诗文库 注释
风俗通义佚文卷二 其三十六 东汉 · 应劭
出处：全后汉文 卷三十七
牧守长不宜数易。
案：《尚书》有考绩。孔子曰：「如有用我者，期月而已。三年有成。」郑子产从政三年，民乃歌之。圣贤尚须渐进，况中才乎！数易岂不纷错道路也？(《意林》)
题钱谷扇暍图 清 · 弘历
七言绝句 押覃韵 出处：御制诗四集卷五十五
武王扇暍纪淮南，绘事嘉他艺谏含。
却忆子舆论子产，徒杠为政更名谈。
按：荫暍之事不见经史虽亦惠政但子产郑臣孟子犹或讥之岂王者所能遍及天下之暍人而扇之哉然在子书与画史传之以讽为政者固其可耳因并识于后
挽罗考试委员佩秋 现当代 · 成惕轩
对联
校士木栅，课士华冈，侨札偶相过，百步村邻通缟纻；
识君南泉，哭君东海，膺滂定谁是，卅年人事感沧桑。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】白居易诗：“村邻何萧条，近者无百步”。
罗时实，字佩秋。江西省南昌县人。出身于书香门第，1921年，毕业于南京东南大学。1925年留学英国，1927年返国，任国民革命军总司令部秘书。49年去台，在台历任考试院第二至四届委员、国防研究院文化研究所所长、中国文化学院三民主义学门主任、《中华日报》常驻监察人等。从政之余，以研学见长。治学广博，兼综文史哲经，长期研究孙中山思想和民生主义经济思想理论。常在党政军机关及各大学讲学。撰有《民生主义新论》《民生主义经济制度》《西洋经济发展史》《马克斯思想批判》《共产主义批判》《三民主义与当代政治趋向》等。
木栅：木栅位于台北市东南边，它在台湾日治时期属于文山郡深坑庄的内湖。
华冈：是台北的一地名，有华冈路。中国文化大学就在华冈。
百步村邻：白居易《西原晚望》村邻何萧疏，近者犹百步。
侨札偶相过...通缟纻：指春秋郑国公孙侨(子产)与吴国公子季札。季札至郑，与子产一见如故，互赠缟带纻衣。事见《左传。襄公二十九年》。后因以"侨札"比喻朋友之交。
识君南泉：疑二人或相识于重庆南泉。南泉：成氏发表《南泉杂咏》10首，载于《国是》1944年第1卷第1期，《次和旅园先生南泉九日并尘问叟》载于《时代精神》1941年第4卷第4期。抗战军兴，成惕轩挈妇将雏入川，先后居重庆江北、北碚蔡家场和李子坝。成氏之子成中杰1938年生于重庆。成氏另有诗《次韵均室教授南泉九日》。
东海：通常东海是指台湾岛以北，此处应指台湾。
膺滂：东汉李膺、范滂的并称。两人均因党锢被害。后借用为遭受党祸的典实。罗因激烈反对中共和国民党左派，AB团组织及省党部于4月2日被左派和革命群众捣毁，他与程天放被捕捉。同年夏，省主席朱培德反共清党，他被释放，转入教育工作。
白居易诗：“村邻何萧条，近者无百步”：白居易《西原晚望》，原文作“村邻何萧疏，近者犹百步”。
笺：清代李岳挽高凤歧联：
苏子瞻平生愿学膺滂，劲草疾风，至竟未酬攀槛志；
杜少陵造次不忘君国，阳戈反目，弥留犹作渡河声。
罗时实，字佩秋。江西省南昌县人。出身于书香门第，1921年，毕业于南京东南大学。1925年留学英国，1927年返国，任国民革命军总司令部秘书。49年去台，在台历任考试院第二至四届委员、国防研究院文化研究所所长、中国文化学院三民主义学门主任、《中华日报》常驻监察人等。从政之余，以研学见长。治学广博，兼综文史哲经，长期研究孙中山思想和民生主义经济思想理论。常在党政军机关及各大学讲学。撰有《民生主义新论》《民生主义经济制度》《西洋经济发展史》《马克斯思想批判》《共产主义批判》《三民主义与当代政治趋向》等。
木栅：木栅位于台北市东南边，它在台湾日治时期属于文山郡深坑庄的内湖。
华冈：是台北的一地名，有华冈路。中国文化大学就在华冈。
百步村邻：白居易《西原晚望》村邻何萧疏，近者犹百步。
侨札偶相过...通缟纻：指春秋郑国公孙侨(子产)与吴国公子季札。季札至郑，与子产一见如故，互赠缟带纻衣。事见《左传。襄公二十九年》。后因以"侨札"比喻朋友之交。
识君南泉：疑二人或相识于重庆南泉。南泉：成氏发表《南泉杂咏》10首，载于《国是》1944年第1卷第1期，《次和旅园先生南泉九日并尘问叟》载于《时代精神》1941年第4卷第4期。抗战军兴，成惕轩挈妇将雏入川，先后居重庆江北、北碚蔡家场和李子坝。成氏之子成中杰1938年生于重庆。成氏另有诗《次韵均室教授南泉九日》。
东海：通常东海是指台湾岛以北，此处应指台湾。
膺滂：东汉李膺、范滂的并称。两人均因党锢被害。后借用为遭受党祸的典实。罗因激烈反对中共和国民党左派，AB团组织及省党部于4月2日被左派和革命群众捣毁，他与程天放被捕捉。同年夏，省主席朱培德反共清党，他被释放，转入教育工作。
白居易诗：“村邻何萧条，近者无百步”：白居易《西原晚望》，原文作“村邻何萧疏，近者犹百步”。
笺：清代李岳挽高凤歧联：
苏子瞻平生愿学膺滂，劲草疾风，至竟未酬攀槛志；
杜少陵造次不忘君国，阳戈反目，弥留犹作渡河声。
枫美吟 当代 · 林英男
七言律诗 押元韵
揭阳郑智勇教授为家乡主编《枫美村志》，要余游枫美（邹堂）领略其藏风聚气，并索句留艺文志。盛情之下，却之不恭，聊以长句补白。
绵峦至此莽轮囷，睨顾玄朱狮象蹲。
幅辏云樯襟古港，沉潜海气聚津门。
南湖骏烈基开祖，东里家声子胤孙。
桑浦龙骧垂后壁，淳风古道祗今存。
注：南湖：唐太府卿郑露字恩叟，入福建莆田居南湖，倡学守道，与堂弟中郎将庄公、别驾淑公，世称『南湖三先生』，其派下子孙称『南湖世家』。邹堂郑宗南湖基祖。
骏烈：盛业。 陆机《文赋》：咏世德之骏烈，诵先人之清芬。
东里：在河南新郑故城内，春秋郑国子产居此，郑氏均自称『东里家声』。
后壁：民谚：邹堂好后壁，西淇雅面堂。邹堂枫美村依山临海。其山为桑浦山龙脉，村后有石壁如屏。
骏烈：盛业。 陆机《文赋》：咏世德之骏烈，诵先人之清芬。
东里：在河南新郑故城内，春秋郑国子产居此，郑氏均自称『东里家声』。
后壁：民谚：邹堂好后壁，西淇雅面堂。邹堂枫美村依山临海。其山为桑浦山龙脉，村后有石壁如屏。