诗文库 正文
与大金国讲和誓书(绍兴十一年十一月二十四日戊午) 南宋 · 宋高宗
出处:全宋文卷四五四九
臣构言:窃以休兵息民,帝王之大德;体方述职,邦国之永图。顾惟孤藐之踪,猥荷矜存之赐。敢望自竭,仰答殊恩。事既系于宗祧,理盖昭于誓约。契勘今来画疆,合以淮水中流为界。西有唐、邓二州,割属上国,自邓州南四十里、西南四十里为界,属邓州;其四十里外南并西南尽属光化军,为敝邑沿边州军。既蒙恩造,许备藩方,世世子孙,谨守臣节。每年皇帝生辰并正旦,遣使称贺不绝。所有岁贡银、绢二十五万疋、两,自壬戌年为首,每春季差人般送至泗州交纳。淮北、京东西、陕西、河北自来流移在南之人,经官陈理,愿归乡者,更不禁约。其自燕以北人,见行节次遣发。今后上国逋亡之人,无敢容隐,寸土匹夫,无敢侵掠。其或叛亡之人,入上国之境者,不得进兵袭逐,但移文收捕。沿边州城,除自来合该置射粮军数并巡尉等外,不得屯军戍守。上国之于敝邑,亦乞并用此约。既盟之后,必务遵承。有渝此盟,神明是殛,坠命亡氏,踣其国家。臣今既进誓表,伏望上国蚤降誓诏,庶使弊邑永有凭焉(《建炎以来系年要录》卷一四二。又见《金史》卷七七《宗弼传》,《金史》卷七九《宇文虚中传》,《宋史纪事本末》卷七二。)。
「既蒙」至「皇帝」二十字原无,据右引补。
送张仲谋使三韩 金 · 王寂
七言律诗 押阳韵
照海旌幢出乐浪,过家上冢路生光。
鸭江桃叶朝迎渡,岊岭松花夜煮汤。
恩诏肃将芝检重,醉鞭低袅玉鞘长。
遗民笑指天车道,酷似南阳异姓王(高丽称中原使节皆曰天车某官事见阎子秀鸭江行记○案此诗及下三诗并见中州集张仲谋名汝猷浩之子金史无传此诗似送其奉使高丽而作然交聘表不载其事)。
题张运使梦景图 金 · 王寂
押词韵第十部
点鞭长算收馀暇,忙里偷閒真倒蔗。
北窗鼻息落庭花,一榻清风不论价。
平生雅志一丘壑,小梦江山犹命驾。
云低平野暗溪树,雨淋层峰补天罅。
老农市酒唤归渡,渔伯舣舟枫树下。
开囊检得春草句,挥洒短轴争脍炙。
夜凉吹笛当抗衡,槐火石泉足更霸。
披图撩我倦游兴,念念莼鲈乞长假。
与君田里马牛风,蜡屐篮舆趁莲社。
画工岂识梦中诗,他日须烦息轩画(案息轩即杨秘监邦基善画金史有传)。
金太子允恭墨竹 元初 · 刘因
押词韵第一部 出处:御定历代题画诗类卷七十八 兰竹类
黑龙江头气郁葱,武元射龙江水中。
江声怒号久不泻,破墨挥洒馀神功。
天人与竹皆真龙,墨竹以来凡马空。
人间只有墨君堂,何曾梦到琼华宫。
瑶光楼前月如练,倒影自有河山雄。
金源大定始全盛,时以汉文当世宗。
兴陵为父明昌子,乐事孰与东宫同。
文采不随焦土尽,风节直与幽兰崇。
百年图籍有萧相,一代英雄谁蔡公?
策书纷纷少颜色,空山夜哭遗山翁。
我亦飘零感白发,哀歌对此吟双蓬。
秋声萧萧来晚风,极目海角天无穷(黑龙江见《金史》。幽兰轩,义宗死所。汴亡,张蔡公以《金实录》归。遗山尝就公誊录。此轴亦公得于汴之中秘者,公之子仲仁持以求予诗,故终篇及之。)。
咏怀诗(閒居无事,托咏写怀,用阮公原韵,得四十六首。) 其四十二 明末清初 · 龚鼎孳
押侵韵 出处:定山堂诗集卷一
宋玉工憔悴,当风一披襟。
长卿佻达人,抗声赋上林。
楚宫疑微辞,蜀女倾琴心。
好色古良难,文墨无相寻。
文澜亭和生伯(同范鲁生、茅楚畹、王左星。) 明末清初 · 施闰章
七言律诗 押灰韵 出处:学馀诗集卷之三十九
安贤古寺残钟在,百尺危亭复此杯。
枫落槛前千树白,云移天际数峰来。
孤城地合漳淮水,异代诗留李杜才。
朋旧风烟閒不易,夕阳归骑漫相催(亭在龙会桥上,漳、淮二水交汇。杜牧之有「谢家池上安贤寺」,即此地。李太白游南陵亦有诗。)。
金古良将归 明末清初 · 毛奇龄
七言律诗 押萧韵 出处:西河集卷一百七十八
春还冻泽未全消,又见东风入柳条。
好友最难燕市别,思归翻恨越江遥。
才高迥若云中鹤,兴到涂成雪后蕉(古良善画)。
但使官湖能乞与,相期应在马臻桥。
渡芦沟桥 清初 · 查慎行
七言绝句 押先韵 出处:踰淮集
草草渔梁枕水边,石湖诗里想当年。
谁教甃石通南北,铁轴银蹄一例穿(金史章宗明昌元年始建芦沟石桥)。
六月初四日扈驾出古北口 清初 · 查慎行
出处:随辇集
太行蜿蜒二千里,七十二坳连首尾。
东趋辽碣西冷陉,留干一门屹中垒(古北口一名留干岭见金史)。
巨灵擘石如擘云,云根俯插黄花军。
烟氛突过扫无迹,风雨欲来天半闻。
出关弥望神州壤,六飞清暑频来往。
高墉巳断山不断,无数芙蓉列仙掌。
川回冈转辇路长,凉亭旧驿今村庄(元时避暑沿路多凉亭赐东西凉亭军士粮钞见丈宗本纪帝猎北凉亭见赵世延传明洪武二十七年置古北口十四驿犹存东凉亭驿之名)。
禽鱼共识天颜喜,草木中含御气香。
小臣多年客燕代,梦想何曾踰紫塞。
自诩遭逢老更奇,停鞭饮马长城外。
题瓶花斋酒器谱(器凡一百有八种) 其三 清 · 全祖望
七言绝句 押先韵 出处:杪秋江行集
福地星罗接洞天,终朝泥饮即游仙。
为笑南华赵仲子,魂惊栈阁与云连(意林真小户其题是谱有如上南陵百八盘之句)。
南陵辞 清 · 钱载
出处:萚石斋诗集卷第二十八
南陵叶时昂,聘李女,十三殇。
女与时昂本是同年生,六年苦心女归,归以贞。
乙酉五月之日,一拜昂墓泪如血。
泪如血,七月十二病,五日不食不药死也烈。
呜呼南陵叶家村,村前三里方家山,李女合葬于其间。
安徽巡抚书麟续报普得透雨诗以志慰 清 · 弘历
七言律诗 押豪韵 出处:御制诗五集卷二十一
月初报有未沾处(二月初旬书麟奏报南陵等州县仅得微雨不成分寸其亳州等州县尚未得雨因降旨令其斋心吁祷以冀甘霖续沛嗣又据奏于初七至十五日省城得雨沾足近省各州县均报得雨二三四寸不等亦尚有未报得雨之处),月仲兹称普被膏(兹据书麟驰奏自十六日从省城赴庐凤一带查赈驿路泥深尺许至二十日始晴二麦青葱并据安庆等十三府州属均报于二月中旬先后得雨深透其前未得雨之亳州亦于十二日得雨五寸十四五日得雪七寸田畴顿觉改观民情大慰粮价稍定)。
优渥廉纤诚遍逮,宵衣旰食慰焦劳。
转旋实赖乾坤德,消息敢推气数遭。
每忆昨年增惧耳(安省上年二月初旬亦曾得雨因夏秋缺少雨泽以致歉收是以前次安徽报雨诗有恐如去年况益慎凛宵衣之句今岁虽连被甘膏然秋成尚远仍望源源继润耳),秋成遥念岂忘忉。
闾阳驿望十三山 清 · 弘历
七言绝句 押蒸韵 出处:御制诗初集卷十九
当前谁展十三屏,古县荒凉考奉陵(出金史)。
百载堠台烽火息,山青云白自层层。
结秀亭 清 · 弘历
七言绝句 押东韵 出处:御制诗二集卷八十
亭临七月验豳风,锄雨犁云凭览中。
环秀当年定远近(金史章宗纪承安元年六月幸环秀亭观稼日下旧闻采入当在今西苑地),劭农今古意还同。
出古北口 其三 清 · 弘历
七言绝句 押歌韵 出处:御制诗三集卷八十三
萦纡石栈亸鞭过,苍绿千林锁髻螺。
色合国言纽斡哩(金语与本朝国语相同而汉字金史地理志载古北口国言曰留斡岭义无可释音亦不协因思国语谓苍绿色为纽斡哩当时或缘山树命名汉人不晓金朝言语妄为音译展转成讹今命釐定金国语解特为举出以正其谬),乃知金史译成讹。
五经萃室联句 清 · 弘历
七言排律 押庚韵 出处:御制诗五集卷一
弥纶六合群言所以祖五经模范百王萃美于斯归一室粤昔乾开坤阖文明肇启夫诗书洎乎月纪年编礼教隐维于笔削顾金丝孔壁难溯漆书蝌蚪之遗即石刻鸿都谁传汉隶龙鸾之旧自镂版始长兴之世印竞麻沙迨校刊盛端拱之年功精雕造良称宋椠款题最擅荆溪名重相台藏弆久归天禄昔者珍先片羽吉光初现于麟经今兹数应骈珠象纬相联于虎观九十卷袤延分寸古香流简牍之间七八家离合异同精鉴烂云烟之迹爰因秘殿分此后楹荟厥全编都陈一几移贮依然慎俭位置自尔得宜于是旧帙鳞排新楣额焕赋诗言志类聚亦以群分记事成文即小因之见大影宋钞而雕梨重付好将万本流传较岳刻而扫叶无讹更予百寮宣赐况复文孙善继穆然想肯构之艰大造无私邈矣感长城之寄道原不变于焉證外王内圣之同文即在兹可以见天理人心之正乃者年逢开甲春叶先庚踵旧什以拈题宴重华而赓韵六百载运钟辰会抚五辰而岁纪龙光廿八人序协星躔应经星而祥符纬聚咨尔在公敬事无忘乎日星岁月之省成庶其相悦同声交儆于喜起明良之盛际
寿诸梨枣宋雕精,鲜睹五经茹汇征。
祗有相台曾遍刻(御制),快于秘阁遹观成。
长兴依石工兹肇(王明清挥麈录后唐明宗命太学博士李锷书五经刊板于国子监监中印书之始明清家有锷书五经印本存焉后题长兴二年也郎瑛七修类稿印板在唐时少有至五代刻五经后始盛胡应麟引叶少蕴云世言雕本始自冯道此不然但监本五经始冯道耳),广顺遴儒勘用程(册府元龟敕近以编注石经雕刻印板委国学每经差专知业博士儒徒五六人勘读并注今更于朝官内别差五人充详勘官太子宾客马缟太常丞陈观祠部员外郎兼太常博士段颙太常博士路航屯田员外郎田敏等朕以五经事大不同诸书虽以委国学差官勘注盖缘文字极多尚恐偶有差误马缟以下皆是硕儒各专经业更令详勘贵必精研广顺三年六月田敏等献印板九经五经文字九经字样各二部)。
颖达函存镂端拱(玉海端拱元年三月司业孔维等奉𠡠校勘孔颖达五经正义百八十卷诏国子监镂板行之按是为宋板五经之始臣阿桂),孔维职董集胶黉(玉海易则维等四人校勘李说等六人详勘又再校书亦如之春秋则维等二人校王炳等三人详校卲世隆再校诗则李觉等五人再校毕道升等五人详勘孔维等五人校勘礼记则胡迪等五人校勘纪自成等七人再校李至等详定咸平二年五经正义始毕)。
烧泥布铁升创制(经义考江少虞曰布衣毕升为活板其法用漆泥刻字薄如钱每字为一印火烧令坚先设一铁板其上以松脂蜡和纸灰之类冒之欲印则以银范置铁板上乃密布字满铁为一板持就火炀之药稍镕则以一平板按其面字平如砥印数十百千本极为神速),崇化麻沙闽盛行(祝穆方舆胜览建宁麻沙崇化两坊产书号为图书之府)。
北监匪无讹脱患(岳珂沿革例经本行于世多矣率以见行监本为宗而不能无讹谬脱略之患盖京师胄监经史多仍五季之旧今故家往往有之实与俗本无大相远臣三宝),南州又各异同争(沿革例云绍兴初仅取刻板于江南诸州视京师承平监本又相远甚与潭抚闽蜀诸本互为异同)。
芸芸畴匹余于廖,草草纷嗤杭蜀京(沿革例世所传经自监蜀京杭而下有建余氏兴国于氏二本称善廖氏又合诸本参订为最精于氏音义不列于本文下率隔数叶始一聚见不便寻索且经之与注遗脱滋多余本间不免误舛要皆不足以言善也)。
流寓坊颜犹指秀(宋嘉定中珂守嘉兴后寓居郡城金陀坊著有金陀稡编臣嵇璜),鉴镌塾迹遂留荆(在常州府宜兴县今分设荆溪汉书地理志虞喜曰汉初置荆国以有荆溪在阳羡界为名考一统志珂父霖墓在宜兴县西盖岳氏自南渡后徙常州故家塾以荆溪名)。
麇凡元本爰模仿(沿革例今以家塾所藏唐石刻本晋天福铜板本京师大字旧本绍兴初监本见行本蜀大字旧本蜀学重刊大字本中字本又中字有句读附音本潭州旧本抚州旧本建大字本俞绍卿家本又中字凡四本婺州旧本并兴国于氏建余仁仲凡二十本又以越中旧本注疏建本有音释注疏合二十三本反覆参订始命良工入梓自信以为尽善),鸠厥老生偕品评(沿革例与明经老儒分卷校勘视廖氏世䌽堂本加详焉)。
字注句音例沿革(沿革例如字画如注文如音释如句读悉循其旧沿革例者珂自述其刻经之总例也凡一卷臣蔡新),江河日月道恢宏。
乾知坤作群生见,方卦圆蓍众理呈(易经)。
尧舜法之为政本(御制),费秦殿也与时更(书经)。
新周命只秉文德,睢在洲兮鹿食苹(诗经)。
据事直书鲁史旧(臣和珅),备言广记左邱盲(春秋)。
养蒙详少仪曲礼,原始溯元酒太羹(礼记)。
后学程朱周邵待(晋王弼注易在宋儒前臣梁国治),终篇彖象卦爻明(卷末附刻王弼略例有明彖明卦明爻明象四篇周易王注)。
隶更定出恭王宅(鲁恭王坏孔子宅以广其居得所藏古文书以还孔氏蝌蚪书久废世人无能知者孔安国考注文义定其可知者为隶古定更以竹简写之),序发端尊先圣祊(安国书序首称先君孔子讨论坟典断自唐虞以下讫于周举其宏纲撮其机要足以垂世立教典谟训诰誓命之文凡百篇三千之徒并受其义及秦焚书我先人用蒇其书于屋壁尚书孔传)。
毛较鲁齐韩独著(隋经籍志云汉初有鲁人申公受诗于浮邱伯作诂训是为鲁诗齐人辕固生亦传诗是为齐诗燕人韩婴亦传诗是为韩诗皆为之传又有赵人毛苌自云子夏所传作诂训传是为毛诗宋吕祖谦曰四家诗读异义亦不同以鲁齐韩之义尚可见者较之独毛诗率与经传合是毛诗之义最得其真臣刘墉),笺申诂训传缘鸣(陈振孙谓郑于诸经皆注独诗言笺者郑遵毛学故称为笺或云毛公曾为北海相郑康成是其郡人因以为敬毛诗郑笺)。
步天行水排如罫,朝魄晓星朗若晶(郑樵谓杜预注如朝月晓星其于星躔地理如羲和之步天如禹之行水春秋杜氏集解)。
王肃虽翻先辈议(朱子云王肃议礼必反郑臣德保),考亭曾许好人名(郑康成是个好人考礼名数大有功此朱子之说礼记郑注)。
外王内圣胥为矩,伊古贯今此示衡。
佔毕小乎继学大(张子)。(御制云为天地立心为生民立道为往圣继绝学为万世开太平胥于五经是系读经者非徒以佔毕为也向于文渊阁记曾及之),迁流阙矣应期盈(考书中收藏印记易书诗礼记曾入晋府易诗书又入陈定徐乾学家至李国寿家有易诗书礼记而无春秋季振宜家有易诗书春秋而无礼记项笃寿家则仅有春秋而无四经是此书当明时已各为部分罕得其全今逢文治始庆合并)。
椭圜押尾形歧范(各卷末俱有木印镌相台岳氏刻梓荆溪家塾其形或方或圜或椭),篆楷分毫画勒琼(印字或篆或楷或𨽻)。
对待宛絺背两已(木印间有亚字形乃古黻文尔雅注所谓黻文如两已字相背也臣曹秀先),茹涵想曝腹三庚。
篇篇左侧都标额(每页左傍上方刻有篇识如易之乾坤卦书之尧舜典诗之关雎葛覃春秋之隐元年礼记之曲礼檀弓之类最便翻阅),句句中间为点睛(句读四声俱各发圈间有与通行本分句不同具见古本之遗)。
美善再加压签轴(臣周煌),宝藏一已敌球珩。
经心鼠蠹四三久(藏礼记者四家春秋者三家),过眼风灯七八赢(易书诗同经七八家收藏)。
晋邸旧藩随带砺(易书诗礼记俱有晋府书画之印敬德堂图书印及子子孙孙永宝用图章案天禄琳琅宋本书中多有此三印连用者臣福长安),昆山故第伴簪缨(易书诗又有昆山徐氏家藏及乾学之印健庵三印)。
李陈欲侈床连屋(易书诗礼记俱有李国寿印而书又有覃怀李氏图书疑即图寿其陈定书印及陈氏世宝印易书诗三经亦皆有之),季项几誇金满籯(春秋礼记有季振宜及项笃寿万卷堂印)。
经纬星咸焕东壁(臣董诰),雌雄剑必合丰城。
易书同稡珠和璧,诗礼还联弟与兄。
因取春秋通校正(春秋先入内府兹复得岳珂所刻易书诗礼四种比校板式延袤分寸无不吻合)。(御制),殆呵丁甲竞传惊。
人间安得储瑶玖,什里真能叶頀韺(题五御制分经诗)。
韦漆作师穷窔奥(臣曹文埴),羲文出治浃埏纮(恭读神及御制题易经诗中有羲文万载萃精韦编坚矣今何在之句仰见在作君作师盛德大业具于此御题易经)。
曰稽谟典皆一贯,递嬗今明总至诚(惟谟御制题书经诗云五经无不帝王师切已端典词我皇上心法治法同符尧舜至于今日明日念兹在兹尤见题书至诚无息与天同运御经)。
言性言情斯授达(臣达椿),以南以雅讵徒声(诗本性情道政事故论语每屡言之皇上御制诗中推原布政之本由于性情之正独探用人行政之要若南雅不僣则作诗之旨学诗之法阐发独赅六义之全矣御题诗经)。
稍窥笔削王纲立,或谬毫釐异说莹(麟经据事直书而大公至正义旨精深后儒私见臆度纷纷议论如明商辂等撰通鉴续编周礼为之发明张时秦复为广义矫诬纰缪几于慢骂无礼特命皇子及军机大臣等详阅删改复示千古兹御亲加核定并尊王题辞简端昭题春秋句云谁识宣尼旨广义毫釐谬实纷振聋昭瞆经通于史矣御题春秋)。
不可斯须去君子(臣金士松),如行法度逮编氓(乐记云礼乐不可斯须去身程子又谓必有关雎麟趾之意然后可以行周官之法度恭读身之御题礼记礼乐贯乎天地人斯须不可去诸句而申之以周官法度如行者意在关雎与趾麟盖本身加民礼法即治法也御题礼记)。
紫泥抑埴芝封检(每册前后钤宝各二曰宝又古稀天子曰乾隆御览之册首钤宝曰末曰天禄继鉴天禄琳琅),翠管孚尹露洒茎(翰冠御题五经诗并恭亲洒宸于各经之首摹镂板)。
乃撤编天禄一部(春秋已编入入天禄琳琅兹撤出汇成五经全部将续四经仿照天禄琳琅之书一律装潢以还岳氏之旧臣庄存与),仍区慎俭德三楹(昭仁殿后慎俭德三楹分右一楹为五经萃室)。
重题扁以揭其要,更制记而表此情。
祖有贤孙岳家幸(御制),国微良将汴基倾(祸为御制记褒岳飞之忠而被宋高宗自坏长城且喜珂之能继家声)。
是君是相一德格,称侄称臣半壁撑(高宗信秦桧和议桧第中建阁赐额曰一德格天以示君臣同德旋至国势曰削称侄称臣东南半壁渐不能支忘雠御制记中责其信奸洵为诛心之论)。
割地议坚谋桧卨(臣纪昀),吁天录就雪韩彭(珂作吁天辨诬录白其祖冤昭雪后又作天定录以纪之)。
报施岂爽疏非漏,尤怨均蠲陂亦平。
珂尔绍闻衷款款(臣彭元瑞),迁偏抱愤语硁硁(司马迁伯夷列传举颜渊盗蹠之事谓天之报施善恶或有所爽夷齐之死或有怨尤见天御制文尝辟其谬珂为飞孙能绍闻经训可之报施善人原自不爽而流俗怨尤之见可以胥泯兹御制记末及之树义有闻天道人心至为广大)。
新毋间旧居左个(昭仁殿在书乾清宫左贮天禄琳琅新得四经不入旧目),即未全离迩北甍(春秋虽撤出汇入五经而仍贮昭仁殿后不即不离位置得宜)。
便敕照刊剞氏造(臣胡高望),先勤雠对馆人令(五经上以岳珂较今殿监本为古士林䍐觏因对仿敕令武英殿书局诸臣详加雠照刊刻)。
列眉写务蝇头肖,问影钞凭蝉翼轻(字体影钞命选善书馆员毋使失真)。
边论双单式俱合(五经式样俱周围双线每页左上方边外有标题篇目一仍原刻之旧臣朱圭),中殊片只考宜清(每卷各系考證凡经传注中片词只字与别本互异皆细加校订以归一是)。
宋元适可證无所(易序卦今本决必有所遇岳本无所字考经解中宋曾穜大易粹言王申子大易辑说王宗传易传元吴澄易纂言余琰易集说宋元诸人说皆与岳本合),音义何须泥(去声)作亨(大有三爻公用亨于天子音义许庚反通也注疏俱同惟春秋传作享陆氏既音许庚反训亨通复云众家并香两反作亨献似亦以享字之义为长今折中定本亦作享亨通之训不足泥也易经考證)。
汤誓从其义实妥(汤誓传戒誓其士众今本俱作汤字按文义其字为妥)。(御制),盘庚判汝韵相萦(盘庚汝尔二字最多而易淆岳本则惟汝众自作弗靖与蔡传作尔者不同书经考證)。
昊旻舛互断聚讼(昊天疾威陆德明音义作旻天孔疏以上文有浩浩昊天句明此亦作昊而以俗作旻为非岳本从孔说盖据疏以正陆氏之讹耳),云汉牵连笑倒绷(云汉天河也自此至常武六篇宣王之变大雅十八字乃陆德明音义中语故岳本以圈别之今本皆误入郑笺内诗经考證)。
下订孟坚诠坐户(邲之战左传屈荡户之户字与诸本异案汉书王嘉传坐户殿门失阑杜注训止意正合臣童凤三),旁搜管子辟阑兵(脱扃注扃车上兵兰诸本并作阑然管子小匡篇入兰盾鞈革二戟注兰即所谓兰锜兵架也兰字似为有据春秋考證)。
别胪兴国师酾派(乐记爱者宜歌商至五帝之遗声也错简当在肆直而慈下爱商之遗声也六字衍文注疏云然兴国本依注疏更正节录附刻于后),远引物观教洽瀛(檀弓使子贡问之诸本俱作子路通志堂经解中卫湜集说陈浩集说本亦同考證中引七经考文补遗载宋板本作子贡则岳本确有可据按七经考文乃日本山井鼎所作而物观补其遗礼记考證)。
殿梓比严叶扫落(皆武英殿旧刻经史有考證臣阿肃),库全最博笋抽萌(四库全书浩如渊海每书皆考證精博)。
功深削楮劝农使(珂官淮东统领管内劝农使其诗集曰玉楮诗藁自序引宋人三年刻楮故事),业广传薪子墨卿。
书手铺云光了了(臣彭冠),劂工啄木响丁丁。
聚珍板并敷文德(四库全书不下万馀种欲择其人所䍐觏而足资考镜者剞劂流传嘉惠来学而付雕不易因仿宋人活板式镌木单字计二十五万馀虽数十百种悉可取给锡名聚珍板御题诗以纪其事用工省而校雠精使海内士子得读未见之书敷文之盛千古未有),群玉府原开武英。
彝训仰尊三极建(刘协云三极彝训其名为经臣嵇承谦),菑畬嘉予万方耕(韩愈诗经训乃菑畬)。
细摹纸墨选良印(用仿宣纸刷印三覆而后成纸墨最为精好以备宫庭各处陈设),分置宫庭以暇横。
颁赐臣工公汲古(书成颁赐内外诸臣)。(御制),守贻子弟世资生。
既瞻鹭序拜焉受,兼听鸿都观者擎(下士恩许刷印通行俾普天子得研经食古之益)。
口沫手胝曲直几(臣吴寿昌),夏弦春诵短长檠。
馆编多辑文渊富(入本朝所纂诸经不下数十部皆四库全书汇插文渊阁架),徐解重增修内营(近复通志命增补徐氏堂经解)。
制协虞巡岳辑瑞(甲辰新正廿一日典启跸伊迩书上六举南巡盛经臣黄轩),世跻豳颂寿称觥(是岁无疆圣寿古稀有四经万寿允符豳祝诗)。
服膺轮转云天卦(超程御制云上于天解理足见传朱义所不逮易经),企踵桥圜璧水闳(国学自元明以来辟雍之典未备仪大臣董率创建本年落成用昭盛特命礼记)。
斥妄属词遵孔例(申天御制续纲目发明广义题辞理人心之正大破谬妄以符孔子春秋之义为前人所未发臣论春秋季学锦),开宗行夏阐王正(正大御制书春秋元年春王正月事议论足使说经家纠纷者息其喙春秋)。
吐词举足圣心契,启宴开韶春气迎。
旦会席陈惭戴夺(臣汪如洋),时几歌作伫皋赓。
昭仁(殿名)仍弗出前目(昭仁殿天禄琳琅各书初定于乾隆甲子年至乙未年复命内廷翰臣等重辑书目此宋版春秋已列目中今弆于昭仁殿后之五经萃室其书目所列尚仍厥旧),养性(齐名在御花园为藏丙申以后所获之书以待续入天禄琳琅书目)从教续后旌(自乙未年纂辑天禄琳琅书目后宋元以来旧板各书续归内府复得宋板周易程传朱子周易本义周易传义大全郭雍大易粹言胡士行尚书详解毛诗大戴礼礼记二部周礼王与之周礼订义聂从义三礼图二部春秋经传张洽春秋集注蔡模孟子集疏贾昌朝群经音辨巾箱本九经裴骃史记集解二部两汉详节娄机班马字类张津乾道四明志列子扬雄法言内经素问通典详节周髀算经广韵吴棫韵补吴淑事类赋郭忠恕佩觿锦绣万花谷徐坚初学记徐陵玉台新咏昌黎先生集柳先生集权德舆文公诗集卢纶户部诗集秦观淮海集临川集徐积节孝集陆宣公奏议影宋钞娄机班马字类朱子楚辞集注六臣注文选二部辽板僧行均龙龛手鉴元板叶时礼经会元陈桎通鉴续编吴兢贞观政要金史明板六经图二部熊宇篆文楚骚吕本中童蒙训顾从义法帖释文考异二贤诗传共五十三种缥缃所萃益昭美富)。
虽曰崇文非玩物,希珍欣抚愧微并(御制)。
古籁堂有感 清 · 弘历
押词韵第四部 出处:御制诗四集卷二十六
团城上乃平,金源遗殿宇。
植松六百年,风籁因成古。
近每翻金史,世宗实钦许。
不忘旧家风,孙曾丧厥绪。
聪听徒有言,切切惕心所。
全韵诗上去入声七十六首 其三十五 魏孝文帝 清 · 弘历
押御韵 出处:御制诗四集卷四十九
北魏称贤君,恭已勤临御。
其初定武业,帝以崇文著。
崇文固已佳,衣冠改无据。
智者之所嗤,迂者之所誉。
试看北魏祀,四世遂斩遽。
祖宗其忍忘,艰难可弗虑。
摛词戒后人,叮咛听斯语(魏室创业经世咸尚威武至孝文帝始崇文教虽亦润色太平之一端乃改易衣冠亲服衮冕朝飨四传而国社遂墟足为忘祖背本之鉴而辽金及元之末季皆踵其失凡改汉衣冠者不再世而辄亡益足深警矣昔我无忘太宗文皇衣帝因阅金世宗纪见其有禁约子孙祖宗为训服语言悉遵旧制曾且远命侍臣宣读金史什等谕诫大臣圣虑至深然彼时达海巴克即有应效汉人服饰制度之请我当达海巴克什乃满洲世仆且太宗斥而不从夫略立国之初徒以习汉字即怀见异而迁之意可见满洲臣子专习文墨无有不染汉人习气者惟在上之人力挽其弊而无为所惑余益用是深惧昔年恭读器图实录因敬述衣冠圣训勒石垂示后亲制皇朝礼式序于勿改一事谆切中警我世世子孙臣庶惟当敬守勿渝永延亿万载丕丕基故不能已于丁宁告戒耳兹咏魏孝文事因复阐发之)。
全韵诗上去入声七十六首 其六十四 金章宗 清 · 弘历
六言诗 押物韵 出处:御制诗四集卷四十九
乃祖嘉习国语(金史称章宗为世宗嫡孙以封原王判大兴府事入以国语谢世宗喜谓宰臣曰朕尝命诸王习本朝语惟原王语甚习朕甚嘉之云云),为孙宜守旧物。
服御渐染华风,疏忌那闻吁咈。
付托却喜柔弱,驯致金源道诎。
惜哉大定规模,直使章宗衰讫(章宗即位以后未尝不知治体然偏以典章文物为急而诘戎肆武之道弃之如遗遂尽变祖宗旧风国势日就孱弱又因无子疏忌宗室以卫绍王永济柔弱鲜智能故□之遽尔传住不复为宗社计渐致沦胥金源之业盖衰于章宗矣)。
湖上杂诗 其十八 清 · 袁枚
七言绝句 押麻韵 出处:小仓山房诗集卷二十六
桑女留侬住小车,春蚕食叶响沙沙。
一瓯水白茶如雪,足抵人间七品家(《金史》,七品官才许饮茶。)。