按：战国之时人皆尚利孟子道仁义而辟尚利似矣然利在乾元四德之中古圣所言岂可去其一而不用且利亦自有公有私盖利己为私利人为公王云何以利吾国是利人之公也而劈面折之曰何必曰利亦非君子相见和颜悦色从容中道之理也程子以为救弊之论司马光以为以辩胜人盖有所见矣因诗中用利字故申其说如此