诗文库 注释
邹公挽辞二首 其二 宋 · 杨时
五言律诗 押歌韵
旧德今谁在，凋零已不多。
云天开日月，陆海自风波。
空叹与龄梦，难留曳杖歌。
平生济川意，无处问施罗（自注：公尝有与龄之梦。）。
按：以上《龟山集》卷四○
偶成 其二 宋 · 杨时
七言绝句 押支韵
悠扬春梦成幽兴，冷落溪光照酒卮（顺治本作醒酒魂）。
天阔云浮遮不尽，浪平风过舞涟漪（顺治本作杳无痕）。
按：以上《龟山集》卷四二
龟山年谱序 宋 · 黄去疾
出处：全宋文卷八一六五、乾隆《延平府志》卷三七
龟山先生之书，其《文集》、《经说》、《论语解》、《语录》已刊于延平郡斋，《中庸义》已刊于临汀，独年谱闽中尚缺。去疾试令先生阙里，亦既建精庐，聚简册，与学子诵习其间，念此书不可无传，访故家得写本，因订正其纪年，增补其书文，又聚梁溪李丞相诸公祭文、谥议，及水心、东涧所作旧宅记而附入之，于是年谱遂为全书，而先生之嘉言善行，开卷可得其大概矣。然则此书之有功于世教，岂但以纪岁月、志出处、备本末而已哉？咸淳庚午清明节，昭武黄去疾谨书。
按：《龟山先生集》卷首，明正德刻本。
游杨立雪之疑 清 · 沈錥
五言律诗 押支韵 出处：樗村先生遗稿卷之二十二
静中须有物，无眹亦无思。
窃恐存心法，非专闭眼时。
事过还不见，人立未曾知。
记录能无误，良多后学疑。
按：游杨侍立时。程子瞑目久之。始曰。诸君犹在否。既出则门外之雪深尺许。此事不可知也。有时瞑目则可。而乃若是之久。岂先生平日存养之功。每如此耶。所谓不睹不闻者。盖言事未至。而未及有睹闻之际也。必欲其无所睹无所闻。而兀然瞑坐而已。则不几近于晦翁所说。请问记录者之罪耶。
送别弼卿夫子 晚清 · 费墨娟
七言律诗 押寒韵
骊歌1一曲梦催残2，忆昔程门立雪寒3。
问道诚时传道易，受恩深处报恩难。
西风长笛离亭晚，连雨孤舟别路漫。
愿得明年春讯到，再随诸弟4赴骚坛5。
注：(1) 骊歌：告别的歌。语本《诗经》佚诗《骊驹》：“骊驹在门，仆夫俱存；骊驹在路，仆夫整驾。”《汉书儒林传王式》颜师古注引服虔曰：“逸《诗》篇名也，见《大戴礼》。客欲去歌之。”后因以为典，指告别。唐李縠《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》：“相逢只恨相知晚，一曲骊歌又几年。”
(2) 梦催残：犹催梦残，谓回忆昔日的梦被告别的歌声所催促而顿时幻灭。
(3) 程门立雪：《宋史道学传二杨时》载：杨时一日去拜见程颐，颐正坐着打瞌睡，杨时侍立不去。颐既觉，则门外的雪有一尺深了。后因以“程门立雪”为尊师重道的典故。按：本诗一二句张氏藏本为“程门立雪不知寒，善诱循循有万端”，今从费、黄二本。
(4) 诸弟：同宗之弟。《二如阁序》云，费墨娟与其兄寅生及诸弟一起从塾师黄纬念过书。
(5) 骚坛：诗坛。这里指弼卿（黄纬）夫子的居处。
送黄星臣夫子二首 其一 晚清 · 费墨娟
七言绝句 押元韵
数年负笈1立程门2，多愧先生雨化恩3。
新买拟将丝五色4，焚香珍重绣平原5。
注：(1) 负笈（jí音吉）：背着书箱。唐白居易《相和歌辞短歌行二》：“负笈尘中游，抱书雪前宿。”按：黄星臣是费墨娟弟弟的塾师，并非女史之师承。所谓“负笈”“立程门”，乃自谦之词。
(2) 程门：《宋史道学传二杨时》载，杨时赴洛阳求教于程颐，一日见颐，颐偶瞑坐，时侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺。后因以“程门立雪”为尊师重道的典故。元谢应芳《杨龟山祠》：“卓彼文靖公，早立程门雪。”
(3) 雨化：语本《孟子尽心上》：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。”赵岐注：“教之渐渍而浃洽也。”比喻循循善诱、潜移默化的教育。
(4) 丝五色：五彩的绣花丝线。按：烈本拟作“五色笔”，误。
(5) 绣平原：用丝线绣出战国时赵国平原君的肖像，以表示对这位虚己下士，广结宾客的前贤的崇敬和怀念。唐李贺《浩歌》：“买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。”宋陈与义《陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其韵》：“从今俱尽未来世，买丝不绣平原容。”这里以平原君喻黄星臣。
挽程教授发轫 现当代 · 成惕轩
对联 押支韵
耄齿传经同伏胜；高门立雪有杨时。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：程发轫：见【87.寿程教授旨云】。
立雪有杨时：杨时程门立雪典，此处切姓。
立雪有杨时：杨时程门立雪典，此处切姓。
奉和陈教授庆煌博士龟山朝日二绝句元玉 其二 现当代 · 林恭祖
七言绝句 押东韵
万古蓬莱镇海东，朝暾浴罢碧波红。
群贤此日兰阳会，吟到龟山句更工。
附：陈庆煌冠甫教授龟山朝日原唱
嘘云澍雨本从龙，环抱沧波鳞介宗。旭日初升欣灿烂，祥光映处尽尧封。灵峰雄峙海之东，万丈朝暾得意红。天为我乡开胜境，蹁跹裙屐仰神工。
嘘云澍雨本从龙，环抱沧波鳞介宗。旭日初升欣灿烂，祥光映处尽尧封。灵峰雄峙海之东，万丈朝暾得意红。天为我乡开胜境，蹁跹裙屐仰神工。
梁溪即事三首 其一 当代 · 熊盛元
七言绝句 押侵韵
残日西颓百感沉，空挥老泪洒东林。
当腰自有亭亭玉，怅望龟山诵子衿。
注：定庵诗云：“漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩当腰。”清人钱肃润《东林书院前记》：“东林书院者，宋杨文靖公龟山先生讲道地也。地以东林名者何？先生素爱卢山之胜，尝于道上感而有赋……及归而讲道锡邑，其地即以东林名。”