心精意果，各竞用命。越渡重堑，迅疾若飞。火放上风，兵激烟下，弓弩并发，流矢雨集，日加辰时，祖乃溃烂。锋刃所截，猋火所焚，前无生寇，惟祖迸走。获其妻息男女七人，斩虎狼、韩晞已下二万余级，其赴水溺者一万余口，船六千余艘，财物山积。虽表未禽，祖宿狡猾，为表腹心，出作爪牙，表之鸱张，以祖气息，而祖家属部曲，扫地无余，表孤特之虏，成鬼行尸。诚皆圣朝神武远振，臣讨有罪，得效微勤（《吴志·孙讨逆传》注引《吴录》）。

祢衡辩于言而克于论，见荆州牧刘表日，所以自结于表者甚至。表说之，以为上宾，衡称表之美盈口，而论表左右，不废绳墨。于是左右因形而谮之曰：「衡称将军之仁，西伯不过也。唯以为不能断，终不济者，必由此也」。是言实指表智短，而非衡所言也。表不详察，遂疏衡而逐之。衡以交绝于刘表，智穷于黄祖，身死名灭，为天下笑者，谮之者有形也（《三国·魏·荀彧传》注）。

凡此数书，各有所失。孙策虽威行江外，略有六郡。然黄祖乘其上流，陈登间其心腹，且深险强宗，未尽归复，曹、袁虎争，势倾山海。策岂暇远师汝、颍，而迁帝于吴、越哉？斯盖庸人之所鉴见，况策达于事势者乎？又按袁绍以建安五年至黎阳，而策以四月遇害，而《志》云策闻曹公与绍相拒于官渡，谬矣。伐登之言，为有证也。

又《江表传》说策悉识韩当军士，疑此为诈，便射杀一人。夫三军将士或有新附，策为大将，何能悉识？以所不识，便射杀之，非其论也。又策见杀在五年，柳城之役在十二年，《九州春秋》乖错尤甚矣（《吴志·孙破虏传》注）。

自盘古画天地。天地之气艮于西南。剑门上断。横江下绝。岷峨之曲。别为锦川。蜀之人无闻则已。闻则杰出是生。相如君平王褒扬雄。降有陈子昂李白。皆五百年矣。白本陇西。乃放形因家于绵。身既生蜀。则江山英秀。伏羲造书契后。文章滥觞者六经。六经糟粕离骚。离骚糠秕建安七子。七子至白。中有兰芳。情理宛约。词句妍丽。白与古人争长。三字九言。鬼出神入。瞠若乎后耳。白久居峨眉。与丹邱因持盈法师达。白亦因之入翰林。名动京师。大鹏赋时家藏一本。故宾客贺公奇白风骨。呼为谪仙子。由是朝廷作歌数百篇。上皇豫游召白。白时为贵门邀饮。比至半醉。令制出师诏。不草而成。许中书舍人。以张垍谗逐。游海岱閒。年五十馀。尚无禄位。禄位拘常人。横海鹍。负天鹏。岂池笼荣之。颢始名万。次名炎。万之日。不远命驾。江东访白。游天台。还广陵见之。眸子炯然。哆如饿虎。或时束带。风流酝籍。曾受道箓于齐。有青绮冠帔一副。少任侠。手刃数人。与友自荆徂扬。路亡。权窆回棹。方暑。亡友麋溃。白收其骨。江路而舟。又长揖韩荆州。荆州延饮。白误拜。韩让之。白曰。酒以成礼。荆州大悦。白始娶于许。生一女二男。曰明月奴。女既嫁而卒。又合于刘。刘诀。次合于鲁。一妇人生子曰颇黎。终娶于宋。閒携昭阳金陵之妓。迹类谢康乐。世号为李东山。骏马美妾。所适二千石郊迎。饮数斗。醉则奴丹砂抚青海波。满堂不乐。白宰酒则乐。颢生平自负。人或为狂。白相见泯合。有赠之作。谓余尔后必著大名于天下。无忘老夫与明月奴。因尽出其文。命颢为集。颢今登第。岂符言耶。解携明年。四海大盗。宗室有潭者。白陷焉。谪居夜郎。罪不至此。屡经昭洗。朝廷忍白久为长沙汨罗之俦。路远不存。否极则泰。白宜自宽。吾观白之文义。有济代命。然千钧之弩。魏王大瓠。用之有时。议者奈何以白有叔夜之短。傥黄祖过祢。晋帝罪阮。古无其贤。所谓仲尼不假盖于子夏。经乱离。白章句荡尽。上元末。颢于绛偶然得之。沈吟累年。一字不下。今日怀旧。援笔成序。首以赠颢作颢酬白诗。不忘故人也。次以大鹏赋古乐府诸篇。积薪而录。文有差互者两举之。白未绝笔。吾其再刊。付男平津子掌。其他事迹。存于后序。

曹公所喜三人皆党锢之馀俊，孔融、祢衡阳狂嫚侮，操且疑且信，故置衡荆州，黄祖推刃；融祸晚作，烹雏覆巢。独杨修早慧，数解隐语，又探其不言者发之，最先得罪，虽有父公雅故，不足以贳死。嗟乎！修黄犊子，有致远材，一怒其臂，死于隆车之辙。曾不早知隰子之伐木耶。田常与大夫隰斯弥登台，下抚都邑，西向而蔽于隰氏之樾。成子不言。隰子归，使人伐木，斧斤离数创则止之。相室曰：「何变之亟也」？曰：「田子将成大事，讳人知其微。不伐木，未深忌也；知人之所不言，其忌深矣」。故曰：知微者与祸邻，口如耳者几乎存。虽然，隰子之所见，与百里奚策虞公，可同年语哉！感二三子行事，惟坐进斯道者不戒而无悔，作《木之彬彬》。

木之彬彬，非取异于人，可宫室则斩则伐，可笾豆则捋则撷。草之茸茸，非求显于世，中刍牧则刈则锄，中医和则剥则枯。非以其材故耶？是非之衢，市者责赢。㑶民之生多破，彼草木尚无情。吾尝观若人矣，工于辨人，拙于自辨。閟户庭者为虏，司机括者为情。罪莫惨于德有心，祸莫深于心有见。罪不在德，心在蟊贼；祸不在心，见其髡钳。之人也，皦皦自鲜，行于众污之前；峣峣不让，立乎众卑之上。积小不当，是以忘其大当。悲夫！水风则波，木风则摩。横畏途而常巧，果而丧其太阿。万仞将倾而反顾，谓樗里当如我何。羿注矢以司物，十常中其七八。羞乌喙以朝餔，曰上帝不予察。祸集于安能及我，怨栖于物与之名。脱其言则丧智，舞其智则害明。从事于道者奈何？见晓于冥冥。