按：按张霸伪书有《武成》篇，刘歆误以为古文，说见《书序》疏中。

【校注】 （1）星聚：喻群贤聚集。刘敬叔《异苑》载，东汉陈寔与诸子侄造访荀淑父子，于时德星聚，太史奏：“五百里内有贤人聚。”王勃《滕王阁序》：“雄州雾列，俊采星驰。” （2）督饷：督粮。明时于各省置督粮道，掌督运漕粮。《明史·职官表》：“督粮道十三，布政司各一员，俱驻省城。”征：《诗·小雅·小宛》：“我日斯迈，而月斯征。”郑玄笺：“迈、征，皆行也。”《楚辞·离骚》：“济沅湘以南征兮，就重华而陈辞。”息肩：休息。《左传》襄公二年：“郑子驷请息肩于齐。” （3）舆图：疆域。 （4）自：自是，当然是。西川：西来的大江，指长江。 （5）黄鹤句：本苏轼《后赤壁赋》“适有孤鹤，横江东来。……戛然长鸣，掠予舟而西也”之句。 （6）山高句：苏轼《后赤壁赋》：“江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。” （7）敞：开，张。原作“厂”，径改。 （8）峭级：陡峭的阶级。吟肩：诗人之肩。 （9）汉漾：二水名。源出陕西宁强县北嶓冢山。初出山时名漾水，东南经沔县为沔水，东经褒城县，合褒水，始为汉水。流经陕西南部，湖北西北部和中部，至武汉汉阳入长江。《书·禹贡》：“嶓冢导漾，东流为汉。” （10）岷沱：《书·禹贡》：“岷山导江，东别为沱。”岷江，源出四川松潘县北岷山，经乐山，纳入大渡河，至宜宾并入长江。沱，旧说以为岷江之支流郫江。 （11）鹦鹉赋：即祢衡所作赋。 （12）斗牛：二星宿名。躔：星辰运行的轨迹。汉刘歆《西京杂记》：“躔度运行，阴阳以正。”洞庭：《庄子·天下》：“帝张咸池之乐于洞庭之野。” 成玄英疏：“洞庭之野，天地之间，非太湖之洞庭也。” （13）扬州：李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。” 诗云“督饷南征此息肩”，又云“清风一棹扬州路”，当为督粮江淮路经武昌时作。作者江都人，故有“黄鹤归时月正圆”之句。二诗赞美鹤楼胜景，以德星会聚喻友朋邀约，可见与游者皆为名士。

按：郑樵作通志其序谥略云后世伪作周公谥法欲以生前之善恶为死后之劝惩且周公之意既不忍称其名岂忍称其恶如是则春秋为尊者讳为亲者讳不可行乎周公矣此不道之言也因论云恶谥莫如桀纣其次莫如桓灵此古今之所闻也桀纣是名耳非谥也当夏之季未有谥殷之季虽有谥法然以得谥为荣且桀之所名取于木犹高柴公孙枝之类纣之所名取于丝犹臧纥南宫绦之类是名非己之所更即父兄之所命安得有贱人多杀残义损善之义乎桓于经典无恶义如公执桓圭乃圭璋之首称桓桓武王乃果毅之盛德齐桓公用能霸业周桓王亦无累行安得桓为恶谥乎灵者神圣之异名周之东也王纲不振迨乎灵王周道始昌诸侯服从以其生有神圣之德死则谥之以灵是为名实允当安得灵为恶谥乎又如幽王罹祸为臣子所不忍言故以幽寓痛恻而非拥遏不通之义厉王虽过然语云子温而厉其与安并言德又岂暴虐无亲之义盖成周初无恶谥谥之有恶者后人之所立也云云其论甚正因捡阅史记后附谥法解一篇乃唐张守节作正义时录入逸周书全文而非司马迁手笔且逸周书至晋孔晁始注而行之其名虽列于班史艺文志或言七略亦有其名然刘歆班固皆在史迁以后其书自系迁所未见况解内各字义曲为比附必非周公所作其为后儒诡托无疑兹咏全韵诗毕益见郑樵为不刊之论且即以幽厉桓灵为恶谥而言亦足见汉以前尚有公论而汉以后非革命异代于其胜朝或有与以恶谥者若其本朝未有不与以美谥者可尽信乎予故咏谥法而谓之谥可废耳并识全韵诗后以俟后世之公论

注：翁常谓选注乃为人作嫁衣裳。时翁奋力治《尔雅》。刘歆精《左传》，翁亦然。柳如是纤足，翁每有微辞，余曰，钱牧斋、陈寅老尚五体投地，况吾辈乎。对床近二年，翁喜论道，无柳泉居士之雅兴。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：陈立夫（1900.08.21——2001.02.08），名祖燕，字立夫，另外曾化名李融清、辜君明。浙江省吴兴人。父陈其业，字勤士，兄陈祖焘，字果夫。陈立夫是20世纪中国的重要人物之一，中国国民党政治家，大半生纵横政海，曾历任蒋介石机要秘书、国民党秘书长、教育部长、立法院副院长等各项要职。尤其作为有留美背景的教育部长，在战乱期间对中国教育事业的发展做出了卓著的贡献。陈立夫成立了中统。国民政府迁台后移居美国，潜心研究中华文化，推动中医药的发展和国际认可。1969年，陈立夫回台定居。晚年竭力推动海峡两岸的交流。提出“中国文化统一论”，在两岸都得到积极回应，他也因此当选为“海峡两岸和平统一促进会”的名誉会长。2001年2月8日逝世于台湾台中，享年101岁。
陈立夫曾与成氏一起成立“中国民国易学会”，成氏为会长。成氏去世时，陈立夫赠挽额“文采流芳”。陈立夫成立孔孟学会，成氏有《孔孟学会褒贤赠语》。《成惕轩先生逝世十周年纪念集》书名为陈立夫九十六岁时所题。
裴公绿野：指唐代名相裴度的别墅绿野。故址在今河南省洛阳市南。
魏国黄花：宋代魏国公韩琦诗：虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。后遂以黄花晚节比喻人晚节高尚。
翛然：自然超脱貌。出自《庄子•大宗师》：“翛然而往，翛然而来而已矣。”释文：“向(秀)云：‘翛然，自然无心而自尔之谓。’郭(象)崔(撰)云：‘往来不难之貌。’”
造物者：旧时以为万物是天造的，故称天为“造物”或写作“造物者”、“造物主”。伟哉，夫造物者将以予为此拘拘也。《庄子·大宗师》此处应指自然。
周孔微言：周公和孔子的儒家精义，《晋书苻坚传》坚谓博士王实曰：“朕一月三临太学，黜陟幽明，躬亲奖励，罔敢倦违，庶几周、孔微言不由朕而坠，汉之二武其可追乎!”
微言：精微之言。 出自汉刘子骏（歆）《移书让太常博士》：“及夫子没而微言绝，七十子卒而大义乖。”
距：同拒。
杨墨邪说：杨墨，战国时杨朱与墨翟的并称。《孟子·滕文公下》：“吾为此惧，闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者不得作。”“阐周孔微言，距杨墨邪说”此二句是实指陈从事《四书道贯》一书之写作，并担任中华文化复兴运动推行委员会副会长、孔孟学会理事长的事。
立生民之命：北宋儒学家张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
笺：
1.为生民立命之后，联语结句归到一个“寿”字上，真可谓巧妙切题，放收自如也。
2.清代李篁仙贺谭敬甫中丞亲家七十联：
避节制尊,讲十数年朱陈旧谊；
为使君寿,展重九日黄花晚香。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：时间：1965年3月5日。
陈诚（1898.01.04日——1965.03.05），字辞修，浙江省丽水市青田县人，中华民国陆军一级上将。历任台湾省政府主席，中国国民党副总裁，台湾地区“行政院长”，台湾地区副领导人等职。陈诚主政台湾省期间，在民生、军事、经济各方面皆有政绩，对稳定中华民国国民政府在台统治作用甚大，台湾民众称呼其为陈诚伯。陈诚是蒋介石的亲信，也是自黄埔军校成立后蒋介石执政的心腹之一，有小委员长之称。1965年因肝癌去世。蒋介石亲笔书写挽匾曰：“党国精华。”
密赞：密切辅佐。明李本《<重编诚意伯文集>序》：“殄汉歼吴，混一六合，公密赞之功，在开平、武宁之先，灼灼可睹也。”
机衡：比喻政权的枢要机关。 《古文苑》汉刘歆《遂初赋》：“惟太阶之侈阔兮，机衡为之难运。”注：“机衡，皆北斗星，以喻政之几要。”特指机务与铨选。
青田诚意：刘基，字伯温，青田县南田乡（今属浙江省文成县）人，元末明初的军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋，明洪武三年封诚意伯。
相方：相匹敌；相当。
宵旰：“宵衣旰食”的省称。
笺：
1.下联结句推此及彼。
2.蒋介石挽陈诚联：
光复志节已至最后关头，那堪吊此殇？果有数耶！
革命事业尚待共同完成，竟夺我元辅，岂无人乎？
3. 蒋经国挽陈诚联：
三十年导师中殂，忧国不忧身，少长皆令照肝胆；
千万里疆土待复，为河亦为岳，涕渍原许负弓旌。”

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：邹鲁：出自《庄子·天下》：“其在于诗书礼乐者，邹鲁之士搢绅先生多能明之。”邹，孟子故乡；鲁，孔子故乡。邹鲁喻指文化昌盛之地。
正学：汉武帝时排斥百家，独尊儒术，以儒家学说为正学。 出自《史记•辕固生传》：“固之征也，薛人公孙弘亦征，侧目而视固。固曰：‘公孙子务正学以言，无曲学以阿世！’”
铅椠：qiānqiàn，铅，铅粉笔；椠，木板。皆古人纪录文字之具。 旧题汉刘歆《西京杂记》：“扬子云（雄）好事，常怀铅提椠，从诸计吏，访殊方绝域四方之语，以为裨补輶轩所载。”也指著书和校勘。
研摩：研究揣摩。出自宋欧阳修《读<徂徕集>》诗：“子生诚多难，忧患靡不罹。宦学三十年，六经老研摩。”
酉阳千卷客：《酉阳杂俎》中的酉阳，即小酉山(在今湖南沅陵)，相传山下有石穴，中藏书千卷。秦时有人避乱隐居学习于此。梁元帝为湘东王时，镇荆州，好聚书，赋有“访酉阳之逸典”语。
郑莫：清道咸年间，郑珍（子尹）、莫友芝崛起西南，著述宏富，学术地崇高，清廷皆授文林郎，清史稿也都列入儒林及文苑传，无愧西南巨儒称号，影响深远，桑梓生辉。
甲秀一楼：甲秀楼在贵州省贵阳市城南的南明河上，以河中一块巨石为基而建。始建于明，后楼毁重建，改名“来凤阁”。清代甲秀楼多次重修，并恢复原名。
笺：罗典题岳麓书院：
地接衡湘，大泽深山龙虎气；
学宗邹鲁，礼门义路圣贤心。

按：【沚斋批】一、七、八绝佳。
注：颎欹：《礼记·少仪》：茵、席、枕、几、颎。郑玄注：颎，警枕也。用圆木做的枕头，熟睡则欹动，容易觉醒。
市中箫：《史记·范雎蔡泽列传》：伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。篪，一作箫。
麻姑：葛洪《神仙传·王远》：麻姑自说云：接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也。岂将复还为陵陆乎？方平笑曰：圣人皆言，海中复扬尘也。练实：《庄子·秋水》：夫鹓雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
覆瓿：《汉书·扬雄传》：雄以病免，复召为大夫。家素贫，耆酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学，而钜鹿侯芭常从雄居，受其太玄、法言焉。刘歆亦尝观之，谓雄曰：空自苦。今学者有禄利，然尚不能明易，又如玄何？吾恐后人用覆酱瓿也。
醯鸡：《庄子·田子方》：孔子出，以告颜回曰：丘之于道也，其犹醯鸡与！微夫子之发吾覆也，吾不知天地之大全也。
青毡：《晋书·王献之传》：夜卧斋中，而有偷人入其室，盗物都尽。献之徐曰：偷儿，青毡我家旧物，可特置之。群偷惊走。
背膺：《楚辞·惜诵》：背膺拌合以交痛兮。
巨室：《庄子·至乐》：人且偃然寝于巨室。 成玄英疏：巨室，天地之间也。

注：○多方：学博也。《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”○微言：微妙之言。刘歆《移书让太常博士》：“及夫子没而微言绝，七十子卒而大义乖。”○道枢：《庄子·齐物论》:“彼是莫得其偶，谓之道枢。”人极：沈约《梁明堂登歌·歌黑帝》：“祚我无疆，永隆人极。”○道枢二句译原文之“来如流水兮逝如风”，道枢句衬意，水迹句正言。○魏新河兄译云：“亦知弘道似栽松，千尺干云有始终。却看此身何所有，来如流水去如风。”
With them the seed of Wisdom did I sow,
And with mine own hand wrought to make it grow;
And this was all the Harvest that I reap'd—
"I came like Water, and like Wind I go."