臣以昔者天子居丧之时。百官听于冢宰者。盖君幼小。御极事殷。情理当然。沿革不一。今古异同。而周武汉文。合于通变。垂范作则。可举而行。又士或墨缞。时遇金革。岂非衔恤。谓义在断恩。且百善之至。无加于孝也。其有容瘁心绝。指景悼生。此匹夫守节之常情。殊王者嗣续之大计。昨二十日陛下于大行皇帝柩前即位。是承先帝遗顾之言。亦前代不易之典。则知所略不为害。所存是适权。防微灭端。所利者大。陛下因心纯至。天地明察。伏以报劬劳之恩。申罔极之思。终身之痛。岂计朝夕。但以一日之内。万务在中。须达宸聪。始成国政。百寮万姓及僧道耆寿等。相顾聚言。以臣老且无能。愚岂测圣。况久无居摄。臣不敢奉诏。特乞陛下遵遗命。三日而听政。臣博听众情。不胜恳愿。伏望割痛抑哀。则天下悲幸。

守器为重。择贤而立。万国繇其永贞。百王以之垂范。盖以重社稷而奉粢盛也。朕缵承洪绪。惟怀永图。丕膺皇极。既符域中之大。茂建元储。用崇天下之本。皇太子俶。植性恭懿。因心孝友。文武之德。克闻于日跻。君亲之诚。实原于天性。往以时属艰阻。义扶宗社。故能外清元祲。内复皇图。繇是肇启承华。懋昭嘉绪。今撰辰斯及。册命攸行。宜承继明之庆。俾广荐雷之泽。可大赦天下。顷者频兴大典。累洽殊私。率土之閒。屡经荡涤。犹虑近有冒法。或滞狴牢。其天下见禁囚。徒巳下罪。一切放免。内外文武官。三品巳上者赐爵一级。四品巳上各加一阶。五品巳上官子为父后者赐勋两转。顷因国用不足。颁赐未周。今所铸新钱。数盈于万。其京官文武五品巳上。及常参官六军将士。东北京留守。及诸道节度将士等。各赐有差。其唐元功臣。成都元从。及朕元从功臣等。普恩之外。更赐一爵。四品巳下更加两阶。其在灵州及宁州至凤翔者。仰所司类例。更递加一等。皇亲及诸色陪位人等各赐勋两转。其鸿胪蕃客赐绢一千匹。天下义夫节妇。孝子顺孙。旌表门闾。终身不事。京官五品巳上。各举忠正孝友文儒周慎堪任东宫官者。务取实才。不得虚荐。今馀寇未殄。有胁在贼中未归顺者。一切不以为罪。其有受贼节制。能以兵降者。酬其封爵。且为政之要。求贤是急。比令中外荐举。多非实才。所以询事考言。登科盖寡。犹虑岩穴之内。尚有沈沦。宜令所在州县。更加搜择。其怀才抱器。隐遁丘园。以礼徵送。如或不赴。具以名闻。凡与前诏科目相当。一切委内外文武五品巳上官。有所知者。不限人数。任各荐闻。如自举者。亦听于所在投状。有堪任用。不限常资。其行人家。及羸老单贫。鳏寡茕独。巳频有处分。宜令州县长官。倍加优恤。应缘册礼职掌要重者。及撰册书舁宝官礼官等。普恩之外。赐勋两转。其礼仪使特赐一阶。副使普恩之外。赐爵一级。敕文有不该者。所司类例奏闻。

维乾元元年岁次戊戌十月庚子朔五日甲辰。皇帝若曰。于戏。自昔圣王。咸建储贰。盖将嗣守神器。虔奉宗禋。是以礼经著元贞之德。易象载重明之义。朕缵服鸿绪。丕承前烈。爰升主鬯之贤。实符当璧之命。咨尔太尉（唐书作元帅）成王俶。道备文武。生资睿哲。温文彰于日就。孝友禀于天成。往以凶丑乱华。干戈集事。是能出陪戎驾。入奉庙谋。克符丹水之师。实剪绿林之盗。所谓功定社稷。义宁君亲。今万邦以贞。三善斯属。宜膺上嗣之典。俾践少阳之位。是用命尔为皇太子。以副朕躬。尔其思王业之艰难。遵圣人之炯戒。非尊贤无以成德。非广孝无以承亲。远斥便佞。询谋正直。兢兢业业。庶保于大猷。然后无忝尔祖宗。克宁我邦家。往钦哉。丕膺景命。可不慎欤。

维大历十四年岁次巳未夏五月二十二日。宝应元圣文武皇帝崩于大明宫蓬莱殿。迁座于大内。二十六日景寅。殡于太极殿之西阶。有司即南郊定仪。上尊谥曰睿文孝武皇帝。其年十月丁酉朔四日庚子。将迁幸于元陵。礼也。东方启明。繁霜犹落。风物凄于宫树。号啼隘于殷幕。哀子嗣皇帝讳。袭缞戚若。泣血涟如。感备物之如在。索明灵于太虚。聆哀挽之急节。惧灵驾之将引。捧玉斝之歔欷。望龙輴而不忍。恭惟大孝。终扬盛名。爰命司籍。光昭德声。其词曰。

于休我皇。长发其祥。咎繇翊舜。种德四方。元元去周。阐流道光。土实受命。其牙则黄。炎汉之后。南北披攘。天厌众闰。扫隋兴唐。有唐不煜。帝命不叶。丰融葳蕤。盛于八叶。其盛伊何。聪明徇齐。诞实匍匐。圣敬日跻。无幽不洞。无远不稽。孝友浚哲。声达偫黎。天宝季岁。竟天长彗。蛇腾犬瘈。以螫以噬。皇舆南巡。帝出朔裔。君父命我。爰整六师。驱驾熊罴。左右蛮夷。逆徒蚁聚。言刈其旂。一鼓冰碎。日未改时。席卷酆邑。风清洛师。天开地廓。万物斯睹。安舆自蜀。复于中土。龙跃岐山。正于九五。帝子之孝。轶迈千古。子则戴亲。孙能敬祖。乃登储位。问安三至。一有元良。仪形克类。继文纂绪。道格元穹。大明方中。万宇发蒙。岂无桀骜。化而为忠。岂无羿浞。如燎遇蓬。刑清政修。遐迩怀柔。王度如玉。德音海流。四灵皆扰。三脊荐羞。方辑偫瑞。登于介邱。华封祝尧使圣人寿。厌代何速。奄捐九有。天裂其高。地倾其厚。嗷嗷万姓。泣慕元首。创钜痛深。宁丁我后。呜呼哀哉。肃肃正殿。自炎徂凉。漏滴尽兮夏日永。烛华凝兮秋夜长。阶有苔兮委积。庭有草兮芸黄。呜呼哀哉。七月之期。同轨毕至。匝野筮壤。因山开隧。舍清禁而不留。指平原而出次。嘉德兮启闱。承天兮敞扉。抵庙门兮驻严跸。顺孝心兮伤永违。呜呼哀哉。出朱雀兮度青门。恨六龙之若奔。倾万邦而会九族。送吾皇兮归寿原。风飕飗而箫鼓惨。日曀昧兮郊野昏。植柏兮青青。弥冈兮亘𡷨。俯杳杳兮重壤。想森森之万灵。偶嫔嫁兮像阍寺。捧廞衣兮拱下庭。嗟备物之偕列。奉元堂兮永宁。呜呼哀哉。仙驭兮何之。九虞兮有期。总千官兮万骑。返城阙兮如疑。功高舜典。美冠周诗。于亿万载。昭昭有辞。呜呼哀哉。

臣某言。臣纂承丕图。惧忝鸿业。宵衣旰食。寅畏增深。未戢难于寰区。恐获戾于宗庙。明发惕厉。祈哀圣灵。梦寐承颜。如亲左右。谓臣曰知尔孝敬。悯臣而降以恩私。福及冲人。祐其后嗣。德音所诲。叹息如闻。睿旨慈仁。再三眷命。追攀不逮。哀慕难任。欲报之恩。昊天罔极。无任荷恩摧咽之至。谨奉表陈谢以闻。臣某诚悲诚喜顿首顿首。谨言。

天道三十年一小变。六十年一大变。禄山思明之难。出入二纪。多难渐平。向之乱。今将变而之治。宜建徽号。承天意。而方谒郊庙。大赦各士。诚恐云雨之施未普。郁结之气未除。愿因此时修享献。款郊庙。褒有德。录贤人。与天下更始。振灾益寿之术也。

维某年月日。哀子嗣皇帝臣某。伏以圣德之大。上与天合。人道近昵。鲜克究知。敢尽其所见。泣以叙财成之业。伏惟大行皇帝绍休七圣。临照八极。以至道御群有。以至化怀远方。登假于上。敷闻在下。肇加元服。顷升储闱。生知之敏。动与神契。承顺玄宗也。齐栗之容著。奉养肃宗也。爱敬之礼深。履蒸蒸。躬翼翼。不绝驰道。日朝寝门。此则首冠百王。大舜周文之孝也。其于崇儒尚齿。尊道贵德。穷理尽性之学。经天纬地之文。包荒含垢之量。迪哲允恭之善。斯又睿圣不测。同符乎三五。无得而称也。当禄山叛乱。陷覆二京。以天人之重。授元戎之律。师之所及。狂寇歼夷。复宗社之阽危。拯生灵于焚燎。则乾维重搆。宸极以安。及史盗閒衅。三河屡梗。在抚军之际。思明陨命。乘践祚之初。朝义授首。则梁陈厎定。朔易从风。其或屈强于大梁。背诞于南越。莫不朝为枭獍。夕为鲸鲵。此高光之功。神武之略也。自是肃勿群后。宾延万灵。洿潴郁没之刑寝。焚瘗悬沈之礼备。衣冠有沦于胁从者。释而靡问。灵祇有阙于禋祀者。秩而致享。堲谗说。求谠言。扇以祥风。浸以膏泽。九译奉贡。四夷来宾。丕冒日出。罔不率俾。犹复严恭寅畏。顾省阙遗。兢兢业业。日昃不暇。故得元功广运。协气旁流。灵契毕发。元符荐至。则瑞璧出于泗。清澜变于河。其馀见祉鳞羽。呈祥草木者。不可殚记。方议櫜弓偃伯。臻于太和。告禅于石闾。镂功于金版。遽承凭几之命。奄遘缀衣之酷。号天叩地。罔所依归。今龙攒就启。蜃辂将驾。采鸿儒硕生之议。考公卿百辟之请。佥以盛德大业。匪号谥莫宣。是用虔奉古训。发扬茂实。谨遣摄太尉某奉册。上尊谥曰睿文孝武皇帝。庙曰代宗。伏惟明灵降格。膺兹典礼。诞锡纯嘏。贻宴后昆。呜呼哀哉。

维贞元元年岁次乙丑十一月癸巳朔十一日癸卯。孝子嗣皇帝臣某。敢昭告于皇考代宗睿文孝皇帝。伏惟元德广运。重光盛业。武平多难。仁育偫生。谓臣克堪。付以大宝。臣自厎不类。再罹播迁。宗祧乏享。亿兆靡依。下辜人心。上负先顾。敢爱陨越。苟全眇身。大惧社稷阽危。以增九庙之愧。由是忍耻誓志。庶补前羞。列圣在天。鉴臣精恳。敷锡丕祐。俾之缵承。凶渠殄夷。都邑如旧。兹臣获执牺牲圭币。载见于庙廷。感慕惭惶。若罔攸厝。谨以云云。陈诚待罪。式奉严禋。尚飨。

代宗为李辅国凌蔑，几至不臣，盖以其方握兵柄，权在其手，不能制也，幸而夺其权，辅国不敢骄悖，乃复以兵柄授于元振，则宜乎致吐蕃之犯阙，乘舆之奔窜也。且自安禄山反后，藩臣稍稍不顺，非以长策远驭，信赏明罚，则无以宾服之矣。而来调当时贤帅，有功国家；裴冕本朝元臣，立绩，无毫发之罪、纤介之过。元振诬捃其狱，皆使诛窜。夫赏有功，旌有德，惧人不知劝。今贤臣瞕帅无罪而被诛，天下不得不离心，诸侯不得不解体。吐蕃犯阙，诸道之师不至，谁之过与！由元振一怒也。吁，元振一怒，致万乘仓皇，京师陷覆，可嗟矣夫！可为深戒！

国家之权在乎兵也。兵者，王者生杀之柄也，系天下安危之几，万民存亡之命，有国以来，孰敢去兵？兵在手，则匹夫可以制万乘；兵去手，虽人主不能制一夫。故云，古之命帅，择其文武兼才，将相全器，忠亮可以皏社稷，信义可以固危亡，智谋可以决万全，筹策可以制千里。故临阵有必胜，出师无败兵。伊尹所以兴汤，吕望所以兴周，房乔所以兴唐，李晟所以复定两京，子仪所以再造唐室，裴度所以戡宁中夏，得将将之道也，得用兵之要也。故兵为国家之利器。嗟哉！庸君暗主，内疑宿将，外忌功臣，不能推腹心以示人，用忠信而结下，反以貔貅之众，授与阉腐之徒。则是以王者生杀之柄，天下安危之几，万民存亡之命，付之厮役也。自至德已后，天下乱略弗过，兵锋益炽。肃宗、代宗、德宗三世蒙尘奔播不暇，由命帅失其人也，措置非其处也。古者命将，阃外之事将军制之，军中闻将军之令，不闻天子之诏。而乃使中官监以制之，更取监军指画进退，不由主帅号令，不亦殆哉！呜呼，兵柄岂可轻授于人哉！况在宦官，尤不可假之以权也。戒之戒之（《历代名贤确论》卷九七。）！

过：疑当作「遏」。《诗·大雅·民劳》：「式遏寇略」。

嗟乎思睿，命奚止于斯耶？昔始同学，君方妙年。气吞青云，俊誉蔼然。堂堂英姿，谓宜寿考。天胡尔啬，中道而夭。竞时多艰，未充其志。身后之嗟，孀亲遗稚。适子之馆，升子之堂。追念平生，顾瞻彷徨。尚想音容，恍兮在傍。欲与之言，即之而亡。有肉在俎，有酒盈觞。子弗食饮，予心悲伤。长与子诀，隔乎幽荒。寓辞以奠，涕落沾裳。于戏已焉，曷日而忘？

予尝论代宗唐之庸主也，而安史坏乱之后，肃宗草创，事出一切，人情震摇，易以生变，此非常才所能定，而代宗承之，又尝一为吐蕃所惊，逃奔于陕，然国遂以定，不及其身者，何也？予考代宗行事，有类英主者二焉，诚率是道而充之，其身安而国定，盖无足怪。何也？能容大功之臣，背之而不疑，犯之而不怒，而外无姑息之迹，一也。仆固怀恩、李光弼二人之功著矣。怀恩之恃功犯上，自敌以下谁能忍之？而代宗不与之较，故优容包纳，卒待其自毙，岂不曰：「与之较力，则彼骁犷也；与之较理，则彼戎狄也。其乘气而凶悖也，盖将亡也」。是其料怀恩于目中矣。李光弼身兼将相，功无与二，而幸陕之后，坚坐不应，此其意非持两端则高卧以观变也。代宗恩礼终始不衰，岂不曰：「光弼之功而伤之，天下其谓我何？彼之不赴吾急，吾不问则已，问之则必讨焉，彼非束手受死者，而吾使谁敌之哉」？代宗之待二臣如是，天下不谓之姑息者，理当尔也。德宗之于怀光，则姑息之迹不可胜掩矣。人有当其意则用之，众怒不与则必杀之，其用其杀莫或能间之者焉。始用元载，委己听之，恶载之甚，诛而不疑。宠鱼朝恩，几危郭子仪，然其横也，则杀之。程元振之宠固矣，柳伉一言而逐之，易如反掌，卒弃不用。元载之狱，问目皆从中出，则是平日载虽擅权于外，而代宗居中无不知也。去三大奸如杀犬羊，中外不惊，上下厌服，观此，则昏且孱者不能为也。是二者，英主之所难，代宗有焉，所以能保国而安身也哉！